(doc) 论《金瓶梅词话》中的笑话

(doc) 论《金瓶梅词话》中的笑话 论《金瓶梅词话》中的笑话 第l2卷第3期 2012年3月 鸡西大学 JOURNALOFJIXIUNIVERSITY V01.12No.3 MIaT.2Ol2 文章编号:1672—6758(2012)03—0l19—3 论《金瓶梅词话》中的笑话 程懂丽 摘要:《金瓶梅词话》是明代中后期横空出世的一部”奇书”,是中国世情小说发 展史上的一座高峰. 作品中市井人物所讲的笑话,一方面折射出了明代中后期的社会现实,另一方面 也从一个侧面体现了《金瓶 梅词话》作为世情小说的本色.同时,它在揭示人物性格,塑造人物形象,推动情节 发展等方面都起到了不可 替代的作用. 关键词:金瓶梅词话;世情;笑话;作用 中图分类号:I2o7.419文献标识码:A 《金瓶梅词话》是明代中后期横空出世的一部”奇 书”,是中国世情小说发展史上的一座高峰,它反映世俗 生活的广度和深度,不仅此前的小说无法与之相比,并且 同时期的其他小说也难与之颉颃.这样一部旷世奇书的 作者在 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现人物形象,反映社会生活,组织故事情节时, 曾嵌入不少笑话.下面我们就以《金瓶梅词话》中所援 用的笑话为切人点,对此略作分析. 关于笑话,《辞海》释曰:”文体名.形式短小,有简 单故事情节.大多通过揭示生活中乖谬的现象,达到讽 刺和娱乐的目的.”…其实,笑话是千百年来在民间口耳 相传的一种文学形式,它以丰富的想象,幽默的风格,短 小的形式,质朴的语言,通过辛辣的讽刺,达到教育和娱 乐世人的目的.笑话来源于生活,它是人们在长期的生 产和生活实践中创造的.在日常生活中经常会发生一些 令人感到可笑的事情,这些事情先是在人民大众中以口 头的形式流传,后来经过文人,士大夫的加工,整理,最终 以书面的形式保存下来. 我国笑话的历史渊远流长.先秦诸子的着作中记录 了很多故事,像人们耳熟能详的”掩耳盗铃”,”拔苗助 长”,”守株待兔”等等都具有笑话的特点.这些故事对 违反客观规律等不良现象加以嘲讽,同时让人对其中人 物的愚蠢行为深感可笑.它们已具备笑话的某些性质, 可以视为中国古代笑话文学的滥觞.到了东汉末年,魏 人邯郸淳着《笑林》,这是一部关于笑话的专门性着作, 是文人有意编纂或创作笑话作品的开始.此后,专门性 的笑话作品,几乎每代都有.如隋人侯白的《启颜录》,唐 人朱揆的《谐噱录》,宋代苏轼的《艾子杂说》,元代仇远 的《稗史》等等,笑话艺术一步一步走向繁荣.到了明代, 笑话创作达到了一个高峰,产生了大量优秀的作品,如李 贽的《山中一夕话》,冯梦龙的《笑府》《广笑林》,等.进 入清代,笑话作品依然繁多,如石成金的《笑得好》,游戏 主人的《笑林广记》.中国古代的笑话就是这样经历了 一 个无意识到自觉创作的历史过程.而笑话作品的大量 出现,也显示出笑话在人们生活中所占的重要地位.就 小说的发展历史来看,明清时期,文人的创作已开始注重 从生活中取材,那么对于生活中出现的大量笑话,他们自 然不会熟视无睹,于是便根据需要,在有意无意间将它们 引用到自己的作品中,从而丰富作品内容.同时,笑话嵌 入文学作品,也增加了作品的趣味性和生命力.明代的 世情小说《金瓶梅》就是如此. 