【word】 《直斋书录解题》史部分类述论
《直斋书录解题》史部分类述论
图书馆理论与实践文献学
?张守卫(安徽大学管理学院,合肥230039)
((直斋书帚解题))吏部分龚述论
[关键词]《直斋书录解题》;陈振孙;史
部;分类;述论
[摘要]值斋书录解的史部类目
是广泛吸收前人吏目成果,在传统的四部
分类体系上进行改进而设置的一种更能全
面地反映史部书发展源流,更好地揭示史
部书全貌,并对后世产生深远影响的史部
类目.当然也有不足之处.
[中图分类号]G257
[文献标志码】E
04 [文章编号]1005--8214(2010)11—0o63—
《直斋书录解题》(以下简称《解题》)是我国南宋
末年着名的藏书家,目录学家陈振孙撰着的一部着名
私目,因其着录的图书数量众多,解题精审,而深为
后世学者所推誉,四库馆臣称其”古书之不传于今者,
得藉是以求其崖略;其传于今者,得藉是以辨其真伪,
核其异同,亦考证之所必资,不可废也.”[1]《四库全
书总目提要补正》亦赞誉此书”叙述诸书源流,州分
部居,议论明切,为藏书家着录之准绳.”[2其在图书
着录和分类方面继往开来,有着重要的开创性贡献.
历来对其进行研究者,多集中于《解题》着录的内容和
《解题》整体分类之概况,对懈题》史部分类之研究
则不够深入系统,?有鉴于此,笔者不揣谫陋,对
题》史部之分类初探如下,不妥之处,请方家指正.
1懈题’之前史部分类概况及懈题》史部子目立
类的依据
我国最早的两部图书分类目录《七略》和《汉
书?艺文志》无史略,也就是未为史书立类.推其原
因:一是当时史书不多,不足以设类;二是《春秋》
及围绕《春秋》形成的几《传》,虽是史书,但被列入
经部,其余史书难以处理,故被附录在”六艺略?春
秋类”的后边.比如《国语》《世本》《战国策》馒
记》等先秦至西汉的史籍,就都着录在”六艺略?春秋
类”的后边.论内容性质,当属同类.但由于《春
秋》已列入六艺,纳入经部,再将史书附其末尾,未
免不伦不类.此后西晋萄勖编着的《中经新簿》,初
步创立了四部分类法,将所有典籍划分为甲,乙,
丙,丁四部,大略相当于后世的经,子,史,集,丙
部下设史记,旧事,皇览簿,杂事之目,[3J史书开始
有了自己的类目,地位排在子部之后,集部之前.至
东晋李充编制《晋元帝四部书目》,才开始把后世的
史部列为乙部,子部书列为丙部,由此确立了经,
史,子,集的排列次序._3六朝时期的官簿大抵沿用
李充的分类,但在南齐王俭私修的《七志》中,史书
再次被降为部类中的一个子目,入”经典志?史记杂
传类”中.直到梁朝阮孝绪编纂《七录》,史书才又
独占一个部类——”记传录”.f4]史书在我国古典目录
学分类体系中的地位,是由唐魏征主撰的《隋书?经
籍最后确立的.《隋书?经籍志》用经,史,子,
集代替甲,乙,丙,丁作为部类名称,史书部类才有
了正式的名称,地位列在经部之后,子,集二部之
前.自此以后.四部的次序一直被延续了下来.
在史部之下二级类目的设置上,《七录》”记传
录”下设的十二个子目,奠定了史部类目的基础;
《隋书?经籍志》”近观王,阮《志》,《录》,挹其风
流体制”,[3仿《七录》,史部下设十三个类目,除新
增”杂史”,析”国史”为”正史”“古史”(相当
于后来的编年),并”杂传”“鬼神”为”杂传”外.
