校本培训专业模块一 教育理论自修笔记!47

校本培训专业模块一 教育理论自修笔记!47 校本培训训训模训一 育理训自修训——教笔 一、训《训人文训本》有感教 我训是训～都是些普通人～但我训事着神的事训。我训每天面训的是人～我教从圣 训的生～他训天、可训、充训生命的活力和幻想～他训训我训无限的信任和敬慕。我训学真 付出了训～得到的是更多的训。 训训《训人文训本》训本训～感受最深的是训～训育～训生训穿始训的是训～最多教教学 的训。 训训训本训～训常思考的训训是,如何在人生的大航船上定自己的位置～是船训训确是舵手～是大副训是士兵。每人在世界上所扮演的角色不同～训训在于定位。冥个 冥中有大手在指训着我双从学教训范中训的训训到工作中的训好似是训训牛不相及的事, 情。但要想好训不也是一训训训训,教 有句训训,“活在下”。其训～每人的命训是掌握在自己的手里。训然当个运从 出生到训大～基本是家训在训自己做主。但今后训有漫训的十年～仍然有自己训训的几机～是训训努力踏训地度训训是空而训～全在自己。在校所的训训直到训在也拾会虚学学 不起。工作上的训事生活中的事情训得有训训～心情;其训我知道训些都是来与没没找 借口,。然训常思考～我想训件事快提上我的生活日程的,既很会 每看到训上的某一片段～训在不停地在反思自己～自己在训待生的训度～个学 训待家人的训度。我慨训自己太平凡了～平凡得有一慧眼～去训训生的训训没双学与潜力。平凡得有一巧手～把生引训到更加训的天地中去。没双学广 工作年～能训得到校训训和家训的肯定～心里自然高训～但又训得自己做几学很 得训在是太少了～有点愧训家训的信任～训训的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 训。 “公平公正”“训心”“训的训展”“训的训训”等等～新育训训提出了教教教教 那训多的努力方向。所训训持～所训勤训～所训的所训……。训自身的前训训力～外在的教推训力不训训～都去做一训心无愧的训～努力的训。怎个教教. 在《训人文训本》中～训收训了古今中外多名家的各训训型的文章～每一篇都训教很 我有所训益。《训的革命》一文告训我,“做训首先要相信所有的生都是天学教你学 才～才训地每一人。”我训悟到～的训训不在于训授本训～而在于激你会真教个教学励、 训醒和鼓舞～育不是要改训一人～而是要助一人。教个帮个 教体教个尚育的本性是育人。如何在育的训程中训一人具训品德的高我想一?: 个尚当争品德高的人～不训他训金训去训斗训是训理想训斗～只要是正常的训斗～正的 取。在训斗的训程中不忘父母～不忘训训去助训人～他都可以训是品德高的人。帮尚 《训人文训本》同训也训我训指明了新的训。训就是训不训要向生训授知训～教教学教学 培训生的能力～提高生的品德～更主要的是培训生的训新精神和训能力。学学学践 注重在中训训使人思考、激探索的情境～引训生自己去训训训训、思考训训、教学励教学学 解训训～使生训得知训信息的训程正成训生心智训展的训程。此同训～作训“训决学真学与 道、授训、解惑”的育者也训成训训“训身训”理念的楷模。重训和加强训训育～训教践学教 是训代训展的必然要求。训之～训身训是我训训能走在训代前列必不可少的前提。学教 《训人文训本》训了我多新的示～我在自己平凡的训位上训训训、努力向教很启将尽尽 上。最后～训我用徐匡迪先生的一句训训来吧——教束此文,育是事训～事训的意训在于 献教学学真教身～育是科～科的价训在于求～育是训训～训训的生命在于训新。 二、训《训训的教建训》有感 训暇训～我拜训了前训训著名育家训教霍教浅姆林斯基的《训训的建训》一训～受益匪。 其中“训训教儿童利用自由支配的训训”一建训训我印象深刻。 训梭的“寓教怎学学于训”训训我困惑～我常常思考,究竟训才能训生在训中感到 快训～在快训中训,训训今天学呢学沉袱背训着“升重点～考大”重包训。 孩子训～他训训有心思去哪哪呀玩～里训有训训去训, “一人在求训代最训的训个学宝减个富就是自由支配的训训”～训然训已不再是一新训的训训～但我训仍能到训多生听学声来来埋怨的音～训训起～原～每天做完老训布置的家庭作训～回家训得完成家训的若干作训。训居家的小男孩～放回学很家少出训活训～就训寒暑假也不例外～每天都训在小房训里做训训布置的什训《江训正卷》、《训外训充训训训》等训训集～到训训;碰来特训是些训系生活训感受的训目,必训训我～训看一下整本训训集～无非是些常训的训目～好些训目与学册真校训一的训训雷同～甚至一模一训～而正能训训智力的训目寥寥无～几孩子就在训训每天训了又训的训训中荒训了自己美好的童年训光。“最训的训宝富”也在不知不训中浪训了。 每每想到训～儿会将来儿从初训人母的我都训誓要训自己的女繁重的“家作”中解放出～我和做来会她她画画她她游训～看～欣训唱歌跳舞～引训训训明理～训着她她会学学学去看路训训人奇妙的手训……训着训训大自然～训训社训在校中看不到不到的知训。 在社会学学减吁减要求校训生训的同训～我训也呼各位家训训孩子训。训在正是他训训世界充训好奇的年训～正是他训好训好玩的年训～如果每一位家训都能正训待他训确稚嫩的训训～欣训他训童趣十足的训训～多训他训“最训的训宝个富”～我相信每童年在训训中都是会五彩训训的。 三、训的训训里教从哪来 训了训霍教触确姆林斯基的著作《训训的建训》～我受到了深深感。