左脚大学,右脚拖鞋
对于拖鞋的无比热爱是我迷恋校园的一 个重要原因.在一年中的大部分时间,我的 一
双一点也不娇嫩的脚暴露在北京恶劣而肮 脏的环境之中.我喜欢穿着拖鞋进入教室, 踏入食堂,游弋在未名湖边.我喜欢那种厚 底的拖鞋,它让我的脚跟很舒服,同时由于 重量原因,它可以与地板发生更强烈的撞击 声响.这种声响比起单薄的毛巾来,显得雄 浑有力,余华肯定会自叹弗如.
于是,我长年累月地以这种姿态在校园 内行走着,乐此不疲地倾听着这种声音.我 的脚趾自由自在地舒展着自己.对于拖鞋的 普遍钟情是大学内的一种情结.在夏日的中 午,食堂刚刚开门的时候,在通往每一个 食堂的路上,各种花色与尺寸的拖鞋混杂在 一
起,它们以各自不同的节奏发出不同质地 的声响,不悦耳动听,但是却亲切得要命. 置身其中,我总能够深切地感受到我属于这 里.在敏感的人的心中,一丝气息,一种声 音或者仅仅是一种味道,会把他的灵魂拽人 另一个空间.而每当我在熙熙攘攘的街市上 备感疲倦时,一旦跨人校园,最让我感到亲 切的就是这拖鞋的声音.
对于这点,在各所大学校园内都有着我 的同好.我清晰地记忆着,在一个夏天,我 漫无目的地在广州街头游荡,炎热与喧闹让 我疲倦不堪.很偶然,我撞入暨南大学的校 园.这是一座一点也不美丽的学校,正在施 冰
许
知
,一
迈
工的工地给校园带来飞扬的尘土.但是,迎面走来 两个拿着破烂饭盒的学生,肥大的T恤衫上面甚至 沾染了油渍,两双色彩黯淡的拖鞋在水泥路面上有 节奏地蹭着.这一刻让我激动无比,我就像一个久 在旅途的流浪者猛然回到家乡.
我无法考证拖鞋的历史,
但我本能地意识到,拖鞋所
蕴涵的气质与大学本身的精
神有某种相通之处.拖鞋只
适合两个场所——浴室与校
园.浴室是人类可以最本质
地暴露自己的场所,在这里
你无需掩饰,赤条条地面对
世界,它也让你感受到一种
没有束缚的放松.那么大学
校园呢?这里最需要的是精
神上的无限自由,而这种精
神上的自由当然带来了肉体
上的放松.热爱自由的希腊
学者的装束是肥大的长袍,而这种装束在最初的巴 黎大学,牛津大学同样盛行.在这些古老大学的历 史上,学生都曾经是一个无比放肆的团体.他们可 以在精神上肆无忌惮地诋毁宗教传统,更会在私人 作风上酗酒并狂热地迷恋女人.
这种混乱的方式当然无法被我们接受,但是我 们至少明确一点,大学需要更广阔的自由空间.既 然西装与皮鞋已经与严密的行政体制联系起来,那 么拖鞋有理由与自由的空气联系起来.一个习惯穿 着拖鞋,在安静的校园内行走的人,是无法不思考 的,而且思考的会是那些缺乏功利色彩的稀奇古怪 的问题.那位苏格拉底不就是在希腊的街头闲逛时 思考哲学问题的吗?
愚蠢的人无法理解拖鞋对于大学的重要性,更 不会欣赏那种动人的声响.学校里的"着装整齐" 意味着什么,各种场所对于拖鞋的封杀意味着什 么?大学不是一个普通的社会机构,这里的人也不 需要为一个统一的目标而努力.一些教育者在感慨 拖鞋学士的邋遢与不合
规范
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.北大的一位学生穿着 拖鞋就去应聘,满脸的散漫不经.这则故事已成为 每年的毕业分配会上的经典反面教材,校方强调毕 业生应该如何包装自己.然而我却感谢这位可爱的 师弟,他出色地继承了北大的藐视社会规范的自由 传统.
如果有一天,我们看到偌大的校园同样是着装 一
丝不苟,看不到各种颜色的拖鞋在以各种不同节 奏拍打地板,这才是一种悲哀.幽
(赵涛摘自海南出版社《那些忧伤的年轻人》)
一
脸的虚假繁荣. 左脚大学,
右唧拖鞋右脚拖鞋
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