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摩根索与《国家间政治》

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摩根索与《国家间政治》摩根索与《国家间政治》 摘要:汉斯·摩根索作为传统现实主义的代表人物和集大成者,其现实主义思想的产生与发展可以说与其艰辛而坎坷的人生经历有着莫大的关联,人生境遇的悲苦对以后摩根索现实主义思想的影响不可忽视。本文拟从摩根索个人经历对其现实主义思想的影响角度入手,通过系统地分析其经典著作《国家间政治》,从研究对象、研究目的、研究方法、基本假设、写作思路五个方面来阐述摩根索现实主义思想的基本内容和理论框架,以期对现实主义思想的范式研究有所帮助。 关键词:摩根索;现实主义;国际政治 一、摩根索的生平与现实主义思想 ...

摩根索与《国家间政治》
摩根索与《国家间政治》 摘要:汉斯·摩根索作为传统现实主义的代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物和集大成者,其现实主义思想的产生与发展可以说与其艰辛而坎坷的人生经历有着莫大的关联,人生境遇的悲苦对以后摩根索现实主义思想的影响不可忽视。本文拟从摩根索个人经历对其现实主义思想的影响角度入手,通过系统地 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 其经典著作《国家间政治》,从研究对象、研究目的、研究 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 、基本假设、写作思路五个方面来阐述摩根索现实主义思想的基本内容和理论框架,以期对现实主义思想的范式研究有所帮助。 关键词:摩根索;现实主义;国际政治 一、摩根索的生平与现实主义思想 汉斯·摩根索,作为传统现实主义的集大成者,其整个人生历程可以说是艰辛而坎坷,人生境遇的悲苦对以后摩根索现实主义思想的影响不可忽视。具体来讲,这种影响主要有四个方面: 一是摩根索现实主义思想中对民族和国家的关注程度很高。 这在摩根索的《国家间政治》一 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中体现的最为明显,摩根索在这本书中首先将所要探讨的国际政治本质的主题便定位在了国家之间,将国家权力、国家利益作为自己现实主义理论的两大基石,诚如摩根索所指出的那样,“以权力界定的利益概念是帮助政治现实主义找到穿越国际政治领域的道路的主要坐标”[1],并且“国际政治像一切政治一样,是追逐权力的斗争”[2],同时对于民族主义问题,摩根索也给予了足够的重视,在谈及国际道德问题时,摩根索指出,“民族主义摧毁了道德赖以发挥作用的空间—国际社会本身”,并且“实际上,民族主义精神一旦在民族国家内得以实现,就被证明是狭隘的和排他的,而不是普世主义的和人道主义的”[3]。 这种关注之所以强烈的来源之一就是摩根索在其整个人生境遇中都存在着一种力图获得国家归属感的强烈愿望,这一强烈愿望从其出生之日起便从未中断。 1904年,摩根索出生于德国的一个颇有地位的犹太家庭,家庭比较富裕,由于学习成绩优异,他获得了最优异学生才有的荣耀,即作为毕业年级的学生代表的学校创始人雕像敬献花环,那年,他18岁,但作为一个犹太人,在举行仪式的当天和以后,摩根索便无数次地受到了有着强烈反犹情绪的学校和社会的侮辱和伤害。进入大学以后,学校的任何组织都不再允许有犹太背景的学生参加,摩根索也逐渐由举止优雅变成了孤独自卑,并常常通过与人斗殴来发泄心中的伤痛。28岁时,他便被迫离开自己的祖国—德国,先至西班牙,后由于马德里内战,被迫流浪,但在当时,身为一名犹太人,处处受到排挤,欧洲可供选择的居住地区已经很少,无奈之下,摩根索最终漂流到美国才最终稳定下来,并在39岁时入了美国籍,为自己的国家归属感找到了新的寄托。这种漂泊不定、无法归属的失根人生,同时也使得摩根索对民族、国家的反思更为深刻,在思想上给与了极大地关注。 二是摩根索在现实主义思想中将人性恶作为了其整个思想的根本出发点,他本人的确对人性怀有强烈的悲观主义色彩。 摩根索在《国家间政治》一书中曾明确指出,“现实主义这一学派求助于历史先例而不是抽象原则,它的目标是实现较小的恶,而不是绝对的善”,并且“政治受到植根于人性的客观法则的支配”[4],诚如前面已经提到的,摩根索本人从小便受到过强烈的排挤、侮辱和伤害,也许正是受到了这样一种创伤,才造成了摩根索由举止优雅变得孤独自卑,所有这些经历,引起了摩根索对当时整个现实的强烈不满,并对人性本身看的很悲观,对人性本恶持一种赞同的观点,与定居美国后的人生归属相比,这种前后的反差也使得其在这一问题上的反思更为深刻而现实。 