其他类目,如改”注历”为”起居注”,改”伪史”
【基金项目】本文系全国高等院校古籍整理研究工作委员会重点科
研项目(项目编号:06061438)及安徽大学人才建设项目
《<直斋书录解题>》(项目编号:o23o3l5)的阶段成果
?目前,对’解题)史部分类情况的介绍主要集中于郝润华,武秀成《晁公武,陈振孙评传》之<陈振孙评传)第三章《<直
斋书录解题>的分类与体例>第一节《<直斋书录解题>的分类》(南京大学出版社,2006版,第336—359页)中所涉及到
的史部类目设置情况,因其着眼于懈题》整体分类情况的探讨,于史部分类依据及其创新和更易类目设置的思想与不足,
则未能够深入研究.王重民<中国目录学史论丛),高路明《古籍目录与中国古代学术研究》等着作亦偶有涉及,可供研究
者参考.
?
63?
图书馆理论与实践文献学2010(11)
为”霸史”,改”仪典”为”仪注”,改”法制”为
“刑法”,改”土地”为”地理”,名异实同,并无实
质上的区别;”旧事”“职官”“谱录”则全依《七
录》,其承传之迹清晰可见.新旧馆志》除类目名
称和顺序有所变更外,与《隋志》并无大的差异.史
志目录如此,《解题》之前的几种主要官私藏书目录,
除《中兴馆阁书目》外,在类目的设置上也大致如
此,并无大的实质性的突破.
与(懈题=》类目设置最为接近的是《中兴馆阁书
目》.故武秀成说:”从分类上看,我们发现南宋官修
书目——《中兴馆阁书目》才是((书录》(即《解题》)
撰写的范式,可以说,《书录》四部下的二级类目,
大多来自于《中兴馆阁书目》.”[5]仔细比较二书类目
设置,可知武氏之言是正确的.就史部而言,史部十
六类(武氏谓十七类,误.),与其他书目相较,”别
史类”为《中兴馆阁书目》和《解题》所独有;”起
居注”自《七录》设”注历”类以来,为《隋志》,
新旧《唐志》所继承,只是改”注历”为”起居注”
而已,而《妻饕文总目》((郡斋读书志》《遂初堂书目》
皆称”实录”,只有《中兴馆阁书目》和懈题》继
承《隋志》等史志目录称”起居注”,并因时制宜地
调整了该类的收书范围,其对《中兴馆阁书目》的继
承与创新,从《解题》起居注类序中可以看的很明
白.其序日”《唐志》起居注类,实录,诏令皆附焉.
今惟存天子传》及《唐创业起居注》二种,余皆
不存.故用《中兴馆阁书目》例,与实录共为一类,
而别出诏令.”[6很明显,该类目收书范围的调整是参
照《中兴馆阁书目》的例子.”时令类”类名亦为
《中兴馆阁书目》和(懈题》所独有,虽文总目》
设有”岁时类”收录该类书籍,但称”时令类”却始
于《中兴馆阁书目》,陈氏吸收采纳了这一当时书目
的最新分类成果,在题》中设立了”时令类”,
并在该类小序中明言,设立此类依据的是《中兴馆阁
书目》.其他类目,除陈氏首创之”诏令”,《中兴馆
阁书目》设”史钞”“谥法”之外,二书类目基本相
同,均为共同继承前人书目所设之类目,只是名称偶
异而已.《解题=》之参照《中兴馆阁书目》立类渊源
还是很清楚的.
2懈冕匾》史部新创和更易的类目
南宋时期.史书的数量,内容和体裁已经发生了
很大的变化,远较《七录》《隋志》成书时丰富,多
样,原有类目很难全面揭示史学的发展和变化.陈振
孙(值斋书录解题》适应时代和学术发展的需要,承
?
64-
担起了更易,创设史部类目的使命.
《直斋书录解题》的编制顺序是根据图书内容性
质按类排列的,其分类体系继承了隋唐以来目录学正
统派的四部分类法.史部类目共设十六个,比传统史
部子目多三个,排列次序为:
卷四:正史类,别史类,编年类,起居注类.
卷五:诏令类,伪史类,杂史类,典故类.
卷六:职官类,礼注类,时令类.
卷七:传记类,法令类.
卷八:谱牒类,目录类,地理类.
其中,”别史”“诏令”是从其他部类中析出而
新创设的类目,”典故”“法令”“编年”“起居注”等
类目,或与原有类目名称有所差异,或在收录史书的
范围上有所调整.这种创新与更易充分体现了陈振孙
对”博综群书”“辨章学术,考镜源流”这一中国古
典目录学传统的继承与发展.
