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论张旭怀素狂草书势的形成

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论张旭怀素狂草书势的形成 论张旭怀素狂草书势的形成 于 !丹东师范高等专科学校 艺术系"辽宁 丹东 ##$%%&’ (收稿日期)*%%%+%,+%* (作者简介)于 !#-.&+’"男"辽宁凤城人"讲师"从事书法理论研究与教学/ (摘要)狂草书势的形成"历来鲜有论述"偶有触及"失之简约/本文运用美学原理"从笔墨技巧0立象见意0表情达性0人格魅力等层面揭 示了张旭怀素狂草书势的内涵/ (关键词)书法1张旭1怀素1狂草1势 (中图分类号)2*-*3&, (文献标识码)4 (文章编号)#%%.56.-6!*%%#’%*5%%#&...

论张旭怀素狂草书势的形成
论张旭怀素狂草书势的形成 于 !丹东师范高等专科学校 艺术系"辽宁 丹东 ##$%%&’ (收稿日期)*%%%+%,+%* (作者简介)于 !#-.&+’"男"辽宁凤城人"讲师"从事书法理论研究与教学/ (摘要)狂草书势的形成"历来鲜有论述"偶有触及"失之简约/本文运用美学原理"从笔墨技巧0立象见意0 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 情达性0人格魅力等层面揭 示了张旭怀素狂草书势的内涵/ (关键词)书法1张旭1怀素1狂草1势 (中图分类号)2*-*3&, (文献标识码)4 (文章编号)#%%.56.-6!*%%#’%*5%%#&5%* 古今中外各种门类的艺术不同程度地注意到了势与力的 审美价值"然而"势与力在艺术中的典型表现"首推中国书 法/前人论书"强调以势为先的传统"康有为 7广艺舟双楫 8缀法9篇被公认为重势的书论:;古人论书"以势为先/中 郎曰 <九势="卫恒曰 <书势="羲之曰 <笔势=/盖书"形学 也/有形则有势"兵家重形势"拳家重扑势"义固相同"得 势便则已操胜算/>>张怀 曰:<作书必先识势=?/那么" 什么是势呢@它是怎样形成的呢@笔者认为"所谓势"就是 点画之间0结构之间0行款布局之间有形和无形的联系/虽 然楷0行0今草皆重势/但最能表达 ;下笔触类生变"随态 生奇?所谓势来不可止"势去不可遏的运动美的极致要推狂 草"而创造极致的代表人物就是史称的 ;张颠怀狂?/其狂草 书势的成因"分析如下: 一0熟/势产生于纯熟的笔墨技巧中"所谓熟能生巧/熟 指运腕0用笔0结字0章法的技巧精熟0烂规矩于胸中/蔡 邕说:;须翰墨功多"即造妙境耳?"孙过庭 7书谱9云:;心 不厌精"手不忘熟"若运用尽于精熟"规矩谙于胸襟"自然 容与徘徊"意先笔后"潇洒流落"翰逸神飞?"虽然熟不是目 的"但草书欲出神入化"势若飞动"就非熟不可/旭0素的 熟"着先体现在用笔的快0连0奇上/怀素行笔如迅雷烈风" 倏忽万里"纵横牵制"钩环盘纡"笔画妙于瘦"中锋裹笔出 于篆"铁画银钩圆劲可爱"达到了 ;奔蛇走虺势入座"骤雨 惊风声满堂?的艺术效果/而 ;兴来洒素壁"挥笔如流星?的 张旭"用笔则是飞旋奔泄"萦回缭绕"起伏迅急"笔画妙于 肥"偏隶得势"线条粗细变化"雄厚茂密"施墨善变"如聚 如散"仿佛花舞风中"飘忽不定/宋人姜白石 7续书谱9云: ;余列观古今名书"无不点画振动"如见挥运之时?/张旭怀 素的笔势正是点画振动的结果"表现出大气磅礴"令人神惊 目移的强烈动感/就结构章法来看"7自叙帖9全篇 #%6行" A%6字"疏密相间"大小错落"有的字大得过度夸张"有的字 又小得惊人/如 ;戴?字极大"占四五个字的空间"仿佛收 素健笔能书梵王字"风吹长袖当空舞"而 ;公?