据笔者统计,《金瓶梅词话》中人物所讲的笑话约有 十二则,这十二则是由人物详细叙述的,此外,还有不少 笑话是通过人物之口侧面点出,如第二十一回金莲对吴 月娘说:”大姐姐,你不知大师父好会说笑话,前者那一遭 来,俺每在后边奈何着他,说了好些笑话.”第五十一回西 门庆对潘金莲说:”五儿,我有个笑话说与你听,是应二哥 说的.”可以看出,讲笑话在当时日常生活中是很普遍的, 人们通过说笑话,听笑话来娱乐开心,打发时光.那么 《金瓶梅词话》中的这些笑话是在什么场合讲的,讲述者 和听众是什么人,讲的都是什么性质的笑话呢? 从场合来看,大部分笑话是在酒席上讲的.《金瓶梅 词话》中第十二回,十五回,二十一回,三十五回,五十二 回,五十四回中人物所讲的笑话都是在酒席上.这些酒 席规模一般比较小,不是正规的大型酒宴,而是供西门庆 与帮闲朋友等人一起吃酒,玩耍,谈笑,戏谑的酒席,这种 酒席以消遣娱乐为目的,气氛比较轻松,在这种场合适时 地说出一些笑话来,一方面,增加了酒席上的趣味性,烘 托热闹的气氛;另一方面,也有助于凸显作品的世井品 味.如第三十五回,因西门庆救了韩道国老婆,韩道国送 礼相谢.西门庆只受了鹅酒,又添了些菜蔬,令应伯爵, 谢希大来相陪.后来西门庆的伙计贲四来到,大家便一 起坐了.因为席间没有请粉头儿,他们便觉没趣,于是用 骰盆行令吃酒.伯爵说:”我掷着点儿,各人要骨牌名一 句,见合着点数.如说不过来,罚一大杯酒,下家唱曲儿; 不会唱曲儿,说笑话儿.两桩儿不会,定罚一大杯酒.”从 他们的规则中我们不难看出,输的人选择唱曲或讲笑话 均可,可是四人中只有谢希大唱了曲[折桂令],其余三 人都讲笑话,足见时人肚子里大都有若干笑话,平常人们 也往往以此逗闷取乐,成为酒席上逗乐子的一种方式. 从讲述者和听众来看,他们往往不是同一阶层的人 物.讲述者通常是下层的穷苦百听众往往是有钱有 势的商人或官员.明代从事商业经营的商人空前活跃起 来,富商大贾大量涌现,财力雄厚,如苏州织工潘璧成”大 富至百万”ol-2]富商中又有很多人利用手中的金钱去谋 取官位,聚商人和官位于一身,社会身份地位也大大提 高.在《金瓶梅词话》中,西门庆是清河县一位远近皆知 的大财主,他利用金钱,攀附朝贵,谋得副千户之职,同时 又利用官职,获得了巨额的财富.在西门庆周围应运了 一 批社会蛀虫,那么应伯爵之流.他们阿谀逢迎,摇尾乞 怜,想尽一切办法讨西门庆开心.小说第十一回介绍西 门庆的十个结拜兄弟时道:”那西门庆立了一伙,结识了 十个人做朋友,每月会茶饮酒.头一个名唤应伯爵,是个 破落户出身,一分儿家财都嫖没了,专一跟着富家子弟帮 嫖贴食,在院中玩耍,诨名叫做应花子.”这句话道出应伯 作者简介:程懂丽,硕士,河南大学,河南?开封.邮政编码:475001 ? 1l9? 第3期鸡西大学2012阜 爵真正本质是”帮嫖贴食”.其在帮嫖时,为讨西门庆开 心,见景生情,适时的说出一些笑话,这些笑话尽管猥亵, 却能博人一粲.如第十五回,正值正月十五日,西门庆同 应伯爵,谢希大以及孙寡嘴,祝日念一起去桂姐家.西门 庆给老虔婆银子,去置办酒菜,老虔婆一边推辞,一边接 银子,应伯爵便叫住虔婆,说了个笑话,道: 一 个子弟在院里嫖小娘.那一日作耍,装做贫子进 去.老妈见他衣服蓝缕,不理他.坐了半日,茶也不拿出 来.子弟说:”妈,我肚饥,有饭寻些来我吃.”老妈道: “米囤也晒,那讨饭来!”子弟又道:”既没饭,有水拿些来 我洗洗脸罢.”老妈道:”少挑水钱,连日没送水来.”这子 弟向袖中取出十两一锭银子放在桌子上,教买米顾水去. 慌的老妈没口子道:”姐夫吃了脸洗饭?