论传统武术的历史价值

论传统武术的历史价值 On the historical value of traditional martial arts 论文作者:陈鸿博 专 业:民族传统体育 指导老师:周伟良 完成时间:2010年4月22日 目 录 中文摘要........................................................................................................................................... 1 英文摘要........................................................................................................................................... 1 1.绪论 ........................................................................................................................................... 2 1.1研究对象 .................................................................................................................... 2 1.2研究意义与目的 ................................................................................................... 3 1.3研究现状 .................................................................................................................... 3 1.4研究 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 .................................................................................................................... 4 2.传统武术价值的历史追溯.......................................................................................... 4 2.1古代传统武术的价值功能 ............................................................................. 5 2.2近代传统武术的价值功能 ............................................................................. 7 2.3当代传统武术的价值功能 ............................................................................. 8 3传统武术历史价值的特点比较 ............................................................................... 9 3.1传统武术不同时期技击价值的比较 ....................................................... 9 3.2传统武术不同时期健身价值的比较 ..................................................... 10 3.3传统武术不同时期娱乐价值的比较 ..................................................... 11 3.4传统武术不同时期教育价值的比较 ..................................................... 11 4.传统武术在当代的发展 ............................................................................................. 12 4.1当代社会价值观的改变 ................................................................................. 12 4.2传统武术在当代社会的推广 ...................................................................... 12 4.3传统武术在世界范围的推广 ...................................................................... 12 5.建议与结论 ........................................................................................................................ 