毛概读书报告3000字(共8篇)

毛概读书 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 3000字(共8篇) 精品文档 毛概读书报告3000字(共8篇) ——读《如果你是平等主义者，为何如此富有,》有感 在毛概课上老师抛给我们一个让我困扰的问题:在中国特色社会主义背景之下共产党员应不应该先富起来,对于这个问题我的第一反应是觉得共产党员不应该先富起来。因为可能是现在看到太多党内的腐败问题，总觉得让党员先富起来很可能会滋生更多腐败，而且社会主义讲求的是平等，共产党的宗旨是全心全意为人民服务，党员当然不能先富起来。可是听到同学的不同观点和老师的点拨，再仔细想一想，又觉得问题不似我想的这么简单。问题中所指的是在中国特色的社会主义背景下，而非完全的社会主义，中国现阶段还处在社会主义的初级阶段，还无法实现完全的平等，或者换句话说，我们还处在一个不平等的社会阶段，贫富差距无法避免，那么就一定会有一部分人先富起来，所以在现阶段的中国我们只有像总设计师邓小平提出的那样通过先富帮带后富最终实现共同富裕。既然在中国特色社会主义背景下需要有人先富起来那么这些人为什么不能是共产党员呢? 为了更好的思考这个问题，我阅读了老师推荐的书《如果你是平等主义者，为何如此富有,》这本书讲述了一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教，同时提出了与上述问题相似的一个论题，即如果你是平等主义者， 1 / 58 精品文档 你为何如此富有,。 本书的作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，1952年，因为政治上的一些事故，学校关门了，而“我们被迫进入了广大的非共产主义世界”。 在书的最前面部分，柯亨对自己的成长历程进行了剖白，身为一个少数族裔中的少数派，他是如何与这个社会相处，如何对自己的信仰进行不断的反思与内省。而对于其他宗教、政治信仰的接触和了解，也让他更深刻地剖析和反省他所信仰的经典马克思主义本身。 其实时至今日，经典马克思主义所依赖的两项预言差不多都已经落空。一个是工人阶级会不断壮大、组织愈加严密，不安全感会逐步增加，阶级矛盾会趋于激化;当代社会的现实是，随着全球化发展，资本愈加集中，工人阶级在地域上和专业上都趋于分散。二是随着生产力水平的提高，物质将极大丰富，全人类终将步入丰盈状态;然而随着人口膨胀和工业化推进，我们的发展遇到了资源的制约。 经典马克思主义信仰者曾经对公平分配的问题不屑一顾，因为只要达到了共产主义，这一切问题都会迎刃而解，而共产主义是必定会到来的。但是当这拨人开始渐渐觉 2 / 58 精品文档 得共产主义到来的预兆在远离他们了，他们不得不去思索这些现实的问题，比如说“如果你是平等主义者，为何如此富有,” 书的最后部分，柯亨提出了这个看似朴素但却难以回答的问题。作者并没有指出这个问题的明确 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ，而是仅仅提出与这个问题相关的考量因素。 看完整本书后我尝试在反过来想这个问题:若你富有，你会信奉平等主义吗,或者，若你富有，你会信奉社会主义吗,要是没解读错误，以作者柯亨的说法，从平等到社会主义系历史发展的结果，这需要三个阶段:阶级斗争完成，物质极大丰富，个人自由发展。而这三个放在信仰当中却缺失了精神风尚。作者在对马克思主义与自由主义的反思中，切断了个人与社会的密切联系。 假如情况是如同当前进入物质发展阶段的现实那样，一个平等主义的信奉者在如此不平等的社会当中会表现为怎样的现实行动,至少有8个理由会令其推卸“义务”即“在一个不平等的社会中，一位富裕的平等主义者有充分的理由不进行慷慨捐赠”。 事实上，柯亨提出的这个问题更多是属于哲学的范畴。而我所关心的是更为实际的问题 命题:在当前情况下，共同富裕何以可能,又或是如之前老师抛给我们的问题:在中国特色社会主义背景之下共产党员应不应该先富起来,我想对于这个问题没有所谓的正 3 / 58 精品文档 确的答案。 最近看到了一篇关于采访国防大学教授金一南少将报道，他认为“虽然革命时期与建设时期对党的要求不同，但共产党有一点绝对不能变，就是中南海大门口那5个字——‘为人民服务’。这是我们永远不能改变的宗旨。共产党绝对不能变成为家族利益、集团利益服务的政党，不能变成‘先富起来’的人。”对于金一南教授的观点我还是表示赞同的。身为共产党员决不能把先富起来当做是自己追求的目标，全心全意为人民服务始终应该是他们的行为准则。当下，正是因为许多党员忘记了自己作为人民公仆的使命而吧先富起来作为自己追求的，才导致了现在严重的党内腐败的现象。 但是，共产党员也是自由的人，也是中华人民共和国公民，他们完全有权利依靠自己的劳动致富，提高自己的生活水平。不能因为共产党员是人民的公仆应该全心全意为人民服务，就剥夺了他们改善生活质量享受生活的权力。只要是合乎法律，遵守了按劳分配的原则，我们应该是允许共产党员先富起来的。另外在中国特色社会主义的背景下，我们还处在一个不完全平等的社会中，像柯亨在书中分析的那样富裕的平等主义者有充分的理由不进行慷慨捐赠:一方面，捐赠者认为自己的捐赠只是沧海一粟，并不能达到根本性效果，或触及不平等的根本问题，比如人与人的分化、权 4 / 58 精品文档 力结构的不公正，同时，相信这是政府应该做的事情;另一方面，也举出诸多个人的理由，诸如同伴压力、贫穷有伤尊严、对个人意志的压力等，他们相信由政府强制课税或者是更好的选择。那么同样的我们也就没有充分的理由让先富起来的共产党员捐出他们的财产。 党员先富起来，但是消费水平不能过高，一定要把消费支出限制在按劳分配之内。要把按劳分配之外的收入用于走共同富裕之路，这也是共产党的性质决定的。但是党员富起来和领导群众走共同富裕之路是矛盾的，如何解决呢,我在网上看到一篇文章里用毛泽东为我们举了个例子。文章中指出“毛泽东用自已一生的劳动得到的稿费在1.3亿元以上，在党内也是一个大富有者，但是他的生活水平限制在国家发的工资之内，在中国历史上，同毛泽东地位相同的人中，找不出一个像他那样清廉的领导人、那样艰苦朴素的领导人。他的稿费拿一部分救助了有困难的亲朋好友和他身边有困难的工作人员，最后剩下1.3亿元交给了国家，他在生活中没有用过这芼钱，也没有留给子女。毛泽东为我们树立了榜样，但是学习他这种精神的人还是不多的。在党内应当大张旗鼓的宣传这种精神，学习这种精神，使中国共产党永葆无产阶级先锋队的本色不变样。” 通过以上分析我觉得在现阶段的我们可以允许中国共产党员先通过合法劳动依照按劳分配的原则先富起来， 5 / 58 精品文档 但决不提倡共产党员把先富起来作为自己追求的目标。另外应加强对党员的教育，让那些先富起来的共产党员应始终牢记自己人民公仆的身份，牢记全心全意为人民服务的宗旨，不能只贪图自己的享受，而应该起到示范带头作用尽力帮助和带动后富者，为实现共同富裕而努力。 参考文献 《如果你是平等主义者，为何如此富有,》 作者:G.A.柯亨 《国防大学教授:共产党员绝对不能变成先富起来的人》 《环球人物》杂志 作者:许陈静 李静 毛概读书报告 摘要:应老师教学要求，在本学期学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程时，我阅读了《毛泽东传》、《论十大关系》、《解放思想、实事求是、团结一致向前看》、邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》、《十六大报告》、和《十八大报告》，共计六部文献资料，来帮助自己理解并深度学习这门课程。下面是我对这六篇文献的概述及感悟。 关键字:毛泽东，邓小平，报告 《毛泽东传》 毛泽东是中华民族的伟大英雄，是中国人民最优秀的儿子，他以叱咤风云的宏韬伟略，拯救人民于水火之中， 6 / 58 精品文档 上到秦皇汉武，下至明皇清主,其文韬武略无不让人称赞，高风亮节的无私风范在中国数千年的风流人物中也是独领风骚～毛泽东在中国人的心目中近乎像神一样神圣，而特里尔的《毛泽东传》却给我们展现了一个全面的真是的历史人物，让我们得以重新认识他。 毛泽东出生在中国社会大发展大变革的时期，列强瓜分中国，统治者腐朽无能，这预示着一场大的变革即将发生。而他的出生，给中国社会带来了前所未有之大变化。 这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的 智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。 读《毛泽东传》，他深邃的思想，非凡的经历，激励着我的意志、启迪着我的生活、指导着我的工作与学习。而最重要的就是用毛泽东思想武装头脑，紧密结合自己的实际情况，以满腔的政治热情和奋发有为、昂扬向上的精神状 7 / 58 精品文档 态，把学习毛泽东思想转化为扎扎实实的行动，努力用马克思主义中国化的最新成果武装头脑，用社会主义核心价值体系教育自己～ 《论十大关系》 该文献是毛泽东在1956年4月25日政治局扩大会议上的讲话，当时中国正处于执行第一个五年计划的第三年，国际国内的新形势和新情况，给中国共产党提出了探索适合我国国情的社会主义道路的任务。毛泽东的“论十大关系”，就是借鉴苏联的经验教训，总结我国建国初期的经验，为探索出一条中国式的社会主义建设道路而作。