《促织》教学设计(朱勇).txt

《促织》教学 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 (朱勇).txt 《促织》教学设计(朱勇) 类型:采集资源 加入时间:2006年5月30日17:20 -------------------------------------------------------------------------------- 《促织》教学设计 新津中学 朱勇 教学目的 1、鉴赏小说风格独具的艺术魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情节，细腻的心理描写。 2、深入挖掘作品的思想内涵。 3、归纳文言现象，把握文言词句的学习规律。 教学设想 1.根据课文的特点和高二学生的实际，本篇的教学重点可放在对作品的情节发展，思想内涵及人物心理刻画的分析品评上。 2、课文较长，故事情节曲折多变，但语言较浅近，可以让学生借助课文提示、注释，查阅词典，通读课文，理清脉络，编写情节提纲。 3、为使学生学得生动有趣，在熟悉内容的基础上，引一则跟它相类的野史作比较，使学生了解同旨异体的文章，并进一步把握《促织》的题旨。 4、《促织》的结尾，历来有争议，通过讨论，求得比较一致的看法。 第一课时 一(导入 郭沫若先生写过一副对联:画人画鬼(写鬼写妖)高人一等，刺贪刺虐入木三分。这是为清代的一位文化名人写的，大家猜是谁,(蒲松龄)他的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作是,《聊斋志异》是一部什么样的 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf , 《聊斋志异》全书十二卷，四百八十八篇，通过花妖鬼怪故事，人神鬼相杂、幽明相间的艺术画面，揭露封建社会的黑暗和官场的罪恶，讽刺科举制的腐朽和弊端，歌颂男女青年的纯真爱情，批判了不合理的婚姻 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。作品继承和发扬了六朝志怪小说和唐传奇小说的艺术传统，既具有浓厚的浪漫主义色彩，又给人以现实主义的真实感。构思奇特，幻异曲折，跌宕多变，刻画细腻，文笔洗练。其思想和艺术成就，标志着我国文言短篇小说创作达到一个新的高峰，在中国文学史上占有很高地位。 《聊斋》收集了大量的民间神话传说，书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说:“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。” 《促织》是《聊斋》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。 二.通读: ?提出要求: ?先看课文“预习提示”，画出关键句子。 ?对照注释逐段通读课文，画出不懂的词语句子。 ?学生复述课文 ?思考:作者以什么为线索展开全文,(关于情节提纲) 以“促织”为线索，叙述清晰，又曲折动人。它的情节可以概括如下:征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——化虫——斗虫——献虫。其中“征虫—觅虫”可看成是故事的开端，“求虫—得虫”是故事的发展，“失虫—化虫—斗虫”是故事的高潮，“献虫”是故事 的结局。 教师作补充说明: 本文的故事开端应是课文的第2自然段。第1自然段没涉及成名的故事，只是交代故事的社会背景，它和结尾一段的议论一样，均不属情节的范畴。关于《促织》的情节线索，同学们指出是蟋蟀的求而不得，得而忽失，失而又得，这是对的。但还要注意它的内在感情线索，即由悲而喜，由喜转悲，悲极复喜，揭示主题，主要依靠的是这条内在的感情线索。“开端”，表明情节的阶段性质;中间三项表示三个细节;最后二语，点明线索，揭示这一阶段内容的总特点。提纲用语要极其简明，尽可能援用课文词语。 