初中课外文言文阅读训练

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。楚人贻笑①楚人贫居，读《淮南方》：得“螳螂伺蝉自鄣②叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见。”经日，乃厌倦不堪，绐③云“不见”。嘿然大喜，赍④叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。『注释』①选自三国魏邯郸《笑林》。②鄣（zhāng）屏障。这里引申作“遮挡”。③绐（dài）欺骗。④赍（jī）携带。（1）解释下列加点词。A、楚人贫居                   B、得螳螂伺蝉自鄣叶            C、县官受辞                   D、放而不治                  （2）下列句中加点的词语，意义与现代汉语不同的一项是（       ）A、螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形   B、经日，乃厌倦不堪C、赍叶入市，对面取人物       D、县官受辞，自说本末（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语，写在下面的横线上。                                                                           （4）这则笑话对世人作了哪些告诫？                                                                           [译文]   楚国有个家贫的人，一次读《淮南方》这本书获得：“螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用这种 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 隐蔽自己的形体”，于是就在树下仰起身子摘取树叶──就是螳螂窥伺蝉时使着隐身的那片树叶，来摘取它。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我不？”妻子开始总是回答说“看得见”，整整过了一天，就厌烦疲倦得无法忍受，只得欺骗他说“看不见了”。楚人内心暗自高兴，携带着对叶进入集市，当着面拿取人家的货物。于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。（1）A、家    B、侦察、守候    C、口供    D、惩处（2）C（对面，这里意为“当着人家的面”。）（3）于是小吏把楚人捆绑起来，送到县府里去。（4）读书要辨真伪，致富要走正路。中考课外文言文阅读专项训练练习中考课外文言文阅读专项训练[考查要点]1．考查要求《初中语文教学大纲》要求："诵读浅易文言文，能借助工具书理解内容。背诵一定数量的名篇。"具体要求：(1)．了解一些古诗文的基本常识，为阅读和理解古诗文打下基础，进而不断提高欣赏品味和审美情趣。(2)．理解文言课文内容，能顺畅地朗读、背诵一些基本篇目，并注重能力的培养、情感的体验、知识的积累，形成良好的语感。(3)．能正确阅读和翻译文言课文及课外浅易文言文，从中获得对自然、社会和人生的有益启示。(4)．掌握一些常见的文言实词和虚词，了解一些常见的文言句式。2．考查重点(1)常见文言虚词、重点实词、通假字、重点语句的理解与翻译。(2)能根据 试题 中考模拟试题doc幼小衔接 数学试题 下载云南高中历年会考数学试题下载N4真题下载党史题库下载 要求，从文段中筛选并提取所要回答的内容。(3)能分析概括文段的要点和中心。(4)能分析概括作者在文中的观点和态度。[试题特点]1．常见题型(1)选择题；(2)填空题；(3)概括题；(4)简答题。2．命题特点(1)选择题，多用于考查对文言虚词、重点实词、重点语句的理解、辨析。考查的容量较大，难度较低。(2)填空题，一是从文段中筛选出合乎题目要求的词语或句子填空，主要考查阅读理解能力。(3)概括题，主要考查对内容的理解与把握，既要求能准确把握内容要点，又要求能作概括 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 述。(4)简答题，着重考查考生解决问题的综合能力，考查涉及的范围较广，难度相对较高。[难点解析」l一、学习古代诗词，要注意以下两点：1．要领会古代诗词的意境。古代诗词一般篇幅短小，但形象鲜明，意境深远，言有尽而意无穷，为读者提供了联想和想象的广阔天地。如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"，读后令人心旷神怡，作者塑造的鲜明开阔的竟境，给人以美的陶冶。2．反复诵读，体会诗词的音乐美。古代诗词都讲究节奏、韵律，以构成抑扬顿挫的音乐感，我们要通过反复诵读来体味这些诗词的音乐美。二、学习文言课文，要注意以下几点：1．学习文言课文，重在诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验和领悟。2．要能正确翻译文言课文的句、段、篇，翻译应该做好以下三点：(1)直译为主，意译为辅，词不离句，句不离篇；(2)努力做到"信"(忠于原文)、"达"(语意流畅)、"雅"(文辞优美)；(3)注意翻译方法，概括起来五个字：“对”、“留”、“补”、“调”、“删”、“替”。“对”，文言文白话文古今对译；“留”，即凡属人名、地名、官名、书名、年号和朝代等专用名词，保留原样，不必翻译；“补”，即补出原文的省略部分；“调”，即根据文言句式的特点，适当合理调整词序；“删”，有些虚词只起语法作用，并无实义，可删去；“替”，古今意义。文言中单音词较多，翻译时要尽量译成准确的双音词。3．通假字不能用假借的这个字的意义去解释，去读音，而要按被代替的那个正字的今义去理解和读音。4．古今词义的变化要注意以下规律：(1)词义的扩大。如"扛"、"河"，古义专指长江、黄河，现代泛指较大的河流。现代所表示的意义比古代更广泛；(2)词义的缩小。如"金"，古代泛指金属或兵器，现代一般仅指金子；(3)词义的转移。如"牺牲"，古代指祭祖用的牲畜，现代指为正义的事业而死；(4)词义感情色彩的变化。如"先帝不以臣卑鄙"中的"卑鄙"，古义指地位低下，目光浅短，并非贬义。今义则指品行恶劣，十足的贬义。阅读文言文，要特别．注意古今词义发生了比较明显变化的词。5．"一词多义"和"词类活用"都是文言文中常见的语言现象，我们在阅读文言课文时，必须从具体的语言环境中去确定词的释义，重点在理解和运用上。    6．文言句式是文言文的重要组成部分，它的结构与现代汉语基本相同。