它从具体分析社会主义的矛盾出发，通篇闪耀着唯物辩证法的思想光辉，从十个方面科学地提出和阐明了一系列适合我国国情的建设社会主义的基本思想和正确方针，是探索我国社会主义建设道路的纲领性文献，对我国社会主义事业的发展有深远意义。 《解放思想、实事求是、团结一致向前看》 这是邓小平在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话。在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义是被迫切需要的。 在这样的时代背景下，邓小平提出了解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看的问题，在讲话中，他 8 / 58 精品文档 强调了解放思想的重要性、民主是解放思想的重要条件，阐述了处理遗留问题是为了向前看，并且要研究新情况来解决新问题，表明了马克思主义，毛泽东思想需要与时俱进，与时代相结合，与中国国情相结合的重要性，从而改变当时禁锢的，死气沉沉的，因循守旧，安于现状，不求发展，不求进步，不愿接受新事物的现状，为随即召开的中共十一届三中全会提出“改革开放”的伟大决策作了充分准备。 《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》 1992年1月18日至2月21日，邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地视察期间，就我国改革开放和现代化建设的一系列重大理论和实际问题发表了重要谈话，当时国际形势重要的转折时期，和平与发展逐渐取代战争与革命而成为时代主题，同时也是我国改革开放和现代化建设的关键时期，面对这样的国内形势，邓小平强调正确认识市场经济和社会主义的关系，强调经济要加快发展，力争几年就上一个新台阶;强调改革开放要迈开新的步子，大胆地试，大胆地闯;强调要选人民公认是坚持改革开放路线并有政绩的人进新的领导班子。 明确提出了 “三个有利于”标准，“发展才是硬道理”，“科学技术是第一生产力”等在我们今后的改革开放的发展和建设中过特色社会主义国家历程中标志性的命题。 《十六大报告》 9 / 58 精品文档 江泽民同志向党的十六大的报告的题目是《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》，报告主题是高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。报告总结了,,年来党领导人民建设中国特色社会主义的,,条基本经验，阐述了全面贯彻“三个代表”重要思想的具体要求，提出了全面建设小康社会的奋斗目标。从经济、政治、文化、军事等方面部署了下一阶段的建设和改革工作，强调坚持一个中国的原则，坚持“一国两制”方针政策是实现祖国完全统一的关键。对我国改革开放和社会主义现代化建设作出了全面部署，是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领，把中国特色社会主义事业不断推向前进。 《十八大报告》 在此期间，我还怀着无比激动的心情，迎来了“十八大”， 决定我们下一步幸福的时候到了。这是我们党在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的会议。在这样的大背景下，推进今年经济社会发展的各项工作，确定深化社会发展的各项工作，激励着我们每一个共 产 党员的奋斗 方向。 10 / 58 精品文档 胡总书记从12个方面谈了报告的主要内容。谈了我们社会的问题，同时对未来充满了自信，如何走好社会主义道路，用开拓的精神解决问题，深化改革，转变思想。坚定地走社会主义道路，迈出厚重坚实的步伐! 作为大学生的我们，面对这场世纪盛会更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，严格要求自己，时时事事不忘创先争优，努力争创一流，应该主动思考，不断创新，不断攻克难题;应该勤奋学习，热情服务同学，不断完善本职工作，努力为推动全国示范校的发展，做出自己应有的贡献。作为大学生的我们，应该时刻保持努力学习，深入贯彻党的十八大精神，在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯，在学习中不断提升自己的认知能力和认知范围，不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。 世界在不断变化，知识技术也在不断更新，只有通过不断学习才能做到与时俱进，才能掌握最新的技术和最有效的方法，才能在本职岗位上创造出新的成绩。作为学生，更应该以更加饱满的热情投入到工作中去，时刻保持谦虚谨慎勤奋刻苦工作的作风。饱满的热情可以激发工作的创作灵感，谦虚勤奋工作做法则是让人获取事业上成功的关键，不断保持一股强大的活力和不竭的动力，更好地为学校服务。 就像总书记所说的我们要永远热爱伟大的祖国，永 11 / 58 精品文档 远热爱伟大的人民，永远热爱伟大的中国民族。 参考文献:《毛泽东传》 特里尔 著，胡为雄，郑玉臣 译 中国人民大学出版社 006年 《论十大关系》毛泽东 人民出版社 1976-01 《解放思想、实事求是、团结一致向前看》邓小平讲话 《中国共产党第十八次全国代表大会的报告》江泽民 《中国共产党第十八次全国代表大会的报告》 胡锦涛 读书报告 ——《邓小平的三起三落》 “我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”相信每个人都很熟悉这句话。这两句朴实无华的话，表露了一代领袖——邓小平同志伟大而崇高的心灵，这是他波澜壮阔一生的力量源泉。邓小平领导着中国走上改革开放和社会主义现代化之路，中国从此繁荣富强，人民过上富裕美好的生活。 当然，伟大的领袖必经一番磨练，方得今日之成就。邓小平一生经历过三起三落，那时西方媒体常称他为“打不到的小个子”，除了我们通常所认为的坚韧的毅力，《邓小平的三期三落》这本书更加详细的阐述着邓老先生的平凡与伟大，阐述了他低调、坦诚、乐观、务实、吃苦耐劳的为人，以及如何度过这三起三落的。通过阅读这本书，我更深一步的感受了这位伟人的风采，明白了邓老先生忍常人所不能忍 12 / 58 精品文档 之苦的用意，明白了这位领袖的决策、思想以及人生经历的内在联系，有利于更进一步的了解邓小平理论的形成、发展及其重要的历史地位和指导意义。 这本书分为了四个章节，每个章节的名称都直接阐明了邓老先生的人生态度:1、我的一生问心无愧，让历史评价去吧、我是一个军人，我正真的职业是打仗、我是三落三起4、对我的评价不要过分夸张。这些都是邓老自己说过的话。平淡出奇的一生，经历了三大落起却依旧有着清晰思想，绘制了新中国改革开放的蓝图，取得巨大成就却依旧的平淡谦虚务实，这是邓老这一领袖给我们新一代青年大学生的示范，留给我们的是思考。 邓小平的三起三落分别为:第一次“落起”是在30年代初期中央苏区时，由于中央临时政府推行“左”倾冒险主义，邓小平和其他一些领导人坚决支持以毛泽东为代表的正确路线，反对 “城市中心论”。为此，邓小平遭批斗，并一度被关进监狱。可是那是的邓小平依旧保持着清晰的革命者的思路，始终坚守着寻求正确的思想路线。邓小平第二次“落起”，是在“文化大革命”期间，被诬陷为刘少奇之后第二号走资本主义的当权派，而被下放劳动改造。可是此时的邓小平已经年纪大了，还得承受着劳动，并坚持着度过了这一时期。这让我想起了邓老曾说过的一句话:“我一生最痛苦的当然是文化大革命的时候。其实即使在那个处境，也 13 / 58 精品文档 总相信问题是能够解决的。前几年外国朋友问我为什么能度过那个时期，我说没有别的，就是乐观主义。”第三次“落起”是在1976年至1977年。邓小平因“全面整顿”“文化大革命”的错误，违背了以阶级斗争为纲。“四人帮”发动了“批邓、反击右倾翻案风”运动，邓小平再次被打倒。正是这次落起，邓老先生对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”有了深刻反思。这些经历使他失去了，也使他得到了许多。 虽然一次次的被打倒，可是这些痛苦的经历却使邓老对马克思主义有更深邃而独到的理解，而铸就了他的崇高品格和风范。在他经历的这些逆境中，都可以看出他从不消沉，总是沉着坚韧，对党对人民无限忠贞，对党和人民的事业充满信心，并总是由此更加深刻地思索中国革命的经验教训和根本规律问题，发愤要有新的作为。这使他能够顺应历史和时势的要求，在经历逆境之后重新起来担当重任。 在这本书中，可以看出邓老先生的刚强无畏、求真务实、革新求变和赤胆忠诚。特别是最后一张节的“对我的评价不要过分夸张”，邓老选择了一切都简化，简单的退休，简单的生活，简单的火化，却一直存活在了每个中国人心中。 看完这本书联想到现在的我们，邓老在我们这代人面前显现的那么的伟大。现在的我们似乎热情没有那么高，信仰没有那么明确了，品德没有那么纯正了，就连血管里奔流着 14 / 58 精品文档 的血液，似乎也没有那么鲜红与火热?? 作为年轻的一代，我们已没有机会像这位伟人一样经历那么多，也没使命继续什么艰难的革命。和谐的社会主义初级阶段，我们有着其他的重要事要做:学习邓老的务实，坚韧的精神，时时刻刻铭记着自己的使命，想清楚自己应该做什么，一如既往的做下去，促进社会主义初级阶段国家的发展，让邓老先生的事业能继续壮大。 