众生可以被一时的虚象蒙蔽眼睛，但是不会一世都被虚假蒙蔽了智慧

​ 2011-07-27 了芸师父--正法明如来 (913163987) 2011-07-27 23:23:52 女娲二百六六子，皆布各国做帝君， 原神叩首认天母，阳体亲见礼拜行。 世界和平在前方，众生莫要再迷茫， 天子皆听圣母言，战争不再是灾殃。 南海观音喜泰平，太乙天尊来成就。中国 宝贝莲灯巴马强，露衡化生精华成。 美国 劈山神斧梅有德，露真成器川岳明。俄罗斯 无可挑剔蒂儿娇，露理功满果位升。印度 一轮满月明松博，露明光辉耀民生， 韩国 风火武轮爱尔夫，露荣历史最年轻。德国 西朝传奇铁娘子，露塞巴国称英豪，巴西 美国总统：贝拉克·奥巴马 Barack Obama 美国副总统：约瑟夫·“乔”·拜登 Joseph "Joe" Biden 美国国务卿：希拉里·克林顿 Hillary Clinton 古巴国务委员会主席：劳尔·卡斯特罗·鲁斯 Raul Castro Ruz 加拿大总理：斯蒂芬·哈珀 Stephen Harper 智利总统：塞巴斯蒂安·皮涅拉 Sebastian Pinera 海地总统：勒内·普雷瓦尔 Rene Preval 了芸大师开示弟子                 2011年7月26日 路在脚下的时候，是平坦还是崎岖，只有自己知道；佛在心中的时候，是真诚还是虚伪，也只有自己明白。是佛智心性还是常人心性，只有行为才能显现出来。故观其行，察其言，可以知道佛性出否也。 慧玉弟子问：何为雨露?何为雾霜？何为雹雪？何为江河？之问佛家之言。佛言：实为变幻胸怀之形式显也。心善如露，常善如雨，壮士气势如江河，邪魔之心若霜雹，害人之事若雪，迷茫之时若雾也，此之实异也。 俗问：志向、理想、抱负、壮志、前程何异乎？佛言明众生曰：志向在立，立于一心可也。壮志在行，行于一切人生之途也。理想在树，树于一切可攀登之事也。抱负在拥，拥有一切的远大理想之中。女娲补天其为壮志之举，夸父追日其为志向之行，精卫填海实为理想之教化，后羿射日也是抱负之所在。此即为前程之所需，无此何以谈前程。 弟子曰:有生以来，有几多时期，何为明君之时，何为动荡之期。佛言：生命之形式非一也，分为虚无时期、无形时期、有形时期三个阶段也。而有生以来只是言及有形时期，尚未对虚无时期和无形时期言及。有形时期才有明君、昏君之分也，天道顺昌，地道无恙，人道昌盛，此为明君之时。反之，天狂地怒，人病凄惶，此乃昏君之时期也。故有自然不佑君王昏之说也。 高修何似，可从言、行、嗅、听、视、触来辨别也。其言善者，其言和者，其言信者，皆为修之高也。其行善者，其行睦者，其行诚者，皆为高修之至也。其嗅真，其嗅凛然而不做作，是为修。其听善劝，其听正义，不听邪恶之言，是听之修也。其视正而不邪，视恶而劝止，视善而效之，其视之修也。触之而无胡思，触之而皆淡然，触之修也。六者皆修，为我佛家之大成之修之秘也。 凡人多欲，故而无修，圣人少欲，故而修志，神人无欲，故而大修。之所以欲是修行中的障碍，抛却欲望，何来修之不成之理。欲望者，酒欲、色欲、财欲、官欲等也，故而我之修者，当戒之也。无酒欲可以修妄语，无色欲可以修健身，无财欲可以修品行，无官欲可以修心境，悟透此四象之修，可以融大千，纳江河，得松寿也。 人生在世，为官者做位清官，为民者做个良民，各尽其职，就是国之幸甚。生灵有贫穷贵贱之分，职业亦有高低贵贱之别，无论农耕亦或是兴商，只要心有善念，尊老爱幼，爱国守法，都是国之建设者，为官者当以仁治之。