心理咨询师论文心理咨询师二级论文

大 众 文 艺大 众 文 艺大 206 摘要：国家劳动部门将心理咨询师作为一门正式职业后，心理 咨询师的培训论证工作取得了很大的进展，为心理咨询界培养了一大 批咨询师。由于中国心理咨询行业先天不足、后天乏力，不少咨询师 “持证”后无法“上岗”，“上岗”后又不能很好地帮助来访者，甚 至产生了一些人们不愿看到的后果。这就要求我们尊重心理咨询这一 行业的特殊性，抛弃急功近利的思想，从各方面做好心理咨询师的后 续培训工作，使更多心理咨询师成为合格的专业助人者。 关键词：心理咨询师；后续培训 2001年，《中国职业大典》将心理咨询师列为一门正式职 业，国家劳动部门同时推出试行职业标准。2002年，心理咨询师 国家职业资格证项目启动，2005年出台正式心理咨询师国家职业标 准，对心理咨询从业人员的培训与资格认证工作进行 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 。［1］ 2002年开始，心理咨询师的资格认证培训在全国各地逐渐开展起 来，目前业已成为职业培训中最热门的培训之一。据不完全统 计，从2002年至今，各地总共培养了十多万名咨询师。受过培训 的咨询师开始名正言顺地进入各类机构，或者自行开业开展心理 咨询，帮助了众多来访者，提高了大众对心理咨询的认识，心理 咨询这一新兴行业也越来越多的为广大民众认同。 心理咨询是一项特别复杂的专业助人工作，要真正给求助者 以帮助，心理咨询师必须具备多方面的相应素质。合格的心理咨 询师首先必须人格健全、心理健康，同时还要掌握丰富的心理咨 询知识和多种心理咨询技能，能够随时反思和调整自己的行为和 情感。心理咨询认证培训让心理咨询师了解了相应知识和技能，但 从认证培训中所学到的只是一些粗浅大略的心理学知识，也很难将 培训教程上学得的技能直接运用到的咨询实际中。从拿到心理咨 询师证到能够真正独立做咨询，中间有很大一段距离，更不用说 成为一名合格甚至优秀的咨询师了。因此，想真正从事心理咨询 这一行业的咨询师，必须特别注重后续的自我提升，包括参加培 训，进行自我体验，接受督导。其中参加培训是很重要的一环。 一、提高对后续培训的认识 由于我国心理咨询起步较晚，参加心理咨询认证培训的学员 来自各个行业和不同阶层，绝大部分没有学过心理学专业知识。 心理咨询师的认证培训涉及到的专业知识范围相当广泛，这些内 容在心理学本科专业也要几年才能学完。［2］而囿于时间限制， 认证培训中一门课程的内容一般只用12课时左右学习，这远远不 够。关于心理咨询的专业理论在认证培训中也比较匮乏，而这些 知识对于成功的心理咨询又尤其重要。认证培训中的技能部分 特别程序化，无法满足个性化来访者多样化的需求。技能需要反 复练习才能熟练掌握，只有经由实践才能了解技能掌握的情况。 目前心理咨询师的认证考试中，技能和基础知识都是“一纸定终 身”，无法测试出考生咨询技能的真实掌握状况。由于资金、实 践场地和时间等诸多硬软件的不足，很多认证培训机构很少让学 员进行技能训练，有的地方甚至根本没有此类机会。 总体上讲，参加心理咨询师培训的学员大多没有后续提升 自己的思想准备。他们以为拿到心理咨询师证就可以从业，在从 业中慢慢积累经验，到一定时候自然成了专家。培训机构出于经 济目的，只会着力于学员通过考试的比率培训机构既不会在培训 中增加与考试关系不大而对咨询至关重要的内容，也无暇提及学 员后续自我提升的事。而我国心理咨询师培养机制的不健全，也 使很多咨询师很难尽早了解到，要成为一名合格的、优秀的咨询 师，必须不间断地学习和提升。 心理咨询师的后续成长不仅仅是咨询师个人的事情，小而 言之，它关系到每一个来访者的切身利益，大而言之，它关系到 整个心理咨询行业的发展，关系国民的心灵健康。