小个子，大人物 ——读《邓小平传》有感 小个子，大人物 ——读《邓小平传》有感 书籍信息: 作者: 理查德?伊文思 译者: 武市红 出版社:上海人民出版社 出版年:1996-12 这个学期在毛概老师的推荐下，我花了大概四天的时间通读了本书，虽然看的不求甚解，但是也对邓小平其人其事有了一些自己的感悟。本书按照历史发展过程，分成15个章节完整的记录了从1904年—1993年我们尊敬的小平同志是如何完成了从一名普普通通的农民孩子，历经贫苦生活、国外求学、战争、三起三落、改革开放，最后一步一步 15 / 58 精品文档 的成为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师～不同于市面上的其他关于小平同志的传记、年谱的书籍，本书作者是前英国驻中国大使，他从一个西方人、一个政治家、一个国际友人的角度为我们解读邓小平。 初读本书，一股平淡的感觉跃然心间，没有华丽的辞藻，没有惊心动魄的情节，但是每个遣词用句都是恰到好处，一段段文字使读者看到了那个远渡重洋的年轻人，那个谈笑间樯橹灰飞烟灭的政委，那个在国际上不卑不亢的外交家，那个一次次被打倒又一次次复出的战士，那个殚精竭虑为中国设计出宏伟蓝图的巨人～ 和开国伟人毛泽东同志不同，邓小平读书很少。在他那个年代，现代科学还没有成为时兴之物，幸运的是，邓父是在教育方面，是很有眼光的。他教导小平要目光长远，因而，小平在成长过程中，继承了父亲做事严谨的态度，但同时又富有自己的创造力。他接受过中国旧式教育，但时间非常短暂，七岁时，就到新式小学就读。然后进入了广安中学，学习现代科学，比如数学、自然科学和地理等。再到了十四五岁的时候，他又进了重庆的一所留法勤工俭学预备学校。其后，很自然地就到法国勤工俭学。就是在法国，邓小平接触到了当时的先进西方工业社会，接触到了马克思主义，同时他的性格与人格、理想与抱负也在这段时间成形并 16 / 58 精品文档 终身未曾动摇。本书第二章有这样一段文字:“无论置身何处，邓小平的性格在十六岁和二十一岁之间应该已经形成了。但难以令人置信的是，他如此年轻就变得那么坚强、自信。” 这段文字正是作者对邓小平的性格的精辟评价。 在法国勤工俭学期间，邓小平只花了不多的时间用来学习，更多的时间被他用来从事共产主义活动。虽然读的书不多，但在实践和革命的过程中邓小平善于思考、总结、反思，再将自己思考所得用于实践，可以说正是这样形成的实用主义思想造就了邓小平这样一个在党内比较特殊的领导人，并且对中国以后的发展也是有着极其深远的影响和作用。 邓小平的最伟大成就是担任了中国共产党的领导职务，这也是他取得其他成就的前提条件。他在法国就从事革命活动，年轻是他的最大优势;当他开始信仰马克思主义时，他比当时中国共产党的第一代领导人要年轻五岁甚至更多，所以他能比他们工作得更长。但是我从书中发现，在20、30年代，他在党内的地位远远落后于他们，甚至不如与他同辈的一些人，如陈云。1945年以前，他不是中央委员，更不是政治局委员。他当选中央委员时，已经四十多岁了。1952年他从四川调到北京时，在新的国家领导人当中，也不是排在前几位。尽管1956以后，他被迅速提拔，当上了总书记，但并没有人将他视为毛泽东的接班人。“文化大革命”中他 17 / 58 精品文档 被打倒了，大家以为他再也不可能东山再起了，更不用说超过周恩来、林彪或其他毛泽东的革命战友了，尽管在政见和某些治国策略上有分歧，但是邓小平能够东山再起还是要归功于毛泽东:1968年他没有开除邓小平的党籍;1972年他接受了邓小平请求复出的要求，决定让邓复出。当然，最主要的还是邓小平本人的品质。他坚强、不屈不挠，并结交许多忠诚的朋友。从1976年他再次失势到当年9月毛泽东逝世这段期间，“四人帮”一直无法对他下毒手，就是因为他的朋友保护了他。 三度被贬的经历，却让邓小平更加深刻地看清了中国的社会症结，也为他复出提供了足够的社会经历。毛泽东去世后，邓小平逐渐地开始了重新的政治工作，他开始慢慢地将经济改革提上了重要议程。彻底改变了毛泽东以阶级斗争为纲的错误路线，指出“实践是检验真理的唯一标准”，使中国这个古老大国从泥坑里摆脱出来，并摆正了前行的方向。从这个方面来看，邓小平是一个坚定的目标主义者，认准的事情，就一定要坚持下去，不管困难挫折有多大。 邓小平个子不高，但他与高个子站在一起，从来不会觉得难堪或有自卑的情绪。尤其是在公共政治场合，与外国元首见面的时候，他依然是极其自信。看得出来，这股自信是从他的骨子里发出来的。看他的三起三落，哪一次“起”不是升至人生巅峰，哪一次“落”又不是跌至命运的低谷。 18 / 58 精品文档 就在这些一起一落之间，他越站越高，身影越发伟岸，一个又一个对手成为了他的垫脚石，无论是日本帝国主义，还是反动统治势力，无论是民族敌人，还是党内政敌，也许他的身高是矮小的，但他却到达了人生的最高点，成为中国共产党第二代的领导核心。 不仅政治地位上的崇高使他高大，思想上的高瞻远睹更是使他青史留名，与马克思、毛泽东、列宁、斯大林等国际共产主义伟大领袖相提并论，他的理论已经经过实践检验是可行的、适合中国国情的。正是在他的领导下，中国走上了高速发展的新时期，在国际上的地位愈发举足轻重，得到了越来越多的话语权，更是和平收回了香港澳门主权，而这些成就在毛 泽东时代也未曾实现～作为一个共产主义国家的领导人，他史无前例的九次成为美国时代周刊的封面人物～美国前总统尼克松在《超越和平》一书中说，二十世纪是最不幸的世纪，它经历了两次世界大战，半个世纪的冷战，冷战中无数次的局部热战，给世界人民带来了巨大的牺牲。但正是这个不幸的世纪造就了无数的英雄造就了一批出人头地的领袖人物。他又说:“一般来讲，出色的革命领袖都不是优秀的国家建设者。革命领袖必须摧毁旧体制，国家建设则必须建立新体制。”在我看来，小平同志不仅是中国的伟人，更是世界的伟人。这点在世界范围都被普遍接收～ 19 / 58 精品文档 引用毛泽东对邓小平的评语:德才兼备，军政皆优，非凡帅才。正是这样一代伟人以他睿智的头脑和不屈的精神，挽救了整个中国。我们的国家在邓小平理论的指导下走出了阶级斗争的阴霾，走上了中国特色社会主义道路，走进了世界，迈向了发展与富强。就是这样一个小个子，就是这样一个大人物，我们永远的伟人和丰碑～ 在党的早期领导人中，我最喜欢还是周恩来总理，他是一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。在长达半个多世纪的政治生涯中，始终处于党和国家的核心领导地位，以其渊博的学识，深邃的思想，超人的才智在中国乃至世界政治舞台上演出了一幕幕威武雄壮、异彩纷呈的活剧，为党和国家立下了丰功伟绩。这次阅读了年谱，我更加了解周总理其人了。周恩来早年的求学生涯和革命生涯很值得我们后来人学习。他学习勤奋刻苦，志存高远，为理想奋斗终身。他追求真理，追求自由民主，并切实履行民主的真谛。他的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奋斗不止、不断进取的一生。 任何时代的伟人无不是认真好学的楷模，周恩来更是其中的翘楚。家庭的良好教育使少年时代的周恩来深知只有努力学习知识才能改变自己的命运，才能为国家民族做出自己的贡献。因此他从小就养成认真学习的好习惯，勤读书，多写作，不断地丰富自己，改造自己。 据《周恩来年谱》记载，周恩来4岁在嗣母教育下， 20 / 58 精品文档 开始认字和背诵唐诗，5岁进家塾读书，8岁在嗣母引导下开始阅读小说，先后读了《西游记》、《水浒》、《三国演义》、《说岳全传》、《红楼梦》、《镜花缘》等。15岁考取天津南开中学，经常阅读具有爱国民主思想的报刊、书籍，如《民权报》、《民立报》、《大公报》和明末清初著名思想家顾炎武、王夫之的著作，以及司马迁的《史记》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》等。这些书籍知识开阔了他的眼界，给了他巨大的启发，由此周恩来走向了一条追求民主自由的道路。 一个人要成就一番大事业，学习知识只是必备条件，更深层次的是要有一个远大的志向。少年时代的周恩来亲眼目睹了国家名族的衰弱，志向高远，“不为利起，不为势屈”，立志为国家而奋斗终生。在求学的岁月里，他始终关心着国家的现状，思考着民族的未来，追求科学真理的步伐从未停息，追求民主自由的脚步从未停止。 13岁的时候，在一次修身课上，周恩来回答老师“读书为了什么”的提问时，慷慨答道:“为了中华之崛起。”14岁作《东关模范学校第二周年纪念日感言》，文中指出，教与学的目的，都是为国家造就人才，使国家富强起来。学生在学习中应奋勉学习，“深究而悉讨”，“慎思而明辨”，“受完全教育，成伟大人物，克负乎国家将来艰巨之责任。”17岁写《尚志论》，文中列举古今中外大量史实，论述事业的 21 / 58 精品文档 建树与个人志向之间的内在联系，认为无论“立功异域，封万户侯”的班超，还是“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，“若论其成功之秘诀，固由于一种叱咤风云之气，坚忍不拔之操所铸成”。1917年19岁赴日本留学时，为同学郭思宁写下了“愿相会于中华腾飞世界时”的临别赠言，行前写七言诗一首:“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，抒写了他为中华崛起而读书的宏大志向。1918年2月6日，周恩来在日记中写道:“人总要有个志向，平常的人不过是吃饱了穿足了便以为了事;有大志向的人， 便想去救国，尽力社会。”