的训些建训使作,训训的我训有了更明的方向～训了我训大的助～就教确极帮它灯象一训指路明一训。 尽教霍写很管今天的育形训比之训姆林斯基所训的年代有了大的训化～但他的训光的思想、精训的训言～训今天的育工作者训～训教来它毫不训训训～仍像一训及训雨～滋训着一训训干渴的灵它与教教魂。像训面训面一训～训训着训的苦 《训训的教个很断跟建训》训本训训了我训一好的建训,那就是训训～每天不训地训训～训籍训下训生的友训。他训在训中训了一个教例子,一天～一位老训上了一堂非常精彩的公训训～的训她当她你来采吸引了在训的所有老训。训人训,“花了多少训训准训训训训”训～训位老教来训训,“训训训训～我准训了一训子～而且～训每一训训～我都是用训生的训训准训的,”感训之余～我也豁然训朗。我训训在抱怨着训训的流逝如水似箭～可老天训是最公平的～训我训每人都是一天它个小训～训训训是出在疲于训付上～整天是事情在24 后面追着自己而有主训去做是事。没 想想自己更是如此～做事急于“抱佛脚”。有训训了一训公训训～花了大量的训训在上和训网写尽志上搜索着相训的训片和知训～有训训了一片训文也是训训汁～训在训训前浪训训训。想起是可来真学来悲,我想训就是平训不训～急“抱佛脚”的后果。训中提到,“训训是训训老训训训有效的方法之一。训训不是训了训付～而是出自心的内需要和训知训的渴求,”训训～古到今～位成从哪呢功者不是“训万卷训～行万里路”,俗训训,“活到了～到学教当学断丰老”～作训一名新训期的训～我更训主训地训。因训只有不富自己的知训～才能训学会教个造性地使用材～才能训得自身的训展～训是作一‘真教霍个真正的训’所不可缺的“精神底子”。训姆林斯基也训,“一正的人训当灵份宝达在魂深训有一精神藏～训就是他通宵旦地训训一二百本训。”我再反省自己,我又看了多少训,呢 训霍姆林斯基用他多年的训训训向我训训教学践真来述了训多训大的理～训然他训30 自于不同的年代～不同的度～但他训国来光的思想训我训训一代训～训毫不训训训。我想教它会迁浅教育的训训是共性的～不因训训代的训而改训或消失。今天～我训了训《训训的 建训》后的一些感想～其训里面的多训训都训得我去一一它很听将聆和反思,训些都成训我一生将尽享用不的训富, 四、《训训的教建训》训后感 “训到用训方恨少～事非训训不知训。”训于我训训而教学言～要的训西训在太多～而我训知道的训西又太少了。有人训～训生一教学教杯水～训训训训有一桶水。训训固然有道理～但一桶水如不添加～也有用的训尽哪清来候。“训渠得如训～训有源训活水”～“是固教学吧然后知困～然后知不足也”。所以～训训～ 老训训, 训训代当教霍著名育家训姆林斯基是一位具有多年育训训训的育理训家。教践教30 他的《训训的写教条你建训》一训中共训了一百建训～训着此训～就好像有一位智者站在面前～他循循善训～训我排解训训～训我指点迷津～又如一位和训可训而又犹学博的老人～在我遇到困训的训候及训训我以助～训我充训信心……帮 训中每一训一训训～有生训的训训事条个辟很霍例～也有精的理训分析～多都是训姆林斯基育中的训教教学娓娓来教众例～道～有益于训训训眼界～提高水平。训中多理训训我影响条教从哪来昼深训～其中训我印象最深的是第二“训的训训里,一夜只有24小训”。一看着训目我就被深深吸引了。是～我训训常到啊听没老训训训训训训“我忙～有训训。”平训我也训常训训地啊昼抱怨。一夜只有小训～每天在训位工作的训训只有小训248而且训小训是排得训训的,训训、上训、批改生的作训、训训训能力学学学比训差的生、训要训8 常接待家训、训理生之训训生的学另搞摩擦～外好班训的训境布置～完成大训部的工作等等～已训是有点训接不暇～更何训在训要况来搞研抽出训训科～训上回到家训要忙着家中训碎的事情。那训训的训训到教从来呢个与底那里,训着训训训训训训我仔训训训了训一章训。训中到,每天不训地训训～训写断跟断籍训下训生的友训。潺潺小溪～每日不～注入思想的大河。训训不是训了训付明天的训～而是出自心的内你需要和训知训的渴求。如果想有更多的空训训训～不至于把训训训成训训乏味的死训教你学科训～那就要训训著作。 训啊从教奥没,训段训训人深省～训我本训训悟了一些育技巧的秘。我不训训训是抱怨有训训～抱怨事情太多～我训在自己所的训文训训当教学学学教科中～使校科训里包含的那点科学学教学基训知训～成训入训的常训。在科知训的大海里～我所训生的训教科训里那点基训知训～训只是训当海一粟。明白了训些道理～一切抱怨都抛到了一训。训中所训的那训个教史训的例子就是最好的训明。他的成功之训就是用他的训身的训训在训大自己的知训海洋～持之以恒地提高自己的育教教与教技巧。训的训训训训是育训程的一系列因素密切相训的。训训教条靠来它行训训和训造的训训好比一大河～要训多小的溪流滋训。怎断清训使训些小溪永训保持活力～有潺潺不的流水～训是我训安排训训训训训首先考训楚的, 古人云,“训卷有益”。常训训和常思考～使我训会教教勇于和善于训自己的育学内既径作出训格的反省和省～不训于正训自己之短～又要努力探究训救途～更要擅于训训自己的或同行的成功训训～中提训出可从夯供借训的精训～训理训的突破训根基。训《训训的教你丰建训》～我想训自己及老训训训一句,训训～能使的知训训得更富～若干年以后～“教你来浅科训在眼里看就易得像训字训本一训了”。 五、训于训训训教化的若干思考 我训了《训训训教践国内教它当化的理训和训》训本训是第一本系训训述训训训化的训著～训训前我训的改革训生重大而深训的国教将响从教来影。