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瑶族长鼓舞的体育资源开发研究

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瑶族长鼓舞的体育资源开发研究瑶族长鼓舞的体育资源开发研究 王丽萍 摘要:运用调查法,文献资料法等深入了解瑶族的生产与生活,掌握长鼓舞的历史及其现存的状态,分析应该从健身、娱乐、教育、旅游、理论科研等方面充分开发和利用长鼓舞的体育资源,把长鼓舞项目引出瑶山,走进广泛的人民群众中来。但是,我们也要采取各种措施切实把长鼓舞的原生态保护和传承下去,政府,社会组织,教育界和群众需要齐心协力共同努力,让瑶族历史文化形成的这块瑰宝永放光彩。 关键词:瑶族;长鼓舞;体育资源;开发 中图分类号:G811.4文献标识码:ADOI:10.3969/j.is...

瑶族长鼓舞的体育资源开发研究
瑶族长鼓舞的体育资源开发研究 王丽萍 摘要:运用调查法,文献资料法等深入了解瑶族的生产与生活,掌握长鼓舞的历史及其现存的状态,分析应该从健身、娱乐、教育、旅游、理论科研等方面充分开发和利用长鼓舞的体育资源,把长鼓舞项目引出瑶山,走进广泛的人民群众中来。但是,我们也要采取各种措施切实把长鼓舞的原生态保护和传承下去,政府,社会组织,教育界和群众需要齐心协力共同努力,让瑶族历史文化形成的这块瑰宝永放光彩。 关键词:瑶族;长鼓舞;体育资源;开发 中图分类号:G811.4文献标识码:ADOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2014.01.023 1瑶族长鼓舞的介绍 瑶族是我国少数民族之一,中国的瑶族人口有260万,主要分布在我国的广东、广西、云南、贵州、江西、湖南等多山区的省份。瑶族人民在生产和生活中产生了大量的与其劳动密切相关的瑶族特色民俗体育文化,其内容丰富多彩,这些独特的没有受到外界侵蚀和变形的体育文化,在开放的今天被当地以外的人们逐渐认识,并喜欢它所具有的独特的原生态气息。 瑶族的长鼓舞最初是瑶族同胞用来祭奠盘王所跳的舞蹈。舞者手持长鼓,着瑶服,舞蹈动作模仿上山落岭、过溪越谷、伐树运木、斗龙伏虎等等,生动形象,极具原始形态,舞蹈可分为“单人舞”、“双人舞”、“群舞”等类型,但是我们现在所看到的往往是以群舞为主要形式,单人舞和双人舞包括在群舞的成套里,这也与长鼓舞的存在形式有关,因为它主要用在一些集体场合,例如:祭祀活动、庆祝节日、丰收、祝贺新婚、得子,以及联谊活动中。有些地方还有芦笙、牛角、锣笙等伴奏各具风味。总之,长鼓舞表现了瑶族人民的勇敢、坚强、乐观、淳朴的大山子民的性格。 2瑶族长鼓舞开发利用的现状 2.1瑶族长鼓舞健身、娱乐开发现状 调查发现广东,广西,湖南,贵州地区的瑶族人民跳长鼓舞的目的大多是用来健身,娱乐,特别是农闲季节,主要是同村或同组的瑶人自己找一块空地,跳瑶舞,唱瑶歌。再者在一些当地的节日如:盘王节,洗泥节,三月三,春节等为了欢庆,人们会跳起长鼓舞。但是,这些人们也只是瑶族人民的少数人而已,大多数瑶族人因为忙于生计,没有闲暇时间,也有些人表示对此不感兴趣,还有些人表示不会跳,宁愿在家打打牌,搓搓麻将度过闲暇时光。 2.2瑶族长鼓舞体育旅游资源开发现状 2013年10月1日-3日国庆黄金周期间,随机调查广西贺州的来自山东和辽宁的两个旅游团,发现这两个旅游团对到贺州旅游非常满意,看到了江南大山里的原生态文化,特别是在白天看到了瑶族长鼓舞的表演,在夜晚,还亲自参加了瑶舞大型联谊活动,游玩非常尽兴。2013年10月26日-27日为星期六和星期日,到金秀瑶族自治县大瑶山调查,随机调查2个自助旅游团,发现游客对瑶山文化有很强的探究心里,提及有没有看到长鼓舞的表演时,都表示没有看到,觉得非常遗憾。2013年11月21日-22日为星期四和星期五,正常工作日期间,到江永瑶族自治县调查,没有发现大的旅游团,只有一对年轻恋人在山里游玩,表示除了看到一些固定旅游资源外,没有看到任何瑶舞的表演与活动。