从中可见周恩来志向高远，敢于为了改造国家而与邪恶势力做斗争的牺牲精神。 立志以后就要坚决执行，发奋读书，克服一切艰难险阻。不被一时的失败打倒，更不要因为一时的成就而骄傲，因为他知道“勤于其始，嬉于其终”。 1918年2月11日，春节时，他在日记中立下本年内应做的方针:“第一，想要想比现在还新的思想;第二，做要做现在最新的事情;第三，学要学离现在最近的学问。思想要自由，做事要实在，学问要真切。”即便遇到困难也不会为困难而吓到。7月2,日，周恩来投考东京第一高等学校，因日文成绩不理想，未被录取，心情懊丧。他在随后的日记中写道:“这叫做自暴自弃，还救什么国呢～爱什么家呢～不考官立学校，此羞终不可洗。” 22 / 58 精品文档 20世纪初，中国处于内忧外患之中。这种残酷的现实激发了周恩来强烈的爱国热情，立志高远的他时时不忘关注社会，抨击社会的黑暗面，他多次发表自己的看法，呼吁国人团结起来，救亡图存，拯救国家民族。 1915年冬，他在《或多难以固邦国论》一文中大声疾呼:“事急矣～时逼矣～非常之势，多难之秋，至斯亦云极矣～”，“莽莽神州，已倒之狂澜待挽，茫茫华夏，中流之砥柱伊谁,弱冠请缨，闻鸡起舞，吾甚望国人之勿负是期也。”1916年10月上旬周恩来参加学校演说比赛，题为《中国现时之危机》，演说词从中国内忧外患和道德精神状态等方面，论证中国社会已处于极危险的地位，指出这种局面“莫不是由于取敷衍手段姑息手段以养成”，他呼吁青年学生们当此国家危难之际，应“闻而兴鸡鸣起舞之感，天下兴亡匹夫有责之念”。 青年周恩来很早就积极投身于追求民主，反对独裁，力争国权的爱国救亡运动中来。他于l919年4月离开日本回国，入南开大学读书。5月中旬返回天津。5月4日“五四”运动爆发，5月5日，天津学生响应投入运动，周恩来以校友身份，“天天到南开去”，全力参加运动。 1919.7.12，周恩来在《南开日刊》上发表《天津学生联合会报发刊旨趣》，“介绍现在最新思潮于社会”;“对于政府的政策有知道同监的责任”;对于社会生活、各种学 23 / 58 精品文档 术进行“公允正确的批评”，等，文章为天津各大报转载。7月下旬山东戒严司令安福系马良镇压学生情愿示威运动，8月23日，天津学联和女界爱国同志会共同商定派出刘清扬、郭隆真等赴北京请愿，要求严惩马良，遭军警逮捕，消息传到天津，周恩来当即布置《会报》连夜赶出号外，报道事件真相，并发动学生进京，展开更大规模斗争。1919.8.26，北平、天津学生三四千人齐聚总统府门前情愿示威，28日部分学生被逮捕。周恩来闻讯后，即和张若茗率领天津学生五六百人赶往北京，连日在总统府门外露宿请愿，要求释放被 捕代表，并发动舆论支持示威斗争，积极开展营救活动。在全国舆论一片声讨下，北洋政府被迫于30日释放全部被捕学生代表。 “五四”运动是周恩来革命和民主思想一次重大的启蒙。在这之后周恩来不仅直接参加爱国运动，更是组织大家成立进步组织，解放思想，学习新思潮，结识了一大批志同道合的战友并肩战斗。可以这样说，新思维的萌芽比直接参加斗争更有意义。 五四运动之后，周恩来在从北京返回天津途中，和郭隆真、张若茗、谌小岑等代表总结斗争请愿斗争的经验教训，提出组织一个严密的团体，从事科学和新思潮的研究，得到大家赞同。回天津后，开始筹建觉悟社。觉悟社成立后，成为天津学生爱国运动的领导核心。觉悟社成立后开展了许 24 / 58 精品文档 多活动，如请李大钊、徐谦、包世杰、周作人、钱玄同、刘半农等来讲演，共同专研新思潮的各种理论，探索改造中国社会的道路。 周恩来追求民主，而他也是一直维护他所追求的民主。哪怕在他当权的时候，他也是时时践行民主原则。在日本、英国、法国、德国留学期间，周恩来不仅学习了马列主义，奠定了他的共产主义的人生观，而且也受其自由民主的影响，思想更为开放。因此，他在领导旅欧共产主义青年团中，善于发扬民主，倾听别人意见，从不武断独行。 l924年回国后，他在中共广东区委委员长和黄埔军校政治部主任的任上，也很注意发扬民主，听取别人意见，团结同志。他在第一次率军东征讨伐陈炯明时，就注意发动群众，提倡民主。1925.2.5日在东莞发表的演说中，和东莞人民约定三事:一、为革命军向人民宣传解释，使之了解人民与革命军之关系;二、实行民治，县长民选;三、各界均组织坚固的团体。1926年2.22-3.3，周恩来在就任广东东江各属行政委员后，召开了东江各属行政会议，和潮、梅、海陆丰各县县长、教育局长，以及工、农、商、学、妇女各界代表九十五人，特聘代表二十四人共商建设东江事宜，以一种民主的工作方法和工作作风开展工作。从这件事可见周恩来非常重视发扬民主，调动群众的积极性。 在白区和苏区，在中央和苏区中央局、南方局，在 25 / 58 精品文档 三次国内战争中，在国难和危险的环境里，周恩来都深入下层，接触群众，发扬民主，倾听别人意见，集思广益，实事求是，为党做出巨大贡献，因此，受到人们的尊敬和拥戴。1935年1月15日-17日，在长征途中的遵义他出席了中共中央政治局扩大会议，自己作了军事问题的副报告，指出第五次反“围剿”势力的主要原因是军事领导上战略战术的错误，并主动承担责任，同时批评博古、李德的错误，并且让与会人员充分发言，采取“少数服从多数”的原则，做出了正确决定:增选毛泽东为中央常委，确定毛泽东的领导地位，挽救了中国革命。如果没有周恩来坚持民主原则，遵义会议很难举行，而且也不会成功。抗战后他在主持同国民党谈判期间极力宣传民主、提倡民主、高举民主的旗帜，开展民主运动，建议建立“民主联合政府”，这固然是针对蒋介石独裁、反对民主和反对内战的斗争口号和需要，但也同周恩来本身具有民主思想民主精神密切相关。 我们要努力继承和发扬周恩来的民主精神和作风。不客气地说现在我们国家的民主精神和作风，还远远不不完善。其一，在各级领导机关和领导人员中还存 在不同程度的官僚主义，高高在上，不深入群众，不认真听取群众意见，有的干部甚至站在群众头上，作威作福，贪污腐败，根本不为人民服务，不把群众利益放在第一位而把个人利益放在首位。其二，我们国家还未实行各级领导的 26 / 58 精品文档 直接普选制，许多人是间接选举和国家委派的，还有的人通过各种关系和拿钱买来的官。因此有些人在群众中没有基础，得不到群众真心信任和拥护。逐步实行直接普选制，这是当前我国政治改革的重要课题。 金冲及先生说:“周恩来是20世纪的伟大政治家之一，这是举世公认的事实。他对人民事业‘鞠躬尽瘁，死而后已’的献身精神，他精力充沛地解决各种复杂问题的能力，他谦虚谨慎、周密细致、密切联系群众的优良作风，一直深深地留在亿万人民的心里。”读《年谱》，就是对他的“献身精神”、“能力”、“优良作风”进行学习和领悟的过程。这种“学习”，体现在对伟人的人生经历的理解上，这种“领悟”，体现在对伟人不朽品质的传承上。让我们将对周恩来同志的缅怀之情、崇敬之情、敬仰之情化为我们前行的动力，在中华民族伟大复兴的道路上开拓进取。 虽然没有出生在总理的年代，没有亲眼见过总理，但是他的音容笑貌，永在我的脑海中。 论毛泽东的创新思想及其特点 创新思想是毛泽东构建其思想理论的重要手段，体现在毛泽东关心、思考和研究的各个领域，是贯穿毛泽东思想体系的主线。本文介绍了毛泽东思想创新的必要性;概述了毛泽东创新思想在各个方面的主要成果;分析了毛泽东创新思想具有的特色。 27 / 58 精品文档 毛泽东思想 创新思想 特点 创新型国家 毛泽东作为马列主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃产生的理论成果——毛泽东思想的主要创立者，在其数十年革命的生涯中，之所以能成功地把马列主义普遍原理同中国实际相结合，创造性地开辟新民主主义革命道路和社会主义改造道路，提出了一系列关于中国革命和建设的具有独创性的思想理论，这 一、毛泽东对理论创新必要性的论述 中国共产党建党之初，便确立了马克思主义为党的指导思想。但是，马克思主义对中国国情、中国革命的性质和任务、中国革命发展规律和道路却没有现成的具体答案。中国革命的实践表明，任何照搬照抄经典著作，照搬照抄外国经验的做法，都有可能导致革命的失败。作为中国共产党内最具独立思考品质的领导人，毛泽东向当时盛行的教条主义进行了勇敢的挑战，在中共党内率先提出了马克思主义必须与中国革命实践相结合，并要大胆进行理论创新的原则。 毛泽东论述了理论结合实际和理论创新的必要性，他认为要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国问题，创造些新的东西，这样就用得了1。中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立 28 / 58 精品文档 场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性创造，才叫做理论和实际相结合。1960年，毛泽东又进 一步阐发了这个原则，他指出马克思、恩格斯、列宁的书，必须读，这是第一。但是任何国家的共产党人，任何国家的无产阶级思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务。任何国家，任何时候，单靠老东西是不行的。现在我们已经进入了社会主义时代，出现了新的一系列的问题，如果不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。 毛泽东再三地论述这个问题，是要阐述干革命进行理论创新的必要性和客观必然性。