列夫托尔斯泰最后的日子阅读答案下面是网络整理的列夫托尔斯泰最后的日子阅读答案以供大家学习参考。《列夫托尔斯泰最后的日子》阅读原文人只能单独地接近上帝。（《托尔斯泰日记》）——题记①1910年10月28日，可能是早上6点，列夫托尔斯泰像一个小偷一样，只由他的医生陪同）从他的生活的监狱中冲出来，呼唤向他发出了一个不可辩驳的坚定信号。当妻子夜里暗地里和歇斯底里地乱翻他的文件时，他再一次当场抓住了她，这时决定突然钢铁般坚决和果断地在他心中响起，离开“离开了他的心灵的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，进入自己的，分给他的死亡。他将大衣套在工作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：日记，铅笔和羽毛笔。然后他们上了车，坐在一个三等车厢油腻腻的长椅上，裹在大衣中。列夫托尔斯泰不再这样称呼自己了，像对待他的钱、房子和荣誉一样、他也把他的名字扔在身后；他现在称自己为T尼古拉耶夫一个想为自己构想一种新生活和纯洁而正确的死亡的人的虚构的名字。现在他终于摆脱了一切羁绊，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做学说和正直的话语的仆人。但他的生活、他的学说的可怕的对手一一荣誉，他的折磨人的魔鬼和诱惑者，仍不放弃它的牺牲品。世俗不允许它的托尔斯泰属于自己。这个被追捕的人几乎还没有在火车车厢里坐下，旅行者中有人已经认出了这位大师，于是火车上所右的人都知道了，男人和女人们已经挤到车门口看他。他们随身带着的报纸带来一栏长长的、对这逃离监狱的珍贵动物的报道。他已经被出卖和包围了，荣誉再一次，最后一次拦住了托尔斯泰通向完满的去路。所有的站都被警察告知，所有的公职人员都被动员起来，家里他们已经订好特快车。记者们从莫斯科，从彼得堡，从尼什尼叶一一诺高奥特，从四面八方追踪他这豆逃跑了的野兽列夫托尔斯泰不应该也不可以单独同自已一起，人们不容许他属于自己和实现他的神圣化。他已经被包围了，没有他能投身进去的灌木丛。无论他想在哪里脱身，荣誉都将置身于他的对面，它无所不在。但这时突然一阵冰冷的恐怖寒颤抖动着老人苍老的身体。他精疲力尽地靠在坚硬的木长椅上。汗从这个颤抖的人全身的毛孔中渗出来并从额头上滴下来，发烧从他的血液中出现。为了救他，疾病袭击了他，死神已经举起了他的大衣一一黑暗的大衣，在追踪者面前盖住了他。在阿斯塔波瓦，一个小车站，他们不得不停下来。没有一家旅店、一座旅馆、一个豪华的地方让他藏身。站长羞愧地提供给他火车站大楼两层的木屋中的办公室。人们领这个打着寒战的人进去，突然他梦想过的一切都是真的了:这里就是那小房间,低矮而沉闷，充满了污浊气味和贫穷，铁床，煤油灯暗淡的光线一一一下子离他所要逃离的豪华和舒适很远很远。在死的时候，在最后的时刻，一切都变清楚了，像他所期望时:死神作为一个庄严的象征，纯洁地、无瑕地完全顺从他的艺术家之手。高尔基曾将列夫托尔斯泰称为一个人类的人一一这是一句精辟的话。因为他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的黏土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受他们。列夫托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人，只是比大多数人更具人性，更有德行，更敏锐地思考，更清醒和更热情一一仿佛是世界艺术家（指上帝，译者注）的工作室中那个看不见的原始形式的第一个因而是最清晰的模型。（选自茨威格《自画像》，有删故）（2分）（2）野兽:?①说明他已经放弃正统思想，跟他们在思想上不一样了，他的出走在观念上对他们构成了威胁;（1分）②说明他出走时态度坚决，不顾一切，像一头野兽。（1分）20."一个人类的人"意思是一个人类的榜样（典范、模型）。（1分）这句话深刻、透彻（1分）地点出了托尔斯泰是一个真实普通的人（1分）。但又比大多数人更具人性和德行（1分）等特点，所以说这句评语"精辟"。21.运用铺陈排比。连用三个"到"字，体现出托尔斯泰逃离世俗的决绝和急切;（2分）连用四个“从字，突出世俗和荣誉对托尔斯泰的包围之快、之强，影响和侵害之大。（2分）22.好。（1分）远离荣誉与世俗，过真实、朴素、自然的普通人的生活是托尔斯泰一生的追求。（1分）出走这一事件以小见大（1分）比介绍他的文学创作更能更能衬托出托尔斯泰不同凡俗的精神境界，体现他的个性和理想，（2分）使托尔斯泰形象突出，性格鲜明，具有感染力。（1分）然而，托尔斯泰的伟大，主要还由于他以天才艺术家所特有的力量，创作了无与伦比的俄国生活的图画，而那些“重大问题大多就是在“图画中艺术地提出来的。斯蒂芬茨威格写过一篇文章《列夫托尔斯泰》来描述他（人教版八年级
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第四课）。首先，他以特有的概括的广度，创造了史诗体小说。像《战争与和平》那样的巨著，再现了整整一个时代，气势磅礴，场面广阔，人物众多（500以上）。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写;在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝;又能突破小说的“封闭形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。然而托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且在于刻画微观世界。他洞察人的内心的奥秘，在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程;并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。托尔斯泰的艺术力量是真实的，它突出表现在性格塑造上。他总是如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。他不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。他不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。他还善于描绘性格的发展和变化，自然浑成而不露斤斧痕迹。托尔斯泰的风格主要特点是朴素。他力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想，因此，他虽然在艺术上要求严格，象《战争与和平》就七易其稿，却不单纯以技巧取胜，不追求形式上的精致，也不回避冗长的复合句，而只寻求最大的表现力。晚年，他的艺术有显著的变化。在心理分析上力求简洁，不写感受的整个过程，只写心理过程的各个阶段的主要环节;有时采取戏剧的方法，通过行动和对白来表现。不写性格的顺序发展过程，而写突然事故引起的决定性转变。在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法;为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。在语言上，则力求质朴简练和浅显易懂，接近民间故事。
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