三是摩根索本人所怀有的传统欧洲情节,这在其诸多著作中都有体现,特别是在其经典著作《国家间政治》一书中,在其对欧洲的外交传统、道德体系的推崇和赞扬中,我们不难发现这一点。 并且,摩根索本身生于德国,从小便接受了欧洲正规的传统教育,学习成绩优异,只是在定居美国后,由于在大学任教的需要,才不得不恶补美国法律,并渐渐培养起了以一个美国人的角度来思考和分析问题,但这种欧洲教育与美国教育在摩根索的头脑中常常发生冲突,严格来讲,摩根索对欧洲的传统外交、道德体系始终怀有强烈的喜爱之情,对于这些他也毫不掩饰自己对他们的推崇备至。在《国家间政治》一书中,摩根索就大量引用了关于欧洲传统外交、道德、法律方面的实例来论证自己的观点,从字里行间我们都能够感受到摩根索内心中所保留的传统欧洲情节。 四是摩根索希望自己的理论能够为现实主义服务的强烈愿望,这与当时摩根索所处的理论思潮、移居美国后的思想转变都有着很大的关系。 二战过后,国际关系的学者们面临着反思理想主义、重新界定其学科的艰巨任务,学者们也普遍希望国际关系理论能够真正成为为现实服务的手段,在这一新的理论思潮下,摩根索也希望自己的理论研究成果能够服务于美国的现实政治,为自己的第二祖国贡献自己的一份爱国情感。摩根索说,“我很乐意做一些研究,这些研究对于国家目前面临问题的解决有帮助”,并且,他说,“我总是试图偿还一小部分我欠这个国家的债务”[5],例如,摩根索出场作报告,一般每次的费用是1000—1500美元,但是在给美国部队和军事院校作报告时,他却分文不取,他很珍惜这样的机会,来使自己的思想能够影响到美国的的现实政治,既是为自己的第二祖国贡献自己的一份爱国情感,更是为美国实行现实外交政策提供一份思想参考和理论支撑。 二、《国家间政治》 《国家间政治》是摩根索传统现实主义的经典著作,作为国际关系理论的一种主流范式,传统现实主义在其整体的理论框架、研究方法、基本思想方面仍然值得我们进一步发掘和研究。 从研究对象上来看, 本文认为,摩根索在该书中的研究对象主要有四个:无政府状态;权力政治;国际法、国际道德和国际舆论;和平机制。 摩根索承认无政府状态是国际社会存在的基本形式,其特征表现为:国际社会不同于国内社会,其本身就缺乏拥有最高权威的世界政府;没有一套普世性的国际道德和法律体系,国际舆论也很难发挥实质性的约束作用。 并且,摩根索将人性恶作为了其整个现实主义思想的根本出发点,所以,他认为,国家间政治在这样一种状态下,其本质就是权力政治,即以追求国家权力 以及由此界定的国家利益为根本目标的。 同时,为了在权力角逐这样一种现实下保持和平,就需要对国家权力作出有效的限制,即不仅需要以权力来限制权力,同时也需要通过各种途径不断去改造这种无政府状态。 据此,摩根索对和平机制的建立提出了自己的看法,即通过裁军、集体安全、司法解决以及最终建立世界政府和国际共同体来寻求和平,并突出强调了外交手段在和平机制建立过程中的关键性作用。 从研究目的上来看, 在《国家间政治》一书中,我们也不难看出,以摩根索为代表的传统现实主义相对于原来的理想主义而言,都在力图揭示国家间政治的本质是什么而不是理想或应该是什么,都是在强调国际社会的客观事实而非国家作为其基本单位的义务和责任是什么。诚如摩根索所说的那样:“国际政治像一切政治一样,是追求权力的斗争,无论国际政治的最终目标是什么,权力总是它的直接目标”[6]。 据此,摩根索认为,国家间政治的本质是权力政治和权力政治所带来的利益,这才是现实的政治。同时,摩根索指出,现代世界存在着这样一种事实的政治秩序,那就是众多自给自足的和不可流入的主权民族国家的存在,这些主权民族国家的权力和利益冲突是国际政治中互动的常态模式。总的来讲,在摩根索眼中,权力政治是在无政府状态下无处不在、无处不有的客观事实。 从研究方法上来看, 国际关系英国学派代表人物马丁·怀特曾指出,所有现实主义都基于三门科学理论:机械论、生物进化论、心理学。这在摩根索的论述过程中都有体现,如在论述权力均衡问题时,摩根索就大量引用了机械学的平衡原理和概念来阐释自己的权力均衡的观点;在论述国家权力问题时,提出权力的大小从时间和空间上决定了各国参与国际政治的程度,指出冲突和竞争是国家生存的现实状态;在论述政治现实主义六大原则时,对于人性恶所导致的冲突的必然性和普遍性时,就借鉴了心理学的分析方法。 