字极小"可 是他踏进尘世的一双脚/7古诗四帖9如同一笔所书"上牵下 绕"连绵不断"字与字"行与行乍开乍合"忽大忽小:第七 行 ;齐候?二字奇大"几乎占全行三分之二1而 ;青鸟?等 字极小"四个字占不到一行的二分之一/全篇轻重对比"黑 白反差"唯见神采"不见字型/总之"旭0素的狂草在形式 上打破了汉字严整方正的框框"使结体进入了随机应变"妙 手偶得的自由王国"带字欲飞"尽形得势"使狂草成为一切 书体美的冠冕与终极/这种飞扬变化的体势是熟的结果/它 具有表现动感的最大可能性"它以惊世骇俗的线条激发起人 们情绪上的振动"引起对现实与自然中各种形体美和动态美 的丰富联想/诚如科林伍德所说 ;最伟大的艺术力量要得到 恰如其分的显示"就需要有与艺术力量相当的第一流的技 巧?/ 二0象/象即形象/;形见曰象"书者法象也?!张怀 7六体书论9’/大凡艺术家为了创造出神入化的艺术境界"莫 不 ;外师造化"中得心源?";立象以尽意?!7周易9’/从自 然造化的千汇万状及人类生活的丰富多彩中体悟笔势的变化 无穷"字势的动静开阖"体势的天机流荡"五彩缤纷"并把 自然美感在心中形成的审美意趣投射融入飞动的笔墨线条 中/;囊括万殊"裁成一相?!张怀 7书断9’/书法史上因 物感悟的记载很多"如韩愈在 7送高闲上人序9里说张旭 ;观于物"见山水崖谷"鸟兽虫鱼"草木之花实"日月列星" 风雨水火"雷霆霹雳"歌舞战斗"天地事物之变"可喜可愕 一寓于书?/郭熙 7林泉高致9称 ;怀素夜闻嘉陵江水而草书 益佳?/怀素自谓:;吾观夏云多奇峰"辄常师之"其痛快处 如飞鸟出林"惊蛇入草/又遇拆壁之路"一一自然?!陆羽 7释怀素与颜真卿论草书9’/诸如群丁拔棹0长年荡桨"孤蓬 自振0惊沙坐飞>>都是书家从自然造化中参悟真谛的结果" 是 ;书以自然为师"而备万物情状?的写照/沈尹默先生指 出:;自然的形势中"既包含着这些不同的矛盾方面"书是取 法自然的"它的形势中"也就必然包含动静0刚柔0舒敛0虚 实等等/就是说"书家不但是模拟自然的形质"而且要能成 其变化/?自然万物中阴阳相生"虚实相映"刚柔相济0高低 相就0大小相顾0长短相参"肥瘦相宜0疏密相间等对立统 一法则及人间万象发展的规律都是书家心摹手追的对象"是 书家 ;观于物?而 ;一寓于书?的取势/旭0素狂草中"无 论是电击星流"扬波腾云的用笔还是形势交织"满纸云烟的 结构章法都 ;给人以平衡感"控制力"一种掌握全部生活的 力量?!米狄 7当代西方美学史9’/张旭无法再现剑舞英姿" 怀素无法再现夏云奇峰和江水涛声"就是说书家既非具象的 再现"也非完全抽象的捉摸不定"而是通过立象尽意"遗貌 取神将自然与书法沟通起来"意和神要由势来表达"势是使 世间万象之美转化成书法美的艺术契机/书家在俯仰之间"游 目骋怀之时"受到自然造化与社会生活中蓬勃生机0强烈动 万方数据 感!呼吸节律!时空共振的暗示启发"天窗开启"在长期的 潜移默化的 #渐修$中 #顿悟$出人类和自然界中线条的张 力!势能的转化"章法的和谐!气韵的生动"并通过尽形得 势的笔墨线条表达作者奇特的想象"形象的构思"丰富的情 感以及深厚的文化底蕴和审美积淀%这是自然的节奏化!人 格化"意境的笔墨化"个性化的结果"可谓 #笔补造化天无 动$&李贺 ’高轩过()%正如宗白华先生所说*#中国书法是 节奏化了的自然"表达着深一层对生命现象的构思"成为反 映生命的艺术%$ 三!