但也有一些与现代汉语不同的特殊句式，了解并掌握这些句式，有利于透彻理解文意。主要的特殊句式有：判断句、省略句、倒装句和被动句等。《九年义务教育初中语文教学大纲》对文言句式、词类活用等都未作要求，我们在复习中适当了解，有利于激发学生兴趣和求知欲，有利于增强阅读能力和拓宽解题思路，有利于今后的继续学习。文言文专项训练〈一〉虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。[注：①逆:违抗    ②不信：不诚实，不可靠。1。解释加点词语    食〔      〕长〔      〕然〔      〕  皆〔      〕故〔      〕遂〔      〕子〔      〕  走〔      〕2。翻译句子      〈1〉天帝使我长百兽〈2〉子以我为不信〈3〉虎以为然，故遂与之行⑷虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也⑸今子食我，是逆天帝命也3。一词多义〈1〉观百兽之见我而敢不走乎  （    ）  〈2〉故遂与之行  （    ）〈3〉兽见之皆走      （    ）            〈4〉辍耕之垄上  （    ）4。从这则寓言可概括出的成语：─────────────────这个故事启示我们：────────────────────────────────────────5。从中概括出这则寓言的寓意：───────────────────────────────────────────────────────────────────────────。6。请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：──────────────────────〈二〉北人生而不识菱①者。仕②于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须吐壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”[注：①菱：即菱角。②仕：做官。]1。解释加点词语      啖〔      〕      并〔        〕      或〔      〕      欲〔        〕2。翻译句子      ⑴北人生而不识菱者⑵其人自护其短⑶我非不知，并壳者，欲以清热也⑷前山后山，何地不有3。请为上文概括中心：─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────〈三〉歧路亡羊（2003年常德）杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之子追之。杨子曰："嘻！亡一羊，何追者之众？"邻人曰："多歧路。"既反，问："获羊乎？"曰："亡之矣。"曰："奚亡之？"曰："歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。"1．用现代汉语解释加点的词语。①亡一羊（      ）  ②既反（      ）  ③奚亡之（      ）  2．解释下面的"之"字。①杨子之邻人亡羊（      ）  ②又请杨子之子追之（      ）③何追者之众      （      ）  ④亡之矣            （      ）⑤奚亡之          （      ）  ⑥吾不知所之        （    ）3．①找出本文中的一个通假字。（      ）通（      ），意思是（        ）。②找出本文中的一个倒装句。（              ），正常语序应为  〔                              〕      4．补出省略的成分。既反，(    )问："获羊乎?"(    )曰："亡之矣。"5。翻译。(2分)歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。译文：6．本文告诉我们一个什么道理？答：──────────────────────────            ────────────────────────。〈四〉  自相矛盾  楚人有卖盾与矛者，誉之曰："吾盾之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰："吾矛之利，于物无不陷也。"或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？"其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1．用现代汉语解释加点的词语。①誉之曰（      ）  ②以子之矛  （      ）  ③或曰（      ）④何如  （      ）  ⑤夫不可……（      ）  ⑥同世而立（    ）2．判断下了说法的正误。①楚人有卖盾与矛者。→这是一个判断句。                      【    】②吾盾之坚，物莫能陷也。→"之"起了取消句子独立性的作用。【    】  ③于物无不陷也。→这是一个双重否定句。                      【    】④"物莫能陷也"和"陷子之盾"中的"陷"字，均解释为"刺，刺穿"。【    】3。从中概括出这则寓言的寓意：──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────。〈五〉  劝学君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规③；虽有槁暴④，不复挺⑤者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己⑥，则知明而行无过矣。【注】①木直中绳：木材笔直，合乎墨线。②輮：烤。③其曲中规：木材的弯度合乎圆的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。④虽有槁暴：槁暴，太阳晒。⑤挺：挺直。⑥日参省乎己：每天检查反省自己。1．用现代汉语解释加点的词语。①学不可以已（      ）②取之于蓝  （      ）  ③水为之（      ）④虽有槁暴  （      ）⑤輮使之然  （      ）  ⑥故木受……（  ）2．翻译下面的句子。①青，取之于蓝而青于蓝。②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3．①找出本文中的一个通假字：（      ）通（      ）意思是（        ）。〈六〉山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。