以爱心聚之，尊道而行之，国自安之。 法理出自宇宙，有理行遍天下，无理寸步难行，末法无法，无真理可遵，人心多失道，故而生灵灾殃，皆因此时期无法可传，无理可教也 度化众生是为救治失道已久的心灵，推崇新法乃为教导已经无理的众生，拯救末法更是为消除千年末法留下的遗症——业力导致的灾害以及国与国之间的斗争。 佛家忍之，道家理之，为官当明道，浅修佛法，可为清官明君，受国民爱戴！ 为善而善吾之更善，为恶而恶吾之更恶。善者护之，此为善举，恶者除之，此为大善。   宇宙帝王威，皆出母之体。龙神传四海，龙气遍环宇   补天远古时，世人已不信。猿猴成祖先，女娲无人忆   众生迷宗源，地球亦凄寒，山河多震荡，战乱灾瘟患。   山脉母脊梁，河海吾血源，物质贪享乐，毁母龙脉难。   迷途之众生，母今来教诲，热爱大自然，生命来护航。   女娲人间二六子，皆布世界做帝君，    原神叩首认天母，阳体亲见礼拜行。    世界和平在前方，众生莫要再迷茫，    天子皆听圣母言，战争不再是灾殃。    了芸大师开示弟子                  2011年7月26日 路在脚下的时候，是平坦还是崎岖，只有自己知道；佛在心中的时候，是真诚还是虚伪，也只有自己明白。是佛智心性还是常人心性，只有行为才能显现出来。故观其行，察其言，可以知道佛性出否也。 慧玉弟子问：何为雨露?何为雾霜？何为雹雪？何为江河？之问佛家之言。佛言：实为变幻胸怀之形式显也。心善如露，常善如雨，壮士气势如江河，邪魔之心若霜雹，害人之事若雪，迷茫之时若雾也，此之实异也。 俗问：志向、理想、抱负、壮志、前程何异乎？佛言明众生曰：志向在立，立于一心可也。壮志在行，行于一切人生之途也。理想在树，树于一切可攀登之事也。抱负在拥，拥有一切的远大理想之中。女娲补天其为壮志之举，夸父追日其为志向之行，精卫填海实为理想之教化，后羿射日也是抱负之所在。此即为前程之所需，无此何以谈前程。 弟子曰:有生以来，有几多时期，何为明君之时，何为动荡之期。佛言：生命之形式非一也，分为虚无时期、无形时期、有形时期三个阶段也。而有生以来只是言及有形时期，尚未对虚无时期和无形时期言及。有形时期才有明君、昏君之分也，天道顺昌，地道无恙，人道昌盛，此为明君之时。反之，天狂地怒，人病凄惶，此乃昏君之时期也。故有自然不佑君王昏之说也。 高修何似，可从言、行、嗅、听、视、触来辨别也。其言善者，其言和者，其言信者，皆为修之高也。其行善者，其行睦者，其行诚者，皆为高修之至也。其嗅真，其嗅凛然而不做作，是为修。其听善劝，其听正义，不听邪恶之言，是听之修也。其视正而不邪，视恶而劝止，视善而效之，其视之修也。触之而无胡思，触之而皆淡然，触之修也。六者皆修，为我佛家之大成之修之秘也。 凡人多欲，故而无修，圣人少欲，故而修志，神人无欲，故而大修。之所以欲是修行中的障碍，抛却欲望，何来修之不成之理。欲望者，酒欲、色欲、财欲、官欲等也，故而我之修者，当戒之也。无酒欲可以修妄语，无色欲可以修健身，无财欲可以修品行，无官欲可以修心境，悟透此四象之修，可以融大千，纳江河，得松寿也。 人生在世，为官者做位清官，为民者做个良民，各尽其职，就是国之幸甚。生灵有贫穷贵贱之分，职业亦有高低贵贱之别，无论农耕亦或是兴商，只要心有善念，尊老爱幼，爱国守法，都是国之建设者，为官者当以仁治之。以爱心聚之，尊道而行之，国自安之。 