13 5.1完善学校体育课的武术教育 ...................................................................... 13 5.2提高社会武术团体的文化素养 ................................................................ 13 5.3加强教师队伍建设 ............................................................................................ 13 5.4结论 ............................................................................................................................ 13 参考文献......................................................................................................................................... 14 致 谢............................................................................................................................................. 16 杭州师范大学本科生毕业 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 (论文)正文 中文摘要 中华大地有五千年的文明史，在这个漫长的过程中，形成了许许多多属于华夏文明的传统文化。它们是华夏祖先留下来的智慧结晶，我们不能将这些传统文化遗忘。从漫长的华夏文明一路走来的中华武术，就是其中的重要组成部分。武术一路走到今天，经过千年的文明积淀，形成了一种独特的文化，具有丰富的内涵，一直影响着华夏子孙。也因其独特的价值功能，成为它存在、发展、流传的动力所在。在不同的时期，传统武术存在的价值功能有所变化和区别，并且它的价值受到一定价值观的影响。 在当代，世界每个国家都走国际化路线，经济、文化等都在追求全球化。中华武术的发展处于一个新阶段，它成了一个多元化的集合体。所体现的价值内涵丰富，既存在无形的价值。也有有形价值;既有现实价值，也有精神价值。本文主要从历史的角度，运用文献法，逻辑法，对传统武术在古代、近代、当代这三个不同时期价值特点进行对比，以及传统武术在当代社会的发展。让人们能够更好的认识传统武术的价值，让传统武术得以更好的发展，继续传承下去。 关键词:传统武术 ;历史价值 ;当代发展 英文摘要 China has a history of five thousand years of civilization, in the long process, and many belong to the civilization of traditional culture. They are the descendants of the ancestors of 1 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 wisdom, we cannot forget the traditional culture. Chinese civilization from the long journey the Chinese martial arts, is an important part. Martial arts go to today, after a thousand years of civilization heritage, developed a unique culture, rich content, has influenced the descendants. Because of its unique value function, as it exists, development and distribution of power. At different times, the value of traditional martial arts feature change and difference, and its value is affected by the influence of certain values. In the contemporary world each country international routes, economic, cultural, etc. all in pursuit of globalization. The development of Chinese martial arts is a new phase, it had become a diversified. The value of enriching, both intangible value. There is also a tangible value; both have practical value, there is also a spiritual value. This article is primarily a historical perspective, the use of literature, logic, to traditional martial arts in ancient and