洗了饭吃脸?” 这则笑话逗得西门庆开怀大笑.这里足见帮闲之所 以讲出一些令人捧腹的笑话来,目的是讨好主子,从而谋 得一定好处,达到自己的目的.对于有钱有势的西门庆 来说,酒足饭饱之余,精神上最需要的是别人的奉承,是 享受生活中的所谓”乐趣”.双方地位不同,意图有别,在 他们看似珠联璧合的”合作”中各有所求,各有所得. 从性质来看,这些笑话大部分都是荤笑话.”所谓荤 笑话,就专以男女间的性,性器官,性行为及其心理感受 等为基本故事情节内容来挑逗人们的笑话.”《金瓶梅 词话》中笑话的讲述者在讲荤笑话时滔滔不绝,津津乐 道,而听众更是把听荤笑话当成一种乐趣.在第二十一 ,王姑子,薛姑子都来 回,孟玉楼生日,吴大妗子,杨姑娘 给玉楼上寿.孟玉楼等人一起围着两个姑子,让她们讲 笑话.那王姑子不慌不忙,坐在炕上说了一则,可是,金 莲不满意,说”俺每耳朵内不好听素,只好听荤的.”于是, 王姑子又说了一则道: 一 家三个媳妇儿,与公公上寿.先该大媳妇递酒, 说:”公公好相一员官.”公公云:”我如何相官?”媳妇云: “坐在上面,家中大小都怕你,如何不相官?”次该二媳妇 上来递酒,说:”公公相虎威皂隶.”公公日:”我如何相虎 威皂隶?”媳妇云:”你喝一声,家中大小都吃一惊,怎不相 皂隶?”公公道:”你说的我好.”该第三媳妇递酒,上来 说:”公公也不相官,也不相皂隶.”公公道:”却相个甚 么?”媳妇道:”公公相个外郎.”公公道:”我如何相外 ,如何六房里都串到?” 郎?”媳妇云:”不相外郎 众人听了哄堂大笑.可见,荤笑话的魅力不同凡响. 对于这样的荤笑话,有的论者认为”可以使人们从意念上 突破性禁忌的藩篱和桎梏,将压抑已久的性爱欲望轻松 惬意地宣泄和释放出来;因此笑(笑话)是一条既能满足 精神上的性爱欲望,又能适应人类的’犯规犯法’的攻 击本能,还能间离和超越社会禁忌的安全通道.”还有 学者认为:”这类笑话大多是摒弃了两性关系中美好情感 因素,不讲道德是非,专以迎合小市民卑俗心理.”尽管 观点见仁见智,但荤笑话被广泛应用于世俗社会日常生 活的多种场合则是不容置疑的事实.《金瓶梅词话》中 荤笑话的大量出现,与当时的社会风气有着千丝万缕的 关系.当时社会淫靡之风盛行,晚明时期”流风愈趋愈 下,惯习骄吝,互尚荒佚,以欢宴放饮为豁达,以珍味艳色 为盛礼.其流至于市井贩鬻厮皂走卒,亦多缨帽缃鞋,纱 裙细祷,酒庐茶肆,异调新声,泊泊浸淫,靡焉不振”. 《金瓶梅词话》是时代的产物,其中的荤笑话以及秽亵的 语言,正是当时社会风气的折射. 小说和笑话是两种不同的文学样式,而作者将笑话 镶嵌于小说作品中,不仅使小说真实地反映了当时的社 会现实,而且增强了作品的娱乐性和感染力,同时在艺术 上也起到了不可替代的作用. ? 120- 首先,笑话具有嘲讽的作用,这在《金瓶梅词话》中 得到充分的体现.”在讽刺文学作品中,笑话是能发挥匕 首作用的”.【73《金瓶梅词话》即是如此,其在表明作者态 度,嘲讽某些人物时,笑话往往起到关键的作用.如第十 二回,谢希大提议说笑话与桂姐下酒,他先讲了则: 有一个泥水匠在院中墁地.老妈儿怠慢着他些儿, 他暗暗把阴沟内堵上个砖.落后天下雨,积的满院子都 是水.老妈慌了,寻的他来,多与他酒饭,还秤了一钱银 子,央他打水平.那泥水匠吃了酒饭,悄悄去阴沟内把 那个砖拿出,把水登时出的磬尽.老妈便问作头:”此是 那里的病?”泥水匠回道:”这病与你老人家病一样,有钱 便流,无钱不流.” 