法理出自宇宙，有理行遍天下，无理寸步难行，末法无法，无真理可遵，人心多失道，故而生灵灾殃，皆因此时期无法可传，无理可教也 度化众生是为救治失道已久的心灵，推崇新法乃为教导已经无理的众生，拯救末法更是为消除千年末法留下的遗症——业力导致的灾害以及国与国之间的斗争。 佛家忍之，道家理之，为官当明道，浅修佛法，可为清官明君，受国民爱戴！ 为善而善吾之更善，为恶而恶吾之更恶。善者护之，此为善举，恶者除之，此为大善。   宇宙帝王威，皆出母之体。龙神传四海，龙气遍环宇   补天远古时，世人已不信。猿猴成祖先，女娲无人忆   众生迷宗源，地球亦凄寒，山河多震荡，战乱灾瘟患。   山脉母脊梁，河海吾血源，物质贪享乐，毁母龙脉难。   迷途之众生，母今来教诲，热爱大自然，生命来护航。   女娲人间二六子，皆布世界做帝君，    原神叩首认天母，阳体亲见礼拜行。    世界和平在前方，众生莫要再迷茫，    天子皆听圣母言，战争不再是灾殃。    众生可以被一时的虚象蒙蔽眼睛，但是不会一世都被虚假蒙蔽了智慧                                    了芸大师开示弟子         世间一切事物伪装的都不是久长的，只有真实的事物才能长存世间，合与道的向前发展，违道而行，终将受到大道的惩罚。        众生可以被一时的虚象蒙蔽眼睛，但是不会一世都被虚假蒙蔽了智慧。        丑恶的事物终将浮出水面，为人们唾弃，美好的事物即便在尘土中沉睡，也掩盖不了光芒四射的光辉。      佛家有言，众生慈悲就是菩萨，本性善根显现即是如来，能在众善之中脱颖而出讲法开悟众生即是大菩萨，能在众生之中度化有缘，救我佛之末法，给整个人类带来光明和希望就是佛！      佛家有六道轮回和转世之说，可以追溯生命之根本，若佛之转世之说放一边不论此有，当今世间能给人们指明人生航向，救度众生出苦海的即为圣人！所以宗教以外众生无需为转世之论，给以冠名迷信色彩，而争论不休！信者信之，不信亦是圣人！      只要成就不凡的事业，用不凡的思想帮助全人类，即是圣人。      众生肉眼凡胎，只能相信眼前看得到的事物，这个可以理解，人在成圣之前都是如此，如果人人都明了宇宙真相，明了生命的根本，我们无需这样辛苦度化了。      神佛之论只是适用于宗教界，但是圣人之说，可以呈现在每个有形众生跟前，耶稣、释迦、地藏、观世音、老子等都是不同历史时间的圣人，因为他们给人类的思想解放做出了巨大的贡献，所以被后人记入史册，成为流芳万世的神佛。故而圣人即神佛，神佛亦圣人！    吾不言吾是佛，但吾行佛事，讲佛法，度众生，我亦是佛。      吾言吾是佛，但我不去做佛事，无法开示众生，未行度化之责，吾焉能称为佛!      佛，在众生心目中是一盏照耀世间黑暗的灯塔，佛，是众生不知所归，在世间迷途之时的一个指向标，佛，是众生危难之时，登陆救度的海船。佛，是在当今社会道德文化的低谷时期，拯救人心，复兴道德光辉的圣人！      佛光现世间，佛法普天下，人人得法露，众生即佛仙。      圣人是明了世间一切真理的人，圣人是站在整个宇宙去观世界，她的思想必将合于道，得于法；合于道者时时为民所想，得众生之和，得于法者，分秒不忘度化众生，为众生所钦，故而圣人能为天下民众所敬仰，能在世间永存！      世途之迷茫，世风之日下，几人随圣者，却与恶者从，    众生无慧眼，未能观圣颜，反把魔之脸，跪拜当神仙。    可悲亦可叹，众善之儿孙，何时回本源，远离诸恶端。    昆仑来救度，祖先在呼唤，回头亦不晚，大道在眼前！