情%罗丹曾说 #艺术就是情感论$"与 #情动行言$ 的诗一样"书法艺术的重要作用就是抒发情感"换句话说"书 法就是书家情感的笔墨化"精神迹化的产物%前人有很多这 方面的论述"如 #字"心画也$&杨雄 ’书法雅言()"#书者" 散也"欲书先散怀抱"任情恣性"然后书之$&蔡邕 ’笔论()" #故可达其性情"形其哀乐$&孙过庭 ’书谱()"俗语说"不 依情"不能发笔"不按理"不能成画%正因为联翩而下的情 感与理的共振"才有了 #感事临文"发奇姿于笔下$的 ’兰 亭集序("才有了 #草圣本须因酒发"笔端应解化飞龙$的 ’自叙帖("才有了 #兴来洒素壁"挥笔如流星$的 ’古诗四 帖(%这里的 #发奇姿$"#化龙飞$"#如流星$就是狂草孜孜 以求的势%元代陈绎提得更具体*#喜怒哀乐各有分数"喜则 气和而字舒"怒则气粗而字险"哀则气郁而字敛"乐则气平 而字丽"情有轻重"则字之敛舒险丽亦有浅深"变化无穷%$ 这里阐明了情感的变化是势变化的前提"指出了情感是产生 势的内在因素%张旭可谓抒情圣手"韩愈赞道*#往时张旭善 草书"不治他技%喜怒窘穷"忧悲愉佚"怨恨思慕"酣醉无 聊不平"有动手心"必于草书焉发之%$张旭草书属于即兴式 喷涌式的抒情方式"无论是自然万物的任何召示"还是杳冥 中的一丝顿悟都化为创作时强烈的冲动"喷涌的灵感"勃发 的意趣"笔势盘纡跌宕无不同情感变化的曲线暗暗合节"这 种石破天惊的磅礴气势使其书 #变动如鬼神"不可端倪%$怀 素则是 #志在新奇无定则"古瘦离丽半无墨"醉来信手两三 行"醒后却书书不得$&许瑶 ’题怀素上人草书()%在怀素身 上"书文化与酒文化以及佛理合而为一%他往往在 #酒神精 神$鼓舞下"感情爆发"如火山溶岩般奔涌倾泻"这种高速 度"不假思索!反射式的创作方式把一切自然世事和物质存 在都化为情感动荡的发展轨迹"与西方现代艺术精神有着惊 人的一致性%旭!素都是在酣醉兴发"遗形忘我之时"冲破 一切理性束缚"凭借艺术直觉创造出属于自我深层心理结构 的艺术境界"而与这种境界合拍的唯有狂草畅志"这也是盛 唐浪漫精神的写照% 四!狂%沈尹默先生认为*#笔势是在笔法的基础上发展 起来的"但是它因时代和人的性情不同而有古今!肥瘦!曲 直!方圆!平侧!巧拙!和峻等各式各样的不同$"指出了势 产生的深层含义是人"是人之精神%包括人的思想气质"审 美观念!艺术追求及各方面修养%俗话说字如其人"史称的 #张颠怀狂$就是唐代狂士书法的杰出代表%他们超凡脱俗" 与天地合一的人生境界"焕发出独特的人格魅力% +!狂是时代精神的反映%书法同诗歌!绘画一样"是社 会生活的曲折反映%从初唐至盛唐"在 #唐人尚法$的背景 下"书法领域里 #反法$意识不断滋长"一种反叛传统"不 拘成法"张扬个性"强烈抒情的超理性的精神气息弥漫盛唐 天空"使书法变成纯粹表现艺术的张旭!怀素的狂草"引起 了一场了不起的视觉革命"体现了当时那种蓬勃开阔的气象 和昂扬向上的浪漫主义精神% ,!狂是个性疏放的反映%杜甫有诗为证%#张旭三杯草 圣传"脱帽露顶王公前"挥毫落纸如云烟%$唐时在王候将相 面前脱帽露顶是极为疏礼的大不敬行为%另据史载"旭 #每 大醉"呼叫狂走"乃下笔"或以头濡墨而书"既醒自视"以 为神"不可复得也"世称张颠%$可见其狂到极点%怀素自幼 为僧却不戒酒肉"以狂继颠"人称 #狂僧$%李白诗曰*#吾 师醉后倚绳床"须臾扫尽数千张"起来面壁不停手"一行数 字大如斗%$窦冀描绘得更加精彩 #忽然绝叫三五声"满壁纵 横千万字%$有气有势"#如见挥运之时$%可以说 #没有狂态" 不出狂字"没有狂字"也无由睹其狂态%$&陈振濂 ’书法学 综论()% -!狂是学养深厚见识广博的反映%旭!素二人都是蕴蓄 浩博"有大家气派"师承名家又转益多师%张旭是大书法家 陆柬之的外孙"自幼跟舅舅陆彦远学书%唐文宗时"张旭的 草书!裴的剑舞!李白的诗歌在诏书中定为 #三绝$%怀素是 唐 #大历十才子$之一钱起的外甥"曾多次向颜真卿请教笔 法%另外"环境与交往对二人也起了开阔胸襟"增长见识"增 强信心的重要作用%怀素在十年壮游其间"他的草书艺术得 到了名公高士李白!任华!钱起!戴叔伦等写诗赞扬"仅 ’一统志(所载就多达 -.人"把他的狂草艺术推到了登峰造 极的地步%张旭曾和李白!贺知章等八人结为酒友"被誉为 #饮中八仙$% /!狂是儒释道浸染并外化的反映%张旭那气势开阔雄强 壮美的风格正是道家思想的独立人格!精神自由!美在天然 的精神写照"儒家思想在其心灵深处被谈化了%怀素的纵横 不群奔放超脱的风格得益于自幼出家"终身事佛"佛教观念 在其心理结构中唱主角"其章法布局中浮现出萧散孤寂的禅 境"笔墨线条中闪动着佛眼的灵光%总之"书法是以人为出 发点和归宿点的% 综上所述"狂草书势的成因"不是一元的"而是多元的% 既有客观世界的 #人将启之"物将发之$"也有主观世界 #综 合素质$的协调"随着草书势的审美价值和艺术价值不断被 发掘"狂草书势的内涵将更为丰富迷人% 参考文献 0+1华东师范大学古籍整理研究室2历代书法论文选 0312上海*上海书画出版社"+4.42 0,1华东师范大学古籍整理研究室2现代书法论文选 0312上海*上海书画出版社"+4562 0-1金学智2中国书法美学 0312南京*江苏文艺出版社"+44/2 0/1陈代星2中国书法批评史略20312成都*巴蜀出版社"+4452 071李戎2美学概论 0312济南*齐鲁书社"+4442 &责任编辑*雷会生) 万方数据 论张旭怀素狂草书势的形成 作者: 于湧 作者单位: 丹东师范高等专科学校艺术系, 刊名: 丹东师专学报 英文刊名: JOURNAL OF DANDONG TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 2001,23(2) 被引用次数: 0次 参考文献(5条) 1.李戎 美学概论 1999 2.陈代星 中国书法批评史略 1998 3.金学智 中国书法美学 1994 4.华东师范大学古籍研究室 现代书法论文选 1980 5.华东师范大学古籍研究室 历代书法论文选 1979 相似文献(10条) 1.期刊论文 廖文斌 狂草书法的形式感与人格的铸造——张旭、怀素及"毛体"书法的异同研究 -大众文艺2008(7) 书法是中国上下五千年来的优秀文化传统,它与中国文化相表里,与中华民族精神成一体,有着深厚的文化内涵,是世界艺术之林的奇葩.在中国书法史上,涌现出许许多多的 书法大家.其中,张旭、怀素、毛泽东是佼佼者之一.本文将其代表作进行书法艺术上的对比,深入探讨他们书法艺术的异同,目的就是提高大、中小学生以及普通群众对书法艺术 的欣赏水平和对人生的感悟. 2.期刊论文 董菱.寇丹阳 张旭书法艺术风格论析 -辽宁教育行政学院学报2009,26(12) 唐代书法家张旭被誉为开狂草艺术先河的大师,其草书豪放奇逸、气势恢宏,深深影响了当时和后世的书法艺术创作. 3.期刊论文 廖大勇.廖向群 浅谈狂草书法的艺术魅力——张旭和怀素狂草特点之比较 -大众文艺2009(21) 本文通过对张旭和怀素草书艺术特点的分析,从而得出形成狂草作品艺术魅力的四个方面,有利于我们欣赏和品评狂草书法. 4.学位论文 胡光灿 张旭与徐渭狂草书法比较研究 2007 张旭、徐渭分别是盛唐和晚明两个时代的狂草艺术的代表人物,也是整个书法史的重要代表人物之一,他们的狂草艺术都对后世产生了重大而深远的影响。本文首先从张 旭、徐渭的生平入手,简要介绍和比较了二者的生平、经历、交游等情况;着重针对张旭、徐渭狂草的艺术本体语言展开论述,详细比较了二者具体笔画、笔法原理、运笔方 式、结体、章法、墨法、节奏上的异同,以及二者对情感与法度的不同的权衡方式;然后更进一步地从时代背景、人生经历、思想根源、师承取法、物质工具的角度详细分析 、比较了张旭和徐渭狂草书风形成的原因和根源。最后作了 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf ,论述了张旭、徐渭狂草的当代意义,以及对当代书法创作的启示作用。