作者借谢希大之口,运用这则笑话巧妙的讽刺了李 桂姐这一妓女形象.张竹坡在夹评中说:”写桂姐之 假.”这个”假”字应作”假情,假意”之解.在”西门庆 梳笼李桂姐”一节,西门庆要李桂姐唱南曲听,而”那桂 姐坐着只是笑,半日不动身”,当西门庆让玳安取出五两 一 锭银子时,桂姐方才下席来唱.张竹坡在此回夹评中 评说,李桂姐不动身唱南曲是一种圈套,西门庆纵身而 跳,上了李桂姐的套.我们从李桂姐对西门庆的一举一 动中,看到的是她对西门庆的引诱.对于桂姐不见银子, 不唱南曲的行为,可谓”假情,假意”.再者,李桂姐听了 祝日念诵读的潘金莲写给西门庆的情诗,立即”撇了酒 席,走人房中,倒在床上,面朝里边睡了.”李桂姐在这里 真是醋意大发吗?我们从西门庆给桂姐的梳笼钱可以见 出一些端倪.西门庆出手就是”五十两银子,四套衣裳”, 可谓是大方之极,这样一位大财主,桂姐怎能让其归家 呢?桂姐所挽留的是人是钱,可想而知,对于李桂姐的这 种”假情,假意”谢希大更是亲眼目睹,因此,作者让其以 笑话的形式给以揭露.这则笑话中一个”流”字,语意双 关,含意深刻.”流”是”留”的谐音,因西门庆有钱,桂姐 便想尽一切办法留住他.这里一针见血,借笑话讽刺了 已被金钱利欲扭曲的妓女的性格.俗话说”打人不打脸, 骂人不揭短”,谢希大如此揭人短处,桂姐甚是恼火,于 是,回奉了一则: 有一孙真人,摆着筵席请人,却教座下老虎去请.那 老虎把客人都路上一个个吃了.真人等至天晚,不见一 客到.不一时老虎来,真人便问:你请的客人都那里去 了?”老虎口吐人言:”告师父得知,我从来不晓得请人,只 会白嚼人.” 在此处张竹坡评”写伯爵等之恶”.应伯爵与谢希 大两人极力撺掇西门庆梳笼李桂姐,事成之后,每人只出 五分份子去庆贺,而他们却每日大酒大肉,在院中玩耍约 半月时Ft.其行为与”白嚼人”何异?桂姐拿老虎来比喻 这些帮闲们,讽刺他们整日混吃混喝,贪婪下作,厚颜无 耻的行为,可谓是穷形尽相,入木三分. 第十五回”吃了脸洗饭,洗了饭吃脸”笑话与前者 “有钱便流,无钱不流”有异曲同工之妙,张竹坡评”此笑 话特与上十二回内笑话,有先后之分.故妙.”u虽然笑 话内容各异,但效果相同.在作品中,作者就是这样运用 大量的笑话,对丑恶的世态及诸色人物进行了无情的嘲 讽.笑话的嵌入,大大增强了作品的讽刺效果. 其次,《金瓶梅词话》中的笑话,在塑造人物形象方 面起到了重要的作用.人物塑造是小说创作的首要任 务,从明清小说美学家开始,就已经开始重视典型人物的 塑造, 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 多种多样,像外貌,神态,心理描摹等等,而在 《金瓶梅词话》中,作者运用笑话侧面烘托出其所要表现 的人物形象.如前面提到的”有钱便流,无钱不流”,”白 嚼人”,”吃了脸洗饭,洗了饭吃脸”,这些笑话本身的主 人公虽不是《金瓶梅》中的人物,但是,正如《红楼梦》中 第3期论《金瓶梅词话》中的笑话2012生 薛姨妈所说,”笑话儿不在好歹,只要对景就发笑.”u “对景”的含义就是对得上号,情况相符.其实也就是笑 话本身的主人公,符合讲笑话的场合中某一人物的主要 特征,从而刻画出此人物鲜明生动的艺术形象.所以作 者正是通过这些笑话,侧面烘托出李桂姐,应伯爵,李妈 三个人物的不同特征,这里不作赘述. 除此之外,通过笑话还反映出讲笑话者的形象特点. 如第二十一回,已被西门庆梳笼的李桂姐,又接了个丁二 官,西门庆知道后,大闹了丽春院.