它的含义有以下三点: 1.马克思主义的生命力在于理论与各国实践相结合，倘若固守僵死的教条，就只能给各国革命带来危害。 2.理论与实践相结合的一个重要内容，就是要在实践中进行合乎本国实际的理论创造。 3.随着革命形势的发展，马克思主义也要发展。革命党人必须顺应新形势发展的需要，不断创造出指导革命的新理论来。 毛泽东关于理论创新的论述，完全符合马克思主义的基本实践精神。他与其他的共产党人一道，坚持这个原则， 29 / 58 精品文档 开创了马克思主义中国化的新局面，毛泽东思想就是理论创新的产物，他本人则通过勤奋的读书学习，理论联系实际，大胆提出新的科学论断和理论观点，成为一个创造性的马克思主义理论家。 二、毛泽东创新思想的主要体现 毛泽东创新思想的内容极为丰富，无论在理论上或在实践上，都有重要突破，结出了丰硕成果，主要体现在以下五个方面。 在新民主主义革命和社会主义革命方面 毛泽东认为马列主义是规定了世界革命的基本原则，但中国革命的具体做法要我们在实践中创造。毛泽东和党的其他领袖一道，以切实的中国国情为依据，提出了一条崭新的民主革命总路线，开创了一条具有中国特色的民主革命道路。他指出分清敌友是革命的首要问题，工人阶级是革命的领导阶级，农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级是革命的主力军和同盟军，这不同于俄国革命主要依靠工人阶级，将整个资产阶级作为革命的对象。他认为在半封建半殖民地的中国，革命应分两步走，首先完成无产阶级领导下的反帝反封建的民主革命，再进一步推进到社会主义，而不是像俄国革命那样直接进行社会主义革命。 这些理论，都是马列主义原理与中国革命实际相结合的创新，是前人书本上没有的，也是外国经验搬不来的。它成 30 / 58 精品文档 功地推进了中国的民主革命，这是对科学社会主义学说的重大发展，为殖民地半殖民地国家的无产阶级革命提供了新的经验和成功 范例 企业形象设计范例幼儿园招生计划范例交接检查记录填写范例软件开发需求文档范例公路资料填写范例 。 在社会主义建设方面 我国进入社会主义时期后，提出进行适合中国国情的社会主义建设道路的探索。他在一个关于总结经验的指示中提出:“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行，我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义现代化的强国。” 结合中国实际，打破常规，大胆探索创新，毛泽东在几十年前已经提出了在经济建设中进行科技创新的设想。 在军事战略战术方面 毛泽东反对战争问题上的机械论，主张从战争情况、时间条件、战争性质、地域条件、民族战争的指导规律的不同着眼，根据自己的特点，灵活应用，大胆创新。他的这一思想成为他确立灵活机动战略战术和人民战争战略思想的基础，创造性地确立了游击战和带游击性的运动战是中国革命战争较长时期内的主要作战形式，提出了在敌强我弱的形势下实行战略的持久战和战役、战斗的速决战，把战略上的劣势转变为战役、战斗上的优势，集中优势兵力，各个歼灭敌人等一系列人民战争的战略战术。 31 / 58 精品文档 向外国学习方面 毛泽东首先充分肯定了向外国学习的重要性和必要性，认为每个民族都有它的长处，我们应该向他们的长处学习。他又说:“必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。他们的短处，当然不要学。2”学习应与独创相结合，创新是学习的出发点和归宿。 在教育方面 毛泽东提出了要以学生是否有创新见解作为教育评价体系主要标准的重要命题。他还鼓励学生不要受考试分数的束缚，要大胆主动地学，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员后面跑，自己没有主动性。 他的这些鼓励创新，有益创新的教育思想，对我们今天所开展的以培养学生创新能力为核心的教育教学改革，仍有现实指导意义。 三、毛泽东创新思想的特点 综观毛泽东的创新思想，可以发现有如下五个主要特点: 创新与怀疑批判精神相结合 毛泽东从青少年起即具有怀疑与叛逆的思想和品格，成为中国革命主要领导人后，他依然保持着对许多事物大胆怀疑、寻根究底的劲头。他对中国革命和建设道路的探 32 / 58 精品文档 索，都发端于对以城市为中心的道路和传统社会主义工业化模式的怀疑。建国以后的毛泽东，在各个领域都保持着不竭的怀疑习惯和批判精神。对有人问党的政策是否允许争论，他批示道:“为什么不允许争论呢,”对解放后实行脱离实际的教育教学 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ，他说:“现在这种教育制度，我很怀疑。”继而提出一系列缩短学制、减少课程、教材删繁就简、提倡启发式教学、注意理论联系实际的新颖的教育教学思想。大胆的怀疑批判精神使毛泽东能够发现一般人难以发现的问题，使他能够独辟蹊径，有所创新。 创新与反对教条主义和奴隶主义相结合 毛泽东在每一个领域提出的创新观念，都几乎与批判教条主义相联系。教条主义对中国革命的危害最大，毛泽东视之为主要危险。教条主义的本质是主观与客观相分离，其主要表现为思想上形成一种束缚，马列的本本没说过，革命前驱者没做过，就不敢说也不敢做。用教条主义的方法指导中国革命和建设，势必是照搬照抄外国经验和书本上的条条，拒绝马列主义与中国革命实际相结合，顽固保守，不敢也不许创新和突破。 创新与独立思考相结合 独立思考也是创新的极其重要的必备条件，它为创新提供思路、观点、理论方法和达到目的的路径。一个人能够有所创新，他必然是善于独立思考的人。毛泽东就是一个 33 / 58 精品文档 最具独立思考品格的理论家和实践家。他不迷信书本，不盲从权威，不崇拜偶像，对一切事物和现成理论保持不随波逐流，坚持不人云亦云地进行个人独立思考和判断的态度。 毛泽东反复要求全党在读书、领导革命和建设的时候，切记要独立思考，要加以分析确定哪些是正确的，哪些是不正确的，想一想是否合乎实际，是否真有 道理。绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。毛泽东明确表示:“一个人有对有不对，对就跟，不对就不跟，不要糊里糊涂地跟”“糊里糊涂跟某人走很危险，要独立思考。”3毛泽东对独立思考的强调，为我们明确了通向真理和创新的正确途径。 创新与实事求是相结合 毛泽东的创新理论和实践表明，创新的立足点是中国革命和建设的客观实际，创新的目的在于解决中国革命和建设中的实际问题，创新正确与错误的检验标准是千百万中国人民的实践。也就是说，毛泽东的创新是与实事求是精神紧密结合的。 毛泽东在民主革命时期就指出:“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。4”毛泽东思想是一种正确的创造性的马克思主义理论，是因为这种思想指导中国革命获得了成功，推进了建设事业的发展， 34 / 58 精品文档 产生了有益于中国社会进步的实际效果。 创新与调查研究相结合 毛泽东创新精神的思维方式，不仅强调从实际出发，而且十分重视对问题的思考与下结论必须建立在调查研究基础上，把调查研究看作是认识事物、思考问题、解决问题、做好工作的前提与基础以调查研究作为认识事物、解决问题的实践基础，是毛泽东创新思维的重要特征，他的许多创新思想均源于此。 毛泽东有句名言:“没有调查，没有发言权。”他还说，“调查就是解决问题。”他一生做了大量调查研究，这不仅为他的创新活动提供了实践环境，而且为他的创新思想提供了大量实际资料。 调查研究为毛泽东的创新思维铺实了基础，也避免了认识上的主观主义和经验主义。正因为有了建立在客观实际基础上的认识，所以毛泽东能够精辟地提出许多独创性的思想理论。 如上所述毛泽东创新思想的五个主要特征，它们之间是相互联系，又相辅相成的。怀疑引发探索和创新的兴趣，反对教条主义和奴隶主义为创新扫清思想障碍，独立思考为创新提供前提、方法和达到目的的路径，实事求是是创新的出发 点和归宿。创新则是灵魂，它决定所要达到的目的和发 35 / 58 精品文档 展方向。 四、毛泽东创新思想对当今建设创新型国家的启示 我国经济社会发展的基础还比较薄弱, 自主创新尚受到多方制约。但在20世纪五六十年代那样艰难的条件下, 中国人民就能够在毛泽东思想的指引下奋发图强, 依靠独立自主、自力更生精神, 在两弹一星等尖端技术领域取得震惊世界的成就。经过多年的发展, 当代中国已经拥有了自主创新的更多有利因素。我国现有各类专业技术人员2720 万人;有一整套完整的科学技术研发体系和学科布局;还有社会主义集中力量办大事的制度优势。 这一切都为我们的自主创新提供了广阔的空间。在已经具备自主创新的巨大潜力的时候, 我们最需要的, 就是培育全社会创新的胆识与魄力。正像毛泽东所指出的:中国人要有志气。我们应当教育全国城市、乡村的每一个人, 要有远大的目标，有志气，在这方面要鼓点劲, 要把民族自信心提高起来。 建设创新型国家, 必须大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 增强民族自信心和自豪感, 增强不懈奋斗、勇于攀登世界科技高峰的信心和勇气。发展创新文化, 培育全社会的创新精神, 既要大力继承和弘扬中华文化的优良传统, 又要充分吸收国外文化的有益成果。