modern, contemporary this value in three different periods, and compares the features of traditional martial arts in the development of contemporary society. Improve understanding of the value of traditional martial arts, allowing for traditional martial arts to better development, continue on. Key words: the value of traditional martial arts ; history ; Contemporary development 1.绪论 1.1研究对象 华夏文明历史悠久，在这块土地上，历史给我们留下了无数值 2 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 得继承与发扬的传统文化遗产，既有有形的文化遗产，也有无形的传统知识和文化内涵，而传统武术作为我国优秀的、根植于人们生活中的传统文化遗产，其历史价值也很突出。 传统武术是指在中国农耕文明背景下，由历史形成的，以攻防技击为主要内容，以套路、散打和功法练习为活动形式，以家传或师徒传承为主要传承方式，以提高攻防技击能力为主要目的，注重体用兼备的中华民族传统体育活动。历史上所说的武术，指的就是传统武术。 历史价值指人类社会发生、发展的过程中，在一定的价值关系中，客体对主体的价值，即客体对主体的影响和作用。 1.2研究意义与目的 社会进入21世纪，发展是越来越快，生活节奏也是不断加速。随着经济的全球化，促使各个国家地区的文化也不可避免的进行了交流与融入，使得文化在整个综合国力的竞争中也占到了重要的位置。西方文化的侵入是有目共睹的，不仅是思想，价值观，宗教。以为西方文化的“入侵”，让很多人忘记了中国的传统节日，使得很多人把圣诞节看得比元旦已经传统春节还重要。中国的文化似乎在被慢慢的吞噬，生存空间越来越小。 传统武术是中国悠久文化之一，它有着特有的价值功能，这也是它存在、继承、发展的生命源泉。对传统武术价值的进一步研究，有利于传统武术与现代社会的进一步融合。让传统武术逐步满足当代社会需求的同时，也能达到可持续发展的目的。 1.3研究现状 通过搜索《中国期刊全文数据库》，《中国知网》等网站，发现了国内的很多学者都对传统武术进行了不同方面的研究。 翟国恒、王旭浩、马亚萍、原军义发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的《浅论传统武术价值的异化》一文中，对传统武术价值进行了研究分析。通过研究传统武术价值功能，发现了在当代社会体育的竞技性的影响下，使传统武术的价值发生了变化。提出对传统武术价值的异化的认识,进一步反观和深思武术的真实面目,反省在现代生活和国际交往中传统武术应处理的关系、充当的角色、发挥的作用，其主要是因东西方文化的交融，但其结果值得我们深思。希望人们能能够看清楚传统武术的价值追求，把握好发展方向。 孟召峰在其写的《论现代社会下传统武术价值取向的变革》中，也提出，在西方文化的冲击下，传统武术的价值发生了改变。国际间不同文化的相互渗透融汇已成为现代文化走向的主流。应当认识价值取向这一总的趋势, 主动地调整中华武术价值观念的转变, 以价值导向来引导中华传统武术的发展方向。这是发扬和把中华武术推向全世界的必然要求, 也是中华传统武术发展的必然趋势。 茹凯、刘振娟、汤铁军发表的《发挥传统武术的文化教育潜力, 促进传统武术全面发展》。在本文中，作者们主要是研究和分析传统武术的文化教育潜力，从这点出发，深入挖掘传统武术的内涵， 3 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 利用起文化传播功能，发挥其真正的文化教育作用。他们认为，传统武术是中华人文教育的重要部分。在研究与开发传统武术时, 我们要摆脱以往仅仅把传统武术作为体育竞技项目对待的局限, 树立传统武术文化教育观念, 总结传统武术文化理论, 开发传统武术文化教育价值, 开拓多层次的传统武术文化教育市场。我们再也不能就体育而体育。 邓梅写的《论中华武术的价值》一文，主要是对传统武术的价值进行论述，方便人们在实践中有所取舍，更加充分的发挥传统武术的价值。作者认为，了解深刻了解中华传统武术的价值, 是发展传统武术事业的关键。我们在追求传统武术的表演价值和经济价值的时候, 更应加强对传统武术技击价值和健身价值的理论研究和实践。这样, 中华传统武术的传统的东西就不会遗失, 中华传统武术的价值就会更好的发挥出来。 冯锦华的《论加强武德教育的重要性》中，主要是提出应该在武术教学与训练中加强武德教育。他对传统武德进行了论述，并且将新时期，即当代的当代武德教育与古代武德教育进行了对比。在教学过程中应该加强学生武德意识方面的教育。由于他们接受过专门的传统武术训练，从个人能力上讲有一定的优势，特别是从身体素质以及格斗技巧上，都要强于其他普通学生。这样一来，势必会出现一些学生依仗自己身体上的优势去欺侮其他弱小学生。因此，如何正确引导学生，让他们将全部精力投入到学习和训练中去，投入到全心全意为人民服务中去，投入到保护国家和人民利益中去，就成为我们教育工作者不可推卸的责任。 综上所述:从查阅的文献中可以发现，对传统武术的价值功能有很自己的研究观点，还有对传统武术今后的发展提出了自己的建议。而且对价值有不同分类，如技击价值、竞技价值、健身价值、强身健身价值、养生价值、保健价值、娱乐价值、审美价值、美学价值、健美价值、艺术价值、文化价值、教育价值、社会交往价值、表演价值、军事价值、经济价值等。