观《湘女潇潇》有感
影片《湘女潇潇》讲述了童养媳潇潇的故事。潇潇12岁嫁到湘西边远小山村杨家坳，她是懵懂的天真的亦是对苦涩的生活充满了希望与乐观。6年之后，潇潇是一个美丽的大姑娘，她听到人们讲镇上女学生的新鲜事儿，一颗沉睡的心萌动她亦希望过上自由平等的生活。后来潇潇与长工花狗相爱并且有了爱情的结晶，按照族规，男方要被打断双腿女方要被沉潭。胆怯的花狗惧怕惩罚不辞而别，而潇潇求神拜佛吞食香灰乃至连夜出逃都无济于事，最后因为族人的迷信和家人的善良，生了儿子的潇潇被接纳为家庭成员。影片的最后，潇潇也按照乡俗，为她十岁的儿子娶了一个大媳妇。
看完影片心情是沉重的，曾经天真烂漫的潇潇成了封建社会封建思想的殉葬者。我们无法去评价这是谁的过错，是一代又一代绵延下来的封建思想灌溉了族人重男轻女的思想，禁锢了心灵的自由。环境造就一个人，当周围的人都告诉你女子生来就是不如男人，一个女子必须是从一而终的操守妇道，什么自由的思想追求所谓的幸福都是不对的一个女人只要照顾好家庭为自己的家族传宗接代就是值得歌颂赞美的事情时候，那么就算曾经执着的想法终会被慢慢改变腐蚀。所以潇潇的转变亦是在情理之中的，她接受这些思想也终于屈服于命运，我们怎么忍心怪她最后的冷漠与麻木，她经历过期盼甜蜜恐惧最后她因为生下了一个儿子而得到地位与保护，这是她的悲剧，她最终无法得到想要的生活无法与心爱的人终身厮守，甚至她还应感谢诞下的儿子与族人家人的迷信宽容让她好不容易捡回一条命，她是封建思想的一个受害者与传递者，也是无数受封建思想迫害的妇女的缩影。
花狗，故事的男主角。这样一个幽默风趣的阳刚男子，符合一个女子豆蔻年华情窦初开之时所有浪漫幻想，潇潇与他的爱情也似春日阳光是最美好的景色。气愤他的不辞而别，他为何不带着潇潇一起远走高飞呢或者为什么不陪着她一起面对呢，为什么让一个女子孤独地面对这一切。好一个不负责任的负心男子，可是，仔细想，他如何有这份能力呢？他只是一个长工，他靠他的双手与勤恳吃饭，他或许还有一个年迈的母亲要赡养他或许承担着一个家庭的重任。他何尝不是有过矛盾与挣扎的呢，又何尝不是爱着潇潇的，离开的时候何尝不是不舍与担忧的，只是爱情在封建思想面前变得昂贵，让人无力承受。付出两条双腿的代价吗付出生命的代价吗，这样之后的爱情还是美好的吗珍贵的吗。只能说，是生活是这种封建思想逼迫着他放弃了这份爱情。
封建思想是可怕的，在当今的生活中仍有或多或少的这种思想存在，且不论在荒僻的农村，在大城市中仍有婆婆因为媳妇生的是女儿而不加理睬这种事例存在，如何去改变，这只能靠科学的教育和一代代思想的转变吧。
在这个故事中谁都只是封建思想的一个受害者或是传承者，短短一个半小时的片长，足以引发人们深深的思索，我们感叹潇潇的悲惨命运也同样应该严厉抨击封建思想。
湘女潇潇》观后感
我只造希腊小庙，这庙供奉的是人性。 ——沈从文
《湘女潇潇》给人的感觉就是思想的固化，人性的抹杀，
表
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现的是封建礼法对人性的桎梏与摧残。在一个几乎与世隔绝的小山村里，在一群思想顽固的人们中间，人似乎就是得按着固有的宗族
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活着，没有丝毫的民主与自由，就连个人的愿望也也被压制在人的内心深处永远也难以实现，而这一切都在那个愚昧、落后不被人知的小山村里面持续着，人性被压抑的永远不能见天日。
在这样一个婚姻制度、礼法制度下成长起来的潇潇，就成为了制度的牺牲者和受害者。萧萧的成长，是一种原生的、自然的成长，她没有读过书，对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没有过也不可能有过自觉的反抗。当一家人在庭院中谈论城里的女学生，萧萧一脸好奇：“女学生是什么人？好看吗？”爷爷说到她们的奇装异服，“露着膀子和大腿给别人看”，“她们成天只知道读洋书、唱歌”，“她们不要彩礼，不要媒人，找的都是同她们一起的男学生，喜欢谁就跟谁好”。这必然引起姑婆们的唏嘘：“真造孽啊，这祖宗的礼法就不要啦？”爷爷总结道：“这叫做自由”
爷爷问一脸懵懂的萧萧：“自由好不好？”萧萧本能点头曰：“好”，转念一想“不好。从这里可以看出萧萧的内心还是向往自由的，但宗法制度长期的压制使得她不敢将自己的心声表达出来，人性已被扭曲。人们只知道符合礼法的就是正确的，但不知道礼法本身也有不符合时代要求的时候，缺少文化教育或许是这个小山村一直愚昧无知的根本原因，这里的人们需要重新确立新的观念，新的制度，他们需要的是民主与自由。
萧萧也是因为没有受过教育，她没有强烈的贞洁观。萧萧是近乎完全自然的，听从的是自然人性的召唤。但是成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞在一起。萧萧心中蕴涵的性本能的莫大冲击力，以至于促使她冲出中国几千年根深蒂固的封建伦理道德约束的“禁地”，完成了心灵、心理、生理的超越。相比之下，与鳏夫寡妇为偷情而被乱棍打断了双腿，被扒光了衣服，头戴磨盘，庄严地扔进了大潭萧萧的命运来说，萧萧却带有这样大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。而影片中屡次出现，奠定基调的水木杵又似乎是这种外在力量神圣不可侵犯的象征。当水把一端的漏糟注满，杵桩一端便被压起;水漏光时，杵桩又照例砸下。那沉重而又缓慢的节奏，象征性地说明了我国封建社会的漫长和封闭。它只允许人们在内部调整，决不允许你怀疑它的制度。影片的结尾，更增加了一种莫名其妙的宿命色彩，给人感觉这样的故事永远也说不完，人性永远被压抑。
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