作者不训训训训训化事训的角度理解教体瓴广从会来训群的训训化训训～而且训高屋建～训角训～社训展、文化训步的高度看待教与教教体教训的训训化训训训训展、训训伍整训量提高三者训的训训训系。如何提高训的素训～培训和造就能训训足全面训施素训育要求的训～是训教教教系到能否训一步深化育改革 能否训训跨世训素训育工程的重要工作。引起了我的一教它 首先《训训训教践化的理训和训》的训名使我思考。在训训训的世界里教训训训化究竟是,什训训着训思考个我在训中到了找教教个体答案,训训训化是训训训不训展的训程。训训训断教?, 训化本训上是成训的训程～是训不个体教断教接受新知训～增训训训能力的训程。训要成训一个断学与来内成熟的训训人训～需要通训不的训探究训程拓展其训训训涵～提高训训水平～从达个而到训训成熟的境界。一精神富裕、训训化程度高的老训～他能以自己特殊的训训眼光～出训程的引人掏条丰入训之训～以最训训的训～拉训最富的信息～以最训松的方式～训生得到最有学从学离分量的收训～能最接近生训在的起点～训训他训直到自己最训的训点～能最大限度地尊重每一生～他不训能训生、个学学学懂学透知训～而且能把训程训成一训教学体学沉富有训和力的情感训训程～和生一起浸于其中～训训于其中～出神入化地生一起训与学并学灵来造于其中～使生的心训翔起～他有强烈的训程训训意训～不训训注“道”的训置～面更训注生的训程～他能训生活成训一训跑学跑教 育～把育训成一训生活。只有训有可持训训展能力的训才能始训教教会站在社训步的前训。 其次教训训训化训展是一帆训训的训, 世训年代以后～世界上形成了一训训训训教运教化的训。要求高训量的训不训2080 是有知训、有训的人～而学且是有道德、有理想、有训训追求的人～不训是高起点的人～而且是训身训、不自我更新的人～不训是学断学教从科的训家～而且是育的训家。目前看～训的训训性训展教几个教遇到训训训训,训只训注于自身训训的局限思考～在训念和训训上有训训～训将学个体量训训训因于生、同行乃至外界～训理训训训训注于训事件～缺乏整、训训的思训方式～文化水平高～比训主训～训足于训等～训些都状践需要我训在今后的训中努力克服。 那训训有怎教效训施训训训化, 学学教体将教校训训训造“训化、训训化”的训群而努力～训训展列训重要训事日程～训造集体听学气氛教听训训、相互训的互互助～改善训的心智模式。形成训训徒、训指训～示范训与研教研教研究训的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。有训训地训展科活训。 训训化水平的提高训训在于训自己。作训一名训教教将教学秀训～要做到生涯训训生命训程的重要部分～增强使命感～不断教学超越自我～活出生命的意训。;三训生涯训,生存、生活、生命,要不更新育训念～重新训训训程中的训生训断教教学断系～不改训方教学学极学运教法。自己努力把握科训展最新训训～训训和用训代育技训～训行自我反思、博采众争训～形成训格～做训家。 世训年代以～训的训训训展成训了训训训来教教来化的方向和主训。人训越越训训到～2080 提高训训训地位的有教径断教教从教效途是不改善训的训训育～而促训训的训训训展。只有不提高训的训训断教教学水平～才能使工作成训受人尊敬的一训训训～成训具有训高的社会地位的一训训训。 六、再训《训训的教建训》;一, 训训是一训生活方式------ “训一切都训功于训训～训训每训去一年～校学教教科训训有一滴水在训的知训海洋里就训得越来个真当灵份宝达……一正的人训在魂深训有一精神藏～训就是他通宵旦地训训一二百本训。”;训霍姆林斯基训,” 又一次捧起大训的训典～想起初训的训候～自己训是一训出校的生～训着训个学学 大训的崇敬拜训了。了它教当近十年的训～训训成训自己的一训生活方式的训候～才训训自己知道的是那训的少。 年少训训训得育是一件训训的事～训是一训教教份教来松的活～训的日子久了～越越训训做一名好老训不是那训容易。就训训的训训而言～生是一不训的学个装水桶～自己 永训是被他训追赶横断条的送水工。要想在训堂上成竹在胸～训训训～不训训是一不训的捷径会滞教。社的训速训展～知训更迭的速度～训人训刻感到知训的后。科训的背景越训训广学触丰会教学体～生的生活接富多彩～社信息交流的通训。作训训堂的行训主～教学从从学学训和生训训有交流的基训～而也可以科知训的背景中取得相训的知训训予生富有成效的训。启 西训的向有句名刘犹医教言,“训训也～善训之可以愚。”训训然不言愚训～但训训～可以训充训你内你你你涵～可以训训得深刻。训训～使训慧～训训～使人明理～训训～使站得高看得训～使的训解和训你学野更加训训。面训生训心自训我准训好了训,感到不足～训训是一训不训的训训。 七、再训《训训的教建训》;二, 训注全生体学------ “训训住,儿学学霍童的训越困训～他在训中……”;训姆林斯基训,” 很个来国多训候在琢磨“后训生”训训训～训训想不得不佩服中训言文字的博大精深。用训的准确个称个教在于含蓄地训了差生一训。作训一育工作者我感到不安和羞愧。且不训加德训提出的七训智能～就每一生而个学个言～他是一生命～是生命就训训得到训有的尊重和理解。我训非得训他训上一训～画条个个再打上一印～末了训起好听的名字。 “后训生”训训“先训生”是不言而训的两教群人。是什训训他训不同～做训的都心知明就是成训～就是肚数尽很教分。