<<手脑相长歌>>是陶行知先生写的;体现了知行合一的教育思想;他以;生活既教育;社会既教育;教学做合一;为中心
内容
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的崭新生活教育哲学.就是说教育与生活劳动相结合,教育与社会生活相联系,理论与实际相结合.就是"知行合一,行知合一."
1932年的一天,他通过玩电池试验受到一个重要启发,发现"
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
教学法"有一个重要缺点,没有把行动和思想连接起来,如同没有用铜丝把电池的正负极连接起来,因此,发不出电流.此刻陶行知把教学做合一的全过程贯通起来了;
一;行动生困难
二;困难生疑问
三;疑问生假设
四;假设生试验
五;试验生结论
六;结论又生行动
这样,就把学生从具体的做引导到科学发明上去,引导到科学原理上去,引导到日常生活和环境的改造上去.
他的抱负是"筹集一百万元基金,提倡一百万所学校.征集一百万位同志,改造一百万个乡村."借以实现自己"用四通八达的教育,来创造一个四通八达的社会"的抱负.
从《手脑相长歌》看我们的的课改陶行知曾经写过一曲著名的手脑相长歌,所谓手脑相长,即手脑并用、手脑皆强。讲具体点,手就是指动手能力,就是实践;所谓脑,就是指学习,指思考。学是为了有所思,思才会有所悟,只有正确领悟知识的深刻内涵,才能在实践过程中少走弯路,不出差错。
我想起了其实新课改早就对我们提出了这种理念要求:让学生成为课堂的主人,也就是把课堂还给学生,让学生真正参与到获得知识的实践中去。我们也曾经尝试过。为了体现学生的主体地位,在讲优质课的时候,我们会注意一节课来几次四个人或六个人的小组讨论。那时的小组是临时安排的,每当需要这个环节的时候,老师就会说:前面的同学扭过去,和后面同学成为一个小组进行讨论。于是一节课看似热热闹闹,学生似乎都主动参与进去了。其实,无论是讲课的老师也好,评委也好,都知道,其实这个环节作秀的成分居多。为了提高学生的参与度,老师还有另外一招:就是鼓动学生上课能够提出问题,并且有学生能够给以解疑。
从这些做法上,我们是不是能看到现在我们高效课堂的影子?只不过,这些影子是模糊的、片面的、不彻底的。我们知道在课堂上需要解放学生,但是以前我们不敢让学生动,在我们的传统观念里,课堂上学生是需要“规规矩矩的”、不能“乱说乱动”,否则
就不是课堂了。”学生就是为了学习而学习,而不是为了实践而学习,更不能说是在实践中学习了。
可是,陶行知早就呼吁要解放学生的手,使他能干,使首脑发展平衡,身心发展平衡。再次,他还主张解放学生的嘴,既把言论自由还给学生,让学生敢讲敢问。
细想我们现在实行的高效课堂,它不就是这种思想的体
现?课堂上,学生自学,让他们动脑。展示课上,让学生敢说、
敢讲、敢质疑。整个课堂上,体现的是每个学生的发展,每种
能力的体现。这种教学,让学生感兴趣,让他们在实践中学,
在实践中运用。我们现在已很少再去关注课堂纪律了,因为陶
老说过:要想让学生不犯错误,就不能让学生又犯错误的机会,
得让他们有事做。在今天的课堂上,有多少事是需要每个人参
与呀?小组合作、交流,展示,在这每一个环节,每一个小成
功中,都需要每个人参与、实践和出谋划策。课堂上,开动脑
筋后,获得认可,是一种乐趣;精彩的展示,深度的质疑,那
都是一片掌声的肯定。
学是为了有所思,思才会有所悟,而现在我们的这种教学模式,正是将二者结合起来,不仅提高的是学生成绩,更多的是一种终生学习的能力。
所以,在我们现行的课改中,无论听到什么样反对的声音,先生的言行理论对我们这些实践中的老师来说,无疑都是最明亮的指路灯。
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