史部类目设置的出发点是全面有序地揭示古今史
书的面貌.史书的数量,内容和体裁随着时间的推
移,学术的进步而不断发展,治史取材的范围也在不
断扩大,史部目录也因之不断地增设,调整其类目.
(懈题》史部新创和更易的类目,就充分体现了史学
发展和史书分类的对应关系.
2.1新创的类目
《解题》中的”别史类”目,除《中兴馆阁书目》
外,此前的史志和公私书目均未设置此类,有关纪传
体史书及后人训释校补辨证之作大多着录于”正史”
类目下.自司马迁和班固创造了纪传体通史彼记》
和断代史《汉书》以后,历代均有纪传体史书的撰
述,而且每代之史多至数种,甚至十几种,如不分置
类目,正史类下将极为庞杂.这些纪传体史书有官修
和私修之分,私修史书中又有奉旨私修和私修钦定
的0《解题》将官修和奉旨私修以及私修钦定的的纪
传体史书列入正史类,私修的”前四史”及断五代
史》因其已取得正统地位,故也列入正史类.其余私
修纪传体史书及其校补辨证诠释之作,依《中兴馆阁
书目》例,别置”别史类”加以着录.虽然《街孚题》
中的”别史”类序已佚,但从《四库全书总目》”别
史类”序亦可窥见陈氏创设”别史”类目的动机和
“别史”类的收录范围.其序文日:”陈振孙《书录解
题》创立别史--N,以处上不至于正史,下不至于杂
史者,义例独善,今特从之.盖编年不列于正史,故
凡属编年,皆得类附.(使记》《汉书》以下,已列为
正史矣.其歧出旁分者,《东观汉记》《东都事略》
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金国志》《契丹国志》之类,则先资草创.周
书》《路豆之类,则互取证明.《占史》《续后汉书》
之类,则检校异同.其书皆足相辅,而其名则不可以
并列,命日’别史’,犹大宗之有别支云尔”.[1]可见
陈氏设立此类的动机,是将未经宸断的私修纪传体史
书及其校补辨证诠释之作从正史中别裁出来,以示二
者之区别.值得注意的是,”别史”类名虽为《中兴
馆阁书目》创立,但《中兴馆阁书目》因不设”杂史
类”,将杂史和别史着录在一起,实际上是以”别史
类”代替”杂史类”,只不过是换个名称而已.《解
题》则不同,”在采用《馆阁书目》’别史类’这一类
目的同时,仍然继承了《隋志》以来传统的’杂史
类’.从性质上说,陈氏立’别史类’’以处上不至于
正史,下不至于杂史者’,仍然是一个首创.”[5馆臣
与武氏所言甚确,从着录的内容上来说,”别史类”
仍是陈氏的首创.
“诏令类”亦是陈振孙的首创的一个二级类目.
诏令,是帝王发布的命令文告,汇集帝王命令文告的
书籍则被称作”诏”“诏令”“制”“制集”“诏集”等
名称.溯其本源,诏令类书籍,懈题》以前的史志
及公私书目大多将其着录于集部总集类,未单独设
目;郑樵《通志?艺文略》虽设置了”制诏”类目,
但该类目隶属”文类”.只有唐书?艺文志》和
《中兴馆阁书目》在史部起居注类下设立了”诏令”
子目.着眼于诏令的文章辞藻,还是着眼于诏令的史
料价值,决定了诏令类书籍在分类上的不同归属.
“诏令”作为史部的类目单独设置,始于缅题》,陈
氏将其从起居注类中别出,单独立类,说明陈氏既注
意到了诏令与起居注,实录在内容,体裁上的区别,
后两者是对帝王言行举止及朝政大事的
记录
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,出自史
官的记录整理,故在分类时应有所区别;又认识到了
“诏令”具有重要史料价值,故应从集部中析出.
《四库全书总目》”诏令奏议”类序说得好,诏令乃
“政事之枢机,非仅文章类也,抑居词赋,于理为
亵.”“论事之文,当归史部,……俾易与纪传互考
焉.”[]或许正道出了陈氏设置此类的动机和目的.
