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关注少年期的内心冲突.doc关注少年期的内心冲突.doc 关注少年期的内心冲突 少年期教育出现的困难,在很大程度上是由于成人不了解、不理解少年的内心世界,没意识到少年期是心理最复杂、冲突最多的时期。目前通过各方面的研究,初步总结出少年期主要有五种内心冲突。处在这些内心冲突之中的少年,肯定十分苦恼。但是他们自己不清楚怎么有效地解决这些矛盾,很容易把不成熟的情感疾风暴雨式地表达出来。因此,教育者应该根据这五种内心冲突,积极探索有效的教育方法。 一、希望肯定自己,而自己又没有能力做到 在处于少年期的孩子面前,“外面的世界很精彩”,他们有数不...

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关注少年期的内心冲突.doc 关注少年期的内心冲突 少年期教育出现的困难,在很大程度上是由于成人不了解、不理解少年的内心世界,没意识到少年期是心理最复杂、冲突最多的时期。目前通过各方面的研究,初步总结出少年期主要有五种内心冲突。处在这些内心冲突之中的少年,肯定十分苦恼。但是他们自己不清楚怎么有效地解决这些矛盾,很容易把不成熟的情感疾风暴雨式地 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达出来。因此,教育者应该根据这五种内心冲突,积极探索有效的教育方法。 一、希望肯定自己,而自己又没有能力做到 在处于少年期的孩子面前,“外面的世界很精彩”,他们有数不清的美好愿望,甚至是幻想。而且,少年和儿童不一样,他们不像儿童那样仅仅是喜欢外界,还要以新主人的姿态去行动。对他们来说,来日方长,他们有足够的日子去实现自己的理想。同时,他们自认为已经具备了相应的本领。 每个少年都渴望自己成为了不起的人物。苏霍姆林斯基曾经这样 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,少年有个重要的发现:一个人的道德尊严、他在社会中的地位及其工作中的成就,都是通过社会的承认体现出来的。„„少年渴望成为一个有个性的人。因此在少年期的几年中,他们对一切英雄主义、浪漫主义以及不寻常的事物,表现出发自内心的强烈关注,这绝非偶然。追求自我肯定,渴望成为一个有个性的人并得到社会的承认,这些愿望使少年产生一种内在的精神力量。 任何时代,少年都是最真诚、最热情的“追星族”。尽管由于时代的不同,价值观的不同,不论是过去追保尔?柯察金、卓娅、董存瑞、黄继光,还是追当代香港歌坛的“四大天王”„„“追星”,在少年期表现最突出。 然而,他们一方面有数不尽的种种希望,另一方面是这些希望实现的可能性受到能力与经验的限制,这两者之间的矛盾也是一个复杂的自我肯定过程。 少年不仅是“眼高手低”,而且是“心高力薄”。由于不成熟,他们对自己的愿望是否能够实现并没有把握,往往是一会儿飞上天,一会儿摔下地;一会儿能够信心满怀地为理想奋斗,一会儿一次小小的挫折又让他们心灰意冷。 可供选择的教育方法: 第一,热情地肯定他们“心高”的正确性、“眼高”的必要性。要看到他们向上精神的可贵,不要动不动就用“狂妄”“吹嘘”“做梦”来贬低他们。第二,循序渐进地帮助他们解决“力薄”“手低”的实际困难。在行动前,提醒他们做好准备,练习必要的本领;在行动中,成人该出手时就出手,给一些具体帮助;在行动后,帮助他们总结经验教训。 二、希望得到帮助,而又羞于请教;希望成为优秀,而又排斥说教 少年逐渐进入“大社会”,原来在儿童期拥有的特殊保护、扶持消失了,他们必须以自己本来的状态去和环境、他人发生联系和作用,这个时期少年会产生严重的失落感。 少年实际是最需要别人的帮助的,然而又表现出最容易拒绝成人的帮 助。这是因为,每个少年都想成为一个优秀的人,他们追求理想,但同时又不愿意让别人认为他们是小孩,居高临下地教育他们。他们尤其容忍不了那种假大空的说教和训斥。 可供选择的教育方法: 第一,诚恳地和少年交心。怎样才能克服这一矛盾呢,争取教育者与被教育者思想上的一致,是保证教育者真正成为精神导师的一个重要条件。教育家应当是一个能够懂得和体察少年思想和情感脉搏的人。只有那些能与学生思想感情一致,共同关心社会利益并与其休戚相关、苦乐与共、与少年共同进行令他们好奇但并不十分明确的探索的人,才能成为少年的导师。所以,最好的方法是:如果我能够把自己心灵中的东西倾注到学生心灵中去,那么学生就会来向我讨教并要求帮助,就会来向我倾吐衷肠。 第二,尊重少年的自尊心,顾及他们的“面子”。少年初期,正值神经系统发生重大变化,少年的内心深处也正经历着最初的自我肯定与自我认识的过程。老师应当使这些骄傲而又好面子的少年感到,与自己在一起的,不是一个用教育家的自作聪明来对他人行使“巫术”的教育者,而只不过是一个富有同情心、诚挚的朋友。一个教师,他越少摆出教育者的架子,越少一本正经,他就越是个优秀的教育者,少年也就越喜欢接近他。 三、追求理想,反对邪恶,而又不善于理解生活中的一些复杂现象 少年和儿童不一样,他们的思想超越了当前,憧憬着未来。