不过，在这些价值里面，很多都是属于包含与被包含的关系，有些是指相同内容。结合众多相关资料，本文以技击价值、健身价值、娱乐观赏价值、教育价值等四个价值进功能进行比较。 1.4研究方法 1.文献法。通过《中国期刊全文数据库》，《中国知网》等网站，搜索查阅近十年的相关资料，共77篇，并进行筛选，对其观点和主要内容进行汇总，为本文提供理论依据。 2.逻辑法。运用逻辑法，理论联系实际，从历史的角度，对传统武术的价值功能的演变史进行较为全面、精心的梳理。 2.传统武术价值的历史追溯 传统武术是中华民族漫长历史发展的文化结晶，在延绵几千年的发展过程中，融合哲理性、技击性、健身性、娱乐性，形成自己独特的本质属性和价值功能。在漫长的演化进程中，传统武术自身 4 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 也在完善其文化的或体育的属性。 追溯五千年的华夏文明史，传统武术在漫长的历史演变过程中，在不同历史时期价值功能也不尽相同，并表现出了旺盛的生命力。因此，通过传统武术发展的历史，从古代、近代和当代三个历史阶段来论述传统武术价值功能。 2.1古代传统武术的价值功能 2.1.1技击价值 技击是指实战武艺。它是传统武术的本质属性，是传统武术的重要价值体现，没有了这一属性，传统武术就等于失去了灵魂。武术萌芽于原始时期，在原始社会，人类为了生存，就开始了不断地进行着艰苦斗争，狩猎是当时原始先民获得生活资料的重要手段之一。人们在生产劳动实践中积累更多的经验和知识，不但生产工具有了较大的发展，而且还在实践中学会了劈、砍、击、刺、射等技术，正是这些属于生产活动的技能为武术的萌发提供了物质条件，使武术进入了萌芽状态。也就是说，从武术的起源或武术的萌芽状态开始，武术的技击功能就已经伴随着传统武术的产生而产生了，但当时的武术技击功能主要表现在古人同自然界的斗争上，还没有同生产劳动相分离。当然，那时候并不能将这种生产活动形和军事活动方式称为“武术”，而是一块基石。 在冷兵器时代，传统武术的技击价值体现在军事战争中、比武中。每次战争, 除去必要的智谋以外, 武艺的高低是决定胜败的关键因素，没有高超的武艺是不能取得战争的胜利的。一些将领、元帅等, 都是千中选一或万中选一的武艺高强的人才，是通过互相之间的较量才能赢得的。没有真本事, 是不会被录用的。当时除了军团作战以外，还有存在人与人搏斗的活动形式，这是有区别与集团作战的“两两相当”的个体性搏斗。这种活动形式通常是在擂台、比武切磋和宫廷表演时出现的比较多。这也可以看出，技击价值是传统武术的本质属性，如果没有了这一价值，那就不能称之为传统武术了。 2.1.2健身价值 传统武术的健身价值主要体现在防患于未然,，这也是现代医 学手段难以做到或欠缺的方面。古代，人们在实践中逐步发现传统武术的健身价值功能。在刚刚进入阶级社会的是受，传统武术的健身价值功能还没有被人们所意识到，还只是将传统武术当作防身自卫之用。说明了早期人们对健身的意识不是很强，但是众多的劳动生产和其它对体力要求高的活动逐渐改善了人们的体质，健身价值也被人们重视，从而成为一种追求。 传统武术讲究“内外和一、形神兼备”。长期练习可以使人心身俱健, 精力充沛,达到心理和生理的平衡，提高身体内部功能。用中华传统医学理论来解释, 那就是内和外的修炼能使全身的血、气、津、液得到流通，从而达到调节脏腑机制，使人从弱变强的目的。这种强壮不仅是外部的健壮，而且也是内部的健壮，直至整体的强壮，从而使人发挥巨大的超想象的能力，达到益寿延年的作用。 5 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 商周时期的虽然武舞有表达情感及娱乐性的作用，但是同时具有健身的实用性。宋代，传统武术与气功交融，到了明代有了较为具体的实践记载，清代时，几乎所有的传统武术流派都注重运用内功来提高运气、用气的能力。这不但促进了传统武术气功体系的完善，也促进了传统武术在健身领域的普及和发展，更加快了传统武术健身价值的发展。至清代后期，传统武术固有的健身功能受到了比较普遍的重视。 2.1.3娱乐观赏价值 在原始社会萌芽时期，就已经有“干戚舞”这种操练形式，不过当时武术还是和其融汇在一起的。商周时期，虽然二者在发展中各自出现了独特的文化特征，产生了分化，但是武舞与武术有时是难以完全分开的。先秦时期，君王们经常举行“角力”这种活动形式，主要是供自己娱乐的。可以看出，其中主要是以技击进行的，但是却受人围观，供人娱乐观赏。这时的武舞其实已经具有表达思想情感和娱乐的功能了。 到了春秋战国时期，人们还会经常进行比武蔚。这一时期，各诸侯国为了适应战争的需要,积极开展以军事战争为目的的娱乐活动,统治者之间也常常举行斗剑、角力等比赛活动，用来娱乐。还有在楚汉相争时期，刘邦赴“鸿门宴”，项庄借着舞剑之由，想要刺杀刘邦。虽然他的主要目的是行刺，但是可以看出娱乐价值已经体现出来了。 两晋、南北朝，传统武术的娱乐价值功能得到了进一步的发展，传统武术表演被正式列为宫廷娱乐项目，传统武术器械的娱乐性项目也日益增多，常在宴饮娱乐活动中出现。之后发展还出现了街头卖艺的人，这些人靠着这种表演形式赚钱。这里也可以体现出传统武术的经济价值，说明传统武术的经济价值是传统武术衍生出来的，而且并不是当代才出现的，只是当代将其放大，运用更加商业化。 2.1.4教育价值 传统武术的文化背景悠久，是中国历史上传统教育的重要组成部分,。虽然中国历来重视文化教育, 但也从来不忽视强身健体和运动素质的培养, 传统武术作为中国特色的文化形式, 不仅具有 现代体育功能的身体锻炼, 同时作为一种系统整体性的文化载体, 兼具德、智、美及促进人个性发展与完善等的社会文化教育功能。其实它的教育价值主要表现在育德价值、锻炼意志品质价值、精忠报国弘扬民族精神等。 