站在人类优秀文明的基石上, 积极整合现 36 / 58 精品文档 有技术, 推进集成创新: 积极引进国外技术, 充分消化吸收再创新, 这些都是自主创新的重要方面。关起门来搞建设不行, 关起门来建设创新型国家更不行, 1956年4月, 毛泽东在论十大关系中指出:一切民族、一切国家的长处都要学, 政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。自然科学方面, 我们比较落后, 特别要努力向外国学习。1963年12月, 毛泽东又明确指出:我们不能走世界各国技术发展的老路, 跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规, 尽量采用先进技术, 在一个不太长的历史时期内, 把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。 在经济全球化背景下, 我们要建设创新型国家,就必须坚持对外开放的基本国策, 扩大多种形式的国际和地区科技交流合作, 有效利用全球科技资源, 抓住现代信息技术广泛应用的时机, 更好地学习国外先进技术成就;抓住发达国家及跨国公司转让高新技术中一些非关键部分的时机, 将先进适用技术引进来并 消化吸收;抓住越来越多的中国企业走出去的时机, 加强同国外的技术合作, 这些都有利于我们提高自主创新能力,实现跨越式发展。 五、结语 毛泽东的创新思想是毛泽东留给我们的宝贵精神财富。我们归纳、整理、分析、研究和宣传毛泽东的创新思 37 / 58 精品文档 想，对提高我国人民的创新意识和能力，推动我国正在开展的创新活动是有益的。 毛泽东作为创造新世界的一代伟人，为我们树立了勇于创新，善于创新的光辉榜样。他的有关创新的教导，将鼓舞和鞭策我们奋勇前进在创新的路上。可以肯定，随着我国创新活动建设的愈加深入地展开，人们将会愈加领略宣传和发扬毛泽东创新思想的深远意义。 参考文献 1. 成立芳. 试析毛泽东创新思想的特征[J]. 探求，2004，3:56-59 2. 王媛. 从精兵简政看毛泽东的创新思想[J]. 西南民族大学学报，2003，7:9-12 3. 学习毛泽东的思想和理论 [M](北京未来新世纪教育科研所，2001，41 4. 吴学东， 梁国钊(论毛泽东的创新思想[J](广西大学社会科学与管理学报，2001，9:44-46 5. 王秀武(毛泽东创新思想作风形成的历史透析[J](贵州党史报，1999，30:75-80 6. 赵大义(毛泽东[M](中央文献出版社，2006，316 7. 肖云龙. 别无选择——中国创新论 [M]. 湖南大学出版社，1999，84 38 / 58 精品文档 8. 李天华(毛泽东思想对建设创新型国家的知道意义[J](毛泽东思想研究，2006，24:1-4 9. 建国以来毛泽东文稿 [M](中央文献出版社，1992，273 读书报告 应老师教学要求，在本学期学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程时，我阅读了《新民主主义论》、《论十大关系》、《解放思想、实事求是、团结一致向前看》、邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》、《十六大报告》、胡锦涛《“三个代表”重要思想理论讨论会上的讲话》和《十七大报告》，共计七部文献资料，来帮助自己理解并深度学习这门课程。下面是我对这七篇文献的概述和对《“三个代表”重要思想理论讨论会上的讲话》的学习体会。 《新民主主义论》 毛泽东1940年1月9日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上在分析中国国情和时代特点的基础上，阐明了中国革命的性质、特点、前途和步骤，规定了中国共产党在新民主主义革命中的政治、经济和文化纲领;提出了革命阶段论和革命发展论辩证统一的重要思想，指出中国革命必须分两步走，第一步是新民主主义，第二步才是社会主义;民主革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主 39 / 58 精品文档 革命的必然趋势;批判了故意混淆民主革命与社会主义革命不同阶段的所谓“一次革命论”以及割裂这两个互相衔接的革命阶段、企图横插一个资产阶级专政阶段的谬论。著作依据马克思列宁主义的能动的革命的反映论的基本观点，阐发了文化同政治、经济的辩证统一的关系，指出了共产主义思想的指导和宣传同中国共产党在不同革命阶段具体行动纲领之间的联系和区别;论述了文化工作在整个革命中的地位和作用;阐明了党对古今中外思想文化遗产的批判继承方针。 《论十大关系》 该文献是毛泽东在1956年4月25日政治局扩大会议上的讲话，当时中国正处于执行第一个五年计划的第三年，国际国内的新形势和新情况，给中国共产党提出了探索适合我国国情的社会主义道路的任务。毛泽东的“论十大关系”，就是借鉴苏联的经验教训，总结我国建国初期的经验，为探索出一条中国式的社会主义建设道路而作。它从具体分析社会主义的矛盾出发，通篇闪耀着唯物辩证法的思想光辉，从十个方面科学地提出和阐明了一系列适合我国国情的建设社会主义的基本思想和正确方针，是探索我国社会主义建设道路的纲领性文献，对我国社会主义事业的发展有深远意义。 《解放思想、实事求是、团结一致向前看》 40 / 58 精品文档 这是邓小平在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话。在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义是被迫切需要的。在这样的时代背景下，邓小平提出了解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看的问题，在讲话中，他强调了解放思想的重要性、民主是解放思想的重要条件，阐述了处理遗留问题是为了向前看，并且要研究新情况来解决新问题，表明了马克思主义，毛泽东思想需要与时俱进，与时代相结合，与中国国情相结合的重要性，从而改变当时禁锢的，死气沉沉的，因循守旧，安于现状，不求发展，不求进步，不愿接受新事物的现状，为随即召开的中共十一届三中全会提出“改革开放”的伟大决策作了充分准备。 《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》 1992年1月18日至2月21日，邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地视察期间，就我国改革开放和现代化建设的一系列重大理论和实际问题发表了重要谈话，当时国际形势重要的转折时期，和平与发展逐渐取代战争与革命而成为时代主题，同时也是我国改革开放和现代化建设的关键时期，面对这样的国内形势，邓小平强调正确认识市场经济和社会主义的关系，强调经济要加快发展，力争几年就上一个新台阶;强调改革开放要迈开新的步子，大胆地试，大胆地 41 / 58 精品文档 闯;强调要选人民公认是坚持改革开放路线并有政绩的人进新的领导班子。明确提出了“三个有利于”标准，“发展才是硬道理”，“科学技术是第一生产力”等在我们今后的改革开放的发展和建设中过特色社会主义国家历程中标志性的命题。 《十六大报告》 江泽民同志向党的十六大的报告的题目是《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》，报告主题是高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。报告总结了,,年来党领导人民建设中国特色社会主义的,,条基本经验，阐述了全面贯彻“三个代表”重要思想的具体要求，提出了全面建设小康社会的奋斗目标。从经济、政治、文化、军事等方面部署了下一阶段的建设和改革工作，强调坚持一个中国的原则，坚持“一国两制”方针政策是实现祖国完全统一的关键。 对我国改革开放和社会主义现代化建设作出了全面部署，是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领，把中国特色社会主义事业不断推向前进。 《“三个代表”重要思想理论讨论会上的讲话》 42 / 58 精品文档 胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上发表的重要讲话，站在全局和战略的高度，深刻阐述了兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重大意义和基本要求，着重阐述了“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的传承关系。是新世纪新阶段全党和全国人民继往开来、与时俱进, 实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。《讲话》首次阐明“三个代表”重要思想是贯通改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的系统的科学理论。同时，胡锦涛同志的重要讲话也指出，“三个代表”重要思想的本质是立党为公，执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推动全党更好地带领人民群众把中国特色社会主义事业推向前进。这就进一步地指出了“三个代表”重要思想的深刻内涵，为今后的工作指明了方向。 