不过表示江永的香柚他们很喜欢,他们会带一些回去,馈赠亲友。调查中的资料显示,在国家重大节假日期间,幸运的话有可能看到长鼓舞的表演,但机会很短暂,根据贺州旅游管理局资料也显示,长鼓舞的表演只安排重大旅游黄金期,并且只有两场。其他时间没有安排此类表演活动。所以,除了五一,国庆这些黄金期以外,很难得看到长鼓舞的表演了。 2.3瑶族长鼓舞教育资源开发现状 通过资料调查发现,全国各地方学校体育教学都在积极力行教学改革,特别是传统的教学内容已陈旧,不适合求新善变的新生代学生的需求。因此各地方学校都在积极寻找属于自己特色的体育教学资源项目。2008年长鼓舞被国家列为非物质文化遗产项目以后,人们开始认识了它,并想开发利用。走访中,发现江永瑶族自治县第一小学,是一所将瑶族文化引入课堂的学校,长鼓舞被编成课间操,在无形中学生学会了跳舞,并对自己瑶族传统体育文化有更深的认识,同时为长鼓舞的传承提供了最有力的载体。 2.4瑶族长鼓舞群众性及竞技性体育资源开发现状 目前长鼓舞参加的表演和比赛已经处在一个起步阶段,有力的证明是2013年的瑶族盘王节在湖南永州江永瑶族自治县千家峒举行,在这次的节日里,瑶舞尽展风采:有世界过山瑶之乡——广东乳源瑶族自治县的舞蹈《酿勉》,神州瑶都——湖南江华瑶族自治县的舞蹈《芦笙长鼓舞》,广东连南瑶族自治县《瑶风》,广西富川瑶族自治县舞蹈《鼓舞畅想》,广东连州市舞蹈《瑶祭舞》,广东连山壮族瑶族自治县舞蹈《盖新屋》,广西昭平县舞蹈《瑶族捉龟舞》,广西贺州市平桂管理区舞蹈《火聆瑶》等等。长鼓舞参加过省少数民族传统体育比赛的表演,也参加每年的盘王节瑶舞大赛,现在正走向国家这个大舞台,湖南科技学院的长鼓舞《跳盘王》参加中央综艺频道的《舞蹈世界》节目大赛,获得全民星奖。因此,长鼓舞不仅可以活跃在大山里,更可以走出大山,为全国各族人民带来视觉的享受。 3瑶族长鼓舞开发利用的构想 3.1开发瑶族长鼓舞丰富群众体育活动内容的构想 群众体育活动的丰富多彩,是吸引群众的基础。长鼓舞来自于瑶山文化,具有浓厚的瑶山文化底蕴,它的舞蹈动作语汇都是群众所熟知的,例如:农耕,打猎,丰收,龙虎腾跃等等动作,这些肢体表达,使人们一看就懂,很容易模仿。因此,各地方应该组织长鼓舞的群众活动,为活动创建场地与设施,人人会跳瑶舞,唱瑶歌,使长鼓舞获得更广泛的群众基础。应该邀请长鼓舞的传承大师,进行教授,使想跳但不会的群众有学习的机会。 3.2开发瑶族长鼓舞丰富体育旅游资源的构想 中国旅游的发展为这些具有原生态旅游资源的地区提供了契机,长鼓舞是一项很好的旅游资源,它表达出来的善良、勇敢、坚强不屈的思想,游客非常喜爱。它气氛热烈,场面壮观,点燃激情,游客更是乐于参与其中,与人共舞,与山共舞,充分释放压力与烦恼,使生活重新获得激情与动力。因此,旅游管理处应该把长鼓舞的表演纳入旅游项目中,丰富体育旅游资源,制定一系列的表演活动日志,使游客能够看到,摸到和体会到长鼓舞的表演,使该项目在大山里大放异彩,以舞会友为瑶族人民与外界的交流增加一条渠道。 3.3开发瑶族长鼓舞丰富教育资源的构想 在体育教育的改革中,教学内容的陈旧与枯燥,使得现代的学生已经不能视它们为娱乐体育,而是一种惩罚,体育课的铅球项目,跑步项目,越来越不受学生的欢迎。教育者应该着力实施教学内容的改革,丰富体育课堂教学资源。尤其应该充分开发利用当地的喜闻乐见的一些传统体育项目,在瑶族聚居地区,瑶族传统的长鼓舞非常有利于引进校园,它本身集娱乐,健身与一体,也没有危险性,男女都可参与其中,或跳舞,或击鼓,各种姿态,都是学生们喜欢的动作,也可以鼓励学生,自己创编,利用各种生活与学习常识,创作适合自己风格的套路等。 4瑶族长鼓舞体育资源开发对策 4.1利用传播媒介,宣传、推广瑶族长鼓舞 长鼓舞这项瑶族传统体育文化项目,在我国很少有人知道它的存在,更不可能领会到它所表达出的瑶族人民的思想。因此,要利用各种手段,使它为人所知,为人所爱。