管我训批训了多年唯考训和成训训～而且素训育的口号数数数学喊了一年又一年～但考训依然是考训～分依然是分。“训文考高分就一定能做一名好厨数学子,”“训文不好就肯定妨碍他成训出色的修理工,”训训训的不及数学数学几个写个来格～他同班好的～有出了《训城》,上帝训每一人到训个个个个个世界的训候～每一人都是不一训的。每人的面貌、性、特训、训训世界的色彩都不一训。但我训每人个个恰恰都要和上帝训着干～把每训训不一训的～培训成一训。我训用训准的大训、训准的教励材、训准的训价、训准考训训范大家～我训不允训不一训～不鼓不一训。训是我训育的最大的教个缺陷。任何一人～要取得成就～他就必训有特色。 “训善舞～牛能耕～老鼠生就来个会打洞。”我训生活在一健全的社～我训需要科学奶个学个尽家～也需要训训的送工。平等的训待每一生～训每人一训展的空训。管训是一想～但我份梦依然训持。 八、训《训训训文不训训》有感------- “三训教学目训”、“合作、探究” 一、训训明的确教学目训 教教学教学训在训施任训前必训有目训意训～目训就是要求～目训就是方向。因此～目训要训明。在一堂训文训上我究竟要训生训得学体什训知训、提高什训能力、训注什训情感训～教学确体教学教学目训中要明训。充分训训目训在中的训向、训控、训训的功能～训目训训穿于的全训程。 二、训训明了的训堂教学 “训文训堂要有一训而不是一大片”。训然训文、训、训、～条教学听写字、训、句、篇～训累运与争扎扎用千训万训～“工具性”“人文性”训不休。但训训的训文训堂就如同训训老训训的“训训～训训”。写写写写教学个落训在训训上就是一训字～训训文训上训训文的训西～不要出训训于训文和非训文的训西。 三、训训明的训晰价 教学教学训价是的重要训训。新训程改革要求训价的方式多训～形成性训价和训训训价训合～在训文中训训到训教学教学个价不是一训技训性的训训是训被训价训象的价训或特点做出判断个教学。训训有一目训相训训的训价。 训文方教学异脱离教学法多训～形式各。不管用什训训的方法～不能训文的基本训律～训文训训姓“训”。在训训中看到训训～于平淡中训神体奇。 九、《有效教学启训》训我的示 “有效教学个来”有三基本要素,有效果～有效率～有效益。训合起训～有效教学教尽尽教学是指训以可能少的训训、精力和物力投入～取得可能多的效果～训训教学会个教目训～训足社和人的育价训需求。 如何训训有效教学呢, 训中训到首先要有效训训 。训训中训到三训训的划教制定～作训一名训训训有训训能力。具体划个到日训的制定～也提出要考训三要素;,训者～学学个异包括了解生训差1 及生学需要;,学内构教尽教教科容及其训～在训里指出训的训任～管科训中训定了2 学内教学状教教容～但是训训根据生训训水平和情训训训材再度训训。训提出了训训如何利用教即教教教材,要“用材’而不是“材”;,教学教学目训和方法～文中指出3 教学教既学目训训训在于训提出的目训不至于太抽象而令生无训于衷～又不至于太具体学体教学励学学教学训碎而令生不得要训。具目训训训以激生训情的训训训准～方法要训教学教学很教目训服训～要考训方法、训训形式及训堂管理因素训合～训松地指出训是一个“象受训迎的男女演训”一训的训合型的天才。 其次～有效指训 。主要训了“有效训授”“有与与听效提训训训”。在有效训授的训述中了我训教很很教刘教三训技巧～感训训切～训用。象一位训者在循循训～我训训了授的博客～其中训加入的件有要求条几条很写耐人训味。训训,接受我的新生活建训、训训训成训生活训训 、把育训训成训等大事 体当、训有困训的人提供帮助 、不破1234坏霍、不训自然训源 、训容他人的生活训训～尊重文化多训性 、保训训物～尊重生物56 多训性。感训授更加有刘教来听血有肉～训起文章更感训训切～似乎再训告一训的感受～仿教写很教学佛看到授训是的情景。文中训于“保持训奏”的策略也训的训致。如训奏与教学数任训的训度或训训程度相适训～训训的训度及不同 主训训的训度要重训～要保训训度量不多～可能有理～训训等。尽条 十、训《有学教学体会效方法》训训 在训堂上～有训常感到训堂训训不训用～甚至有训训会教学完成不了任训～训训其最大训训就在于授训不训直清晰与学接～有训把训训的训训训训化～有训训训超出了生的理解水平～ 有训训削弱了教内清晰达材容呈训的度～往往训得训训大汗却不到理想的效果。训训《有效教学很启真教学方法》后～我受到了大训～我训得老训若想把训准训的训付训训施～把原训成功地用到训运教学达确堂中去～训必训到上好训的一些基本要求,目训明、重点突出～内确当学气氛容正、方法得、训训训密～生训趣训厚、训堂训烈。 一、目训明。 确 我训得～目训明是指上训训确老训明白训堂训要掌握些什训知训和技能～要训成些什训行训方式和品格～要有训的训度～要怎学会确教学什训方法～等等～也就是要明目训。在中～我训训训生的活训都训训训教学教学学目训展训、训行～上训训了引起生的训趣～有训插内学内会入训外容～训了加深生训训训的理解～可以把容引申出去～都起到事半功倍。但有训漫无目的地训～训生就学会教教学分散注意力～训的任训就训以完成。 二、内确容正、重点突出。 我感悟～在一训训训要把主要精力教内教学放在重点容的上～不要训所有任训和所有内蜻蜓容平均使用训训和精力～训训枝末训的知训可以点水地一训而训～但训重点知训、念和概气教学学懂清原理要花力～重点知训要引训生弄、弄、熟训掌握。 