这就需要全社 会、相关单位和个人积极行动起来，加大宣传力度，使心理咨询 师在开始相关学习时就有参加后续学习的准备，把对后续学习和 培训的认识提到相当的高度。作为一名想要在心理咨询行业真正 有所作为的咨询师，必须明确认识到，心理咨询绝不是一件仅通 过自身努力就可做好的事，必须随时借助外界力量，这是一个持 续的过程。获得心理咨询师证后，在从业过程中自觉参加学习和 培训，不断提高自己，才能更好地帮助来访者。这既是对来访者 负责，对社会负责，也是对自己负责。 二、参加不同类型和流派的培训 中国心理咨询师的培训认证工作和西方国家大相径庭。西 方国家心理咨询师的认证由行业和协会来承担，经过长时期的发 浅议心理咨询师的后续培训 吴树堂 (武汉职业技术学院人文学院 湖北武汉 430074) 教，所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深，伊斯兰教的许多礼 仪都已转化为回族的风俗习惯。同时，由于回族散居各地，与各 兄弟民族交叉居住，在历史上不断有其他民族的成员加入回族行 列，这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中，年长 日久，逐渐演变为回族风俗习惯的一部分。固原地区的砖雕艺术 就呈现了各民族相互学习的历史。据《民国固原县志》记载：城 隍庙前的砖雕照壁创作构思精巧绝伦，城外东岳山上的砖雕照壁 同样细腻。固原城城隍庙前的影壁已经毁了，但传世的照片再现 了曾经的辉煌。从照片上看，照壁上部以仿木结构为脊，砖雕斗 拱，中部为照壁砖雕主图案，为一回首平视的麒麟造型，画面的 近景为松柏、葡萄，远景为海水托日图；下部为须弥座。这些砖 雕图案的许多素材来源汉文化，可见受汉文化的影响很大，正是 在这两种文化的共同作用下，兼容并蓄，形成了回族独特的审美 思想和文化特征。 甘肃河州地区和宁夏固原地区的砖雕作为民间传统艺术，具 有浓郁的地方文化特色。造型既有简单粗犷、朴素的纹样，也有 细致华丽的结构，形成了自己独特的艺术风格。有相当高的艺术 价值，其不仅反映了回族地区的建筑装饰图案的艺术风格和审美 特征，同时还为我国的建筑提供丰富生动的装饰纹样资料。把现 实主义与浪漫主义巧妙的结合起来进行创作，寄情于景，情景交 融，充分表达了回族劳动人民对美好理想、幸福生活的向往和追 求。 参考文献： [1] 尚洁. 《中国砖雕》[M].百花文艺出版社 2008年1月 [2]洪梅香 刘伟.《回族雕刻艺术 》[M]. 银川：宁夏人民出版社 2008 年9月 [3]潘嘉来. 《中国传统砖雕》[M]. 北京：人民美术出版社 2008年12 月 [4]刘晓路.《 民间雕刻》[M].北京：中国文联出版社 2009年4月 [5]薛正昌. 《宁夏砖雕与砖雕艺术》 西北民族第二学院学报（哲学社 会科学版）2007 第6期 [6]隋建明 黄丽珉. 《甘肃临夏砖雕的艺术特色》 装饰 2003年5期 2009-7-14 作者简介 党永杰（1980-）男，甘肃通渭人，宁夏师范学院教师，美术学 硕士，主要研究方向为油画技法与教学、民间美术。 综合学术论坛 大 众 文 艺大 众 文 艺 207 展，形成了一整套先期和后期完整的培训模式。中国心理咨询师 的认证则由政府组织，目前依然处在一个起步摸索阶段。政府所 规定的培训仅限于认证培训，这自然会给咨询师和社会造成误 解：一次培训就可造就一名合格咨询师。 不过，随着心理咨询师认证培训在中国的蓬勃发展，潜在 的对后续培训的需求也与日俱增。很多国内外相关单位和个人日 渐看好这一市场，名目繁多的培训也不断涌现。心理咨询发展到 今天，心理咨询理论已经相当丰富，而且随着社会和实践的发展 处于不断变化之中。