本文的第二章和第三章是整个文章的 主体部分。需要提及的是本文研究和比较张旭和徐渭的狂草艺术,并不是要得出谁强谁弱的结论,而是要通过对二者的比较研究来更进一步加深对二人狂草的认识,更重要的 是要从中得到一些对当代狂草创作有益的启示和结论,这才是本文的行文基础和最终目的。 5.期刊论文 许四辈.XU Si-bei 盛唐浪漫豪放的艺术高峰——论李白、张旭的诗歌与书法共生现象 -青海师范大学学报(哲学社会 科学版)2008(4) 书法与诗歌联系密切,本质相似.强烈的抒情目的、鲜明的节奏韵律、自然的审美理想以及对人格的注重,使诗、书得以相似相通,得以结合共生.李白与张旭的诗歌和书法 ,因为二人所共处的时代、相似的性格气质而表现出自然天放、浪漫豪放的特征.他们以狂放不羁的思想性格和俊逸超拔的天才开创,使得诗歌和书法两种艺术形式达到了完美的 统一,并将盛唐浪漫豪放的艺术推向了高峰. 6.期刊论文 胡遂.禹媚.HU Sui.YU Mei 盛唐诗歌与书法——以李白、张旭和杜甫、颜真卿为中心 -柳州师专学报2007,22(2) 盛唐诗歌与书法高度繁盛,双峰并峙,在创作来源、构思过程、艺术技巧和美学追求等方面都有相通之处,共同展现了雄浑浩大、飘逸奔放的盛唐气象.本文试以李白、张旭 和杜甫、颜真卿这两组人物为范例来分析诗歌与书法的相通之处. 7.学位论文 王志勇 唐代狂草初论 2005 本文从唐代狂草的生成原因、艺术特质和历史价值以及当代提示等方面,对唐代狂草艺术进行了深入的深入分析。文章认为,唐代狂草是中国中国书法艺术发展的一个颠 峰。也是中国写意艺术发展的一个颠峰。张旭、怀素的狂草可说是书法向自由表现方向发展的一个极致。其艺术形象予人以无比丰富的审美感受。草书所具有的极大的生发性 及狂草的自由精神,成为中国现代艺术发展的不竭源泉。通过对唐代狂草的深入研习和分析,我们发现它可给当代草书创作一些宝贵的提示,即如何处理好一系列辩证关系 ,包括法与意、技与道、人与书、时与艺等。 8.期刊论文 李建礼.LI Jian-li 狂草大家的书艺风采 -潍坊学院学报2002,2(3) 本文对我国古代狂草大家进行了钩沉与阐释,让人们一瞻他们狂放不羁、逸势奇状、连绵萦绕、自成一格的书艺风采.其作品是他们心迹的流露,是生命的真实显现和投影 .他们将书法的点线形式转化为一种艺术精神,渗透于笔端,遂能在书法中入虚探玄、钩深致远,超脱一切形质实在,而使书法成为灵性之自由的书法与表现. 9.期刊论文 李海亭.姚宇亮 米芾的草书和他的书法观 -书画世界2009(2) 米芾论书以"晋人格"为去取 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,对张旭、怀素为代表的狂草书风嗤之以鼻.米芾以复兴"魏晋古法"为其学书目的.米芾对唐宋以来笔法的矫枉过正,造成其奇特的草书风格 .风格化是唐宋以后书法所不可避免的问题. 10.期刊论文 严都岿 前不见古人,后不见来者——"颠张醉素"书法形象的文化渊源探析 -大众文艺2010(15) 唐代是中国文化发展的高峰,也是中国书法艺术集大成的发展高峰,本文从杜会文化背景,书法美学,酒文化与宗教文化等方面解读"颠张醉素"这一撼人心魄的书法艺术奇迹. 本文链接:http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_ddszxb200102006.aspx 授权使用:吉林大学(jldx),授权号:21c5962e-d028-4ca4-b2bd-9ee70098eb85 下载时间:2011年5月18日
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