《掬翠题》中的”典故”类,”典故”之名,亦属
陈氏首创.”典”,常也,有常道,
准则
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之义,后被
延伸为
制度
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,法则,这里指记载典章制度的重要典
籍.”故”,故事,成例,先例之义,这里指旧时代
的典章制度.《解题》典故类的着录范围实际上包括
两种体裁的史书:一是《七录》《隋志》成编时就有
的追记历代政府政令与品式,章程的旧事,即”故
事”体;二是此后编撰的记载通代或一代典章制度的
基本内容及其沿革变化和其他史实的典志体和会要体,
即”政书体”.《解题》以前,诸史志书目称该类目为
“旧事”或”故事”.《钦定四库全书总目》”政书类”
序说:”志艺文者有故事一类.期间祖宗创法,奕叶慎
守者,为一朝之故事.后鉴前师,与时损益者,为前
代之故事.史家着录,大抵前代事也.”_1]这段话既解
释了以往”故事”类目的史书内容,同时也指出了
“故事”之名不妥.《解题》改”故事”为”典故”,
显然要确切的多,但陈氏更易该类目名称的主要原因
是其收录的范围扩大了.政书是出现于唐代,并在两
宋时期得到迅速发展的史书体裁.其中,典志体始于
唐杜佑的《通典》,会要体始于唐苏冕的唐九朝《会
要》.(懈题》之前的诸史志书目均将政书着录于子
部类书类,显然未看到政书与类书在记述内容和编撰
体例上的明显区别:在内容上,类书一般包罗广泛,
兼顾百科,而政书基本上是专门的典志史;在编撰
体例上,类书抄撮资料,述而不作,而政书则对原
始资料加以融会贯通的整理,作分门别类的系统论
述.陈氏对二者的区别有着清晰的认识,这从《解
题》中《国朝通典》条的解题中可以得到印证,解
题日:”凡通典,会要,前志及《馆阁书目》皆列之
类书.按通典载古今制度沿革,会要专述典故,非
类书也.”[63陈氏根据当时政书数量激增的情况,并
着眼于通典,会要的实际内容,使用价值及体裁特
征,将其从前志及公私藏书目录”类书类”中析出,
又根据”离其疏远,合其近密”的
原则
组织架构调整原则组织架构设计原则组织架构设置原则财政预算编制原则问卷调查设计原则
,改”故事”
为”典故”,并收政书和故事,显示出极高的识见.
书目类目的设置,应根据各类书籍的实际内容,
使用价值和属性,在各部类间进行调整,”离其疏
远,合其近密”.《解题》”诏令”“典故”类目的设
置,就体现了陈氏这一分类思想.
2.2更改了类目名称,使之名实相符的类目
陈氏在(懈题》中还对原有的类目,在不改变其
收录
标准
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的情况下,对其类目名称作了更易,使其能
更为准确地反映所着录书籍的内容和性质.如”法
令”类目,原称”刑法”,实际收录范围包括刑统,
律令,敕命,法式,章程等.陈氏《解题》将其改名
为”法令”,类名显然更切合实际内容.”法令类”
后被焦采用,焦《国史经籍志》法令类序云:
“旧史有’刑法’一目,而《汉名臣奏事》,《魏台杂
访》,贡举,监学,役法参错其间,近于不伦.今更
名法令,以律令为首,而诸条皆括之,其职官,仪
?
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图书馆理论与实践文献学2010(11)
注,又以其重大别出云.”可见,焦与陈氏一样,
有感于刑法之名与实际着录内容之不符,而改”刑法
类”为”法令类”,庶几名实相宜也.
2.3寓意褒贬,维护封建正统的类目
陈振孙在设置史部类目时,还寓有宣扬封建正统
思想的用意.除前设”别史”类目,收私撰史籍,以
区别于正史外,更为明显的是其”伪史”类名.该类
目”伪史”“霸史”两称先后并行于世.伪,有僭窃,
非正统之义;霸,指诸侯,地方割据政权.”伪史”
类名,始于阮孝绪《七蜀,其时正值南北对峙时期.
