住吉长屋组员3.doc

住吉长屋组员3.doc 安藤忠雄 1941年出生于日本大阪， 1957年左右，开始练习职业拳击， 1959,1961年，考察日本传统建筑， 1962,1969年，游学于美国、欧洲和非洲， 1969年，创办“安藤忠雄建筑研究所”， 1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所， 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 了许多个人住宅。其中位在大阪的“住吉的长屋(住吉の长屋)”获得很高的评价，大规模的公共建筑到小型的个人住宅作品，多次得到日本建筑学会奖的肯定。此后安藤确立了自己以清水混凝土和几何形状为主的个人风格，也得到世界的良好评价。 1980年代在关西周边(特别是神戸?北野町、大阪心斎桥一带)设计了许多商业设施、寺庙、教会等。 1987年 - 担任耶鲁大学的客座教授。 1988年 - 担任哥伦比亚大学的客座教授 1990年代之后公共建筑、美术馆，以及海外的建筑设计案开始增加。 1989年 - 担任哈佛大学的客座教授 1995年，获得普利策建筑奖， 1997年，执教于日本东京大学建筑系。并担任东京大学工学部教授 1997年 - 2003年 - 从东京大学退休，转任名誉教授 2005年 - 获得东京大学的终身特别荣誉教授 简介 建筑理念 东西方的融合: 安藤飘游四方旅游世界各地，目的是为了将其所见所闻与他个人的形式结合，安藤认为万神庙的静态几何布局形式的垂直发展的空间，与日本建筑具有明显的水平方向性的空间概念形成对比;日本、万神庙是西方建筑空间的典型代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ，两者存在着强烈的冲突。安藤就是 要将这两种对立的空间观念融和起来，使其独树一帜。 对于现代机能主义进行批判 安藤的建筑一直是对现代主义的批判。他借用了现代主义的形式，并对整个现代主义进行批判改造。安藤运用现代主义的材料、语汇以及在建筑中具社会影响力的教条，向机能主义偏执的思潮进攻。安藤反机能主义，是对于具有空调和户户相对建筑的立面，他认为这种舒适建筑切割了人和自然的联系。对安藤来说，建筑是人与自然之间的中介，是一脆弱的、理性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风格，因为在这个设计中他在城市建造了另 外一个世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。 安藤认为真正后现代文化不应存在于消极、享乐，以过度的服务来满足消费文化的需要，而是应包含在禁欲主义的”道”中。住吉的长屋的原型，即是安藤对当时生活方式所作的反省与抗议。他认为在现代社会中，消费主义的抬头使精神渐趋没落必须加以抗拒，并希 望在生活中保有传统形式，并在这个基础上发展、超越，进而能创造新的文化。 封闭~~开放的都市观 安藤忠雄早期对都市一直是采取一种封闭的态度，安藤实际上是”城市游击战”的拥护者，他主张不必注重社会和城市的立场。安藤的作品中，让人开始意识到都市公共空间的个性，应该于1984年京都高濑川边的复合性商业设施Time’s。安藤除了发挥他惯用的动线回游的手法之外，更将建筑物朝向河边开放，塑造出多种层次的空间，面对自然加以敞开， 为桥边过往人们创造了新的公共空间。 在Time’s之后，安藤开始对都市展开各种积极的提案，他针对大阪市区里一栋历史建筑物(中央公会堂)所在的中之岛区域加以规划，他提出都市核urban Egg与地层空间space Strata的构想，在历史建筑物的内部嵌人蛋型的市民剧场，利用地下层开挖的大空间与地面亲水广场的连结，塑造出生动而有趣的都市空间。在这个规划案中可读出安藤忠雄对于周遭环境的响应，已经不同于以往封闭的态度，他采取了「嵌入」与「挖空」两种手法在既有的纹理脉络中。在组织建筑群体上，他将原本只限定于建筑物内部的动线回游手法，扩大到 都市空间的尺度，藉由人行的步道、街道，重新组构都市的路径。 建筑构成三要素 安藤相信构成建筑必须具备三要素: 第一要素是可靠的材料，就是真材实料;这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷 漆的木头等物质。 