训有训训授的知训训必训是教学确并科的、训的、符合训训的～技能或行训要符合训范～且训训要求生作出的反训同训是正的～如学确确教学果不正～训就要及训予以训正。在生心目中的训教会教往往是崇高的、万能的～他训向训提出各训各训的训训～所以我训训待生的学虚真没当没疑训训保持训、训、训事求是的训度～不要训易作出有把握的回答。有把握回答训训训～我训可以按照《有效教学个很哪方法》训,“训训训提得好～是否有位同能学个很你回答,”“训训训提得好～我打算训些训料弄明白之后再回答训”“训训训训个怕你学体会教虚恐要看看有训材料～我和训共同训”。因训我到训的心、训训的治学学潜学训度能感染生～使他训移默化、逐训形成科的训度。 三、方法得。当 教教学内学教学教学训训训根据任训、容和生的特点～训训训佳的方法训行～有法～但无定法～训要教运教学善于训训方法～训造性加以用～力求使取得训好的效果。训又是《有效教学坏方法》中的好方法～因训方法本身无所训好～但不同的方法有不同的使用范训～上训用的方运与教学尚争法要情境相适合。譬如～训未定训的训训训～可以用小训训训法～训了训生训训一他训不学个状来熟悉的物件的形～采用训述描述～不如用演示法更加直训～等等。 四、生训学气氛趣训厚～训堂训烈。 通训训知道～一训训训自始学教学学极学至训在训的指训下充分训训生训的训性～训堂上生的训性是极决教启教学否得到训训取于训的训和引训～在训上要训训训察生的反训～根据学教学学找生的反训训训自己的。一旦训训生反映漠然、注意力分散～要立刻原因～训训教学内个学极状内机智～通训训整容、方法、管理三方面去激起生的训训～如果容太深了～就训尽浅来来量的训的方式揭示的本训～如果训程太慢了～就训立刻加快完成～如果学个个与生太疲训了～就训改方法～如改训授训训训或训训～甚至训训训训有训的故事。 教学教是训训～是无止境的～训要把训上得如同训训训造的精品～训非一朝一夕之功～要有意训地训期追求和探索。 十一、《有效教学笔》训训训 随教学教找构着训堂的训一步的深化改革～每一位训都在训、训累和建自己的有效教学教学学的训训～力求“低投入～高训出”通训一段训训的使生训得最大训训、训展。笔当教学几个来教学者训训前的训训要着眼于“点”训化。 一、把握本文的基点 各篇训文的基点各～训在解训文本的训异教确候要能准地把握训文的基点～准确个把握训文的价训取向。训训“一千训者一千哈姆雷特”～但是训竟训是“哈姆雷特”～而不训成“训悟空”。会确教学因此准解训文本是训堂的前提。 二、找准训堂切入点 就训～到性教学来找个教学教学化的训角～训是有效的训训所在。因训训训可以使一堂训的教学内学学容相训集中～生得相训透训。一篇训秀的文章～训有那训训一训而训全身的“点”训训的训训、文眼、——确警句、训渡段、文训～等等。在正把握文本的基训上～考训到生的训训情～学况从教掏极宝教材中“出”训的可因素～通训二度训作～精心训训～突破一点～可以训每一生都训地个学极教学学触投入到训程中～促使生的思训的角深入到文本的内从核～而训训堂成训自主、合作、探究的训所。比如有位老训上的《天训的故事》～训训抓学与触住“感训”一训～训生文本训密接～感训老天训～感训天训群～感训老人～最后感训训者～感训所有的人～训人训得人训懂与体会物和训相训～到天训的训强和训训精神。 三、捕捉情感训训点 有效的在于能训了解生的“教学学学异需要”以及不同生之训的“差”。更重要的是～生的“学异并需要”和“差”往往不限于知训水平～而在于求知训情。训就需要训不训要考训“我训训训教什训知训”～训要考训“我训训如何训他训训些知训有训情”～善于培植学断学个争教生的训训点～不地激训和引训生就某训训训行训疑、训训、训和探索。训的智慧和训训～就表训在如何教学教学学合理而有效地点训到生愿意训训、能训训训的训训点和训训点上～而不推训生智力和思训从断学水平向更高的训次训展. 四、训训思训生成点 教学教学中～训要努力训求知训生成、知训训展的训散点～善于打训生思训的空训～训放学学沉潜并生的想象力和训造力～训训生睡的能。训求训散点～有效训行思训的训散～要求训具有训教广体放的思训方式和训的知训背景。在具的操作上～可以利用训文所留出的“空白点”～训展训造性训训活训～可以利用训文主训的“相似点”～训展拓展性训训活训～可以利用教抓学材中的未知训域～住“知训盲点”～激训生的求知欲望和探究训情～指训他训训行究研找与学与会性训训活训～可以到其他科、社生活的“交叉点”～训训生训展训文训活训等。如在《学践教学礼内学特殊的葬》一训训～训系训文容～训生训训写写学体会菲格雷训训训含深情～训人心弦的演训稿。一是能训生训一步文章的情感～同训也训生的训学与言训行了训训～训训了人文性工具性的有效训一。 有效意味教学学内学着“想方训法”地训生在训位训训训得有效的训展。训了训生在训位训训训得有内教教学效的训展～训需要在上训之前做好准训～训训准训活训就是“训训”。怎教学呢个确教学训的训训有效,训篇短文训我训提供了一有效的切入点。的～有效的训训不训训训训于训枝末训～而训训宏训地看待教教浅研材～瞻前训后地分析材～深入出地训教教教弃教学教材。在尊重材的基训上超越～在吸训材的基训上训。训训的训程～是把材训训成学教教从教学材的训程～训就需要训恰如其分地把握材～而把材训成生自己可以训行探究的学学教与体材～使生能训逐步自主训展～训的价训智慧也主要训在训一训训的训程中。 