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项羽和刘邦《垓下歌》力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!韩兆琦《史记通论》:“一腔悲愤,万种低回,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣。”项羽一生的四个关键阶段(1)吴中起兵——一生事业的起点;(2)巨鹿之战——辉煌功业的顶点;(3)鸿门宴——由盛而衰的转折点;(4)乌江自刎——英雄末路的终点。霸王别姬:夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝...

项羽和刘邦
《垓下歌》力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!韩兆琦《史记通论》:“一腔悲愤,万种低回,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣。”项羽一生的四个关键阶段(1)吴中起兵——一生事业的起点;(2)巨鹿之战——辉煌功业的顶点;(3)鸿门宴——由盛而衰的转折点;(4)乌江自刎——英雄末路的终点。霸王别姬:夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。“力拔山兮气盖世”“气盖世”、“力拔山”,通过虚实结合的手法,把项羽叱咤风云的气概生动地显现了出来。《史记·项羽本纪》记载,项羽“力能扛鼎,才气过人”。“时不利兮骓不逝”项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”“骓不逝兮可奈何”项羽是一个个人英雄主义者,他几乎是单人独骑地打天下的,因此他的最主要的战友就是骓,至于别人,对他的事业所起的作用实在微乎其微,他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义,没有一个人配作他的主要战友,这种人是何等的傲岸,可谓天地间唯我独尊!项羽的悲剧项羽的悲剧主要 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在一已之“勇”和缺少政治谋略上面。在反秦斗争中项羽是凭借自己的勇猛和武力不断取得胜利的,所以项羽就产生了错误的认识,认为一切都可以通过自己的勇猛来解决。他既没有洞察未来的政治远见,也没有团结将士共同奋斗的意识,孤军奋战,匹夫之勇,最后只能是悲剧结局。此外他嗜杀成性,以杀成“勇”的弱点也非常明显。“虞兮虞兮奈若何”既是儿女情长处,亦是英雄气短时,朱熹评之:“慷慨激烈,有千载不平之余愤”。虞姬之歌汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?《五美吟》之《虞姬》——林黛玉肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳;黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中?歌曲《霸王别姬》(张学友)力拔山兮气盖世,时不得兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。成败一时志莫磨,亦要知胜负常见。前路渺漫天风暴,低首独叹奈何。情在心情永莫忘,未去管恶运来到。情未冷也应该割断,此刻欲说无言。汉兵已掠地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何如生。大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!《大风歌》——刘邦刘邦与项羽在《项羽本纪》和《高祖本纪》中,年轻气盛、好勇斗狠的项羽,与世故老成、狡诈机智的刘邦形成鲜明对比。项羽:“彼可取而代也!”——率直卤莽刘邦:“嗟乎!大丈夫当如此也。”——持重刻深《淮阴侯列传》韩信:“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”刘邦一面击筑,一面唱着即兴创作的《大风歌》,“慷慨伤怀,泣数行下”,(《汉书·高帝纪》)唱完之后,他对父老乡亲说:“游子悲故乡。吾虽都关中,万岁之后吾魂魄犹思沛!”朱熹《楚辞后语》中赞道:“千载以来,人主之词,亦未有若是壮丽而奇伟者也。呜呼雄哉!”(一)气势恢宏的魄力美整首诗把沧海桑田、风云激荡的历史演变过程蕴藏在大开大合的意象营造中。“大风”横扫一切,象征了摧枯拉朽历史变迁之力;“飞扬”的“云”衬托出大风的强劲。唐·李善:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(李善注《文选》卷二十八)(二)建功立业的成就美有经过艰苦卓绝的征战取得胜利,使征服欲得以满足的自豪感;有终成统一大业之后人生价值得以展示的成功感;有登上帝位之后“天下舍我其谁”的踌躇满志感;有衣锦还乡向乡邻炫耀的自我荣耀感。(三)求贤若渴的胸襟美“安得猛士兮守四方”句中的“猛士”富有阳刚之气的壮美,是智慧与力量的象征。他不仅指在沙场上冲锋陷阵的豪杰猛将,也包括了在和平年代治国安邦的良臣贤士。作为一代雄主刘邦若没有“海纳百川,有容乃大”的博大胸襟,又岂能让“天下英雄入我彀中”?《舂歌》——戚夫人的悲戚子为王,母为虏。终日舂薄暮,常与死为伍。相离三千里,当谁使告女?《鸿鹄歌》——刘邦鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。横绝四海,又可奈何!虽有矰缴,将安所施?乃令永巷囚戚夫人,髠钳,衣赭衣,令舂——(《汉书·外戚列传》“永巷”是宫中的官署,掌管后宫人事,可以监禁宫人;“髠(kūn坤)钳”,是古代一种刑法,剃去头发,颈束铁圈。“衣赭(zhé)衣”,是穿上囚衣。终日舂薄暮,常与死为伍吕后这样做,一是想出一出憋在心中十年的窝囊气;二是要让戚夫人尝一尝生不如死的滋味。相离三千里,当谁使告女司马迁:“人穷则反本。故劳苦倦极未尝不呼天也,疾痛惨怛未尝不呼父母也”(《史记·屈原贾生列传》)因为是弱者遭祸,故最能赢得人们的同情;因为不假掩饰,语浅而情长,故最能牵动读者的心弦。一个被侮辱与被损害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,《舂歌》成为可以和《垓下歌》、《大风歌》相媲美的千古绝唱。太后闻之大怒,曰:“乃欲倚女子邪?”乃召赵王诛之——(《汉书·外戚列传》)“断戚夫人手足,去眼,煇耳(以药熏耳令聋)、饮瘖药(使哑),使居厕中,命曰‘人彘’。”汉惠帝刘盈“大哭”:“此非人所为!臣为太后子,终不能治天下。”男人通过征服世界征服女人,女人则通过征服男人征服世界。让男人发动战争的原因很多,可让女人你死我活的理由只有一个——男人。
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技术学院会计学毕业后掌握基本的会计知识技能,取得会计从业资格证,多年的财务工作经验,现认多家小企的财务会计!
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