三(布置作业 借助注释，边读边口译课文一遍，然后挑出10个左右的词句、语段，以备下一节课共同解析。 第二课时 教学要点 指导学生继续解析疑难词句、语段。 一、检查上一节课作业完成情况 课前收缴学生提出的疑难词句、语段若干份。 指名一个学生口译课文第1段，指名一个学生口译课文最后一段。 二、疑难词句，语段的解释及方法指导。 1(具体进程是:?交代应解析怎样的词句、语段;?简略提示解析方法;?逐一解析一批词句、语段;?词句、语段解析小结: ?关于应解析词句、语段的交代:应选择比较典型的。所谓比较典型，是指:a有疑难，但课本未加注;b课本虽有注，但有别解;c反映一种词法、句法、修辞法，便于举一反三。具体选析哪些，由同学提出，教师确定。 ?关于解析方法的提示:a有辞书作依据;b联系语境揣摩;c联系旧知识比较、拓展;d联系课文中其他词语顺带解释。具体做法是学生先答问(较长语段试译)，然后教师点拨。 ?关于重点词句、语段逐个解析: A.“为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽”——“累”，课本的注释是“亏累”，你们是否有怀疑,(对学生解答情况的估计，略。下同) 点拨:把“累”解释为“受累”，是说得通的，《促织》初选为教材时，“累尽”的注释就是“受累而赔尽”。但辞书中，“累”还有“负欠”、“贴损”等义，所以课本再版时，注释改成“亏累”。这一义，同学们比较生疏，要特别注意。“累”，无论是作“受累”、“亏累”，都读第四声(,è,)，只有在“堆叠”(“累土为山”)、重叠(“层楼累榭”)、屡次(“累战皆捷)时，才读第三声(,ě,)。 B.“成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济”——“然”、“败堵”、“发”、“迄”、“济”等词语，应怎样理解, 点拨:“然之”是意动用法，以妻子的话为对;“然:是不及物动词，意为“对，是的”，表肯定。“败堵”，破旧的墙壁。“败”作墙壁解，是它的古义与今义的重要区别之一;“堵”作墙壁解是它的本义，如“环墙萧然”，后来才用作量词。“发”的基本意义之一是“开”，具体解释应视具体语境而异。“探石发穴”的“发”是掘开;下文的“窃发盆”的“发”是打开。“迄”有“至、到”和“终究”两义;“济”的意义很多，这里是“成功”的意思。“迄无济”可译为“一直没有找到”。以上词语，课本均无注释，要联系旧课准确理解。特点是要注意“成然之”这种意动句法，因为这种现象文言中很普遍，不但不及物动词可用作意动，名词和形容词用作意动的现象更多。如本文中的“试使斗而才(之)”、“成以其小，劣之”，“益奇之”等句中的“才”、“劣”、“奇”就是。 C. “成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户”——“具”，意为“准备”，“诣”，意为“往”，这是我们已学过了的。“红女”，课本注为“红妆的少女”，你们看，是否妥贴, 点拨:把“红女”解释为“红颜少女”，比课本上的注释精当。“红颜”对“白发”，都就容貌而言，在逻辑上更严密。 D. “后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉;旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓”——“针针”、“伏”、“玩”，应怎样理解。 点拨:“针针”是“丛棘”的定语，解释为“又尖又密”是可以的。按“针针”连用，通常指“一针一针的”，作者显然不是此意。课本没有加注，可能不便说死，就留给我们意会。“伏”在这里应解作“藏匿”，“伏焉”就是“藏在那里”。后文的“小虫伏不动”，才作“趴伏”解。“玩”在文言文中是个多义词，“展玩”的“玩”，是“琢磨体味”;下文“方共瞻玩”、成语“玩物丧志”的“玩”意为欣赏”;“玩法徇私”、“玩火自焚”的“玩”，又是另一个意思:“玩弄”。总之，文言词义要仔细辨析，不要因用通常义解释勉强可通就放过。如后文的“虫暴怒”的“暴”意为“猛然、突然”，不是“暴烈”;“一鸡瞥来”的“瞥”是“突然出现”，不是“瞥视”。