当然，传统武术的教育价值中间不能缺少“武德”教育。武德，即习武之人的道德准则，它是习武之人共同信仰的言行准则。在武德发展的过程中，收到了儒家思想的影响，主要表现为了“仁、义、礼、信、勇”等方面。武德同时也作为师傅收徒弟的标准，如果一个人没有良好的道德品质，那么师傅是不会收其为徒的。当然，拜入师门以后，尊师重道是必须遵守的。不过，其中也是有历史形成的糟粕。因为受到封建思想的影响，武德教育内容明显有局限性。例如，“一日为师，终身为父”、“师命不可违”、“传男不传女”等。 6 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 是明显带有封建色彩的，是我们必须要摒弃的。 春秋时期，出现了“侠”这种特殊的社会群体。“侠”是受武德影响产生的,武是侠的根基,义是侠的灵魂。有武有义，方显侠的本色，重气节、讲诚信、轻生死、路见不平，拔刀相助。在我国古代，侠是百姓心目中打击腐败丑恶势力所期盼的英雄。 2.2近代传统武术的价值功能 20世纪初，义和团运动的失败和武举制的废除，标志着传统军事武艺的历史终结。1911年辛亥革命爆发，结束了历时两千多年的封建时代，同时代表着传统武术将走进一个新的历史时期。 2.2.1技击价值 从1912年到新中国成立，是民国时期。这一时期，受到帝国主义国家强大的军事、经济、文化侵略，洋体操在我国盛行。传统武术受西方体育的影响，逐步向“中体西用”的道路发展。由于被不断的侵略，发现传统武术已经不能保家卫国，已经是枪炮的时代。所以，技击价值在不断衰弱。 国民政府其实是很重视传统武术的发展的，他们不断的想让传统武术壮大，实行一系列的政策来帮助传统武术发展。而且，将传统武术定为“国术”，重视程度可见一斑。 同时期，传统武术开始转变了，开始向着竞技化发展。比如1928年，第一次国术考试。其初试就是以个人演练的方式进行评分。不过正试依然是以“两两相当”的比赛形式进行，项目是散打、摔跤以及长兵器。这也说明了，当时对传统武术的技击性还是很重视的，传统武术的本质属性不能抛弃，不然就不能被称为技击之术了。 2.2.2健身价值 民国时期，传统武术由于受西方体育的影响，对整个传统武术的发展都产生了较大的影响。这时西方体育对中国传统体育造成了巨大的冲击，并且把西方一些先进的科学知识像生理学、解剖学、心理学、运动力学，以及一些比赛规则和竞赛理念等也带了进来，传统武术在向科学化发展的同时开始迈入竞技化道路。当然，传统武术健身价值功能也相应地得到了进一步的发展。 在西方竞技体育不断的涌入后，中国人被扣上了“东亚病夫”的帽子。近代尚武精神的提倡，唤起了人民对体育锻炼价值的觉醒。习武健身、强种保国的思想成为社会提倡传统武术的巨大推动力。 2.2.3娱乐观赏价值 民国时期的娱乐观赏价值依然离不开西方文化的“帮忙”。脱离了军阵格杀领域的传统武术，不再单纯受技击目的的约束。受到西方规则、体育 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的影响，传统武术的审美娱乐等价值功能受到了人们的重视。此时，传统武术被纳入了现代教育的范畴，促使传统武术从教习到表演和竞赛方式，都向着科学化与规范化的方向演进。 1936年，国术表演队在十一届奥运会期间在汉堡、柏林、法兰克福和慕尼黑等地进行表演，每场表演都反映热烈，博得了数万 7 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 观众的热烈赞誉，使中国传统武术弘扬海外。说明传统武术的娱乐观赏价值在不断扩大。 2.2.4教育价值 传统武术是在古老的中华文明哺育下成长起来的，因此也就必然地渗透和孕育着中华民族的精神特质，这使得传统武术文化具备了潜在的教育价值功能，对铸就国民的尚武精神，培养民族情感，具有非常重要的意义。 进入近代以来，随着民族危机的日益加深，革命运动风雷激荡，传统武术文化的教育价值功能得到了发展与体现。这一时期，传统武术的教育价值功能主要突出表现在传统武术的学校化上。同时大力培养传统武术人才，增强传统武术师资力量。在“尚武精神”思想的推动下，传统武术作为一种尚武强国的重要精神教育手段推向学校，并在学校教育中取得合法的地位。传统武术的教育价值得到许多人士的肯定，出现了以专门从事传统武术教育活动的组织，这也为传统武术其它价值的发展提供了有利的条件。 2.3当代传统武术的价值功能 新中国成立后，传统武术发展又掀开了崭新的一页。人们对传统武术理论的研究日益增多，对传统武术价值功能的研究则可谓多之又多。传统武术的健身、娱乐、竞技表演、教育等功能都是通过以技击性为动作设计原则形成的各种攻防技术动作来实现的。但现代的竞技传统武术过分注重表演性，从而使传统武术的本质特征日益淡化，而传统武术中仍保留技击这一基本核心，着重于实用，有明显的攻防技击特点。 2.3.1技击价值 传统武术之所以被称为中华武术, 并在世界武坛独具魅力,其中最重要原因就是在其技击特性之中所蕴涵的博大精深的中华传统文化精髓。传统武术的文化底蕴与技击功能共同构建了中华武术在世界人民心目中东方武技的形象。因此, 传统武术的现代化发展, 不能只着眼于攻防技击价值, 还必须兼顾其文化内涵价值。离开传统文化, 纯粹谈“一招制敌”的生死技击, 决不是传统武术的特质, 而且在高度文明、法制化的当代社会也是极不合时宜的。相反的，如果一味追求竞技体操式的“高、难、美、新”的视觉感官效应, 无视动作内在的攻防转换含义, 则只能是一种异化了的“舞蹈”, 而非传统的真正意义上的中国武术。 2.3.2健身价值 传统武术与导引、养生的融合, 使中国传统武术在健身健心方面具有了丰富的内涵。中国传统武术养生健身的理念是“天人合一”, 它所追求的是人和自然的和谐统一。