实是欲界之仙都①。自康乐②以来，未复有能与其奇者。  (选自陶弘景《答谢中书书》)          注释：①欲界：佛教所谓的三界之一，这里实指人间。②康乐：谢灵运，袭康乐公，世称谢康乐。③与：参与，即置身其中。奇：山水的奇妙。(1)下面对加点词语解释有误的一项是(  )。A．古今共谈(一起谈论)      B．夕阳欲颓(正要落山)C．五色交辉(交相辉映)      D．晓雾将歇(将要散尽)(2)本文虽未提到所描绘的究竟是何处之景，但我们仍可从文中景色的清丽明净看出作者所描绘的是            的山水之美。作者在写景时，先写            ，后写            ，以      衬      ；从时间上看，既有          之景，又有              之景，层次极为分明。(3)"晓雾将歇，猿鸟乱鸣"中的"乱鸣"所描绘的是怎样的画面?"乱鸣"在整个场景描写中有何作用?(4)作者对所见之景的直接评价为"              "换为四字短语应是                                                      (5)范仲淹〈〈岳阳楼记〉〉中有四个字与本文中"沉鳞竟跃"所用修辞方法相同，所描绘的景观相似，那就是                                  〈七〉  床头捉刀人魏武①将见匈奴使，自以形陋②，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉③刀立床头。既毕，令间谍问曰："魏王何如?"匈奴使答曰："魏王雅望非常，然床头捉刀人乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。(  选自刘义庆〈〈世说新语〉〉〕注释：①魏武：曹操。②形陋：指形不高大，貌不威严。③捉：握。(1)下面加点字意思相同的一项是(  )A．魏武将见匈怒使        使崔季硅代    B．既毕，令间谍问        群响毕绝C．魏武将见匈奴使        何时眼前突兀见此屋D．自以形陋，不足雄远国    我以日始出时去人近(2)翻译下面句子。不足雄远国    翻译：      (3)曹操为什么不亲自召见匈奴使者?(4)匈奴使为什么被杀?(5)这个小故事中，作者塑造了一个什么形象的曹操?〈八〉石崇与王恺争豪石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服①。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意②击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰："不足恨，今还卿③。"乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干④绝世、光彩溢目者六七枚；如恺许比⑤，甚众。恺惆然⑥自失。(选自刘义庆《世说新语》)注释：①舆服：车辆、冠冕和服装。②铁如意：搔背痒的工具，一端做成灵芝形或云叶形，供观赏。③卿：此处为对对方的称谓。④条干：枝条树干。⑤如恺许比：同王恺那棵珊瑚树差不多相等的。⑥惘然：失意的样子。1．用现代汉语解释加点的词语。(1)并穷(            )绮丽，以饰舆服(        )(2)尝以(            )一珊瑚树高二尺许赐恺(        )(3)世罕其比(        )2。回答下列问题(1)文章通过一略一详两件事来写石崇与王恺争豪，请各用三个字概括。答：①                    ②          (2)从哪些描写可以看出王恺的珊瑚"世罕其比"?作者这样写有什么作用?(3)王恺在珊瑚被击碎后，为何声色甚厉?(4)联系后文，我们从石崇击碎珊瑚的举动中，可以看到他怎样的性格特点?(5)文章反映了当时怎样的社会现状?〈九〉大抵现书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云，"读书千遍，其义自见。"谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪①诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急②。心既到矣，眼口岂不到乎?注：①漫浪：随随便便  ②急：要紧  1。解释加点的词。①可以有得                ②其义自见                ③自晓其义                2。读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句回答)3。作者在"三到"中，强调了              的重要，这是因为                                。(用原文短句正面回答)4。作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不超过15个字)〈十〉师旷问学晋平公问于师旷曰："吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰："何不秉烛①乎?"平公曰："安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰："盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?"平公曰："善哉!"  (选自刘向《说苑》)注释：①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。古眼盲者多习乐。③昧行：摸黑走路。(1)解释下面加点的字。①问于师旷                    ②安敢戏君乎              ③如日出之阳                  ④孰与昧行乎              (2)晋平公想学习，却又"恐已暮矣"，他所说的"暮"指什么?他为什么有这样的担心?(3)师旷的回答，说明他将"暮"理解成什么意思?他为什么要这样理解?(4)师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?(5)这则故事告诉我们的道理是什么?（十一）范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄④以水沃面。往往粥⑤不继，日昃⑥始食。遂大通"六经⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自诵曰："士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。"