查查字典，就会明白。 E. “循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画”——从语境看，“走”、“俨然”，应怎样理解才恰当, 点拨:从语境看，这句的“走”，义同现代汉语的“行走”，不是“疾行”，因为成名这次是忍着“股血流离”之苦“扶杖而来”，是寻觅蟋蟀，当然不能迅跑。作者用“走”而不用“行”反映明清时代，这个词的词义已不像古代那样专指“疾行”了。“俨然”在这里义同“宛然”。按“俨然”这个词有三义:“庄严貌”;“整齐貌”、“宛然、真的”。三义的区别很鲜明，根据语境，很容易看出用的是哪一义。如“土地平旷，屋舍俨然”(《桃花源记》)，用的是“整齐貌”一义;“有美一人，硕大且俨”(《诗经》)，用的是“庄严貌”一义。 F. “业根，死期至矣～而翁归，自与汝复算耳”——“而”的意思是什么,“复算”，课本注释是“算帐”，是否准确, 点拨:“而”，通“尔”，你;“而翁”，你的爸爸。以前学过，如《记王忠肃公翱事》就有这样的句子:“而翁长铨”。“复算”，课本注释准确，“算帐”本含有“复核”的意思，“复”不要另解为“再”。 G.“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖”——“向隅”、“聊赖”应怎样翻译，文意才顺通, 点拨:“向隅”，课本已注明是化用了《说苑》中“一人索然向隅而泣”一语，实际上是代指“哭泣”，坐实译成“面对墙角哭泣”，反而不妥。“聊赖”，课本未加注，意为生活上或精神上的凭借;“不复聊赖”，也是化用蔡琰《悲愤诗》中“为复强视息，虽生何聊赖”的句子，可活译为“不再有生趣”，死译成“不再有生活、精神上的凭借”就会显得生硬。这种化用是《聊斋志异》中的一种修辞方法，目的是使平实的语句带有“古色斑斓”的韵味(旧时评注家冯镇峦语)。这种化用，本文中还有许多。如“东曦既驾”，化用了古代日神驾六龙的传说，“掩口胡卢而笑”，化用了旧注所引《阚子》一书中“宋人得燕石，以为大宝，周客见之，掩口胡卢而笑”的笑话，“胡卢”是笑在喉间;“蠹若木鸡”，化用了《庄子?达生》中“纪渻子为王养斗鸡”的寓言，原意是说把斗鸡训练到“望之似木鸡”的程度，其他斗鸡就“无敢应者”，只好赶快逃走;“裘马扬扬”、“裘马过世家”，化用了《论语》中子路的话:“愿车马，衣轻裘，与朋友共”的“裘马”代指衣食往行方面的排场，不能只理解为穿皮袍，骑大马。此外，作者在一些浅显的语句中常常夹用一两个古义词，如“问者爇香于鼎”的“爇”，“唇吻翕辟”的“翕辟”、“中绘殿阁，类兰若”的“兰若”，“无毫发爽”的“爽”、“直龁敌领”的“龁”、“天子一跬步”的“跬”，目的也在增加语言的古雅韵味，阅读时也要注意。 H. “忽闻门外虫鸣„„喜而收之”——在这个语段里，“超忽而跃”，课本的注释是否妥贴,“顿非前物”、“意似良”，课本均未加注，应怎样解释, 点拨:把“超忽”解释为“跳得远而快”，比课本注解“跳得轻快而高”，似乎更妥贴;“超”的在辞书里本有“远貌”一义，从紧接着的“急趋之”一句看，也以这样去解释才符合文中情景。“顿非前物”即“顿时觉得并非前物”的意思。“意似良”的“意”，最好解释为“意态”，因为前数语是列举蟋蟀形态上的几个特点，这一句可看成是承上总写其意态。但解释为“料想”，也说得通，两说可以并存。 I.“牛羊蹄躈各千计”——“蹄躈”，课本笼统地注为“脚”，你们是否有不同看法, 点拨:大家提不出意见是必然的。按:“蹄躈”这个词语出自《史记?货殖列传》和《议书?货殖传》，原句是:“蹄躈各千”，用个“各”字，显然“躈”与“蹄”有区别。但旧时注家对“躈”的解释聚讼纷纭，莫衷一是，大致有三种解释:一是认为同“噭(,,à,)”“口也”;一是认为读？,à,，即“尻(,ǎ,)窍”，肛门;一是认为“马四蹄为一躈”。均非确解，提出这个问题，是要让大家明白，读古书，有些难懂的词语，要多看几种注解本，一时无法弄懂的，只好存疑。 词句、语段解析小结: 重提前面所提示的发现疑难和解析的方法。