通过各种传播媒介,如电视,网络,报刊等大众基础媒介进行传播。中国著名舞蹈家杨丽萍老师的舞蹈为全国甚至世界所知,很重要的一个途径就是,她组织了舞蹈团,舞蹈团分为两部分,一部分负责到世界各地巡回演出,另一部分负责在当地表演,很多慕名而来的人到了这里就能欣赏到她们的舞蹈。 4.2加大少数民族体育人才的培养力度 据调查发现长鼓舞的表演者大多是一些年龄较大的人群,这些人因为要健身才跳起了长鼓舞,但是真正作为舞蹈团的人员却不能达标,因此,后继人才的培养是重中之重,教育部门和政府部门要积极鼓励年轻人参加长鼓舞活动,设立培养机构,着力培养年轻人才,才能使长鼓舞保持年轻的活力状态,并促进该项目的可持续性的发展。 4.3将“长鼓舞”引进校园 建议在学校里开设民族传统体育课程,专门教授长鼓舞,充分利用学生这一最好的载体。专门开设长鼓舞课,聘请专业教师或专家授课,保证长鼓舞的原始性,不能随意改变其性质,使学生在课堂上了解我国少数民族的传统文化,并可以掌握长鼓舞的动作技术,培养对传统文化的热爱,提高对瑶山瑶族文化的认识。调查发现,广东与广西两地已经把长鼓舞引进2所大学校园和3所小学校园,湖南只有1所小学设置长鼓舞课程,湖南科技学院已经在谋划将把此项目引进校园课程。但是,只有这些还远远不够,在这寥寥的学校里,能掌握到此技术的也只是少数的人而已。因此要使一种文化长期的可持续的发展,必须将其引进学校,无论是将项目设置成普通的教学课,还是设置成课外活动课,或是选项课程,只要有了途径,学生就可以通过这些渠道学习长鼓舞。 学习长鼓舞的不是小学生就是大学生,中间断带非常明显,笔者认为,在初高中都要设置此课程的教学,或者设置兴趣班,或者设置长鼓舞协会等一些列组织,利于学生在此组织中互相学习和交流。这样的课程,一是培养了学生的特长,二是舒缓学生学习文化课程的压力,三是增加了学生之间的相互帮助与交流。对此,有很多学校特别是高中学校,非常不屑于这些特长课程的设置,认为只有学好文化课才是正道,学生才有出头之日,还在延续古代的“十年寒窗苦读,一朝成名”“头悬梁,锥刺股”的祖训,这样培养出来的书呆子走向社会以后,很少有所成就,他们根本不会交流,不适应社会的发展。在教育教学力推改革的今天,我们作为教育者更应该力推素质教育,让学生们的学习生活是快乐的,充满情趣的。使我们的校园百花齐放,有句诗写得好“一花独放不是春,百花齐放春满园”,希望我们的小学,初高中,大学堂里处处春满园。 4.4加强对民族传统体育科学理论研究 对民族传统体育科学的认识,不能只是停留在表象上,如何更深入地理解它内在的文化底蕴,这就要求加强对民族传统体育科学的理论研究,实践指导理论,理论源于实践,两者相辅相成,共同发展,缺少了科学理论的研究,民族传统体育科学的发展道路是不明确的。因此,建议加强国家,国际民族传统体育科学理论研讨会等,创办民族传统体育科学刊物等。 4.5把“长鼓舞”纳入全民健身的大格局中 2012年,我国出版了一套全国全民健身操舞套路,其中就有少数民族套路,但是长鼓舞这样的套路还没有,既然是为了全民健身,应该不拘一格,明年的新套路的出版,可以把瑶族的长鼓舞收录进去,长鼓舞有72套程式,每套程式又有相对应的风格特点,前后呼应,这种原生态的健身舞会给健身者耳目一新的感觉。 建议以后增加此类项目的表演和比赛。这需要相关部门和协会对非物质文化的重视,积极承办,也可以协同社会企业等共同组织,普及长鼓舞的健身知识。 5结论 在瑶族文化中长鼓舞是瑶族人民有史以来的生活结晶,是我国非物质文化的一块不可替代的瑰宝。它具有深厚的体育资源价值,我们应全民行动起来采取各种有利的措施,把长鼓舞这块小小的但具有极高价值的宝玉,保护起来。人人树立对民族文化的保护和传承意识,这样的民族才是不忘本的民族,才是容纳百川,百花满园的民族。 参考文献: [1]徐祖祥.瑶族文化史[M].云南:云南民族出版社,2001:300. 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