其方法是通过锻炼使人体内在和谐统一, 通过个人内在的道德修养达到进一步与自然、社会的和谐统一，这也是传统武术讲究的内外兼修。 显然, 在当代, 健身、健心功能已成为传统武术最为实用的社会价值功能, 正如杨振铎先生所言:“ 美和健康是太极的最高追求。”这里, 美的含义是深远的, 健康也包括身心两面。传统武术 8 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 的健身、健心功能对于当代全民健身运动的发展有着相当重要的意义。 2.3.3娱乐观赏价值 新中国成立后，传统武术一直沿竞技化道路前进，并把传统武术的娱乐表演价值功能逐渐推向了顶峰，成了一种艺术性运动。到后来，竞技武术甚至朝着“高、难、美、新”的方向发展。到二十世纪80年代以后，武术的娱乐性与大量电影结合，人们大部分都是通过观看武术表演、武打影片等丰富文化生活，获得艺术享受和对武术进行片面的了解。 在这种艺术化越来越严重并主导着武术的发展方向的情况下，传统武术的其它价值功能就会不可避免地被削弱。所以当前竞技武术套路的发展与人们的想象存在很大差距。最后，竞技武术作为艺术欣赏性项目方面也存在不足。由于竞技武术套路一味艺术化，同时套路内容必须包含武术技术动作中一些规定动作，造成绝大部分套路千篇一律、千人一面，即使不断创新也让人感觉没有新意。 2.3.4教育价值 现在的生活条件是越来越好了，大部分家庭都是独生子女，容易产生溺爱孩子的现象，并且直接导致部分孩子缺乏吃苦能力、独立生活能力等。 传统武术在此的教育价值体现有重要意义。要提倡“武德”教育，当然，要去除上面提到的糟粕，取其精华。要加强培养新一代青少年的道德思想，让他们具有强烈的民族感，让他们了解中国传统文化。 如今，武德不仅要继承发扬传统的优秀品质，还必须结合当前改革开放，实行社会主义市场经济的特点，针对社会中存在的与精神文明相违背的消极现象，明确规定正确的武德思想和行为规范，树立正确的人生观、价值观、审美观、苦乐观和人与人之间的道德观，注重人文关怀，提升人的价值和对生命的认识，对生命的理解为内容，造成人格完善为终极目的，对于今天是很有现实意义的。一方面，有利于武林人士的言行进一步规范，另一方面还可以供其他人借鉴，用科学精神强调人文精神贯穿武术学习的全过程，从而促进社会主义精神文明的建设。 3传统武术历史价值的特点比较 通过传统武术发展的历史, 人们可以清晰地看到不同时期, 对传统武术具有不同的意义。我国远古祖先在狩猎的生产活动中, 逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的, 还没有脱离生产技能的范畴, 却是武术形成的基础。原始社会时期的氏族之间的部落战争, 积累的搏斗经验不断得到总结, 比较成功的击、刺、拳、脚被模仿、传授并操练, 促进了武术的萌芽。 3.1传统武术不同时期技击价值的比较 中华武术从萌芽的原始形态开始，一直发展到今天，经过历史的洗礼后，产生了很多的发展与变化。从一开始，技击价值一直是传统武术的本质属性，如果没有这一属性，那么就不能称之为传统 9 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 武术了。由于历史的原因，在冷兵器时代，人与人之间的战斗往往是取决于谁的技艺比较高强。所谓狭路相逢勇者胜，武技高的人总是有优势的。 经过发展，时代的变迁，朝代的更换，传统武术的发展也是越来越好。在明清时期达到了一个高潮。各拳种、传统武术流派纷纷出现。而且，在这一时期，传统武术第一次和气功文化发生交集。 传统武术不管是在战场上，还是在“两两相当”的比试中，其技击价值都是主导地位。但是在西方列强的入侵中，人们认识到，武艺再怎么高强，还是不如枪炮。从此，冷兵器时代宣告结束，正式进入了火器时代。 辛亥革命的成功，把中国从两千多年的封建统治中解放出来。但是国门已然被西方列强打开，西方文化进入了中国这片拥有悠久历史的大地，并且在短时间内，把他们的文化带入中国，并且影响着中国传统文化。传统武术也不列外的受到西方竞技体育的影响。传统武术开始走向了竞技化的道路，且一去不复返。 在新中国成立以后，改革开放政策实行，中国的经济是飞速的发展。到今天，中国在世界上已经是强国之一了。经济全球化，同时文化又一次受到了强烈的入侵。传统武术已经彻底竞技化，竞赛规则、制度已经西化，传统武术在朝着“难度”不断的前进。技击性无法在现在的武术比赛中体现出来，有人说散打还是。散打也竞技化，并且商业化着。现在传统武术发展趋势，是在不断将其自身的经济价值在无限的挖掘和扩大。 这三个时期最大的区别在于，随着时代的变化，对技击性的要求越来越低，武术套路已经完全竞技化。 3.2传统武术不同时期健身价值的比较 从历史上看,传统武术的形成和发展，主要是围绕技击而开展的。但在它的发展过程中，又受到了导引养生术、中医等多种文化的影响。中国向来主张“天人合一”的观念，传统武术也不列外，也追求“天人合一”，而且注重“内外兼修”。练武不仅仅能挺高自己的攻防能力，也能够强身健体。到了清代，当武术和气功交集的时候，健身价值更加的明显。不但让气功文化有一个新的发展，同时也推广了武术的健身价值。 到了鸦片战争爆发以后，鸦片流入中国，使得中国人的身体素质急剧下降。于是西方人给中国人扣上了“东亚病夫”的帽子，借此来侮辱中国人。明国时期，国民政府开始大力推广传统武术，在学校内加入武术课程，还建立中央国术馆，各地方也成立了很多武术机构。在提倡“尚武精神”的口号下，很多人意识到强身健体的重要性，很多人开始意识到传统武术的健身价值。 当代社会生活节奏加快，医疗水平不断提高，社会也面对人口老龄化的趋势。很多人现在都在空闲之余追求健身，对身体健康越来越重视。不过很少年轻人会选择传统武术作为健身项目。传统武术一般在中老年人群中相对比较受欢迎，比如太极拳，在这些人群中就广为流传。