进一步强调两点:一是要善于发现疑难，不要因有注解就轻易放过，要想想是否还可作别的解释，不要因按通常义理解勉强可通就轻易放过，要想想是否有根据;二是要养成勤查工具书习惯，单查现代汉语词典不够，还要学会查阅新版的《辞源》、《辞海》。一些有关文言诗文的词语汇释小册子也要注意。 第三课时 一(课文情节内容的思考并讨论: 1、 征敛促织的事是因何而起的, (华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因则常供) 2、 促织之祸是如何落到成名头上的, (为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱) 3、从1、2段中你看到的是一个什么样的现实, (媚上欺下之风盛行;贪图享乐的风气很浓;猾黠之徒得意，老实之人吃亏) 提问: 围绕主线，情节经历了几次波折,作者这样安排的妙处是什么, [明确] 情节发展经历了三次大的转折:第一次:岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路时得到神巫指点，成名得虫。第二次:节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境。第三次:成子起死回生，魂化促织，成家因祸得富。 4(阅读重点段落“未几，成归„„”从文中选出成名的心理变化的词语，填入括号内，鉴赏心理描写的好处。 成名听说他儿子误毙促织则(怒)，得儿子尸则转为(悲)。见儿子气息惙然，则转而为(喜)，但顾蟋蟀笼虚则又转为(愁)。忽闻门外虫鸣则既(惊)且(喜)，然见促织短小则认为它(劣);视之，意似良，又转而为(喜)。将献公堂，不只能否符合官老爷之意，心中又(恐)。 可见，一只小小的蟋蟀竟然牵动着主人公的心，主宰着主人公的命运，这细致入微，曲折变化的心理描写与动作描写熔于一炉，有力地揭示了皇帝的荒淫，官贪吏虐致使百姓受难的罪恶现实。 3(提问:本文的结局是喜的，但本文是喜剧吗, 喜剧的结局，虫，是逐级献上去，奖，是逐级赏下去，似乎从上到下皆大欢喜。点出成子“自言身化促织”，真是挥洒出一把辛酸的眼泪。而逐级的赏赐乃至政绩的考核，竟然都是因为献虫有功，而不是国计民生的政绩，朝廷的荒唐无道就显得可悲可叹。 《促织》揭露社会黑暗，政治荒唐。锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和 各级行政官员。《促织》是血泪的控诉，却编写成一出喜剧，以喜写悲，这样的喜剧叫人开心不起来，反而陷入更加深沉的悲哀。 4. 如果是悲剧，是社会悲剧，命运悲剧还是个人悲剧,课文哪里点明必然是社会悲剧, 作者通过曲折变化的情节揭露黑暗的社会现实，例如小说的第1段，以极精练的笔触对封建官僚机构的面貌作了勾勒:“宫中尚促织之戏”这是“祸根”，而县令、里胥这些下属和爪牙趁机搜刮，连不务正业的“游侠儿”也来推波助澜，其结果是善良百姓倾家荡产。这一段是一幅黑暗现实的较完整的画面。 然后又将这一画面通过成名一家悲惨而曲折的遭遇加以展开。成名一家的苦难对整个封建社会具有高度的概括性。成名一家的悲剧是深刻的，正是由于成名的质朴、善良而被“报充里正役”，这样就引来更大的灾祸，不仅“薄产累尽”，而且屡受杖责，被逼得“惟思自尽”。费尽苦心得到一头能够“塞责”的促织，又被儿子误毙，以致儿子投井，骨肉分离，造成极大的精神痛苦„„直到成子僵卧岁余，魂化促织，历经险厄，才从灾难中拯救了全家，于是因祸而得福。这种“化魂”的情节，只是寄托美好愿望??所谓“天酬长厚者”的艺术虚构，除增强悲剧的深刻性之外，这并不能说明善良的百姓能够获得解脱。因此，揭露封建社会的黑暗本质，鞭挞官僚体制是本文的特点与基调。至于结局部分的“宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠”、“抚军亦厚成”等等，这是因为他们“并受促织恩荫”，并非良心发现。这些官僚的获赏、受封的代价是人民的血泪与苦难。 5.