第二因素是正宗完全的几何形式，这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人 面前;它可能是一个主观设想的物体，也常常是一个三度空间结构的物体。 当几何图形在建筑中运用时，建筑形体在整个自然中的地位就可很清楚的跳脱界定，自然和几何产生互动。几何形体构成了整体的框架，也成为周围环境景色的屏幕，人们在上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表达有密切的联系。借由光的影子阅读出空间 疏密的分布层次。经过这样处理，自然与建筑既对立又并存。 最后一个因素是”自然”;在这儿所指的自然并非是原始的自然，而是人所安排过的一种无序的自然或从自然中概括而来的有序的自然——人工化自然～安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，仅以造园及其中植物之季节变化作为象征的手段极为粗糙。抽象化的光、水、风。这样的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。 住吉长屋 一个现象:住吉长屋在安藤忠雄众多的住宅作品里，住吉的长屋是最为其貌不扬的一个:外表毫无装饰，体量小、空间狭窄;它没有大师作品应有的气度，仅仅是蜷缩在一排排密集的长屋中，像极了一位厌倦世俗喧嚣隐士。然而正是这座小小的长屋，使得一位建筑界的混凝土诗人走入了人们的视野。也正是这座长屋，生发了业内人士数不尽的研究、道不完的话题。直到35年后的今天，住吉长屋作为经典，依旧启发着我们。 矩形的二次划分——建筑形态与造型: 住吉的长屋的形态与造型，表现了安藤对由柏拉图几何形体及其构成的“纯粹空间”强烈的偏爱。在设计中，安藤运用简洁的“矩形”元素来处理整幢建筑。对于矩形的二次划分:将完整矩形或长方形体量分解为更小的矩形单元，不论在建筑空间与立面造型上都有显著体现。这些矩形或长方体空间——无论是院子、廊还是楼梯，都与日本的“间”的概念相关联。 建筑造型 从外观来看，住吉的长屋是一个极致纯净的混凝土方盒子。整个长方体的长宽高之比为20:5:8，面阔与进深之比为1:4，是一个狭长的体量。四个立面极其整体而简洁，围合十分封闭。虽然外部形态的几何秩序极易被识别,从住宅内部并不能被觉察成是一个纯粹的几何形体。整个建筑的两端是四个功能房间:三面是坚实的混凝土外墙，同时都有一面与中央的光庭相接。中央的光庭是一个向上开敞的半室外空间。住吉的长屋是一个内向性的居住环境，然而光庭的设置体现了由内向外的自然交流。 建筑形体组合与构图 完整的矩形可以进行二次划分,形成更小的矩形单元，因而长方体的空间适合采用模数化空间的概念。由于安藤在设计中采用了模数的网格，使得住吉长屋颇似六块方糖叠加而成:长屋的进深方向被一分为三, 高度方向被一分为二, 空间形成面阔进深比为3/4的六块矩形子块。其中四个房间各占一块, 被称为“光庭”的夭井占居中的两块。上下贯通的光庭, 沿面阔方向一分为三, 一块作为楼梯, 一块作为走廊, 一块留空, 每块的比例都是1/4, 与整座房子的阔深比例是完全相同的。因此, 悬浮在光庭中央的如同天桥一般的走廊, 实际上便是住吉长屋的缩影。 建筑各立面的构图 安藤把由纯净的几何形体塑造的“纯粹空间”作为设计的目标，因而建筑的各个立面都被整合成简单纯粹的矩形。清水混凝土表面的方形模块与方形点阵将整面墙单元化，二次划分为更小的矩形。同时，矩形立面上仅仅开有方形通风窗洞以及矩形门洞，形状上与立面的矩形体系相一致，由于开洞小，保持了立面的围合封闭与整体性。 转角连接 由于清水混凝土的特殊制造工艺，在浇筑过程中是一次浇筑完成的，不会产生先后浇筑导致的分层现象，不存在板材的交接处理，因而材料的转角在交接与材质纹理上呈现出天然的连续性，形态浑然天成。 开窗方式 由于光庭满足了大部分采光需求，为了精简功能的同时统一立面，实现住宅纯粹简洁的表达，立面开窗方式为混凝土墙上直接开较小的通风地窗。所有房间的墙面都开有为了通风的小地窗，每个房间都向中庭开窗通风。在夏天,来自两边相邻住宅间隙的冷却了的空气吹进房间，充分体现了安藤用建筑细部去反映建筑与自然的联系从而达到人经由建筑与自然的对话。