这些理论大部分是“舶来品”，如精神分析 理论、以人为中心理论、认知-行为理论等，也有一些中国人自 己摸索出来的、本土化的理论，如钟友彬先生的“认知领悟疗 法”、朱建军老师的“意象对话”等。在林林总总的理论中，不 少理论又存在着不同发展阶段，在大理论的框架下发展出很多分 支理论，如精神分析理论框架下有五十多个分支。从心理咨询的 技术方面看，目前公认的已有300多种。经由时间维度考察，有 现代的理论和技术，二十世纪末又产生了后现代的心理咨询理论 和技术。它对现代的咨询理论和技术具有极强的颠覆性：“正在 并继续改变我们的思维方式和话语风格，形成了我们通常所说的 后现代语境。”其理论基础是解构论和建构论。[3] 面对这么多的理论流派和技术类型，心理咨询师如何选择 呢？首要的原则是，根据自己的实际来选择。另外一个选择的标 准是，结合自己咨询类型的不同有针对性地选择。目前我国大陆 所开展的心理咨询，大体上分为两种：心理健康咨询和医学心理 咨询。这两类咨询虽有很多相同点，也有诸多相异之处。心理健 康咨询遵循发展/教育模式，它要求咨询师同来访者一道从发展的 角度探讨来访者的心理问题，并着眼于来访者未来的健康成长和发 展设计咨询目标。医学心理咨询遵循生物-心理-社会医学模式，该 模式并不排斥发展和教育模式的指导意义，而是针对医学心理咨 询的主要对象(病人)的特殊性，进一步提出需要从生物、心理和 社会三个方面来综合考察，分析和解决病人的心理问题。[4] 另外，根据笔者多年的摸索，认为参加培训还应注意以下几 点： 1.首选参加三大理论流派的培训：精神分析，以人为中心和 认知-行为。这三大流派的理论和技术经过多年的发展已经相当 完备，其它很多理论和技术都是以它们为基础发展起来的，掌握 这三大理论和技术的精髓，再去学习其它理论和技术就能触类旁 通、就轻驾熟。另外，想从事家庭治疗的心理咨询师，最好能够 参加相应家庭治疗的培训。 2.既要参加咨询理论的学习，又要接受技能的训练。心理咨 询技能的掌握有一个艰难的过程，这是由心理咨询具有私秘性， 无法被直接“观摩”所决定的。同行之间的演练可以在某种程度 上弥补这一缺憾。也不能忽视锤炼基本功的培训，心理咨询的成 败往往由这些最基础东西所决定。 3.注重自我体验和自我改变的培训。理论也好，技术也好， 都是外在的东西。仅仅靠这些外在之物无法触及来访者内心，更 谈不上给来访者以帮助。心理咨询师理解来访者的基础是对自我 的理解和感受。自我体验式的培训能够让心理咨询师的感觉变得 更加敏锐和细腻，更能对来访者的心理体察入微。 4.积极参加心理咨询之外的培训。心理咨询涉及的不仅仅是 心理咨询方面的知识，对文化学、语言学、历史学、人类学甚至 建筑学的了解，都能从某个侧面提升咨询师的助人水平。每种心 理咨询理论和技术背后都有着不同的哲学理念，对哲学的了解和 领会有助于咨询师更深刻地理解人性。丰富的知识能使心理咨询 师不仅知其然，而且知其所以然。从某种程度上讲，心理咨询师 不能只当“专才”，在对人性的了解方面还要成为一个全才。 三、注重伦理守则方面的培训 在《国家职业标准-心理咨询师》中，专门提到了从事心理 咨询的职业守则：(1)尊重求助者的意愿；(2)促进求助者的身心 健康；(3)对求助者的个人隐私及所提供的资料保密；(4)与求助 者建立平等的咨询关系，不得产生和建立除咨询以外的任何关 系。[5]在心理咨询师培训教程中，也列举了相关的法律条文。［6］ 只是在认证培训过程中，这一部分一般都被忽略了，但这是从事 心理咨询的首要前提。中国心理学会后来专门制定了一套伦理实 则，可惜没有被广泛推广。这就使中国心理咨询这一特殊行业， 在伦理规范方面呈现一大空白。 心理咨询从业者动机各异，很多人从业后就把心理咨询完 全市场化了。