《十七大报告》 该文献是胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告，报告先回顾了过去五年的工作以及我们取得的成就，全面、客观、理性的总结了过去，之处改革开放是决定当代中国命运的根本抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路; 只有社会注意才能救中国，只有改革开放才能发展中 43 / 58 精品文档 国、发展社会注意、发展马克思主义。报告从实践中总结，做出了符合客观规律、能够调动各方面积极性的工作部署。重点是“中国特色社会主义道路”为主题，深入贯彻落实科学发展观，实现全面建设小康社会奋斗目标，并且要于是俱进，根据时代的变化深入研究其中包含的额深刻内涵，彰显不断发展的开放的中国特色社会主义，进一步鉴定发展中国特色社会注意的信念。 对《“三个代表”重要思想理论讨论会上的讲话》的学习体会 “三个代表”，即代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民群众的根本利益。是以江泽民为主要代表的当代中国共产党人，高举邓小平理论的伟大旗帜，准确把握时代特征，科学判断我们党所处的历史地位，围绕建设中国特色社会主义这个主题，集中全党智慧，马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新，逐步形成的科学理论。改革开放以来特别是十三界四中全会以来，党和人民建设有中国特色的社会主义的伟大探索，是“三个代表”重要思想形成的实践基础。 然而，胡锦涛主席在“七一”的重要讲话在强调了“三个代表”重要思想在当代的价值的同时，对“三个代表”重要思想赋予了新的内涵，要实现全面建设小康社会的宏伟目标, 必须把学习贯彻“三个代表”重要思想不断引向深入。 “三个代表”重要思想需要紧密结合新的时代条件，生 44 / 58 精品文档 动而具体地坚持发展马克思主义，赋予马克思主义新的鲜活力量。它既是坚持马克思主义的典范，又是发展马克思主义的典范。 胡总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出，会议的主要任务是，认真贯彻落实十六大精神，交流学习，宣传和实践“三个代表”重要思想的体会，推动全党更好学习实践“三个代表”的重要思想的新高潮。 “三个代表”重要思想同马克思主义，毛泽东思想。邓小平理论是一脉相成而又与时具进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。这是认识“三个代表”重要思想历史地位的最主要之点。在新的历史条件下，坚持“三个代表”重要思想，就是要真正坚持马列主义，毛泽东思想和邓小平理论。 “三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来，与时具进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指标。这是“三个代表”重要思想指导作用的集中体现。 《讲话》首次阐明“三个代表”重要思想是贯通改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的系统的科学理论, 使我们对“三个代表”重要思想科学性的认识达到了新的高度。 总之，“三个代表”重要思想的本质是立党之本，执政之基，力量之源，学习贯彻“三个代表”重要思想必须 45 / 58 精品文档 以广大人民群众的根本 利益为根本出发点和落脚点。这就要求我们在开展工作中，一定要把最广大人民群众的根本利益放在首位，切实把关心群众和人民的工作做好，做实，做细，切实把立党为公，执政为民具体地，深入地落实到各项具体工作中去。 作为一名大学生，在平时生活和学习中我们也要发扬胡总书记这种开辟创新，与时俱进的精神，将我们耳熟能详的道理、理论、知识活学活用，赋予新的时代价值，将更适用与我们的学习生活。学习《毛概》这门课也是如此，课本上比较枯燥的方针政策，理论体系，时代背景等难以记忆，但是当我们把这些文字与我们身边的生活点滴联系起来就赋予了它色彩，例如政策的改变引起我们生活的变化，经济的发展，文化的进步等等，这样我们就能更好的理解学习这门课程。这样的想法不仅仅是帮助我们学习，在以后的工作当中，我们也需要这种态度去创新提高。 论毛泽东的创新思想及其特点 创新思想是毛泽东构建其思想理论的重要手段，体现在毛泽东关心、思考和研究的各个领域，是贯穿毛泽东思想体系的主线。本文介绍了毛泽东思想创新的必要性;概述了毛泽东创新思想在各个方面的主要成果;分析了毛泽东创新思想具有的特色。 毛泽东思想;创新思想;特点;创新型国家 毛泽东作为马列主义同中国实际相结合的第一次 46 / 58 精品文档 历史性飞跃产生的理论成果——毛泽东思想的主要创立者，在其数十年革命的生涯中，之所以能成功地把马列主义普遍原理同中国实际相结合，创造性地开辟新民主主义革命道路和社会主义改造道路，提出了一系列关于中国革命和建设的具有独创性的思想理论，这 一、毛泽东对理论创新必要性的论述 中国共产党建党之初，便确立了马克思主义为党的指导思想。但是，马克思主义对中国国情、中国革命的性质和任务、中国革命发展规律和道路却没有现成的具体答案。中国革命的实践表明，任何照搬照抄经典著作，照搬照抄外国经验的做法，都有可能导致革命的失败。作为中国共产党内最具独立思考品质的领导人，毛泽东向当时盛行的教条主义进行了勇敢的挑战，在中共党内率先提出了马克思主义必须与中国革命实践相结合，并要大胆进行理论创新的原则。 毛泽东论述了理论结合实际和理论创新的必要性，他认为要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国问题，创造些新的东西，这样就用得了1。中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方 47 / 58 精品文档 面作出1 合乎中国需要的理论性创造，才叫做理论和实际相结合2。1960年，毛泽东又进一步阐发了这个原则，他指出马克思、恩格斯、列宁的书，必须读，这是第一。但是任何国家的共产党人，任何国家的无产阶级思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务。任何国家，任何时候，单靠老东西是不行的。现在我们已经进入了社会主义时代，出现了新的一系列的问题，如果不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。 毛泽东再三地论述这个问题，是要阐述干革命进行理论创新的必要性和客观必然性。它的含义有以下三点: 1.马克思主义的生命力在于理论与各国实践相结合，倘若固守僵死的教条，就只能给各国革命带来危害。 2.理论与实践相结合的一个重要内容，就是要在实践中进行合乎本国实际的理论创造。 3.随着革命形势的发展，马克思主义也要发展。革命党人必须顺应新形势发展的需要，不断创造出指导革命的新理论来。 毛泽东关于理论创新的论述，完全符合马克思主义的基本实践精神。他与其他的共产党人一道，坚持这个原则，开创了马克思主义中国化的新局面，毛泽东思想就是理论创 48 / 58 精品文档 新的产物，他本人则通过勤奋的读书学习，理论联系实际，大胆提出新的科学论断和理论观点，成为一个创造性的马克思主义理论家。 二、毛泽东创新思想的主要体现 毛泽东创新思想的内容极为丰富，无论在理论上或在实践上，都有重要突破，结出了丰硕成果，主要体现在以下五个方面。 在新民主主义革命和社会主义革命方面 毛泽东认为马列主义是规定了世界革命的基本原则，但中国革命的具体做法要我们在实践中创造。毛泽东和党的其他领袖一道，以切实的中国国情为依据，提出了一条崭新的民主革命总路线，开创了一条具有中国特色的民主革命道路。他指出分清敌友是革命的首要问题，工人阶级是革命的领导阶级，农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级是革命的主力军和同盟军，这不同于俄国革命主要依靠工人阶级，将整个资产阶级作为革命的对象。他认为在半封建半殖民地的中2 国，革命应分两步走，首先完成无产阶级领导下的反帝反封建的民主革命，再进一步推进到社会主义，而不是像俄国革命那样直接进行社会主义革命。 这些理论，都是马列主义原理与中国革命实际相结合的创新，是前人书本上没有的，也是外国经验搬不来的。 49 / 58 精品文档 它成功地推进了中国的民主革命，这是对科学社会主义学说的重大发展，为殖民地半殖民地国家的无产阶级革命提供了新的经验和成功范例。 在社会主义建设方面 我国进入社会主义时期后，提出进行适合中国国情的社会主义建设道路的探索。他在一个关于总结经验的指示中提出:“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行，我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义现代化的强国。” 结合中国实际，打破常规，大胆探索创新，毛泽东在几十年前已经提出了在经济建设中进行科技创新的设想。 在军事战略战术方面 毛泽东反对战争问题上的机械论，主张从战争情况、时间条件、战争性质、地域条件、民族战争的指导规律的不同着眼，根据自己的特点，灵活应用，大胆创新。