因此～者训训有笔教学学体效的训训训训能训起生充分的训训期待、要训训文味、在训、训、悟一训训文训训训堂的今天训训引训生训学扎写落训“”的训训。 十二《中的直训教学原训》 捷克教夸教内育家美训斯训,“可以训训训定下一训金科玉律。在可能范训～一切事物都训训尽跟当学量地放到感官的前。”“智慧的训端然不训止在训事物的名目～而在正知训事真教学教个物的本身。”的直训原训的提出是育史上一训步～但一训始 只是停留在感训训、训训训的水平上～着训不随教学践断丰学研富～心理究的训展～特训是训训唯物主训训训训的训生～人训才逐步训训一原训有了全面的解训～使得到正的它确运用。 训代训训训直训之所以必要～是教学学教由于生训材的理解训是建立在训事物感知的基训上～生学青学特训是少年缺乏直接训训～在训知训的训程中容易犯抽象、空洞、形式主训的毛病～训由于少年年训训段的心理青体特点～是沿着由具形象思训占训训向抽象训训思训占训训的训训训展～要教学个教学决适训和促训训训程。富于直训性～有助于解名训训训事脱离概脱离体脱离物、抽象念具形象、理解感知等矛盾。训明生训的形象～容易吸引生的注学学巩意～激训训训趣和训情～促训知训的理解和固～有助于训展他训的训察能力、形象思训能力～以及培训训训唯物主训训点。 直训材料的训训是多训多训的。包括,提供真运训的事物本身～用训训精心训训、改造和典型化的模训物、代替物和象征物～例如训本、模型、训片、训、训表～在画条特定件下由教学训用形象化口训训言描训～或用比训及其他方式训起和改造生已有的表象～等等。训些直训材料和方法～要按照当教学教学体况前的任训、材特点和生的具情运学并概用。直训本身不是目的而是手段～是训了形成生的生训表象借以形成念～促训抽象思训的训展。 教教学跟运启来教学训采用直训的原训～要用训言训解和训思考训合起。中训和直训的相互作用训训几教来学学合形式,训用训言指训生训察～口训解训提供生不能训察到的训西～用训言引训生训学概学来行括～通训训言把新知训训授训生～而直训被用作训例训。训训直训原训～要求训充教学并分利用直训材料培训生的训察能力～引训他训训直训材料训行比训、分析、训合、抽象、概括等思训活训～掌握事物的本训和训律。 世训以～来广灯由于播、幻、训影、训音、训像、训训、训子训算机等训代化技训手段的20 训展和训用～使直训训象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破～训训直训教学原训的训展训了新的训的前辟广景。 十三、《训训训训》训训训教学笔 ,训心训察～训训训训价提供真训素材。1 在训程中～训只有做有心人～面向全～教学教体数分训训察～做到心中有～训训训价训才能言之有物～具有训训性～收到训效。 ,留足训训～使训训训价得以训内完成。2 训取得训价效益～首先要有足训的训训作保障。一般来训～训训训价所用的训训～少训2 分训～多训分训～一训训如能做到训训训价完成～布置作训后～就训下训～响效—3 3—5 果最佳～也最受生的训学迎和训训。 ,把握要点～训训训训价内体容具而全面。3 很个多人都同意训公式,智力因素，非智力因素人才。因训制定教学目训要= 考训～训训程它教学它它序要考训～所以训训训价训更不训忽略。 ;,在智力因素方面～要训知训训训构行训训训价。通训训训训训～训一步揭示训律～使1 知训得到升训。;,在非智力因素方面～要训生的训训训、思训品训等训学学励行鼓性训价。2 ,方法灵活～使训训训价取得最佳效益。4 训堂训训训价～有没灵固定的模式～训形式多训～方法活～不拘一格。 一般要按训训训价的方面～几个学遵循训价原训～采取生自训、互训、训生共训～多向信息交流等方式方法～目的在于把训的训点和训训个体化作集共有的精神训富。 训训训价搞会体学好了～使全生在训知和情感训域～都能在原有的基训上得到不同程度的提高～造成一训个体学学并学个集、训训、训训互助的好训～使生训秀的性心理品训生训活训、主训训、全面和训地得到训展。极 十四、《训数学小训十五法》 ,训述法。就是由教内学确学训本训训的主要容梳理训述一遍训生再一次明本训训1 了些什训。训训方法能迅速指明要点～训省训训～易于控制教学运概训程。一般用于念训多的教学内容。 ,口训法。训训即教教学内学既合容精心训制口训训生训训、训训的小训方法。训训方法能2 激训生的训训学学趣和训情～又能促训知训的牢固训训。 ,游训法。训即堂作训后～训训一训游训作训小训。3 ,回训法。就是训提出训训～生教学根据训训回训小训的方法。4 ,训示 表格 关于规范使用各类表格的通知入职表格免费下载关于主播时间做一个表格详细英语字母大小写表格下载简历表格模板下载 法。训指训生用训示即教学当学或列表的方法训训小训出堂训所的知训～5 或揭示同以前所知训的训训训学区与系。 ,比训训争学教学内法。就是根据小生好训和训于表训自己的心理特征～训训容训训6 训训训目～使生在训训中训学学束一堂训的训。 ,训疑激思法。训引训生训训即教学个小训训～训法留下余味～有意训置一训念～促7 使生去思考、去探学学究。训训生训后训训是一训无形的推训力。 ,解训法。通训训训训理解的知训的解训训来行小训。8 ,探索法。通训训训本堂训所知训～去激训生训后训一学学步探索的方法。9 ,延伸法。训是根据本训内学学当容～引训生把所基本知训作适延伸的训尾方10 式。 ,梳理法。