在中国，整个心理咨询市场并不成熟。心理咨询也 没有像西方国家被纳入保险，有心理咨询需求的人很多，但具备 经济实力寻求商业心理咨询的人却特少，全职心理咨询师想通过 心理咨询养活自己并非一件易事。这样有人就可能把来访者看成 赚钱机器，而没将其利益放在第一位，甚至忽视来访者的利益。 在心理咨询过程中，心理咨询师和来访者的地位并不平等，来访 者处于“弱势”地位，他们多不具备维权意识，也找不到合适的 维权机构，能够主动维护自己权益的来访者并不多见。一些伦理 观念不强的心理咨询师，容易借助咨询师的优势为自己读取不正 当利益。如在某大学，一位教授就想对年轻的女学生采用所谓的 “爱抚疗法”，虽然最后没有得逞，但这不仅对来访者心灵上造 成了极大的伤害，而且在社会上产生了非常恶劣的影响。少数自 律性不强的心理咨询师能轻而易举毁坏整个行业的形象，使大多 数对心理咨询心有余悸的人游走于心理咨询的大门之外，无法获 得专业的帮助。 西方国家有一套严格的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ，不仅在培训中让准咨询师了 解自己的伦理守则，也对咨询师从业过程中的违规行为进行严肃 处理，直至禁止其终生从事该行业。中国一些地方虽然也成立了 “心理咨询师协会”等专业组织，但其作用的发挥还有待于增 强。在中国违反约定俗成伦理的心理咨询师，并不会受到相应处 罚，只有心理咨询师违反了相应法律，法律才会介入干预。但为 时已晚，来访者的心灵可能早已被伤害到了极致。心理创伤和身 体创伤大不一样，这种毁灭性的创伤是很难恢复的。 规范心理咨询，防止心理咨询中咨询师对来访者不利的行为 重在预防，要多头入手齐抓共管，提前打“预防针”是至关重要 的。由于中国心理咨询师培训由政府主管，首先得由国家出面会 同相关机构制订和推广伦理守则，这样的伦理守则才具备相应权 威性。如此心理咨询师也才会“有则可依”，伦理培训也不再是 一句无依据的空话。在目前，国家作为心理咨询师资格证的颁发 机构，要主动组织相关单位对心理咨询师进行伦理教育和培训。 在培训大纲和培训教程中编入伦理守则，认证考试中也要占据一 定份量。后续培训中，要通过实际案例让咨询师深化对心理咨询 伦理守则的认识；要让他们切实领会到，将自己置于伦理约束之 下，其实是为了更好的从事咨询，是自己在心理咨询这一行业大 展才华、持续发展下去的基础。国家相关部门同时要结合相应的 规定，加大对违规心理咨询师的处罚力度。 结语 目前社会上相关心理咨询的培训众多，总体呈现二个特点： 一是良莠参差不齐，二是价格普遍偏高。有单位的咨询师可以由 单位报销培训费，而社会上的咨询师则完全得自己掏腰包。他们 要么不去参加培训提高自己，要么想办法从来访者身上把钱赚回 来。这都不利于整个行业的发展。政府一方面要对心理咨询师后 续培训市场进行规范化管理，另一方面也要给此类培训提供相应 支持，使更多心理咨询师能够得到相应高质量的培训。心理咨询 师自身也要提高积极性，想方设法通过各种途径参加培训，不断 提高自己的助人能力。 参考文献 [1][5]中华人民共和国劳动和社会保障部制订.国家职业标准：心理咨 询师.〔M〕北京：中国劳动社会保障出版社.2005:6 [2][6]郭念锋主编．国家职业资格培训教程：心理咨询师(基础知识)． 〔M〕北京：民族出版社，2005：468 [3]李明，杨广学.叙事心理治疗导论.〔M〕.济南：山东出版社.2005：1 [4]梁宝勇.从两种咨询模式看我国心理咨询师的培养.〔J〕心理科学. 2004．27(6)：1494—1495 作者简介： 吴树堂（1971-12），男，湖北天门人，硕士研究生，研究方向 为思想政治教育和心理咨询。现为武汉职业技术学院人文学院讲师。 综合学术论坛