注：①适：女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④辄zhe：总是；就。⑤粥：稠粥。⑥昃ze：日偏西。⑦六经：儒家的六部经典著作。⑧慨然：慷慨的样子。(1)下列句子中加点的"之"的用法和意思不相同的一项是(  )。A．名之者谁  B．环而攻之而不胜  C．后天下之乐而乐  D．食之不能尽其材(2)解释下列句子中加点的词。①范仲淹二岁而孤(          )  ②去之南都(          )(3)把文中加横线的句子译成现代汉语  遂大通"六经"之旨，慨然有志于天下。译：                            (4)请用简洁的语言概括这则短文的主要内容。答：                                                                              （十二）卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸猫。狸猫，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸猫无所食，饥而嗷。束氏日市肉啖①之。狸猫生于若孙②，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄唪，唪则得肉食。南郭有士病鼠，急从束氏假狸猫以去。狸猫见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬃，意为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸猫怖甚，对之大唪。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸猫奋挪而出③。注：①啖：吃。②若：及，至于。③奋掷而出：用力纵身逃出。(1)选出加点词解释错误的一项(  )。A．以啖肉故(缘故)        B．急从束氏假狸猫以去(借)C．意为异物也(意思)      D．鼠度其无他技(估计)(2)解释下面加点的字。A．束氏日市肉啖之                  B．咸无所好C．乃钻火烛之                        D．南郭有士病鼠E  但饥辄唪                          F  久之，鼠度其无他技(3)狸猫失去捕鼠本领的主要原因是什么?答：                                              (4)读了这则寓言故事，你得到了什么启示?答：                                              （十三）动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云：“孔子弟子达者有七十二人。"动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠(4)?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合(5)不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之？”动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人？”坐中大笑。博士无以对。  注释：①动筒：人名。②国学：京师官学的通称。③论难：针对对方的论点进行辩论。④着冠：成年。⑤岂合：怎么能。  1．解释下列加点词：①尝于国学中看博士论难：              ②达者七十二人：③经传无文：                      ④博士无以对：2．将下列文言文语句翻译为现代汉语（1）据何文，以知之？                （2）冠者五六人，童子六七人。3、动筒的说法为什么引人大笑？  答：4．请举动筒或博士(任选)角度，谈谈给你的启示。答：                                                （十四）吴起为魏将而攻中山①，军人有病疽②者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人问曰："将军于若子如是，尚何为而泣?"对曰："吴起吮其父之创③而父死，今是予又将死也，吾是以泣。"注释①中山：国名。②疽：毒疮。③创：伤，伤口。1。解释下面加点的字①吴起为魏将而攻中山②将军于若子如是③今是予又将死也，吾是以泣2．用现代汉语翻译"将军于若子如是，尚何为而泣?"一句。3．"伤者之母"为什么要"泣"?4．从这段文字可以看出吴起是怎样的一个人?（十五）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰："儿痴如此，曷不听其所为?"冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯③读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬④若不见。安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。性卒。门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被⑦古冠服随车后，乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。[注释]①蹊(xi)：践踏。②策；通"册"。③长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。④恬：心神安适。⑤韩性：绍兴人，大学者。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑦被：披。1．下列句子中加点的词语解释错误的两项是  (  )A．听已辄默记(完毕)            B．冕因去，依僧寺以居(离开)C．安阳韩性闻而异之(不同)    D．夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之(躲藏)2．下列句子中加点的词语意思相同的一项是  (    )A．依僧寺以居  以君之力    B．安阳韩性闻而异之  侍卫之臣不懈于内C．暮归，忘其牛  其真无马耶  D．录为弟子        无人耶?使子为使3．下列句子中括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是(    )A．