成名一家的命运真的操纵在促织的手里,它背后的黑手是谁,难道仅仅天子, 作者以“异史氏”之名发表了一段议论，“天子一跬步，皆关民命”，又说“官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止”，可以说对上自天子、下至贪官虐吏猾胥的一整套封建统治机构都作了尖锐抨击，可谓揭示了灾祸之源， 6.“促织之戏，唐代天宝年间就已盛行，作者为什么把故事的背景选定在明朝宣德年间,宣德年间是‘治世’，还是‘衰世’,明宣宗是一个怎样的君主,” (估计学生会以为宣德年间是封建时代的“衰世”，明宣宗是一个昏庸的君主。) 教师板书下面的几句话，并进行点拨: “宣德治世，宣宗令主„„顾以草虫纤物殃民至此耶,抑传闻失实耶, 这是跟作者同时代，当时诗坛的宗师王渔洋，写在《聊斋志异》手稿本上的一条评语。王渔洋为什么要强调宣德年间是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢”,显然他的用意，是要提醒读者读《促织》时要联系眼前的现实。康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人正被目为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”，酷爱“斗鸡戏虫”、至今传下来的斗蟋蟀盆，以康，乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。“每责一头，辄倾数家之产”，当是目有所睹;“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛议论。这正反映了蒲松龄思想的深刻处，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。“预习提示”说这篇“小说反映的现实，在封建社会具有普遍的意义”，是很有道理的。 7.《促织》则是因为什么而给成名一家带来痛苦和灾难的,(宫中尚促织之戏) 一只小小的促织，竟使成名一家为之悲和喜，为之生与死，为之贱与贵。最后，成名儿子身化促织，轻捷善斗，才挽救了一家人的命运。这样写是不是太夸张、太虚幻了,与前几篇相比，艺术效果是更差了，还是更好了,请谈谈你的理解。(一只小小的促织，竟使成名“让我欢喜让我忧”，牵制着成名一家人的命运，使他受尽了肉体的痛苦和精神的折磨。直到儿子魂化促织，历经险恶，才使全家从苦难深渊中解脱出来。读罢此文，怎不令人洒下一把辛酸泪～而这，仅仅是因为“宫中尚促织之戏”，因为皇帝喜欢玩斗蟋蟀而引起～其主题是多么的深刻～对皇帝的抨击是多么的“入骨三分”～所以，在艺术效果上，在思想深刻性上， 《促织》一文超过了其他几篇。) 8.情节的虚构，是否有史料作依据,(引导学生看课后补充资料) “我朝宣宗，最娴此戏，曾密诏苏州知府况钟进四个。一时语云:‘促织瞿瞿叫，宣宗皇帝要。’此语至今犹存。”(沈德符《万历野获篇》) “宣宗酷爱促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。惧，自缢死。夫妇，伤其妻，亦自经焉。” (《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》) 9教师进一步提出问题:这两则史料在《促织》里是否都用上了,第二则史料和成名一家的遭遇很相似，并已具备一个完整故事的轮廓，为什么不按照这个故事的轮廓来展开情节，而要另外虚构一些离奇、虚幻的情节, 学生回答后，教师作点拨性小结: 正如同学们说的，这两个材料《促织》里都运用上了，只是进行了改造。这就说明作者借讲前明宣德年间事来揭露现实黑暗，不是毫无根据的，把一些“烂污”泼在明宣宗头上，而是有历史真实作依据。但也正如同学说的，《明朝小史》中那条记载，虽然事情典型，情节轮廓完备，但仅仅按它的轮廓去写，要写得像《促织》这样既引人入胜，又具有强烈揭露、谴责的力量，似乎是很困难的。现在我们来逐个分析作者所虚构的的离奇、虚幻的情节: 成名夫妻由求神问卜而得佳品——这个情节提炼了现实生活、旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜。但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节，正曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路，读者读了，自会想到这点。 成名九岁的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗——这个情节也有现实因素，在旧时代，孩子惹祸自杀，是常有的事。魂化蟋蟀则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。试想，一个九岁孩子，经历着多么大的肉体和精神折磨，这比成名夫妻的身陷绝境，更使读者感到心情沉重。 结尾的的喜剧结局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的摆脱厄运，裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性，读者读了，自会联系当时官场的黑暗现象。 二(作者表现手法的分析。 启发、提问:要把上述情节构思完美地表达出来，以实现自己的创作意图，必须讲究表现手法，你们看，本文的表现手法有哪些特点, 估计学生会提到两点:一，情节描述细致生动;二，心理描写真实细腻。 进一步点拨、提问:同学们提出的这两点是对的。但不能满足于这种笼统的提法，要深入具体地分析。请再思考并回答下述问题:(1)情节描写是否都很细致,怎样显出跌宕起伏,(2)随着情节的发展变化，作者的用笔是否也有变化,(3)怎样做到“虚幻之状，如在目前”, 学生回答，教师作如下点拨性小结: 情节的描写并非都很细致，而是有详有略，用详反跌略。详写成名一家觅求蟋蟀的忽得忽失，忽忧忽喜过程，略写皇上喜悦、抚宰“蒙荫”的结局，前者的“详”，就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎样的程度。不但全文，每个细节的描写也常用详来反跌略，如村中少年找成名斗蟋蟀，详写少年三次嘲笑的情状，略写虫斗过程，前面的详就有充分的反跌作用。 这种反跌作用，不但反映在详略安排上，还反映在同类性质细节描写的处理上。如成名三次捕捉蟋蟀，二、三两次都详写，但前者详在“执图冥搜”，后者详在迷离恍惚，前者突出视若珍宝，后者突出“惴惴恐不当意”，而实际上后一次获得的蟋蟀更有异能。这就不但互相反跌，而且跌宕多姿。 随着情节变幻和内容性质的不同，作者运笔也有变化。写故事的发展和高潮，用工笔描绘;写故事的开端和结局，用粗笔勾勒。同样是粗笔勾勒，文笔的感情色调又有区别。前者饱含 对成名一家的深切同情，后者饱含对皇上、抚、宰的辛辣嘲讽。这种工笔与粗笔的交替使用和感情色彩的变化，就使作者的文笔，也同详略处理一样，显得跌宕多姿。 心理描写的真实细腻，突出表现在虚幻情景的描绘上。其成功之处，一在心理上的细微曲折的变化，符合人之常情;一在情景虽然虚幻，却逼似生活真实。如成名看到神示画图，反复自念:“得无教我猎虫所耶,”好像出现了希望;“细瞻景状，与村东大佛阁逼似，希望又近了一步;“执图诣寺”后，看到“俨然类画”，希望更近了一步。这事本来荒诞不经，但人物的心理活动合情合理，加以“蹑迹披求”，发现“虫伏草根”后的“扑”、“掭”、“灌”、“逐”的描写逼似实际生活情景，就使人只觉情状“如在目前”，而忘了它的荒诞。又如成名捕捉九岁儿子魂魄所化蟋蟀，为什么听到门外虫鸣，“惊起觇视”，觉得原先那条虫“宛然尚在”,这是他一夜僵卧长愁、神思昏乱的错觉。“见虫伏壁上”，“审谛之”，为什么“以其小，劣之”,因为上品蟋蟀，形体上必须“头项肥，脚腿长，身背阔大”，色彩上则是“白逊黑，黑逊赤，赤逊黄，黄逊青”。为什么后来又觉得“意似良”,因为它“形若土狗，梅花翅，方首，长胫”，而按明刘侗《促织志》，这些正是一等上品的标志。但到底有缺陷，所以“将献公堂”，又“惴惴恐不当意”。事虽神秘，但结合蟋蟀的鉴别，写出了人物心理细微的曲折变化，就仍使读者感到真实 该文章转自[阿呆语文网]: