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劝学 教案《劝学》教案 教学目标 1.了解《荀子》及相关知识,掌握并积累重要的文言文实词和虚词,掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 2.学习本文设喻说理、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 3.了解学习是获得教养的重要途径,明确学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学重点: 1.文言基础知识和背诵; 2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 教学时间:2课时(外 作业评讲1课时) 教学过程 第一课时 一.导入新课(幻灯片1、2) 刘向《说苑》中有个《师旷论学》的故事:晋平公问于师旷...

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《劝学》教案 教学目标 1.了解《荀子》及相关知识,掌握并积累重要的文言文实词和虚词,掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 2.学习本文设喻说理、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 3.了解学习是获得教养的重要途径,明确学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学重点: 1.文言基础知识和背诵; 2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 教学时间:2课时(外 作业评讲1课时) 教学过程 第一课时 一.导入新课(幻灯片1、2) 刘向《说苑》中有个《师旷论学》的故事:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛(点燃蜡烛)乎?”平公曰:“安有为人臣而戏(戏弄)其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学如日出之阳(阳光),壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧(暗,在黑暗中)行乎?”平公曰:“善哉!” 晋平公老而叹暮,师旷劝其“炳烛”,暮夜烛火虽黯淡昏黄,毕竟强于抹黑走路的“昧行”,老而好学同样能够启开昏聩壅塞的心智。所谓“炳烛之明”的深意也在于此:烛光虽黯淡,却可以洞幽察微;老而好学,更显得明智通达。战国末期的思想家荀子也写了一篇关于学习的文章《劝学》,今天我们就学习一下这篇文章。(幻灯片3) 1.介绍《荀子》(幻灯片4-7) 学生看课本注①,教师补充。 荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。 2.题解(幻灯片8) 《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二.课文诵读(幻灯片9) 1.听范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2.学生自由朗读课文 3.检查学生字音掌握情况 4.指名2~3名学生朗读课文(分节读) 教师作朗读提示: 为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。例,第一段:“学不可以已”,应重读“学”“不”“已”,并且“学”后稍作停顿,即:“学/不可以已”,以下要根据文意自己确定重读,停顿情况。第四段,应注意一组一组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。 5.分组齐读课文(通过读、听,强化记忆) 三.课文 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 1.试背课文第一节,学习文中重要文言知识。(幻灯片11-16) 实词:取之于蓝: 木直中绳: 其曲中规: 参省乎己: 知明而行无过 虚词:取之于蓝,而青于蓝: 君子博学而日参省乎己: 反思:学生文言知识太薄弱,不得已放慢了速度。用来讲析的文言知识幻灯片变成了检查的幻灯片,效果还不错。 虽有槁暴: 通假字: 以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 词类活用:君子博学而日参省乎己 其曲中规  木直中绳, 以为轮 古今异义:劝学: 以为轮: 金就砺则利: 君子博学而日参省乎己: 特殊句式:虽有槁暴,不复挺者, 使之然也 青,取之于蓝 以为轮 2.第一节内容分析:(幻灯片10、17) 中心论点:学不可以已 分论点一:学习的意义(增强才干,培养品德) 3.本文设喻说理的特色:以日常生活中常见的事情或现象作为喻体(幻灯片29、30)                   设喻方式多(正面设喻 正反设喻反复设喻) 设喻与说理结合紧密,形式十分灵活(道理隐于比喻;先设喻,后引出道理;先设喻,后引出道理,再设喻) 设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理,形象生动,既有说服力,也有感染力。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。 四.布置作业 背诵全文第一节。 第二课时 一.检查背诵 二.课文分析 1.诵读课文第二节,学习文中重要文言知识。(幻灯片18-21) 实词:须臾之所学: 跂而望: 博见: 闻者彰: 假舆马者: 致千里 绝江河 虚词:跂而望 而致千里 通假字:君子生非异也 词类活用:非利足也 非能水也 登高而招 古今异义:声非加疾也: 假舆马者: 绝江河: 特殊句式:善假于物也 2.第二节内容分析:(幻灯片22) 分论点二:学习的作用(提升自己,成为君子) 3.本文句式的特色:(幻灯片31) 语言形式整齐,音韵和谐,富有韵律美(对偶、排比的句式,增强了文章的气势,也使文章读来朗朗上口,便于诵读。) 整散结合,既整齐对称,又参差错落,增强了文章的节奏感和表现力。 4.诵读课文第三节,学习文中重要文言知识。(幻灯片23-27) 实词:神明自得:    圣心备焉: 不积跬步: 用心躁也 虚词:风雨兴焉 词类活用:上食埃土,下饮黄泉 用心一也 积善成德 古今异义:用心一也 蟹六跪而二螯: 爪牙之利 特殊句式:无以至千里           骐骥一跃,不能十步 蚓无爪牙之利,筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 5.