由于永嘉之乱的性质是少数民族的贵族刘渊,刘聪父
子相继立国建号,并用武力进犯中原,滥杀无辜.导
致皇纲坠地,东晋偏安,北方五胡乱华,十六国相继
出现,这很明显违背了封建社会的正统原则,诚如
《钦定四库全书总目》”载记类”小序所云:”五马南
浮,中原云扰,偏方割据,各设史官,其事迹亦不容
泯灭,故阮孝绪作((七录》,’伪史’立焉”;[1]”霸史”
之名始于储书?经籍志》,时值李唐一统天下,国势
强大,时过境迁,政治色彩已不如阮孝绪时代浓厚,
《隋书?经籍志》的编撰者,便觉得称地方割据政权为
“伪”,有点过分,于是改”伪史”为”霸史”,专收记
述偏方割据政权人事的史籍.陈氏所处的时代情形与
阮孝绪所处的时代极为相似,靖康之难后也是南北对
峙,南宋偏安南方一隅,北方为少数民族建立的政权
所统治,南北战乱不已,北方各少数民族为争夺中原
兵戈不息,《解题》取”伪史”之名,意在仿阮氏之
法,含有惩诫僭伪,维护赵宋皇朝正统地位的用意.
《解题》的”别史”“诏令”类目,收书不过十数
种而已,与其传记类收书162种,地理类收书167
种,形成了鲜明的对比.我国古代的私家藏书目录,
在类目设置上往往根据自己藏书的实际情况,对收藏
数量较少的某类书籍作降级处理,或并入其他类目,
对收藏较多的类别则作升级处理,或分置数个类目,
尤袤的《遂初堂书目》即是一例.从类目所收史书数
量的明显反差中,也可以看出陈氏是严格按照史书的
内容,体裁和使用价值而设置史部相应类目的,以期
反映史书的发展流别.
从上述对《解题》史部类目的具体分析中,可以
将陈振孙的史书分类思想概括为:一是类目设置要全
面有序地揭示史书的发展状况,使之切合史书的现
状,不泥守旧有的史部分类体系,注意区分各种史书
体裁的不同特性,使之州分得当;二是注重各种书籍
的史料价值,使之部居合理;三是在类目的设置和定
?
66?
名上,注重名实相符,并寓意褒贬,维护封建正统
3懈=匿》分类之不足
毋庸讳言,《解题》类目设置也有其缺陷,概括
地说有三点:
3.1未设三级类目
《新唐书?艺文志》《通志-艺文略》《遂初堂书目》
已有了三级类目,如《新唐书?艺文志》史部起居注
类下即附有诏令子目,着录诏令一家,一十一部.三
百五卷.失姓名十家,文彦博以下不着录十一家,二
百二十二卷.《通志?艺文略》更是建立了完整的三级
分类体系,类下分家,家下又分种,将全部图书分为
十二大类,十二大类又分八十二小类,小类之下再分
类,共四百二十二种.条分缕析,类例分明.陈氏没
有借鉴这些先例,使得《解题》二级类且下的图书着
录显得有些混杂.
3.2未能在类目上反映新出现的史书体裁
《直斋书录解题》在类目的设置上未能反映新出
现的史书体裁,如”史抄”“史评”或”史学”以及
“纪事本末”类.妁瞬题》之前的书目,如《郡斋读书
志》《遂初堂书目》已设置”史评”类,《中兴馆阁
书目》已设置”史抄”类,分别着录这两种新体裁的
史部书籍,陈氏在辞题》中未加采用,使这两类新
体裁的史书大多混杂于集部的”文史”类和史部的有
关类目中,在类例上仍然未尽完善.《解题=》在类目
上未设”纪事本末”类,以着录这种已出现的新体裁
的史书,亦属此例.纪事本末体创始于南宋袁枢《通
鉴纪事本末》,因属初创,此种体裁的史书在当时还
为数不多.通观(懈题》,着录此种体裁书籍不过4
种,即袁枢《:i恿鉴纪事本末》(史部?编年类),章冲
《春秋类事始末》(经部?春秋类),徐梦莘《三朝北盟
汇编》及匕盟集补》(史部?杂史类).数量虽少,
但这种新兴的史体,深受人们的欢迎和重视,续作的
纪事本末体接踵而至,最终发展成为继编年体和纪传
体之外的第三大史书体裁.陈氏在妁解题》中未能设
置反应这种新体裁的史书,以反映其学术源流,在类
例上是不够完善的,亦不符合”辨章学术,考镜源
流”的旨趣.