他们不但开始制订自己的生活计划,也思考改造社会的纲领。心理学家皮亚杰曾经幽默地指出“少年是天生的社会评论家”。 少年关心社会,关心未来,不仅涌现出许多小“愤青”,而且有的在 精神境界上达到相当的高度。例如苏联卫国战争时期的卓娅,中国抗日战争时期的王二小,解放战争时期的刘胡兰,社会主义时期的刘文学和赖宁,他们不但有觉悟,而且在行动上表现得十分英勇。 少年由于缺乏社会经验、心理不成熟和不善于理解生活中的一些复杂现象,也使他们在日常生活中经常碰钉子,搞得烦恼缠身。有的学生觉得任课老师不公平,就放弃这门功课;面对日本在钓鱼岛问题上挑衅,有些少年出于义愤,主张不买日货,砸日产车,甚至打日本人,结果受到成人的批评、惩罚。 由于少年刚刚进入现实世界,当他还没有真正认识这个世界、也缺少在现实世界生活的能力时,现实好像处处会与他为敌,使他感到个人失去了主体性,这在哲学上称为“自失的主体性”。这个阶段是少年的一个非常重要的转折期。 可供选择的教育方法: 第一,支持少年追求正义,反对邪恶。千万不要因为他们的想法不成熟、有些偏激而漠视甚至嘲笑他们。教育者的任务是要牢固地树立少年对理想的纯洁而崇高的向往。不要贬低这种向往,不要使年轻人的心中对有可能接近理想这一点产生怀疑。第二,通过学习榜样,巧妙地完善他的心智,减少认识的片面性。最好的办法是引导他们参加 实践活动 劳动教育实践活动方案劳动教育实践活动方案二年级上册综合实践活动教案综合实践活动教学工作计划综合实践活动课教学计划 。在实践活动中,客观现实会让他们体悟事物的复杂性,有效地纠正他们认识的片面性。 四、渴望知识渊博,而又以浮躁甚至轻率的态度对待学习 少年的逆反心理隐藏在思维的特殊性中。逆反心理往往是从反对或者 否定学校布置的作业开始的。作业是每天都有的,对少年来说常常是十分单调的工作。著名数学家舒尔科把学校教学与科学发展做了这样的比较:这种工作“与宇宙飞行相比,就像是蚂蚁在忙忙碌碌搬东西”。少年对学习的轻率态度就是由此而产生的,由此也形成了他们反对成年人“侵犯”其独立性的“保护性反应”。 少年期的这种矛盾,在很大程度上是由于在这一时期思维方法的改变。因为儿童的形象思维正在让位于抽象思维。少年开始用概念来进行思维,而这仿佛在他面前展现了一个新的、陌生的世界。他力图用逻辑思维的方法认识生活现象,但是又很难把千变万化、错综复杂的世界纳入形式逻辑之中,因而产生了一些少年所特有的错误、仓促的结论与概括。可是由于少年关注的对象,不仅仅是他的身外之物,同时还包括他自己,他对他自己也容易做出片面的、仓促的结论,时而夸大自己的优点,时而又放大自己的缺点。由此而产生那种一方面对自己的力量充满信心,另一方面又不满意自己的两种心情奇怪地交织在一起的现象。 少年的偏科现象,除认识的片面性之外,还与他们意志力不强有关。他们往往对自己有兴趣的、擅长的科目肯下功夫,而容易对于重要但自己屡战屡败的科目采取放弃的态度。 可供选择的教育方法: 第一,引导少年扩展知识领域,不满足于当前掌握知识的现状。一个人正是在少年时代才第一次感受到,学校中学到的知识,只不过是知识海洋中的一滴水,只是科学巨著中的第一页。集体的智力活动越丰富,科学的地平线就延伸得越远;一个少年知道得越多,就越深刻地意识到自己知 识的贫乏。 第二,引导学生把学校知识与科学相结合进行探索。教育者应该善于把学校知识与科学相结合,努力使学生觉得自己不是听话的“知识需求者”,而是一个有求知精神的研究者。 五、追求崇高、浪漫,而又有粗野、不道德的行为 少年在对外部世界和自身的精神世界中各种现象仔细地进行观察、抽象和概括的同时,还在逐渐地开始追求崇高的理想和浪漫主义的东西――思想坚定、刚毅、勇敢、忠于信念、大胆无畏、渴望认识和洞察大自然的奥秘以及决心为崇高的理想而奋斗。这是少年在认识过程中的一个新的质变阶段常见的一种表现。 少年还不善于把远大理想和当前的具体行为整合起来。一方面真诚地想为理想而奋斗,另一方面又放松对自己的要求,有时候竟用粗野的方法去维护正义;少年喜欢开玩笑,但不知轻重,不讲道德,有的成为恶作剧,如悄悄抽掉座位,把别人摔伤,还不以为然。 可供选择的教育方法: 第一,引导少年继续探索人生意义。帮助他们认真分析社会上各式各样的人生观,不搞假大空,真真实实逐步树立正确的人生观。第二,针对现实问题,以小见大,逐步引导少年 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 自己的长期规划和短期安排,把远大理想和自己当前的行动结合好。 以上这些就是少年期主要的矛盾和内心冲突。这些矛盾的共同特征是,对自我肯定的渴望和追求与实现这种愿望的能力之间,存在着不适应性。这些矛盾并不是不可避免的,然而要绕过它们或者完全把它们推开是 不可能的。高水平的教育工作可以缓解和减轻这些矛盾,而简单草率的教 育方式则会使这些矛盾深化、激化并导致冲突。 (责 编 再 澜)
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