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推荐…………………………………………………我方的论点为，快餐式传播对中国传统文化弊大于利。中国传统文化即流传至今的中华精神及其载体。首先，快餐式传播是具有过于追求市场的性质的，而过于追求市场导致传播的内容会出现碎、浅、缺乏内涵的特点。我们知道，完整、有内涵的内容是需要深层次的思考才能做出来的，而这些内容因为其完整性和有内涵性，接受者是无法快速接受理解的，因此也深层次的内容也起不到吸人眼球的作用，继而不能够满足市场。而快餐式传播者的目的是为了追求市场，所以经过这种方式传播的内容碎、浅、缺乏内涵。假象以这种方式来传播中国传统文化，必定将造成人们对中国传统文化的浅认知和错误认知。其次，快餐式传播会将中国传统文化转化成快餐文化。快餐文化就是只求速度不求内涵的一种现象，是人们对名利过多追逐的产物，是人们只求其名不求其实的表现。快餐文化像快餐一样，没有营养，吃多了有害健康，快餐可以满足基本日常需求而不至于被饿死，但是别指望只吃快餐的人对真正的美食有什么深刻的见解。真正的美食爱好者和吃货有本质的不同。这里将经快餐式传播的中国传统文化比作快餐，将真正的中国传统文化比作真正的美食，显然如果人们通过快餐式传播接受中国传统文化，不仅不会产生深刻的见解，理解中国传统文化，还会误解中国传统化，接受错误的理解。此外，快餐式传播会使大众对中国传统文化的印象固化。用快餐式传播传播中国传统文化，会对中国传统文化的内容进行削弱、改编，比喻成几何体就是通过快餐式传播，一个完整的大的球体变成了一个小的多面体。而又因为快餐式传播其迅速、浅的特点，人们更容易记住它所传达的削弱后畸形的内容，这样就造成了人们对于中国传统文化的印象固化，而固化的内容很可能就是错误的、表面的内容，如果以此方式继续传播下去，错误表面的内容的传播将覆盖更大的范围，继而必将损害真正的中国传统文化。总的来说，快餐式传播会损害真正的中国传统文化，它对于中国传统文化，弊大于利。2稿我方的论点为，快餐式传播对中国传统文化弊大于利。快餐式传播是...而中国传统文化即中华民族传承下来的物质、精神和精神产品的总称。由于快餐式传播xx的特点会在传播过程中破坏中国传统文化的完整性和xx，我方认为，快餐式传播对中国传统文化弊大于利。从快餐式传播方式本身而言，由于其一昧追求速度而削弱了它传播内容。我们知道，欲速则不达，一昧追求速度是不可能创造并传播出高品质的内容的，快餐式的传播往往会在传播时丢失了部分的核心内涵。快餐式传播削弱了传播内容，通过快餐式的传播并不能表达出传播内容的真正含义。传达出来的往往是断章取义的。这样就导致了传播内容的低品质甚至内涵、核心价值的改变，通过这种方式传播中国传统文化，显然并不能传达出真正的中国传统文化的本质。其次，快餐式传播是过于迎合市场的。为了迎合市场的需求，传播者会将传播内容娱乐化、消费化。而这也就意味着事实的歪曲，而导致受众对传播内容的曲解。其一，传播者往往会有个人主观色彩。其二，传播者可能会有片面性、错误的认知。再者，为了迎合市场，娱乐化消费化的快餐式传播使其内容具有了一定的商业价值。但市场本就是功利性的，在快餐式传播的扭曲下，其所宣扬的“中国传统文化”变得庸俗，有了一定的噱头去引人注目、哗众取宠。中国传统文化的精神得不到真正意义上的宣传。此外，长期接触快餐式传播的中国传统文化是对受众不利的。其一，快餐式传播会使受众对于历史人物形象固化和特定事件思维固化。千人心中本有千种哈姆雷特，却因影视等作品被限制了想象力。并且，也会因为子虚乌有的改编而曲解了历史事实。其二，过多的三维化使人们不愿静下心研读书目，就像快餐一样，浅、碎、娱乐性的内容会让人沉迷在自以为获得、理解了传统文化的虚假世界里。因为市场的功利性，快餐式传播易将其传播内容传化成为快餐文化。而快餐文化对于中国传统文化的冲击力是非同小可的。因此，无论从快餐式传播本身，还是对于其传播内容以及其造成的影响而言，我方认为，快餐式传播对中国传统文化弊大于利。1
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