3.3有些书籍和类目归属不当
有些书籍和类目归属不当,如上述《春秋类事始
末》,就其内容而言,应列史部,而陈氏却将其列入
经部.诚如四库馆臣所言:此书”以事类裒集,遂变
经义为史裁,于笔削之文,渺不相涉.旧列经部,未
见其然,今与枢书同隶史类,庶称其实焉.”[1]观其
图书馆理论与实践文献学2010(11)
?岳振国(西南民族大学文学院,成都610041)
赵鼎臣生卒年考~ttt-
[关键词】赵鼎臣;生卒年;《竹隐畸
士集》
【摘要]赵鼎臣是北宋后期的一位文
学家,所着《竹隐畸士集》有二十卷传世,
其当世即有文名,而后却寥落无闻.《四库
全书总目?<竹隐畸士集>提要》对赵鼎臣
评价颇高,然而对其生卒年却付之阙如,
后人对此亦众说纷纭,莫衷一是.赵鼎臣
的生卒年史籍无栽,今从诸家典籍中钧沉
索隐,探赜辨析,对其生卒年予以考辨,
以纠谬指误.
[中图分类号]G256;K825.6
[文献标志码]E
[文章编号]1005--8214(2010)11—0067—03
赵鼎臣是北宋后期的一位文学家,所着《竹隐畸
士集》有二十卷传世,其当世即有文名,诗人张纲
《送赵承之出守邓州》赞谓:”蓬莱宫中老仙伯,一首
诗堪万人敌.”[I韩驹赵承之秘监出守南阳》亦
言:”我独依杖商声讴,此公人间第一流.”[1然而厥
后寥落无闻.《四库全书总目?<竹隐畸士集>提要》
曾钩稽其事,颇加揄扬:
鼎臣字承之,卫城人.自号苇溪翁.元祜间进
士.绍圣中登宏词科.宣和中以右文殿修撰知邓州,
召为太府卿.其集见于《宋吏?艺文志》者四十卷.
陈振孙《书录解云:其孙纲立刊于复州,本百二
十卷,刊至四十卷而代去,遂止.是在当时版行者已
非完本.刘克庄村诗话》又云:《竹隐集》十一
卷,多其旧自作,暮年诗无枣本.所记卷目多寡颇不
合,疑克庄所称十一卷者,乃专指其诗而言也.鼎
臣,《宋史》无传,其家世无可考.独集中有缴进其
父元祜末所上河议奏状一首,今考《宋史?河渠志》:
元祜,绍圣间,水官建议回河,独转运使赵傅不以为
然.力主北流之议.疏凡数上.言皆切直.与鼎臣奏
状相合,是鼎臣即傅之子,渊源有自.其后尝往来大
名,真定间.与苏轼,王安石诸人交好,相与酬和,
故所作具有门迳,能力追古人.刘克庄称其诗,谓才
气飘逸,记问精博,警句巧对,殆天造地设,略不戟
人喉舌,费人心目,推挹甚至.今克庄所摘诸句,已
多佚其全篇.而即所存诸诗观之,工巧流丽,其才实
未易及.克庄之言,故非溢美.至其杂文,刻意研
练,古雅可观,亦非俭陋者所能望其项背.惜原集久
经失传,谨就《永乐大典》各韵中蓖采汇辑,勒成二
十卷.诸体具备,蔚然可观.虽未能齐轨苏黄,然比
书,可知馆臣所言甚确.”章奏”类书籍,就其内容,
体裁和使用价值而言,应与”诏令”类书籍一样,隶
属史部,《=解题》将”诏令”类书籍列人史部,却将
“章奏”类书籍列在集部,就这一点而言,懈题》仍
未能超越前人.对于这三条缺陷,我们也应看到旬解
题》是一部综合性目录,不能等同于专门的史籍目
录,目录学是一门辅助学科,其于基础学科发展的相
对滞后,也是合理的.
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【作者筒介】张守卫(1968一),男,博士,安徽大学
管理学院图书情报学系讲师,研究方向:历史文献学
和目录学,发表论文lO余篇.
[收稿日期】20l0一o4一O2[责任编辑]张京生
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