李桂姐怕西门庆摆布 她家,只得以烧鹅瓶酒买通应伯爵,谢希大二人,让应,谢 二人邀西门庆至其家,以便与西门庆赔礼.在酒席上应 伯爵打趣桂姐,又逢桂姐护西门庆,应伯爵便用笑话来骂 桂姐,说了则”螃蟹与田鸡”的笑话.这则笑话既戏谑了 桂姐,又调解了西门庆与桂姐的矛盾,也娱乐了西门庆. 西门庆去桂姐家之前,曾说:”我也不动意,我再也不去 了.”还说:”我已是对房下赌誓,再也不去,又恼甚么?” 可见西门庆对李桂姐的行为是恼恨在心,决心不再与桂 姐来往.可是,禁不起应伯爵的巧言巧语,”说是西门庆 肯了”.西门庆虽然去了,但是并没有原谅李桂姐的意 思.而应伯爵一席幽默的笑话,既”把西门庆笑的要不 的”,又让西门庆注意到李桂姐对自己的关心,从而使他 们重归于好.通过这则笑话,传神地表现出应伯爵精通 揣摩人物心态的独特本领,能够利用西门庆与妓女间的 微妙关系,对西门庆巴结讨好.这种方法比单纯的肖像, 心理等描写,更易揭示出人物性格的本质. 最后,《金瓶梅词话》中的笑话,在情节的发展上也 起到一定的作用.张竹坡在《批评第一奇书金瓶梅读 法》中说:”《金瓶》内,即一笑谈,一小曲,皆因时致宜,或 直出本回之意,或足前回,或透下回……”第三十五回 中一则笑话即是如此.一13,应伯爵,谢希大,韩道国,贲 四在西门庆家吃酒,以唱曲或讲笑话助兴,贲四讲了则: 一 官问奸情事.问:”你当初如何奸他来?”那男子 说:”头朝东,脚也朝东奸来.”官云:”胡说!那里有个缺 着行房的道理!”旁边一个人走来跪下,说道:”告禀,若缺 刑房,待小的补了罢!” 应伯爵利用这则笑话中的谐音,故意把”刑房”理解 成”行房”,说道:”好贲四哥,你便益不失当家!你大官 府又不老,别的还可说,你怎么一个行房你也补他的?”贲 四听到应伯爵的话,把脸唬的通红,说道:”二叔,什么话! 小人出于无心.”伯爵道:”什么话?檀木靶!没了刀儿, 只有刀鞘儿了.”贲四听到这咄咄逼人的言语,在席上如 坐针毡.《新刻绣像批评金瓶梅》在此评应伯爵”毒极”, ”.那么,伯爵为何”毒极”,”恶极”,贲四为何又 “恶极 如坐针毡呢?继续读之才知,伯爵之前给西门庆举保贲 四做管工,而贲四从中赚了不少银子,却没有向他表示感 谢,于是趁机”错他这一错”,贲四知道应伯爵是西门庆 面前的红人,所以心中害怕,于是到次日封了三两银子. 亲到伯爵家磕头.可见,这则笑话乃是贲四给伯爵送银 子的伏笔,推动了后面情节的发展,同时,又为前文伯爵 举保贲四做管工做了一次回顾. 讲笑话可谓是作品中的细微事件,事件虽小,却可透 视出作者的匠心独运之处.黄霖说:”《金瓶梅》是一部 专写凡夫俗子的世情小说,细微末节的捕捉和刻画,无疑 与表现主题,塑造人物,演进情节密切相关,是作品真实, 生动,丰满的基本保证.因此,作者是相当重视对于一些 小动作,小情景,小物件等细节的描摹,注意于细微处寓 神理.”作为世情小说最高代表的《金瓶梅词话》,其内 容的广泛性,深刻性与艺术上所取得的成就,达到的高度 正得到越来越深刻,全面的认识与挖掘,而嵌入的笑话在 内容,艺术上所发挥的重要作用却未受到应有的关注. 本文的粗略探讨只是抛砖引玉,以期能够对古典小说艺 术研究的细化有些微启迪. 参考文献 [1]夏征农.辞海[M].上海:上海辞书出版社(缩印 本),1989. 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