每一堂训的教学内容～都有其重点、训点及注意事训～利用授训训束11 前几与学内脉搞清巩分训生训训～把本训容作一番梳理～把“训”～训训于固、强化训堂训已学很的知训是有必要的。 ,概教个个学括中心法。训堂上训训授的知训～训是一一地逐步展示在生面前12 如何把多的知训点用一训众条来学串起～点明中心～由繁取训～有利于生理解、训训和训用～训就需要训在训教概束训中力求高度括。 ,训训法。新知后～训生训着训训训训教学学教材～是训新知训的再次加工和提训～13 又是训生训学径它学巩行思训训训的良好途～有利于生训新知训的理解和固。 ,空填运教学学几个法。训一些训算法训、算定律等训行小训训～可在生训训例的训14 察与与填学比训、分析训合的基训上～采取空式方法～引训生自己训行小训～而不把训上训成的训训训生。训训方学学学学数学法利于训展生的思训～激训生训的主训性和训训性。极 ,训放法。训训小训是训训“训教学威性训训”训生自己训训的训放性方法。15 十五、《用训运启教学式训训八法》 启教学教学它学决训式可训训堂的“点金训”～直接训系到生思训的效率～定着训堂教学教教学个的成训。训必训掌握训堂训“点金训”～才能确启保在训授知训的同训～训训学从教学生思训～训展他训的智力和培训他训的能力～而取得训堂的高效果和高效率。 训清特点～把握训训。1. 每训要想成个教运启教学清启教学功地用训式～首先必训训训式的特点和把握住训训“训”一训～启来国教教学启源于我古代育家孔子的一句格言,“不训不～不不训。训一悱隅不以三隅反～训不训也。”朱熹训此解训训,“训者～心求通而未得之意～者～口悱启达辞来概欲言而未能之貌。～训训其意～训～训其。”后～人训括孔子和朱熹的思想～就合称启启教学“训”或“训式”～其原意是,训训生～不到他想求明白而不得的训候不去训训他～不到他想训出来来启教却训不出的训候不去训他。训要造成生一训“训”、“”训才去训他。学悱状启 后～《训》中提出了的来学教学个即三原训～“道而弗训～强而弗抑～训而弗达启学学学”～主训训生～引训生～但不要训着他训走～训格要求训生～但不要施加训力～ 指明生的训学学径达从启教学途～但不代替他训成训训。古代训式的训训训述中可以看出～启教学学启教学教训式的特点在于促训生智慧的训展～训式的训训在于训的引训。 训代训于训教学启教学启教学学式具有更高的要求～训式的特点～在于训展生的智力～培训“训造型”的人才～训启教学启学式的训训～在于如何训生思训～训训训教怎做到,重在点训～训在引训～妙在训训。要注意训理好训两个系。 一是训理好训授知训训展智力和培训能力的训与启教学系。我训训把握训式的特点在于训展生的智力～训不学并两排斥和抛训训授知训～而是要训训地训理者的训系～使二者有机地训合起～有训授知训的同训～注来即学学意训展生的智力和培训能力～在训展生的智力和培训能力的训程中又注意训授知训。 二是训理好训主训和生主的训教学体启教学既教系。训式要求要充分训训训的主训作用～训行启励学体极训、训训、激～同训又要充分训训生主作用～引训他训主训探索～训思考～自训训～生训活训地训践学启教学教学听教写行训。训式敢于打破训训、生～训、生学教抄～训训考、生学教学教教学学两个极从教学背的模式～充分训训训和生训性～而提高训量。 适训合度～因材施教。2. 启教学找启悱训式要训最佳火候～训最佳突破口。孔子的“不训不～不不训”～就是要求只有生具训了“训”训～到了“心求通而当学悱状即未得、口欲言而未能”之训～才是训生训学达辞践教确行“训其意、其”的最佳火候。训训明,训准地把握好训机～有利于在思训的最佳突破口点训生心的训学灵启学曲～迪生智慧的火花。 同训～训训训生的训训深度的训教启学广易要适中～速度的快慢要得宜～训度的大小要恰当学极～量度的多少要相训～恰到好训地引训生训思训～“跳一跳～摘桃子”～使生的思训提高到“最学区近训展”的水平。 启教学真学教启训式要想正取得训效～训必训了解生训训～做到因材施～训训才能而有训～训而有答。了解训训包括,了解生的年训学特征和身心训展训律～已有知训水平和接受能力等。只有了解生的训训～训的训才有方向性、训训性、有学教启会序性、训次性～教启学学训的每一堂训、每一席训～才能恰到好训地训训训～促训思考～最大限度地训训生训的训性、主训性。极 分清抓主次～主要矛盾。3. 启教学教研教学确条清训式要求训要分析、究的重点和训点～做到重点明～理晰当抓启～训略得～住主要矛盾～在要害训训行训。 启教学启决清训式要在主要训训上～训在解的训训点～训就必训分主次～不能眉毛胡子一训。训程是在训引训下～生训和掌握抓教学教学学学学科知训的训程～是生由无知训化训有知～由知之不多训化训知之训多的矛盾训化的训程。在训训程中～训然个矛盾的斗和不训争断况条内化的情训训训训～但在训训的矛盾是～在一定的件和训训～必定有一个决运启教学决教学主要矛盾～起着主要的定作用。用训式～必训善于捉住和解中的主要矛盾～不能把中的各训教学清矛盾等量训训～均衡训理～而是分各训矛盾的性训和所训的地位～在一定的训训内抓个启启抓住一主要矛盾。训要在训训外～住要害训训训行。然～主要当抓教学教学教学矛盾是有序的～要根据材、生、方法、手段的客训要求～一下去～训训相～训训就使训个个抓扣会启教学真式在训堂上训训训光～正提高训堂教学训量。 教学民主～多向训训。4. 教教学教学训的作训是民主型的～训是训制型或放任自流型的～信息是训训训训交流～训是向双启教学教教学甚至多训训训交流～训直接训系到训式的效果。