材料:“碎片化阅读”阅读下面的文字,根据要求作文。
通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式,被
总结
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为碎片化阅读。近年来,“碎片化阅读”现象引发了祛会上的广泛关泣和讨论。
某知名娱体:碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。
史学博士廖峰:人将成为碎片化信息的奴隶。
诗人欧阳江河:我故意写长诗,对抗碎片化的生活。
学者费勇:我不排斥碎片化时代,我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得吏完美。
全国政协委员聂震宁:《论语》和柏拉图的工《理想国》, 不也是一种碎片式结构吗?善待碎片化阅读,善侍随处可见的“低头一族”们,利用阅读终端阅读也不错。
以上讨论引发了你哪些联想与思考?请自选角度。自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。
再见,破碎式阅读
我无法预言,如果破碎了瓦尔登湖畔明媚的阳光,如果拆毁了汤姆叔叔的小屋,如果支离了陕北黄土地上平凡的世界,我们的生活会有多大改变。但我知道当人们通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续绘的碎片化阅读时,人们一定无法领略这些“完整”的的美好。
怀特海在《教育的目的》一书中说:”文化是思想活动,是对美和高尚情感的接受,支离破碎的信息与知识与文化毫不相干。”是的,当深思熟虑的文集变得支离破碎、东拼西凑时,人们阅读的实质就发生了变化,阅读也变得越来越像看热闹。而这一切都演化成了阅读的不幸、文学的不幸、社会的不幸。这是一个连生活都十分破碎的时代,人们忙碌奔波,于是破碎化的阅读随处可见——早晚随意翻一翻名人微博,在车上随意浏览一下今天的新闻,下班后对网络小说如饥似渴地翻阅。看似有着很大的阅读量,实则靠这些破碎阅读很难提升思想的境界,反而贻害无穷。
碎片传播了谣言。由于碎片化的阅读,人们根本不会对所读的内容进行深刻的辨别,所以它们常常充当了网络推手散布谣言的工具。谣言的制造者们选择奇特、劲爆的话题对爱看热闹的网民投其所好;然而谣言就像“一旦打开就无法拧紧的水龙头”,时时刻刻传递着负能量。然而,当碎片化的阅读使人们丧失了对信息的甄别能力,于是就有了这样的现象:你在义愤填膺地转发,有人却看着银行账户合不拢嘴。
碎片助长了低俗。为了碎片化阅读的需求,人们不分知识学历一律用简单易懂的文字填充,甚至粗制滥造一些网络词汇。“鸭梨山大”“喜大普奔”等词语违背了大众语言的结构,支离破碎、拼装语言,更有一些低俗的词语拉低了人们的审美趣味。在碎片化的平台上,人们变得粗鄙而不加掩饰,滥贱而不予遮挡,无耻而不知羞愧;当人们肆意破碎我们的文化时,我们最后就找不到灵魂的栖息地。
碎片逼退了经典。如果朱自清活在21 世纪,走到荷塘边,拿出手机拍下照片,在朋友圈或微博中写下“今天的荷塘很美”就结束了,那么《荷塘月色》就没了,散文就没了。国民普遍浮躁、功利化的阅读风气使经典少有人问津。各大畅销图书的榜单上,无一例外都是成功学、厚黑学等著作。走进图书馆,《红楼梦》等经典名著要不觅而不得,要不就是躺在某个犄角旮旯里布满灰尘、无人问津。对于许多人来说,某本书值不值得读,就看对自己“有用”还是“无用”。而读经典著作,不能帮助升职加薪,不能帮助屌丝逆袭,还不如街市上的“如来神掌”。
可是,我还是要坚定地说一声:再见,破碎式阅读——当我知道我将有可能成为你的奴隶之时,当我知道你弊病丛生时,我已选择和你说再见。
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