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西游记文殊菩萨的两只狮子

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西游记文殊菩萨的两只狮子西游记文殊菩萨的两只狮子 狮子, 菩萨, 文殊 唐僧,八戒,沙僧被抓之后,大鹏又出了一计。 大鹏道:“我这皇宫里面有一座锦香亭子,亭子内有一个铁柜。依着我,把唐僧藏在柜里,关了亭子,却传出谣言,说唐僧已被我们夹生吃了。令小妖满城讲说,那行者必然来探听消息,若听见这话,他必死心塌地而去。 待三五日不来搅扰,却拿出来,慢慢受用,如何,”老怪二怪俱大喜道:“是,是,是~兄弟说得有理~ 这个计划好吗,不去讨论。 却说孙悟空自夜半顾不得唐僧,驾云走脱。径至狮驼洞里,一路棍,把那万数小妖,尽情剿绝。急回来,东方日出...

西游记文殊菩萨的两只狮子
西游记文殊菩萨的两只狮子 狮子, 菩萨, 文殊 唐僧,八戒,沙僧被抓之后,大鹏又出了一计。 大鹏道:“我这皇宫里面有一座锦香亭子,亭子内有一个铁柜。依着我,把唐僧藏在柜里,关了亭子,却传出谣言,说唐僧已被我们夹生吃了。令小妖满城讲说,那行者必然来探听消息,若听见这话,他必死心塌地而去。 待三五日不来搅扰,却拿出来,慢慢受用,如何,”老怪二怪俱大喜道:“是,是,是~兄弟说得有理~ 这个 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 好吗,不去讨论。 却说孙悟空自夜半顾不得唐僧,驾云走脱。径至狮驼洞里,一路棍,把那万数小妖,尽情剿绝。急回来,东方日出,到狮驼城里缉访消息。 第一个消息;满城里俱道:“唐僧被大王夹生儿连夜吃了。”前前后后,都是这等说。 第二个消息;八戒道:我听得小妖说,师父昨夜被妖精夹生儿吃了。 第三个消息;沙僧滴泪道:“哥啊~师父被妖精等不得蒸,就夹生儿吃了~ 这三个消息,让孙悟空心如刀搅,放声大哭。也是这一哭,哭出了如来佛祖。 第七十七回:行者凄凄惨惨的,以心问心道:“这都是我佛如来坐在那极乐之境,没得事干,弄了那三藏之经~只是舍不得送去,却教我等来取。 怎知道苦历千山,今朝到此丧命~罢,罢,罢~老孙且驾个筋斗云,去见如来,备言前事。若肯把经与我送上东土,一则传扬善果,二则了我等心愿;若不肯与我,教他把松箍儿咒念念,退下这个箍子,交还与他。 好大圣,急翻身驾起筋斗云,径投天竺。说明来意后,如来笑道:“悟空少得烦恼。那妖精神通广大,你胜不得他,所以这等心痛。”那老怪与二怪有主。”叫:“阿傩、迦叶,来,你两个分头驾云,去五台山、峨眉山宣文殊、普贤来见。 但那三怪是凤凰得交合之气育生。他与佛母孔雀大明王菩萨一母所生。那怪须是我去,方可收得。”行者叩头,启上如来:“千万望玉趾一降~” 如来的阵势:过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神,再加文殊、普贤,孙悟空和自己。 如来的战略:悟空你先下去,到那城中与妖精交战,许败不许胜。败上来,我自收他。 在《西游记》里,如来佛祖这是第二次出动。第一次是孙悟空大闹天宫的时候。 孙悟空大闹天宫时,游奕灵官和翊圣真君奉旨去请如来道:玉帝遣十万天兵,亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀,他变化多端,亏老君抛金钢琢打重,二郎方得拿住。 解赴御前,即命斩之。