不过这个太极拳和传统武术中“四两拨千斤”的太极拳有很大的区别。 10 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 传统武术中，健身价值和技击价值本来就是同时存在，是两个面。古代人们就已经意识到了身体的重要性，并且有自己独特的养生之道。到了当代社会，健身活动的方式的层出不穷，大众一般都是去健身俱乐部进行锻炼，并没有意识到传统武术的健身价值所在。 3.3传统武术不同时期娱乐价值的比较 传统武术的表演观赏价值贯穿在整个发展历程中，它不仅是传统武术击技的演练，也有炫耀武威和荣誉的作用。在萌芽时期，传统武术的娱乐价值，大多是通过“舞”的形式出现，比如，“武舞”、“干戚舞”等。在经过一段时间的发展，进入冷兵器时代后，大多是通过宫廷表演方式出现，还有就是“角力”的比试，后来还加入了一些器械进行表演。 春秋战国时期盛行“斗剑之风”，当时练武的目的不仅是为了战场上的运用，也是为了赛场上的表演与竞争。当时斗剑的目的就是为了满足统治者对剑士相斗的观赏。两汉时期的武舞相当发展,有 剑舞、钺舞、刀舞等，如史料上记载的典故，“项庄舞剑”。到了民国时期，传统武术由于受到了西方竞技体育的影响，开是慢慢的向竞技武术发展。并且在1936年，国术表演队第一次在奥运会上进行表演，并得到了一致好评。从此，传统武术正式走向世界舞台，被世人所关注。 进入新中国，时代进步了，科技发达了。传统武术的发展有到了一个新的阶段，国家也重视传统武术的发展。当代，传统武术的娱乐观赏价值得到了充分的体现，人们不仅可以通过观看动作片来欣赏传统武术，比如功夫巨星李小龙，他把中国功夫电影第一次推向了国际市场，让更多的外国人通过电影来了解中国功夫。不过电影始终是电影，它只是一种文化传播方式，传统武术的文化内涵不是这么简单就了解的。 在古代，虽然已经体现出了娱乐价值，但是大多都是带有技击性的。传统武术进入当代以后，慢慢产生了分歧，走上了不同的发展道路。现在人们接触到和看到的武术，已经纯粹竞技化，就是在不停的追求“高、难、美、新”的视觉感官效应，并没有体现出武术的技击性，缺少攻防意识。 3.4传统武术不同时期教育价值的比较 受到中国封建思想以及儒家思想的影响，传统武术一直遵循着“仁、义、礼、信、勇”。 “礼”是儒家之重要思想，我国自古以来素有“礼仪之邦”之称。谦虚礼让、宽厚待人、诚信至上、孝敬父母、尊敬师长、助人为乐等精神都是传统美德中的礼节要求,也 是习武之人的养身之道。特别是尊师重道一直印在每位习武者的心中。尊师重道是中华民族礼节的一贯传统。其中，“武德”是传统武术中一个重要的存在，它规范着练武之人的道德规范和行为举止。“武德”督促人们要有侠义精神，要锄强扶弱。 民国时期，武术开始进入到学校中，这是武术发展的重要一步，说明武术所具有的独特教育价值得到了认可。还有中央国术馆的成立以及地方国术馆的成立，都看出民国时期，政府对传统武术的教 11 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 育价值发展做出了很大贡献。 当代社会，注重对“考试”人才的培养，使学生降低了创新思维。还有家庭一般都是独生子女，缺少了吃苦耐劳的意志品质。武术学校中“德”育方面做的不是很好，并没有在实践中体现出武德的概念，有时候动不动就出手伤人。现在中小学课程中都没有武术的课程设置，影响了武术教育价值的推广和发展，学生在课余时间更加愿意去解除跆拳道等项目，而不愿意去学习中国武术。 不过教育价值一直没有在学校中得到真正的发挥。区别体现在教育制度不同，教育理念不一样，还有价值观的改变，导致发展到现在，传统武术的教育价值不能在当代孩子身上萌芽。传统武术的教育价值在当代的体现远远不如古代，人们把传统武术中的“德”给遗忘了，一些人常常是仗着自己练过一点，有点基础就自以为是。传统武术的教育价值在古代体现的比较完全也是因为受到了中国思想的影响，一种封建的思想在约束着人们。我们虽然要对传统文化进行筛选，去其糟粕，留其精华，但是，传统武术的教育价值却并没有很好的传承下来。 4.传统武术在当代的发展 4.1当代社会价值观的改变 西方文化以“现代化”的姿态在不断张扬的过程中，逐渐渗透并影响着中国的文化传统的各个层面:整体性思维在不断变化，行为方式在不断改变，价值观念己不同往日，对以前的文化传统己经淡化。 新时代的青少年的思想和价值观念受到西方文化影响，不断的改变。这些改变大都来源于人们将两种文化的不断对比实践后产生的，是社会环境、文化传统、风俗习惯、社会舆论等因素濡染和教化的结果，是人们在价值活动中多次实践反馈的观念积淀和内化。同时，价值观念也包涵着人们关于价值与价值关系的根本看法;是人们对价值的理论思考;也是人们对某一类事物价值的比较稳定的观念模式。因为受到西方资本主义观念的影响，现在很多人都已经变得很物质化，金钱变成了唯一的追求，出现了很多的“拜金族”。 这种改变使得传统武术文化显得特别的格格不入，不符合时代的步伐。但是，要知道，传统武术已经随着时代的演变，自身价值也不一样了，更加的完善了。 4.2传统武术在当代社会的推广 在西方强势文化的影响下, 我们的民族文化面临着强烈的冲击，这种危机已经逐步延伸到文学、艺术和生活领域，影响着新一代的青少年。传统武术是一项民族传统体育项目，更是一种民族传统文化现象。在漫长的历史发展过程中，它逐步形成的一整套完善的思维方式、价值观念、道德风尚、趣味等社会意识、社会心理及行为习惯对习武之人具有潜移默化的作用。人们在从事武术教学的同时，也是接受武术文化思想的教育过程。 4.3传统武术在世界范围的推广 经过多年不断的努力和发展,武术在国际社会的传播取得了可 12 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 喜的成绩,世界上已有许多国家加入了国际武术联合会。