第三节内容分析:(幻灯片28) 分论点三:学习的方法和态度(注重积累,持之以恒,专心致志) 6.本节手法的特色:(幻灯片31) 正反对照,将一个观点从两个相反的方面来写,凸显了作者的意图。 三.分析课文时,根据学生不同可能采用的方法,一下分散到前面教学中。 组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流) (1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思? 点拨:用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。 (2)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题? 点拨:“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。 (3)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答) 点拨:这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。 (4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”? 点拨:这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。 (5)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的? 点拨:可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。 四.鉴赏本文的论证艺术 引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识,明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。 点拨: (1)本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考,如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加长也。而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。 (2)论证方法灵活,是本文另一特点,全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。 (3)语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点) 指导学生齐背课文,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。 五.小结 本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 《劝学》是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。 关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。所有这些,也是很值得我们借鉴和学习的。 六.相关名句欣赏(幻灯片34、35) 夫君之行,静以修身,人俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 虽有嘉肴,弗食不知其旨也,虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 七.课后作业 1.背诵全文。 2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。 * 以《劝学》为话题,结合当前实际,借鉴本文的写法,写一篇文章,600字以上。 第三课时 作业讲评课 讲评提纲(《学海导航》P36.) 一.过关训练知识点 1.语音  2.背诵  3.古今异义  4.句式  5.实词  6.通假字  7.虚词  8.活用字 二.拓展训练 根据学生不同,选做。 三.表达与运用 1.仿写  2.拆解汉字(注意字形拆解,字义把握,句式仿写)  3.扩展语句(注意开头要求,表意要求,修辞要求,字数要求) 课外阅读: 永远的坐票 生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。 有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。 他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。 他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停车之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。 我想这个小故事大家都有看到过,不过生活确是如此,我很早的时候就看到过这样的一篇小故事,不过那时没有什么特殊的感觉,只想有机会我也试试,因为我个人比较喜欢游玩所以机会也不少,但从没有那个耐心走完过,有一次从杭州游玩回来,因为是国假期间所以人特别的多,我买到的是一张站票,当我一进站的时候就看到停在杭州站的几节车厢门口挤满了人,就有点望而生畏了,我必须得走只好挤了上去,真的如上所说,挤了半天好不容易才找到一个落脚的位置,心里郁闷得很,三个半小时耶,我就这样挤着吗,要命!突然就想到了这篇小故事,反正都是挤还不如试试看,如果一直挤在这里就一点机会也没有了,当然我是幸运的,才过几节车厢就看到了稀稀拉拉的空位,虽然那几节挤过来很辛苦,但是我却享受了三个小时。 只有亲身体会过才真正的知道那种苦过甘来的感觉,就像我身边有很多朋友,总觉得一个月拿几千块的月薪不够花,总觉得日复一日的上班很乏味,但是谈到让她们做一些小投资来改善现在的处境时,又害怕失败,生怕最后连几千块的月薪也没了。这个世界真的很公平,你要得到一些东西,就必需舍去另一些东西。所谓“舍得”,“舍得”说的也就是先有舍后有得,不愿放弃快乐和承受痛苦的人,永远只能滞留在没有成功的起点上,就像这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。 温馨提示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票
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