刀砍斧剁,火烧雷打,俱不能伤,老君奏准领去,以火锻炼。四十九日开鼎,他却又跳出八卦炉,打退天丁,径入通明殿里,灵霄殿外;被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调 三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。事在紧急,因此玉帝特请如来救驾。 按游奕灵官和翊圣真君所说,这时的孙悟空蛮厉害的,他不但和道祖交锋过,而且从老君府攻到了灵霄殿外。对付这样一个人,如来只是带了阿傩、迦叶前去~ 在对付大鹏时,如来的战略很明确,由孙悟空引大鹏,狮子和大象上来,文殊、普贤收回狮子和大象,如来对付大鹏。 这个战略很好,但是和如来的阵势一比就有冲突了~怎么说, 大鹏和孙悟空有过多次交锋,如果狮子和大象不帮忙的话,大鹏是很难战胜孙悟空的。那么在文殊、普贤收回狮子和大象后,大鹏就孤立了。 在这种情况下,如来加文殊、普贤和孙悟空,对付大鹏还不是手到擒来吗,为什么还要带上过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神呢, 在《西游记》里,文殊菩萨有两只狮子,一只在狮驼岭,一只在乌鸡国。 文殊收乌鸡国的狮子:那菩萨袖中取出照妖镜,照住了那怪的原身。菩萨却念个咒,喝道:“畜生,还不皈正,更待何时~”那魔王才现了原身。菩萨放莲花罩定妖魔,坐在背上。 文殊收狮驼岭的狮子:文殊、普贤,念动真言喝道:“这孽畜还不皈正,更待怎生~”唬得老怪、二怪,不敢撑持,丢了兵器,打个滚,现了本相。二菩萨将莲花台抛在那怪的脊背上,飞身跨坐,二怪遂泯耳皈依。 这两次的收复有什么不同呢, 文殊在收乌鸡国的狮子时,动用了照妖镜,然后念个咒收回。在收狮驼岭的狮子时,不动用任何法宝,直接念动真言收回。这说明什么呢, 说明:文殊菩萨如果不动用法宝,是很难收伏乌鸡国的狮子。或者说:文殊菩萨不敢确定,自己一个咒能不能收伏乌鸡国的狮子。什么意思呢, 意思是:乌鸡国狮子真正的主人,不是文殊菩萨~ 现在我们来整理一下:五百多年前,大鹏吃了一国的人后,在狮驼国自立为王。大鹏的为王,不但割断了西去之路,而且对如来的取经计划非常不利。 于是如来指派文殊、普贤的坐骑去分割大鹏的势力,同时暗助取经队伍。 狮子和大象来到狮驼岭后,为了不让大鹏怀疑,一直用着妖怪的身份,他们在狮驼岭吃人的同时,也间接帮助大鹏割断西去之路。他们要做到和大鹏的目的没有冲突~ 五百多年后,取经计划开始实施。正遇乌鸡国干旱时,如来指派另一只狮子去了乌鸡国。这只狮子的主人被定为是文殊菩萨~ 如来这一招非常高明~不但解了乌鸡国之难,而且狮驼岭狮子和大象的身份,也得到了很好的保护。道教怎么也想不到,狮驼岭的狮子是文殊菩萨的坐骑,因为文殊在乌鸡国已经收回了狮子嘛~ 不过狮子和大象毕竟还是要回到佛教去的。随着唐僧的到来,道教的六丁六甲也到了~在六丁六甲的监视下,狮子和大象要怎样回到佛教呢, 如来动用了《西游记》里,佛教最大的阵势。如来加过去、未来、见在的三尊佛像,文殊、普贤与五百阿罗汉、三千揭谛神。而这些神佛在实际交战中,只是起到包围作用而已。 这样一来,外面的人就看不到,包围圈里面的情况~狮子和大象在外人不知道的情况下,成功的回到了佛教。 当然在狮子和大象回归后,大鹏也就知道了这是如来的局。因此大鹏被伏后,对孙悟空咬着牙恨道:泼猴头~寻这等狠人困我~
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