同时应该看到，在武术向世界传播的过程中往往偏重了武术技术的传播，而忽视了更具有生命力的武术文化与价值，使人们对武术产生了扭曲肤浅的认识，认为只是一般的竞技项目。因此把两者结合起来，在教授技术的同时，更重要的是把中华武术的文化内涵和自身价值传播出去，这样才能让武术发扬光大。 5.建议与结论 5.1完善学校体育课的武术教育 我国需要加强传统武术在中小学的推广。各地方的教育机构，不仅是培养现代建设事业人才的基地，同时也是体现我国青少年整体文化素质的地方。青少年和儿童是祖国的未来、民族的希望，他们的身心健康状况和思想道德素质与国家有着密切关系。在中小学推广传统武术的时候，可以将传统武术的外在形式和内在价值结合起来，提高学生的兴趣，促进学生身心全面健康的发展。在练习和了解的过程中，还能够培养学生的意志品质，对青少年和儿童的发展具有重要的教育意义。 5.2提高社会武术团体的文化素养 社会武术团体是人们休闲、娱乐、健身的重要组织，但是在整个传授过程中对传统武术的价值内涵教育比较缺乏。因此应当把传统武术的价值通过各种渠道贯彻进去。可以通过聘请一些高校武术老师或武术专家向传授者和学习者讲授武术的理论知识，从而提高对传统武术的了解;也可以通过发放武术的相关资料，让他们深入了解传统武术价值所在。 5.3加强教师队伍建设 民族传统体育专业在高校中是一个全新的专业，处于起步不久的阶段，不足点也是很明显的，有许多问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 我们还都是在探索、在研究。因此，需要加强教师队伍的建设，提高教师的整体水平。不仅是教师的技术水平，还要具备一定理论知识，这样才能更好的传授给学生。高校要完善学科的基础建设，这样才能保证民族传统体育专业课程体系和教学内容改革的关键。 5.4结论 在当今东、西方文化冲突的时代，中华五千年的文化，正在被西方“霸权主义”入侵着，吞噬着。传统武术作为传统文化之一，应该好好的将其丰富的文化内涵进行推广，而不是一味的去迎合西方体能文化。 本文研究分析认为，传统武术就好像一个容量巨大的硬盘，装载着大量重要的文化内容。我们应该认识到，传统武术这种经久不衰、生命力极其旺盛的文化的存在，充分说明它的历史价值和当代价值。它不仅可以培养教育人、强身健体，还是悠久文化传承的方式。传统武术文化可以全面培养青少年、塑造青少年、培养意志品质、弘扬民族精神，更好地为祖国发展的做贡献。我们要正确认识传统武术，赋予武德以新的内涵，加大宣传力度，在未来发展中，传统武术的技击价值、健身价值和教育价值将会对人类的发展和社 13 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 会的进步发挥越来越重要的作用。 任何事物都是在不断的变化发展的，文化的发展也不是一成不 变的。在新时代要转变教育观念，应积极教育培养青少年一代的健 康向上的精神，弘扬民族正气，了解民族文化的内涵，激发出民族 自豪感。现在的大部分人都还没有真正的从文化方面来看传统武 术，只知道传统武术是一种格斗技术。甚至认为传统武术就是套路， 却不知道其实传统武术还存在着很多文化。还有，现在很多青少年 对外国的竞技项目的了解程度已经超过了自己国家的传统项目。 在将来的教育过程中，对于未成年人，要在第一时间先入为主， 形成牢固而耐久的文化接受基础，并产生极为深重的影响。如今， 国家重视传统武术的学习与推广，这对广大青少年的思想道德建 设，民族精神的培育，身体的全面健康发育，全民族素质的提高均 具有重要意义。 参考文献 1.周伟良.中华民族传统体育概论高级教程【M】北京高等教育出版社，2003年11月 2.周伟良.中国武术史【M】北京高等教育出版社，2003年8月 3.程啸斌、盛敏，传统武德与人文精神【J】江西社会科学，2005年2月,135-137 14 杭州师范大学本科生毕业设计(论文)正文 页 4.席饼嗣，当代武术的价值功能【J】搏击武术科学，2008年2月，第5卷，第二期，8-9页 5.冯锦华，论加强武德教育的重要性【J】教育园地，2008年5月 6.邓梅，论中华武术的价值【J】河北体育学院学报，2000年3月，第14卷，第一期 7.陈德平，普通高校武术教育、教学的现状与改革对策【J】烟台师范学院学报(自然科学版)，2004年 8.李建宾，试析中华武术运动的价值【J】菏泽学院学报，2008年3月第30卷第二期 9.罗强，武术教学贯彻武德教育方法研究【J】广东科学技术职业学院，科教从论 10.邱丕相, 马文国，武术文化研究和教育研究的当代意义【J】广州体育学院，2005 年3 月第25 卷第二期 11.李丕伟, 孙志刚，中华武术价值与发展前景的研究【J】长春师范学院学报(自然科学版)，2007 年8 月，第26 卷第4 期 12.薛斌，黄红田，浅析当今武术发展存在的主要问题及建议【J】解放军体育学 年1 月，第24 卷第1 期 报，2005 13.翟玉生, 高增栓，论武德的重要作用和修养方法【J】河北体育学院学报， 2003 年3 月，第17 卷，第1 期 .试论近代武术价值功能的演变【J】成都体育学院学报,1994(3) 14.李成银 15.王楠,马琳.武术教学中武德教育的研究【J】武术科学,2005,2(4) 16.茹凯, 刘振娟, 汤铁军，发挥传统武术的文化教育潜力, 促进传统武术全面发展【J】首都体育学报，2005年7月，第17卷，第四期 17.吴甫超，论武术价值功能的层次递进性演变【D】山东师范大学，2008年4月18日 18.马艳，论传统武术的教育价值【D】山东师范大学，2008年4月8日 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