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浅析白先勇《孽子》中的父子关系

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浅析白先勇《孽子》中的父子关系浅析白先勇《孽子》中的父子关系 摘要:《孽子》是白先勇仅有的长篇小说,其聚焦民国六十年代台北新公园里一群被称为青春鸟的同性恋沦落少年,细腻描述了他们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活。书中关于这群青春鸟与其父亲关系的描写,有声有色,成为本小说最耐人寻味的一部分。本人认为白先勇对于父子关系解读十分细腻,并结合现实对小说中的父子关系进行了对比与分析。 关键词:《孽子》父子关系同性成长 正文: 《孽子》作为白先勇的唯一的长篇小说来说,它承载了太多的白先勇个人思想,甚至书里也有他自己的影子...

浅析白先勇《孽子》中的父子关系
浅析白先勇《孽子》中的父子关系 摘要:《孽子》是白先勇仅有的长篇小说,其聚焦民国六十年代台北新公园里一群被称为青春鸟的同性恋沦落少年,细腻描述了他们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活。书中关于这群青春鸟与其父亲关系的描写,有声有色,成为本小说最耐人寻味的一部分。本人认为白先勇对于父子关系解读十分细腻,并结合现实对小说中的父子关系进行了对比与分析。 关键词:《孽子》父子关系同性成长 正文: 《孽子》作为白先勇的唯一的长篇小说来说,它承载了太多的白先勇个人思想,甚至书里也有他自己的影子。正如他自己所说:《孽子》是我第一次深入地处理中国的亲子关系,并且把这关系从家庭扩展到社会,把父辈的形象提升至父权象徵的层次上&&在《孽子》中,我主要写父子关系,而父子又扩大为:父代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 中国社会的一种态度,一种价值,对待下一辈、对待同性恋子女的态度父子间的冲突,实际是个人与社会的冲突。 在白先勇先生的自述中,我们不难看出父子关系在《孽子》中所占有的比重十分大。这部小说从台北某一个公园的莲花池展开了宏观的叙事性描写,以李青为第一人称,运用内聚焦叙述出他离家出走七个多月发生的事。小说中,男性人物居多,并且父子关系的描写很详尽。下面我们来探讨一下小说中的多重复杂的父子关系。 1、李青与他的父亲 小说是以主人公李青的视角来叙述的。他是个听话懂事、沉默寡言的17岁少年,母亲离家出走多年,他与小自己两岁的弟弟和风光不再的严父栖身于一个简陋而衰败的破屋。小说的开头发生在,李青弟弟病死的那个夜里,失魂落魄的他因为与夜校男研究员发生关系而被学校开除。被勒令退学后,就接着被父亲逐出了家门。父亲是用一柄残破的管枪将李青赶出去的,在这个家中母亲私奔了,弟弟弟娃病亡了,高大的孩子选择了与母亲同样的方式,离弃了那个用自己的方式爱着他们的父亲。倔强的父亲对于孩子的寄望落空了,在一个以子女的前途作为面子的坏境下,李青的堕落行为无疑刺伤了父亲的自尊心。父子关系破裂的那一刻,就是李青走向深渊的第一步。 后来,李青开始活跃在了黑暗王国,但他从不让自己想父亲,那个悲伤的、高大的、内敛的四川黑汉子。而那个原本属于弟弟的口琴,被他随时带着身边,因为那是关于整个家庭的回忆,残破的房屋,母亲乌黑的长发,父亲对母亲的爱。父亲的影子无时不在,只是每次李青都选择逃避,将自己掩埋在暴风雨中,掩埋在汗湿的台北空气中,掩埋在安乐乡旖旎的觥筹交错中。儿子对于父亲的逃避,也是出于内心的自责。因为做人子女,永远都不想让自己的父母失望。 二、王夔龙与他的父亲 王夔龙是传说中**恋的主角,他的爱执着、痛苦,用一种近乎疯狂的方式将自己爱的和爱自己的人硬生生地从自己身边赶走。后来在美国亡灵般的生活是痛苦的,而他却连痛觉都失去了。当夜晚降临的时候,他有如蝙蝠,飞入纽约幽深,黑黝黝的中央公园,然后被别人吞噬。因为野凤凰死了,带走了他的心,而他,带走了他父亲的心。每当在回想起自己父亲的时候,才会心痛大哭。 一个生活在官场的骄傲男人的骄傲。剥去显赫与权力,他们都是憔悴的父亲,为子女操劳的中年男人。在俗世的打磨早已将他们变得世故、隐忍、冷酷和善于伪装,也许他们早已忘记甚么是开心与悲苦,生活已经让他们麻木。只有孩子,那从身上延续的骨血才是他们心中唯一的柔软。 小说中,傅老爷子对龙太子说,他的父亲在病入膏肓时,病床上无助的哽咽,内心虽然已经原谅自己孩子,但是还是无法面对现实的那种折磨。白先勇通过这些细腻的动作描写,将我们带入到一个父亲的孤独世界,那里有自责,有无助,还有想念。这样的父亲在当代是十分常见的,每个班级都有几个调皮捣蛋不爱学习的男生,惹了祸,父亲也是严惩重罚。如若在外闯出了篓子,父亲都会为其承担后果,但是父子的关系必然会淡漠。 3、吴敏与他的父亲 吴敏的形象是带着委曲求全的,他为刀疤王五自杀,他的苍白的脸色,甚至那一抹阿青不经意看到的疲惫的笑,都包含着无数的忍和泪。在小说中,吴敏跟小玉一样,心灵上那块缺失,只有他们自己知道,不足为外人道。吴敏对待父亲也是委曲求全,事事都依顺着父亲,成功的做了一个孝子。吴敏也是当代子女的象征,每个子女都渴望着,有一天,自己赚钱来孝顺自己的父母。虽然,那个父亲一事无成,还很懦弱无能,但是那是上天注定的父亲,这辈子仅有的父亲、 说到这里就要提及领着这群青春鸟入行的杨师傅。他有一个干儿子叫阿雄仔,智力不高,好斗护主,却十分的听杨师傅的话。这就是一个理想的儿子的形象听话,尊重他,并且能够在自己的年迈时挺身而出。本人认为白先勇对于阿雄仔的描述,是出于一个父亲想要保护儿子的心。另外还道出了父亲的担忧,就是到了年迈的时候,希望有个子女能陪伴在身边,照顾自己,让自己不再孤单。 吴敏与阿雄仔就是典型的孝顺子女形象,也是白先勇出于对中华传统美德的赞同。 四、傅老爷子和他的儿子傅卫 小说中的傅卫,永远停留在了27岁。那个年轻有为的中尉,曾经是父亲的骄傲,却选择在父亲的生日当天自杀,留给了父亲余生的痛苦。原本是渴望安慰的电话,却得到了父亲生硬的拒绝,于是父亲将这个孤傲的青年摧毁。父亲摧毁了他的生命的意志,同时他也摧毁了父亲的希望。接着在漫长的岁月里,只留下那个驼着背的老人在寂寞的老屋静静的凝视酷似自己的相片,无声无息的叹息。
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