(王冕)窃人学舍听诸生诵书      B．已而(王冕)复如初C．(韩性)学遂为通儒                D．(王冕)即迎母人越城就养4．对下列句子的意思，理解正确的两项是  (    )A．或牵牛来责蹊田。--有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。B．曷不听其所为?--怎么不听听他这样做的想法呢?C．门人事冕如事性。--他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。D．自被古冠服随车后。--自己穿戴着古式的衣服、帽子跟随在车子后面。5．翻译句子。A.窃入学舍听诸生读书        译句：_____________________B．儿痴如此，曷不听其所为?    译句：______________________6．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。（十六）嗟来之食齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履②，贸贸然③来。黔敖左奉④食，右执饮，曰："嗟，来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢⑤焉。终不食而死。曾子⑥闻之，曰："微与⑦!其嗟也，可去，其谢也，可食。"《礼记·檀弓下》注①黔敖：春秋时齐国一富翁。②蒙袂辑履：用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚步。③贸贸然：眼不明亮的样子(陈浩：垂头丧气之貌)。④奉：捧。⑤从而谢：黔敖追上去表示道歉。⑥曾子：孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。⑦微与：小事情啊。微，细小。与，句末语气助词。1。解释下面加点的字⑴黔敖为食于路          ⑵以待饿者而食之⑶嗟，来食                ⑷予唯不食嗟来之食⑸以至于斯也              ⑹可去          ⑺其谢也2。翻译下列句子⑴嗟，来食⑵予唯不食嗟来之食，以至于斯也⑶其嗟也，可去，其谢也，可食3。这个故事在哪篇文章中被作为论据使用？用来证明什么？4。你对曾子的话如何理解？                (十七)  取义成仁子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"  (《论语·卫灵公》)孟子曰："生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"(《孟子·告子上》)天祥临刑殊从容，谓吏卒曰："吾事毕矣。"南乡①拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰："孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。"    (《宋史·文天祥传》)[注]①乡：通"向"。(十八)九方皋相马《列子·说符》秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣，子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰："良马，可形容筋骨①"相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙②。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以千里之马也。臣有所与共担缨薪菜③者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。"穆公见之，使行求马。三日而反。报曰："已得之矣，在沙丘。"穆公曰："何马也?"对曰："牝而黄④。"使人往取之，⑤牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰："败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?"伯乐喟然太息曰："一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。"马至，果天下之马也。(注)①形容筋骨：形，指形体；容，指状貌。形容筋骨是名词性并列短语作动词"相"的状语。②绝尘弭辙：形容天下之马(千里马)跑得既快，还不扬起尘土，不留下车轮的痕迹。弭，消除。③担缮薪菜：扛东西打柴草。  绳索；担缮，指用绳索背负东西。菜，通"采"，薪菜，即打柴草。④牝而黄：黄色母马。牝，雌性的鸟兽。⑤牡而骊，纯黑色的雄马。1．解释下列各句中加点的词。A  子之年长矣。        子：                年：B  伯乐对曰。          对：C  三日而反。          反：D  穆公不说。          说：E  色物牝牡尚弗能知。  尚：                  弗：F  伯乐喟然太息。      喟然：              太息：G  视其所视而遗其所不视。  遗：H  马至，果天下之马也。    至：              果：2．说明下列句子中的"之"的用法。A  臣之子皆下才也  〔        〕                  B  穆公见之  〔        〕                        C  已得之矣    〔        〕                      D  召伯乐而谓之曰〔      〕                    E  又何马之能知也  〔      〕                    3．把下列各句译成现代汉语。A  臣有所与共担缨薪菜者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。B  败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?4．给本文分层并归纳层意。5．九方皋相马的特点是什么?你从中得到什么启示?(十九)《论语》二则子曰："不愤①不启，不悱②不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"(《论语·述而"》子欲居九夷⑧。或曰："陋，如之何?"子曰："君子居之，何陋之有?"[注]①愤：心求通而未得的意思。②启：开其意；开通他的思想。③悱：口欲言而未能的样子。④发：达其辞；使他表达出来。⑤隅：角。