屋顶开有小天窗，辅助光庭加强二层房间的光照，同时在混凝土墙上制造纯净的光影效果。 建筑功能布局与空间组织:住吉的长屋是一个标准的长方体，立面上严格对称，一使建筑有均衡感，二使处于传统长屋区的建筑保留一定传统观念。各个立面也是很标准的长方形，只是在每层的下方开了些小地窗，处理内部空间时也运用了对称的手法，平面对称可以与周围环境取得统一。外部空间是内部空间的反映，长方体体形决定内部的空间形状统一的长方体块。五个长方体空间组成大的长方体块，使建筑本身也内外取得统一。为了使内部空间做得尽可能大，建筑骨架与隔壁房屋之间的间距在结构施工允许范围内做到只有0(18 m(平面上分成三等 ,3的基地，也就是建筑利用了2/3。庭院分，中央有一庭院，庭院占据了约1 是日常生活的中心，有时也是人们发挥想象力的焦点，从庭院可以进入所有房间。 传统长屋中庭的位置 在安藤作品中的运用 功能气泡图 起居室 中庭 厨房 厕所 上二楼 小孩卧房 主卧 平面与垂直交通组织 平面上的交通比较简单，一层平面进入门厅后就是一个房间然后是中庭(可以通过楼梯上二楼)再是房间。整个路线是一条直线上的。二层平面就是两个房间中间用一条走道连接起来。一般认为现代建筑极短的交通流线提高了功能性、连续性，但安藤的却不连续，因为中庭间断出并不很长。楼梯加强竖直方向上的联系，所有的房间都面向中庭以之为中心，中庭加强了各空间水平、竖直方向的联系。 空间组织的类型与特点 长屋中所有的空间由中间的中庭联系起来。中庭是一个过渡的空间，与一般过渡空间的陪衬作用相反，它是整个建筑的中心衔接其余的功能空间。内部各空 间相对独立, 保证了各功能空间的私密性。在卧室、卫生间等对私密性要求较高的空间的位置的处理上也充分考虑到了这个问题。起居室、小孩卧房、主卧、厨房、卫生间，由外到内的位置使得私密性越来越高。人的所有活动都要有中庭的参与中庭是空间的中枢也是人情的枢纽，中庭是组织空间的向心点也是组织感情的向心点。完全敞开的中庭在竖直方向上将室外的自然引入建筑内部，使中庭成为室内与室外交信的装置。安藤将自然还原成光、风、水空气等元素引入中庭，在有限的空间中完成了一个“微型的宇宙”。中间开敞的中庭起到很好的通风与采光作用。 空间限定方式 长屋的空间是通过把混凝土盒子分成五个长方体空间。中庭通过墙壁的围合限定出几个简单的几何空间。中庭上方的走道起到架起和覆盖的作用。 家具布局 从住吉的长屋表面上看去，具有明显的均一单调的特质，几乎没有装饰，但是住宅内部庭院的运用使建筑得到精神上的升华。家具的布置起到二次限定的作用。简单的家具整体风格简洁，摆放布局，与整体的形式较为统一。 建筑结构与材料: 安藤的建筑最有特点的就是运用清水混凝土，住吉的长屋也不例外。 清水混凝土属于一次浇注成型，不做任何外装饰，直接由结构主体混凝土本身的肌理、质感和精心设计施工的明缝、禅缝和对拉螺栓孔等组合而形成的一种自然状态装饰面。 (1)模板设计、加工 根据清水混凝土墙的设计,设计对墙面蝉缝、明缝的要求，墙面模板覆膜竹胶板进行拼装，光面竹胶板具有强度高,韧性好,表面光滑、幅面宽、拼缝少、容易脱模等特性。 (2)模板安装 在基础砼浇筑完毕，基础顶的砼高程要进行严格控制，以确保上墙体模板的水平。模板垂直度的控制是关键工序，每块模板固定前要严格控制。模板在脚手架上的垂直运输采用手葫芦，水平运输采用人工搬运。模板在搬运过程中要对使用面进行保护，确保不被损伤。为保证模板与模板间不漏浆，在模板的缝中贴双面胶，保证两块模板间连续紧密。模板安装前要擦试干净，在表面均匀涂上脱模剂。 (3)模板的对拉螺栓布置 采用对拉螺栓加固，穿墙套筒要加定位堵头以保证穿墙孔眼的位置严密，防止漏浆，穿墙套管强度要足够定位模板间距，抵抗新浇筑混凝土液态压力而不产生与模板间隙过大而漏浆的现象。 细部分析 禅缝是在清水混凝土表面精心设计的有规则的装 饰线条，可表现出规律和韵感之美，由模板拼缝形成， 它比明缝更进一步地对表面进行分割及装饰。必须综 合考虑模板的规格、施工安排、饰面效果等。模板拼 缝不严密、模板侧边不平整、 相邻模板厚度不一致等 问题都会造成拼接缝处漏浆或错台，影响禅缝观感质 量。 一般还会对拉螺栓孔封堵，但安藤对此保留。这与安藤忠雄的理念也是一致的，因为他 觉得建筑的材料一定是真实可靠的，不加修饰的。