他的这一思想成为他确立灵活机动战略战术和人民战争战略思想的基础，创造性地确立了游击战和带游击性的运动战是中国革命战争较长时期内的主要作战形式，提出了在敌强我弱的形势下实行战略的持久战和战役、战斗的速决战，把战略上的劣势转变为战役、战斗上的优势，集中优势兵力，各个歼灭敌人等一系列人民战争的战略战术。 50 / 58 精品文档 向外国学习方面 毛泽东首先充分肯定了向外国学习的重要性和必要性，认为每个民族都有它的长处，我们应该向他们的长处学习。他又说:“必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。他们的短处，当然不要学。3”学习应与独创相结合，创新是学习的出发点和归宿。 在教育方面 毛泽东提出了要以学生是否有创新见解作为教育评价体系主要标准的重要3 命题。他还鼓励学生不要受考试分数的束缚，要大胆主动地学，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员后面跑，自己没有主动性4。他的这些鼓励创新，有益创新的教育思想，对我们今天所开展的以培养学生创新能力为核心的教育教学改革，仍有现实指导意义。 三、毛泽东创新思想的特点 综观毛泽东的创新思想，可以发现有如下五个主要特点: 创新与怀疑批判精神相结合 毛泽东从青少年起即具有怀疑与叛逆的思想和品格，成为中国革命主要领导人后，他依然保持着对许多事物大胆怀疑、寻根究底的劲头。他对中国革命和建设道路的探 51 / 58 精品文档 索，都发端于对以城市为中心的道路和传统社会主义工业化模式的怀疑。建国以后的毛泽东，在各个领域都保持着不竭的怀疑习惯和批判精神。对有人问党的政策是否允许争论，他批示道:“为什么不允许争论呢,”对解放后实行脱离实际的教育教学制度，他说:“现在这种教育制度，我很怀疑。5”继而提出一系列缩短学制、减少课程、教材删繁就简、提倡启发式教学、注意理论联系实际的新颖的教育教学思想。大胆的怀疑批判精神使毛泽东能够发现一般人难以发现的问题，使他能够独辟蹊径，有所创新。 创新与反对教条主义和奴隶主义相结合 毛泽东在每一个领域提出的创新观念，都几乎与批判教条主义相联系。教条主义对中国革命的危害最大，毛泽东视之为主要危险。教条主义的本质是主观与客观相分离，其主要表现为思想上形成一种束缚，马列的本本没说过，革命前驱者没做过，就不敢说也不敢做。用教条主义的方法指导中国革命和建设，势必是照搬照抄外国经验和书本上的条条，拒绝马列主义与中国革命实际相结合，顽固保守，不敢也不许创新和突破。 创新与独立思考相结合 独立思考也是创新的极其重要的必备条件，它为创新提供思路、观点、理论方法和达到目的的路径。一个人能够有所创新，他必然是善于独立思考的人。毛泽东就是一个 52 / 58 精品文档 最具独立思考品格的理论家和实践家。他不迷信书本，不盲从权威，不崇拜偶像，对一切事物和现成理论保持不随波逐流，坚持不人云亦云地进行个4 《伟大的毛泽东思想万岁》 第137页 人独立思考和判断的态度。 毛泽东反复要求全党在读书、领导革命和建设的时候，切记要独立思考，要加以分析确定哪些是正确的，哪些是不正确的，想一想是否合乎实际，是否真有道理。绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。毛泽东明确表示:“一个人有对有不对，对就跟，不对就不跟，不要糊里糊涂地跟”“糊里糊涂跟某人走很危险，要独立思考。”6毛泽东对独立思考的强调，为我们明确了通向真理和创新的正确途径。 创新与实事求是相结合 毛泽东的创新理论和实践表明，创新的立足点是中国革命和建设的客观实际，创新的目的在于解决中国革命和建设中的实际问题，创新正确与错误的检验标准是千百万中国人民的实践。也就是说，毛泽东的创新是与实事求是精神紧密结合的。 毛泽东在民主革命时期就指出:“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。7”毛泽东思想是一种正确的创造性的马克思主义理论，是因为这 53 / 58 精品文档 种思想指导中国革命获得了成功，推进了建设事业的发展，产生了有益于中国社会进步的实际效果。 创新与调查研究相结合 毛泽东创新精神的思维方式，不仅强调从实际出发，而且十分重视对问题的思考与下结论必须建立在调查研究基础上，把调查研究看作是认识事物、思考问题、解决问题、做好工作的前提与基础以调查研究作为认识事物、解决问题的实践基础，是毛泽东创新思维的重要特征，他的许多创新思想均源于此。 毛泽东有句名言:“没有调查，没有发言权。”他还说，“调查就是解决问题。”他一生做了大量调查研究，这不仅为他的创新活动提供了实践环境，而且为他的创新思想提供了大量实际资料。 调查研究为毛泽东的创新思维铺实了基础，也避免了认识上的主观主义和经验主义。正因为有了建立在客观实际基础上的认识，所以毛泽东能够精辟地提出许多独创性的思想理论。 毛泽东 《1958年在成都会议上的讲话》 如上所述毛泽东创新思想的五个主要特征，它们之间是相互联系，又相辅相成的。怀疑引发探索和创新的兴趣，反对教条主义和奴隶主义为创新扫清思想障碍，独立思考为创新提供前提、方法和达到目的的路径，实事求是是创新的出 54 / 58 精品文档 发点和归宿。创新则是灵魂，它决定所要达到的目的和发展方向。 四、毛泽东创新思想对当今建设创新型国家的启示 我国经济社会发展的基础还比较薄弱, 自主创新尚受到多方制约。但在20世纪五六十年代那样艰难的条件下, 中国人民就能够在毛泽东思想的指引下奋发图强, 依靠独立自主、自力更生精神, 在两弹一星等尖端技术领域取得震惊世界的成就。经过多年的发展, 当代中国已经拥有了自主创新的更多有利因素。我国现有各类专业技术人员2720 万人;有一整套完整的科学技术研发体系和学科布局;还有社会主义集中力量办大事的制度优势。 这一切都为我们的自主创新提供了广阔的空间。在已经具备自主创新的巨大潜力的时候, 我们最需要的, 就是培育全社会创新的胆识与魄力。正像毛泽东所指出的:中国人要有志气。我们应当教育全国城市、乡村的每一个人, 要有远大的目标，有志气，在这方面要鼓点劲, 要把民族自信心提高起来。 建设创新型国家, 必须大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 增强民族自信心和自豪感, 增强不懈奋斗、勇于攀登世界科技高峰的信心和勇气。发展创新文化, 培育全社会的创新精神, 既要大力继承和弘扬中华文化的优良传统, 又要充分吸收国外 55 / 58 精品文档 文化的有益成果。站在人类优秀文明的基石上, 积极整合现有技术, 推进集成创新: 积极引进国外技术, 充分消化吸收再创新, 这些都是自主创新的重要方面。关起门来搞建设不行, 关起门来建设创新型国家更不行, 1956年4月, 毛泽东在论十大关系中指出:一切民族、一切国家的长处都要学, 政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。自然科学方面, 我们比较落后, 特别要努力向外国学习。1963年12月, 毛泽东又明确指出:我们不能走世界各国技术发展的老路, 跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规, 尽量采用先进技术, 在一个不太长的历史时期内, 把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。 在经济全球化背景下, 我们要建设创新型国家,就必须坚持对外开放的基本国策, 扩大多种形式的国际和地区科技交流合作, 有效利用全球科技资源, 抓 住现代信息技术广泛应用的时机, 更好地学习国外先进技术成就;抓住发达国家及跨国公司转让高新技术中一些非关键部分的时机, 将先进适用技术引进来并消化吸收;抓住越来越多的中国企业走出去的时机, 加强同国外的技术合作, 这些都有利于我们提高自主创新能力,实现跨越式发展。 五、结语 毛泽东的创新思想是毛泽东留给我们的宝贵精神 56 / 58 精品文档 财富。我们归纳、整理、分析、研究和宣传毛泽东的创新思想，对提高我国人民的创新意识和能力，推动我国正在开展的创新活动是有益的。 毛泽东作为创造新世界的一代伟人，为我们树立了勇于创新，善于创新的光辉榜样。他的有关创新的教导，将鼓舞和鞭策我们奋勇前进在创新的路上。可以肯定，随着我国创新活动建设的愈加深入地展开，人们将会愈加领略宣传和发扬毛泽东创新思想的深远意义。 参考文献 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 成立芳. 试析毛泽东创新思想的特征[J]. 探求，2004，3:56-5王媛. 从精兵简政看毛泽东的创新思想[J]. 西南民族大学学报，2003，7:9-1学习毛泽东的思想和理论 [M](北京未来新世纪教育科研所，2001，41 吴学东， 梁 57 / 58 精品文档 国钊(论毛泽东的创新思想[J](广西大学社会科学与管理学报，2001，9:44-4王秀武(毛泽东创新思想作风形成的历史透析[J](贵州党史报，1999，30:75-80 赵大义(毛泽东[M](中央文献出版社，2006，31肖云龙. 别无选择——中国创新论 [M]. 湖南大学出版社，1999，8李天华(毛泽东思想对建设创新型国家的知道意义[J](毛泽东思想研究，2006，24:1-建国以来毛泽东文稿 [M](中央文献出版社，1992，273 58 / 58