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孔子名人名言及解释

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孔子名人名言及解释孔子经典语录收藏1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。答:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?答:一个真正的有责任的人,必须...

孔子名人名言及解释
孔子经典语录收藏1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。答:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?答:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》1)意:同臆,猜想、猜疑。(2)必:必定。(3)固:固执己见。(4)我:这里指自私之心。答:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》答:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。8、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学, 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。9、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》答:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。11、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》答:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。"12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》答::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》答:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》答:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。18、性相近也,习相远也。答;人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。19、学而不思则罔,思而不学则殆。答:学习而不思考,人会被知识的 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?答:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”22、道听而涂说,德之弃也!答::“在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。”23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?24、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”25、见得思义。答:意思是看到货财,要想到道义26、见善无不及,见不善如探汤。答:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。答:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷28、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!答:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。答:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。31、温故而知新,可以为师矣。朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加
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