⑥反：还以相证的意思；反复类推。⑦复：再告。⑧九夷：东方少数民族。1．解释下列各句中加点的词。A以〔      〕B则〔      〕C欲〔      〕D或〔      〕E之〔      〕〔      〕〔      〕2．第一则中含有两个成语，一个是"不愤不启"，一个是"            "。3．第二则中哪句话在语文课本中被谁在什么文章中引用过?4。翻译下列句子                                            A举一隅不以三隅反，则不复也B或曰："陋，如之何?"C子曰："君子居之，何陋之有?5．说说第一则的大意。(二十)《诫子书》  诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊①，无以明志，非宁静无以致远②。夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精③，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去⑥，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及![注]①淡泊：性情恬淡不慕名利。②致远：高瞻远瞩。③淫慢则不能励精：过度享乐和怠惰就不能振奋精神。④险躁：邪恶暴躁。⑤治性：陶冶性情。⑥意与日去：．意志同时间一起消磨。⑦接世：与社会连接。⑧行：操行。  ⑨接世：合于世用，为社会所用。1．解释下列各句中加点的词                                              A无以明志              B年与时驰C意与日去              D遂成枯落2.和“夫君子之行”的“之”用法相同的一项是(2分)A、辍耕之垄上B、宋何罪之有C、水陆草木之花D、愿借子杀之3.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是：()A、非淡泊无以明志B、卒中往往语C、奉命于危难之间D、静以修身4．有两个成语，一个是"          "，一个是"            "。                      5.翻译下列句子                      A静以修身，俭以养德B夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学C悲守穷庐，将复何及!                                            6。本文是从哪两个方面展开论述的？(二一)《训俭示康》司马光参政鲁公①为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家。既入，问其所从来，以实对。上曰："卿为清望官②，奈何饮于酒肆?"对曰："臣家贫，客至，无器皿、肴、果，故就酒家觞之③。"上以无隐，益重之。张文节④为相，自奉养如为河阳掌书记时⑤。所亲或规之，曰："公今受奉不少，而自奉若此，公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥⑥。公宜少从众。"公叹曰："吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能?顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位去位、身存身亡常如一日乎?"呜呼!大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉!                    (注)①参政鲁公：参知政事(副宰相)鲁宗道。②清望官：清廉有名望的官职。③觞(sh6ng)之：备酒招待客人。觞，酒杯，这里用为动词，意为进酒劝饮。④张文节：张知白，宋真宗、仁宗时的宰相，谥文节。⑤自奉养如为河阳掌书记时：自定的生活标准像原来任河阳掌书记的时候。⑥公孙布被之讥：汉代的公孙弘为人阴险，把俸禄都用来养宾客，自己很俭省，用的被子是用布制的。1．解释句中加点的词。(1)真宗遣使急召之。      使：                  (2)既入，问其所从来，以实对。既：            实：              对：(3)故就酒家觞之。故：                  就：                  (4)上以无隐，益重之。      上：          以：        益：(5)所亲或规之。所亲：                或：                  (6)公宜少从众。          宜：        少：            从：    (7)举锦衣玉食，何患不能?举：                  患：                  (8)不能顿俭，必致失所。    顿：          致：        失所：(9)岂庸人所及哉!          及：                  2．找出下列各句加点的词用法与例句一致的，分别填入例句后的括号内。例1：公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。(            )例2：虽举家锦衣玉食，何患不能?  (              )A  哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。B  今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。C  是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，安求其能千里也?D  游人虽未盛，然……亦时时有。E  虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。F  小大之狱，虽不能察，必以情。G  风力虽尚劲，徒步则汗出浃背。3．这段话共15句，用"∣"表示大层次，用"‖"表示小层次，在下图中画出。(1)  (2)  (3)  (4)  (5)  (6)  (7)  (8)  (9)  (10)  (11)  (12)  (13)  (14)  (15)4．这段话的论点是(  )。A  家人不能顿俭，必致失所    B  公宜少从众C  由俭人奢易，由奢入俭难    D  大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉5．这段话用了几个论据?属什么类型的论据?摘录文中关键词语概括论据(各不超过七个字)。