但我们认为,摩根索的研究方法主要采用的是人文历史的研究方法,即通过对史学、哲学、法学、机械学、心理学以及文学等多学科的交叉借鉴和引用来系统的论证和架构自己的理论体系的。 从基本假设上来看, 摩根索在《国家间政治》一书中提出了三种基本假设: 一是国际社会是以国家为基础的,国家是国际社会中主要的和统一的行为体。 这一基本假设突出了国家在国际体系中的主体地位,但却忽视了两点:首先是在国际社会中,特别是在全球化日益深入发展的今天,大量的非国家行为体的作用同样不可忽视;其次是这一假设未考虑到国内政治与国际政治间的互动作用,摩根索认为,一国国内的政治分歧和冲突能够在国内最终得到权威性的解决,所以一国政府可以代表作为整体的国家,有的学者形象地将摩根索所阐释的国际政治冲突称为“台球碰撞”的冲突,即只考虑到了台球间的碰撞,却忽视了台球内部本身的结构因素。 二是从人性恶的角度出发,指出由于生存的需要,人类的生存本质上是相互竞争、相互冲突的。 推而广之,在国际体系的无政府状态下,国家为生存所导致的冲突是必然的和普遍存在的,是追求权力和利益的冲突,而人性恶是则是导致一切国家间冲突 必然性和普遍性的最终根源。可以说摩根索这一假设本身就忽视了人性善的一面,因为当人类面临共同生存的全球性问题时,需要的不是彼此间的相互冲突而是最大限度的实现合作,摩根索的观点在解释人类合作这一普遍存在的客观现实上显然存在着局限性。 三是摩根索所主张的现实主义思想更多关注的是国家的生存和安全,而决定国家生存与安全的关键性因素便是国家权力,所以对权力的追求是各个国家永恒不变的目标,国家权力是实现国家生存与安全的手段和工具,并且摩根索还强调了军事和相关政治问题支配着世界政治,而将经济和社会问题放到了次要的地位,这也成为后来诸多学者批判的焦点之一。 从作者的写作思路上来看, 摩根索在开篇中便提出了政治现实主义的六大原则,即现实主义的客观性原则;追求权力及以权力界定利益的原则;审慎是国家生存的最高道德准则;特定的国家道德准则并不是普世的;现实主义的合理性与科学性原则。 据此,摩根索对国际政治学科作出了界定并揭示出国际政治的本质,即寻求权力的斗争。对于权力斗争,作者以维持权力、增加权力、显示权力作为 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 将其划分为三种类型:现状政策、帝国主义政策、威望政策。 同时,围绕权力,摩根索提出了国家权力的构成要素和评估标准。针对国家权力,基于国家生存和安全的需要,摩根索提出了对国家权力进行限制的途径:权力均衡;国际法、国际道德和世界舆论。 最后,摩根索通过对当代世界政治特征的分析,讨论了通过裁军、集体安全、司法解决以及建立世界政府和国际共同体等不同途径来实现和平机制的可能性,突出强调了外交在这些途径中所应发挥的关键性作用。 总体来讲,从摩根索的整个理论体系中,我们不难发现,摩根索对其现实主义思想的阐述和架构是相当完整的,思路清晰,论点和论据结合紧密,逻辑推理和论证也极为严谨而深刻,这或许也是摩根索现实主义理论能具有强大影响力的重要原因,或许这也与摩根索从小所受到的德国传统教育有关,因为德意志民族是“欧洲最有理论修养的民族”[7]。 参考文献 [1]汉斯·摩根索著:《国家间政治—寻求权力与和平的斗争》,1990年版,第29页。 [2]汉斯·摩根索著:《国家间政治—寻求权力与和平的斗争》,1990年版,第55页。 [3]汉斯·摩根索著:《国家间政治—寻求权力与和平的斗争》,1990年版,第283、285页。 [4]汉斯·摩根索著:《国家间政治—寻求权力与和平的斗争》,1990年版,第27、 28页。 [5]张丽东:《永远的摩根索》,上海:学林出版社,2003年版,第29、33页。 [6]汉斯·摩根索著:《国家间政治—寻求权力与和平的斗争》,1990年版,第55页。 [7]《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社,1995年版,第636页。 [8]张丽东.爱国主义与政治理解—摩根索现实主义的其他视角[J].世界经济与政治,2004年,第5期. [9] 倪世雄.西方国际关系理论的新发展—学派、论战、理论[J].复旦学报,1999年,第1期. [10]洪邮生.现实主义国际关系理论:一种经久不衰的主流范式[J].历史教学问题,2004年,第4期. [11] 胡宗山.现实主义的内部分歧与外部批判[J].世界经济与政治,2005年,第4期.
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