红楼梦的写作背景

红楼梦的写作背景 红楼梦的写作背景 曹雪芹(约 1715―约 1763) ，清代伟大的小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又 号芹圃、芹溪。中国长篇名著《红楼梦》的作者。 曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的奶妈;祖父曹寅做过 康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。 康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并 住在曹家。1712 年(康熙五十一年)曹 寅病故 ，其子曹?、曹?先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达 60 年之 久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。 少年时代过着富贵奢华生活,雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连， 曹家遭受一系列打击。曹?以“行为不端” “骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产 、 抄没。曹?下狱治罪， “枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住,?家从此一蹶不振，日渐衰微。 经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻 的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。 晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦， “满径蓬蒿”“举家食粥” ， 。他以坚韧 不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。1762 年(乾隆二十七年) ， 幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕(1763 年 2 月 12 日) ，终于因贫病无医而逝世。 《红楼梦》到底写谁家的本事!我们对《红楼梦》创作过程进行深入探索，不难发现江宁 织造署曹家生活乃是《风月宝鉴》的生活原型。首先贾府就是“金陵老宅” ，它的生活原型 就是辽宁织造署曹家。 第二回写着:雨村道: “去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他 老宅门前经过，街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷 落无人， 隔着围墙一望， 里面厅殿楼阁， 也还都峥嵘轩峻， 就是后一带花园子里面树木山石， 也还都有蓊蔚洇润之气，哪里象个衰败之家!”这段贾府描写 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明贾府就是金陵老宅。金陵 古称石头城，今为南京，石头城里宁荣二府就是“金陵老宅” 。 对于金陵老宅的生活原型问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ， 《甲戌夹批》指出:后字何不直用西字!恐先生堕泪，故不 敢用西字。"这是脂砚斋先生和曹雪芹的对话。江宁织造署曹家有座西花园，而曹雪芹把它 写成“后”花园。故而脂砚斋先生问作者“后字何不直用西字”而曹雪芹答道: “恐先生堕 泪，故不敢用西字。 ”这就是说，曹雪芹认为把贾府西花园直接写成西花园，怕脂砚先生看 过此文要流泪，故而把西花园写成“后一带花园子” 。而曹雪芹所以这样说，就在于荣府西 花园的生活原型是江宁织造署曹家西花园。 曹家早已家亡而花园依然存在。 作为曹家后裔脂 砚斋先生原是西花园主人，现在看到描写江宁织造署曹家西花园的文字，会触景生情，勾引 往事，当然要流泪。 由此可见， 江宁织造署曹家是金陵老宅的生活原型。 正因为江宁织造署曹家是 《风月宝鉴》 里“金陵老宅”的生活原型，故而《风月宝鉴》里很多地方有以“金陵老宅”为中心运行图 的描写。 《风月宝鉴》不仅中心 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 的生活原型是江宁织造署曹家生活，就是小故事的生活 原型，也是江宁织造署曹家生活。 一，第 13 回写道: “凤姐......因想:头一件是人口混杂，遗失东西;第二件，事无专 执，临期推诿;第三件，需用过费，滥支冒领;第四件，任无大小，苦乐不均;第五件，家 人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗......”对此，畸笏 1 指出: 旧族后辈受此五病者颇多，余家更甚。三十年前事见 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 于三十年后，今余想恸血泪盈。" 这是畸笏甲午眉批。所谓“旧族后辈受此五病者颇多，余家更甚” 。这是指曹?接任江宁 织造署时期事。曹?年轻不善理家，故江宁织造署五病“更甚” 。而这五病被“十年后”曹 雪芹写进《风月宝鉴》 。 《风月宝鉴》是乾隆九年曹雪芹所作。而这年离曹?逝世之年正好是三十年。故而， “三 十年前事见书于三十年后” 乃是指曹?时期江宁织造署五病之事 ， “见书于三十年后” 《风 的 月宝鉴》 。 二，第八回写着“贾母又与了一个荷包并一个金魁星” 。对此，畸笏指出:作者今尚记金 魁星之事乎，抚今思昔，肠断心摧。#由此可见，这回贾母赠给秦钟的金魁星乃是作者童年 家庭故事。" 三，第二十二回: “贾母自是欢喜，然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科 浑，便点了一出《刘二当衣》”对此，畸笏指出:凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者聊聊矣， 。 不悲夫。凤姐不识字，她口头点《刘二当衣》 ，却由身旁脂砚斋执笔，在戏折中圈点出。脂 砚斋原是曹雪芹的小兄弟， 他帮凤姐执笔点戏。 由此可见， 凤姐原是曹府的一位真人， “凤 而 姐点戏，脂砚执笔”乃是江宁织造署里的真人真事。 《风月宝鉴》写江宁织造署曹家的本事， 《石头记》也是写江宁织造署曹家的本事。 《石头 记》乃是“作者自云，因曾历此一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说撰此《石头记》 一书也” 。 事实上， 《石头记》是在《风月宝鉴》基础上增删出来的今本《红楼梦》的第二稿，它同 《风月宝鉴》却有如下不同: 一、 《石头记》将《风月宝鉴》里金陵老宅的贾府改为“长安大都”的贾府。第一回写着 那僧托于掌上笑道: “携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去 安身乐业” 。而《甲戌夹批》对上文各句分别作出“伏长安大都” “伏荣国府” “伏大观园” “伏紫芸轩”四句%。由此可见“荣国府”乃是“长安大都”的荣国府。而今本《红楼梦》 里许多地方描写贾府在“长安大都” 。这都是《石头记》对贾府的新构思。 二、 《石头记》在《风月宝鉴》开端之前增加《上三十回》 。对于《上三十回》《庚辰夹批》 ， 指出:看官至此，须掩卷细思上三十回中篇篇句句点红字处，可与此处想如何? 所谓《上三十回》 ，它从《石头记》契字开始写起，至《秦可卿出嫁宁国府》为止。而这 故事绝大部分都被《红楼梦》所删除，只有极少部分还保存在今本《红楼梦》里。 《甄士隐 梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》 《贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府》 就是曹雪芹后来主 ， 要由《前三十回》故事整理出来的两回篇章。 三、 《石头记》将《风月宝鉴》的尾声创作成《后三十回》 ，和《上三十回》首尾遥遥相对。 今本八十回《贾迎春肠回九曲》就是《风月宝鉴》尾声的开始。由此可见，今本八十回后面 的《红楼梦》都是《后三十回》的修改稿。如果说《天香楼》是《风月宝鉴》故事高潮的话， 那么， 《后三十回》的“荣府事败”则是《石头记》故事的高潮。 四、 《石头记》将《风月宝鉴》故事作出重大修改。而薛家的故事就是《石头记》增加的 新故事，薛宝钗就是《石头记》新构思出来的人物。 《石头记》 虽然与 《风月宝鉴》 有上述不同， 但它的生活原型依然是江宁织造署曹家本事。 一、 《石头记》虽然将“金陵老宅”改为“长安大都”的贾府，但贾府的生活原型依然是 江宁织造署曹家。我们所以这样认为，就在于曹雪芹心目中的贾府还是在金陵。首先， 《上 三十回》把甄英莲的家写在姑苏。甄士隐是作为贾宝玉的引而出现的。故而他家所在地也可 以说是贾宝玉家的所在地。我们所以这样理解，还得到脂评的验证。脂评在“姑苏”旁批出 “是金陵”三个大字。这是贾府在金陵的确证。由此可见，贾府的生活原型依然 是江宁织造 2 署曹家。再者，