训的作训能训民主化～就能形成一训训生心理相容的局面～训训愉快和训的训堂教学氛训～训训～才能在良好愉快的训境中～而有训～训而有启启教学答～充分训训训式的功能。否训～训生心理 相背～训堂气氛会响启教学启教训抑～必然影训生情训～不利于训式的训行。同训～训式学教启启既不训提倡训在训解中训行训～而且更倡训采用多向交流形式训行训～例如～运启运启教学学用训授法训行训～又用训答、训训、直训等方法训行训～使呈训多训交流～使生得生训活训。学 在教学教教教学民主、多向训训训程的同训～训训要做到反训强化。训在中训“眼训六路～耳八听确学方”～有训好的注意分配能力～及训捕训准的反训信息。训于生所作出的反训信息～训训做出及训而教确确准训价,训于正的训以肯定～训于训训的予以训正～及训强化学学学极生的思训操作～训训生训堂训的训性。 训立目训～训训斗志。5. 目训训志启启教学个没会训是训式的重要方法。如果一有训大的训斗目训～就不训生旺盛的斗志和充沛的精力。目训训志启教学确学训要求做到,育生训立训大理想～明训目的～端正训训度。训在中要训育生训学教教学启教学国会立训祖、训人民、训建训社训主训强国学会学壮而训的崇高目的和训大理想～训训就促使生站得高看得训～训雄心、立志～训生训强的斗志～训训在的训性和主训性。育心理的角度训～训生知道训内极从教学学学 的社意会学属学学学极训～增强训的训任感～于训接训机。训然～生训训训～训生一定的训训训性要直靠学学个接训机的引训～但训接训机也是激训生训训训、训生训趣的一重要因素～而且是激生励学学内苦不训、勇往直前的巨大训力。 训训情境～激训情感。6. 训训训训情境是训启教学教学学决式的有效手段。在活训中～训训训训生训训训训和解训训的情境～可使生受到情境的学学熏陶和感染～促使生展训思训的翅膀～在知训的海洋里训快地遨游。 情感是追求理的训力～是智力训展的真极内翅膀。训的情感是人的训训活训的训力～能训催人训训。在活训中～不训有训生教学真追求理的同训共振～而且也有训生情训生活的情感共训～者两教学水乳交融～共起作用～训训～活训方能生训活训～训有训味～取得成功。训境激情训要求训做到,训训“训”情境～引训生思训。不是训训的训启教悱学教学 授训成的知训～也不训训足于训训地解一些训训～而训训生提出具有一定深度和训度的决学 训训～促使他训不能训靠决已有知训和训训就可解～而要训一步思考和探索。 当学悱教启生训训欲训～训于训境地训～训才去训、点训、训训。 训置疑训～激活思训。7. 在训程中～训引训生训教学教学学疑训训～答疑解惑～有意训地训置疑训情境～引训生不探索～是训展生思训力～断学学打训生智慧之训的一把“金训匙”。 怎教学呢教学会体训才能在中做到激疑训思,训要“训疑”。具做到,在“巧”字上训疑。训疑训在巧～“巧”表训在训疑的方法要巧、训机要巧、地点要巧、方法巧～表训在训置的疑训能训训“训”情境～使生训生解悱学疑的渴望。训机巧～表训在训疑的训机要训最找佳点～是训始、训中～训是训尾～都要巧作安排。地点巧～表训在训疑要训在生思学启路容易堵塞的地方～然后训疑解惑～训通思路～迪思训。 在“训训”训训疑。训疑要训在的重点和训点上～使生训着训训训教学学研教真听材～训训在训的思考中理解知训～把握重点～极突破训点。 在“无疑”训生疑。训疑启学与训～训要注意在生容易忽训而又“训训”训相训的平淡训巧训疑训～使生学从从未知有疑训化训训感有疑～而引起思考～引训重点和训点训训的解。决 训比训想～比训引趣。8. 事物训是相互训系的。知训知训之训～通训与学已知比未知～训起生的训想～求得训训训的解答～训是训启教学式常用的一训方法。 训比训想训～要求训要启教学善于利用生已有的生活训训和感性知训～引起他训的训想～引训他训由此及彼、训一反三地训行学教运学训。训要善于用典型事例训起生训想去解决达疑训训训～到掌握知训和训展智力、培训能力的效果。 比训也是训启教学教学教运式常用的一训方法。在中～训用具体学形象的、训生熟知的事物去比训训明那些抽象的、深的、生奥学启学疏的事物～激训生训想～训训生训照化训～化训训易～使生生训活训训学学行训。 十六、《训启教学几个式的原训》 熟悉性原训。1. 作训训的启学将材料训训是生所熟悉的～感知训的而又能在训训中得到再训的～否训会启学启学运而不训。因此在训解新知训、新训训之前要训训生训有训知训训行训训。训训就可训生训用知训训新训训训旧概达决行比训、分析、抽象、括～一训一训地揭示矛盾～最后到训训的解 准确性原训。2. 启启启达学训要在训训上～在要害训。训训就是突破训点到重点的知训点～要害是指生思路受阻的地方。训者两往往是一致的。 及训性原训。3. 要做到训训～就要训训“训、”的情境～就是训以一启悱启学系列的训训程～把生引入“心求通而未达～口欲言而未能”～注意力高度集中～思训训训而又活训的境界。当个教抓启训境界形成以后～训住本训、训训～在要害训稍加点训～训训的效果也就最好。教学尽启启中训量避免超前训和推训训。 思训性原训。4. 启启来来启教学训的目的在于训思训～思训自训训～更自训矛盾的分析。因此～训式十分重训矛盾的揭示和矛盾的分析训化训程的～训里教学教内特训要揭示材容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、训化本身就训有强烈的训启个因素～训训程的本身也是一训思训训程。