（二二）唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君日：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破泰人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王②，愿君主忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教③。”  注释：①不可得而知也：不可让别人知道。②卒然：同"猝"，突然。③无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。谨受教：真诚地领受教诲。本文亦出自(战国策)，请将此文与《唐雎不辱使命》进行比较阅读，说说两文的异同点。(1)相同点                                        (2)不同点                                          （二三）已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之，自辩数，乃置②，不肯为通③。陈王出，遮道④而呼：“涉!”陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐!涉之为王沉沉者⑤!”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王⑥，由陈涉始。客出入愈益发舒⑦，言陈王故情⑧。或说陈王曰：“客愚无知，颛(专)妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。……此其所以败也。注：①宫门令：守卫宫门的官长②置：放在一边，不理他③通：传达④遮道：拦路⑤夥颐!涉之为王沉沉者：夥，多。颐，语气词。沉沉，深邃貌。⑥夥涉为王：形容一个人的突然富贵。⑦发舒：放肆。⑧故情：指陈涉贫困时情况。                    1．解释句中加点的词①已为王，王陈                  ②其故人尝与佣耕者闻之，之陈③自辩数                          ④或说陈王⑤诸陈王故人皆自引去          ⑥由是无亲陈王者⑦此其所以败也2。翻译下列句子                楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始3。文中的“故情”在《陈涉世家》指的是哪件事？〔用《陈涉世家》中的原句回答〕4。陈涉少年时立下什么志向？〔用《陈涉世家》中的原句回答〕结果如何？最终如何？为什么会这样？〈二四〉智子疑邻  宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1。解释文章加点的字⑴筑：        ⑵将：        ⑶亡：            ⑷智；2。翻译下列句子  ⑴其邻人之父亦云⑵暮而果大亡其财⑶其家甚智其子，而疑邻人之父3。本文告诉我们一个什么道理？答：──────────────────────────〈二五〉晏子谏杀烛邹景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”注：①齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。②烛邹，齐景公的臣仆。③弋〔yi〕，将绳子系在箭上射。⒈请为加点字选择正确的注音。①景公好弋        AhaoBhao②诏吏杀之AzhaoBzhao③使烛邹主鸟AzhuBzhu④寡人闻命矣AyiByi⒉为加点字选择正确的义项①使烛邹主鸟      A掌管    B主持    C主要的②而亡之          A  同“无”，没有  B丢失，逃掉    C灭亡③请数之以其罪而杀之      A查点    B计算    C列举⒊翻译下列句子公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”⒋本文的题目是“  晏子谏杀烛邹”，其中“谏”是“劝告”的意思。文中晏子是怎样劝告景公勿杀烛邹的？〈二六〉  人之才行，自昔罕全          陆贽人之才行，自昔罕全。苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有憎爱，趣有异同，假使圣如伊周，贤如墨杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶。将察其情，在审其听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。1.为文中的字注音并解释①行：〔      〕                ②舍：〔      〕                  ③好：〔    〕                  ④恶：〔      〕                    2。下列各组中意义和用法相同的一项是〔    〕A.苟                                    B孰  C道                                    D情3。陆贽在文中对人的“才”与“行”作了这样的阐释：            ，      。因此他认为          ，                      。用人若能录长补短，则                ，                。反之则                  。      4。本文的中心论点是                    。应用了        、        等论证方法，文中关于孔子和子贡的对话属于                论证。从结构层次角度看，本文的结构为                  式。〈二七〉任末①年十四时，学无常时，负笈②  不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”，编茅为庵③，削荆为笔，克④树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣⑥易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”注：①任末:人名  ②笈：书籍③  庵：草屋  ④克：挤。榨⑤蒿：蒿草  ⑥静衣：干净的衣服⒈下列加点的词语在文中的意思，解释错误的一项是〔      〕A。负笈不远险阻〔  背着  〕        B。题其衣裳〔写  〕C。临终诫曰〔  最后〕              D。