从当代经典戏剧秃头歌女谈网络向现实的回归

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从当代经典戏剧秃头歌女谈网络向现实的回归从当代经典戏剧《秃头歌女》谈网络向现实的回归 ——以六方网为探讨范本一位绅士与一位女士面对面坐着，进行一场“奇异”的对话。随着对话的深入，他们渐渐发现，原来彼此竟住在同一条街道、同一幢房子里，不可思议的巧合越来越多，他们甚至连住的房间也一样„„最后，他们终于想起，原来他们是一对夫妻，只是感情已经淡漠到比陌生人还不如——这幕情景来自著名荒诞派戏剧家尤金?尤涅斯库的代表作《秃头歌女》，很荒谬是吗,可看似荒谬的故事却在现实中屡见不鲜——我们对地球另一面发生的大事件津津乐道，却不知道隔壁邻居家的男主人姓什么;我们手机里存满了形形色色的的电话，可内心寂寞孤独时却找不到一个可以依靠的肩膀;我们身处异乡时念念不忘故乡的恬淡静谧，可某天回到了故乡却发现自己再也找不到曾经的亲近感„„ 生活在后工业社会中的现代人精神空虚、心灵冷漠，与世界之间永远隔着一层若隐若现的膜——《秃头歌女》的中心主题，在卡夫卡的小说、塞尚的画作与贝克特的戏剧中，在西方现代主义与后现代主义的各类文学与哲学作品中，均得到了不同角度的呈现。海德格尔说:我诗意地栖息在大地上。然而，现实是我们无法诗意地栖息。精神被抽空，繁忙是常态，幸福指数并没有因为GDP的增长而增长。正如马克思所预言，人的异化成为现代社会的中心症结，钢筋水泥筑成的冰冷都市加重了现代人内心深处那种与生俱来的孤独无依感。有人说:现代人的孤独，不是窗外高挂的月色，不是阶前急叩的雨声，而是只有情节没有情怀的连续剧;现代人的寂寞，不是面对孤灯、听雨打窗棂，不是遥望远方、怀想故乡的酸楚，而是在灯红酒绿中用体温互相慰藉的悲凉。的确，相比上述现代主义大师所处的时代，21世纪更加嘈杂与喧嚣。网络改变了我们的生活，使世界变成了一块平坦的陆地。人与人之间的联系更加快捷方便，然而，人与人之间的关系却愈加冷漠疏离——我们宁愿对着电脑向陌生人大诉衷肠，也不愿向自己最亲近的人说出心里的忧伤;我们在虚拟世界中知交遍天下、冠盖满京华，现实生活中却知交甚少，是喜是悲皆无人分享。或许虚无孤寂是时代的底色，但在这个浮躁的世间我们更应将怀疑的目光投向自己——很多时候，不是社会将我们变为卡夫卡笔下的大甲虫，而是我们自己以“忙”为借口，割断了紧紧系在身上的那条柔韧美丽的人际纽带，蜷缩在狭小暗淡的个人空间里，独自品尝寂寞的烈酒～而一个抛弃世界的人注定被世界抛弃，作茧自缚的后果是，生活圈子变得狭窄，精神状态也日益萎缩。他逐渐失去了美好和谐的人际，也再看不到头顶澄澈天空中洁白的云朵～同样应该反思的还有千千万万的网络运营商——网络是生活的延伸，而生活是网络的根基。因此，网络应该是连接人与人、人与外部世界的桥梁，而不能是包裹人，令人精神世界愈来愈狭小的蚕茧;人与人之间的关系理应因网络的存在变得亲善和谐，而非进一步冷漠疏离。否则，人便成了沦陷于网络的棋子，网络反成了人的主宰，其存在价值也将由人本身主体性的丧失受到拷问和质疑。幸运的是，很多网络运营商已经意识到了这一点，在努力营造 1 和谐网上社区的同时，以人作为网络的中心，竭力拉近虚拟世界与现实生活的尺度，使网络不再是封闭的虚拟世界，而是通向现实人生的另一维度的出口。比如，中国第一家以特色礼品为主打的大型网上商城六方网(www.lf168.com)，即对网络与现实人生之间的关系作出了一种全新的阐释——其以城市鲜花礼品配送、城市生活用品速递、城市名品特卖及六方精品专卖为主要经营业务，涵盖一般礼节性的交往送礼和亲人间的实质生活关怀，秉承“六方好礼送六方”的文化理念与关怀他乡亲友、维系和谐人际的经营宗旨，向世人传递最真最纯的亲情、爱情、友情与乡情，使网络成为了连接普通大众与家人、爱侣、朋友间的一条美丽纽带。应该说，六方网的这种尝试是有着较大积极意义的——尽管只是一束鲜花、一盒蛋糕、一瓶老酒、一包新茶，但对于远在他乡的父母，对于相隔千山的亲友，对于分居两地的爱人，对于在冷漠都市中挣扎打拼的你我，却是一股清流、一缕温情、一种有着特殊意义的精神赠予。而网络也因之具有了尘世的温度，它与现实世界的关系不再是尖锐的对立，而是温暖的共生、和谐的互融。就这样，现代主义的温情在虚幻的网络土壤上茁壮生长，然后将种子遍洒于广阔社会中每一个可能有人存在的角落，从而令人类朴素而真挚的情感不断得到传递与发扬～ “归去来兮，田园将芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”六方网给网络世界与现实世界之间关系和秩序的重建提供了一个绝佳的范本，而网络向现实回归之路依然曲折而漫长。虚拟与现实，两个世界，一个梦想，那便是:如何让人与人之间的关系更融洽、如何让人与社会、与外在世界间的关系更温馨。毕竟，谁都想诗意地栖息在大地上，《秃头歌女》中的那一幕，没有人愿意发生在自己的身上～ 2

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