更以静衣易之〔更换〕⒉下列加点的词语，解释错误的一项是〔      〕A或依林木之下〔有时〕        B以记其事〔书上的〕C更以静衣易之〔指任末〕        D夫人好学，虽死犹存〔还，仍然〕⒊  翻译下列句子①人而不学，则何以成？②暗则缕麻蒿以自照。4。下列分析，不符合文章意思的一项是〔      〕A。任末认为，好学是一个人成就事业的必要前提，是一个人生命价值  的体现。B。任末负笈求学，编茅为庵，削荆为笔，克树为墨，映星望月，题衣记事，静衣更易，这些事例都表现了他的群奋好学精神。C。任末用“行尸走肉”来鞭挞那些不学习、庸碌无为的人，给“不学者”敲响了警钟。D。任末之所以能在极其艰难的情况下坚持勤奋学习，是因为他具有终生一心向学的精神。〈二八〉苛政猛于虎〔礼记·檀弓下〕孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀①。夫子式②而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者③？”而④曰：“然。昔者，吾舅死于虎⑤，吾夫又死焉⑥，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政⑦。”夫子曰：“小子识之⑧，苛政猛于虎也。”注：①有妇人哭于墓者而哀:等于说在墓前哭的妇人②式：车前横木，这里用如动词，扶轼。孔子扶轼是表示对妇人哭墓的注意和关怀。③壹似重有忧者：壹，实在、的确。重，重叠。④而：乃⑤昔者，吾舅死于虎：昔者，从前。舅，指丈夫的父亲⑥焉：“于虎”⑦无苛政：没暴政⑧小子识之：老师叫学生可称小子。这里指子路。识〔zhi〕，记住。〈二九〉《世说新语》三则徐孺子徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明耶？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”孔文举有二子孔文举有二子：大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿曰：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行礼！”钟毓、钟会钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”〈三零〉幽默笔记三则      语助太祖皇帝将展外城，幸朱雀门，亲自规画，独赵韩王普时从幸。上指门额问普曰：“何不只书‘朱雀门’，须著‘之’字安用？”普对曰：“语助。”太祖大笑曰：“之乎者也，助得甚事。”字说东坡闻荆公《字说》新成，戏曰：“以‘竹’鞭马为‘笃’，以‘竹’鞭‘犬’，有何可笑？”又曰：“‘鸠’字从‘九’从‘鸟’，亦有证据。《诗》曰：‘鸤鸠在桑，其子七兮’，和爹和娘，恰是九个。”放火三日田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”〈三一〉　短信三篇与荀彧追伤郭嘉书        曹操郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之。何意卒尔失之，悲痛伤心！今表增其子满千户，然何益亡者！追念之感深。且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又以此痛惜，奈何奈何！疾困与吴主笺          周瑜瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆埸未静，刘备寄寓，有似养虎。天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也，鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。自表后主            诸葛亮伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功。何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五倾，子孙衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不治别生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。〈三二〉掩耳盗钟            《孟子》有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以锤毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。揠苗助长          　《孟子》宋人有闵其苗之不长而揠苗之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗者寡矣，以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〈三三〉主仆对  《广笑府》主人待仆甚薄，衣食常不周。仆闻秋蝉鸣，问主人曰：“此鸣者何物？”主人曰：“蝉也。”仆曰：“蝉食何物？”主人曰：“吸风饮露耳。”仆曰：“蝉着衣否？”主人曰：“不用。”仆曰：“此蝉正好跟我主人。”〈三四〉刘备敕刘禅遗迢朕初疾，但下痢耳，后转染他病，殆不自济。人五十不称天，年已六十有余，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君（人名）到。说丞相叹卿智量，甚大增脩，过于所望。审能如此，吾复何忧！勉之！勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。哥读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸之及《六韬》、《商君书》，益人意知。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，道亡，可自更求闻达。〈三五〉章武三年春，先主于永安病笃。召亮于成都。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮渧泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父！”〈三六〉老马识途  管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰："老马之智可用也。"乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。"乃掘之，遂得水。