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读懂《普宁》不容易

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读懂《普宁》不容易 读懂《普宁》不容易 说起纳博科夫,大陆读者最初可能多是冲着《洛丽塔》,估计大家都当它情 色小说看,我也不例外。记得最早赶文庙书市买到的浙江文艺版的《兔子丛书》, 看了半天,居然一无所获,气得把书扔在了一边。后来才知道,这个版本早将一 些淫词秽语,就连曼妙的隐喻都删了个精光。等到读到了译林版于晓丹的译作, 才明了,原来《洛丽塔》并不简单,尤其安插了许多谜题,从文学角度,自然是 引起了不少佩服之情。当然,那些秽语,经于小姐之曲译,也所剩无几。此处略 过。 以后,尽力收罗了纳氏...

读懂《普宁》不容易
读懂《普宁》不容易 说起纳博科夫,大陆读者最初可能多是冲着《洛丽塔》,估计大家都当它情 色小说看,我也不例外。记得最早赶文庙书市买到的浙江文艺版的《兔子丛书》, 看了半天,居然一无所获,气得把书扔在了一边。后来才知道,这个版本早将一 些淫词秽语,就连曼妙的隐喻都删了个精光。等到读到了译林版于晓丹的译作, 才明了,原来《洛丽塔》并不简单,尤其安插了许多谜题,从文学角度,自然是 引起了不少佩服之情。当然,那些秽语,经于小姐之曲译,也所剩无几。此处略 过。 以后,尽力收罗了纳氏的国内译作。领略过后,叹服于其小说的精妙绝伦。 也读了纳博科夫的访谈录《固执己见》,对于自己的猜想,或得到反证,或证实。 证实之处,如纳博科夫写小说,并不满足于传统套路。他喜欢精确描写,处处设 谜(模仿鳞翅目昆虫的拟态);喜欢隐身于书中内容(如《普宁》);不喜欢平铺 直叙(尤其讨厌现实主义小说);不喜欢俗人(如巴尔扎克、司汤达等人,还在 课堂里当众撕毁名著《堂吉诃德》);不喜欢政治、宗教(讨厌卡斯特罗、弗洛伊 德,对陀思妥耶夫斯基嗤之以鼻)……一句话:一切与艺术相违的,他都很不屑。 好了,闲话不赘。把话题拉回到《普宁》,故事大致是这样的:普宁是一个流亡美国的俄国学者,在温代尔大学教 授俄语。他性格温厚而笨拙,常因口音问题受同事嘲弄,并遭妻子离弃。他孑然一身,整天沉溺于故纸堆中,聊以自慰…… 因此读者们会认为,普宁就是纳博科夫,其经历也是相同的。然而,这只是作者的虚晃一枪而已。首先,英语可算 纳氏的母语。他在儿提时代就已熟练掌握了英语。有人采访过老纳,发现他说的英语带有一些苏格兰口音。好了,纳博 科夫当然不是普宁,他恐怕丝毫不会有普宁的那些窘迫体会。如果你读了半天,只停留在同情普宁的口音啊、不幸遭遇 啊,那我很负责地告诉你,你也许没有读懂《普宁》,或者只停留在真相的表层。 我相信,纳博科夫认同这一点:作者是上帝,而上帝是残酷的。于是他假借书中人物之口,对不喜欢的人事,大加 鞭挞。他可以借《普宁》的叙述人(名字从头到尾没有出现过)之口,一边贬斥美国学术界,同时也讽刺普宁前妻丽莎 的诗作(更可能是讽刺俄国著名女诗人阿赫玛托娃)…… 好了,说到《普宁》这本书,其实更应该注意的是:叙述人“我”是谁?如果精读 之下会发现: “我”是英-俄混血儿。早年间在俄国,在普宁之前就与丽莎有浪漫关系,却始乱终 弃。“我”怎么会熟知丽莎的诗作呢?因为原稿就在他手上——青年时代的丽莎写的诗, 他是首个阅读者。普宁给丽莎的求婚信也在他手上。想想丽莎后来离婚、结婚多少次吧 (4 次),这个悲剧很大程度上拜此人所赐。而老实的普宁从某种意义上讲,拯救了丽莎, 把她带到了美国。而这次婚姻,对普宁而言却伤痕累累。在书的最后一章,“我”居然现 身温代尔学院,夺走了普宁的教席。 怪不得普宁只要当叙述人说到他时会连连反驳,说“我”是个说谎精。如此一来, 你会惊恐地发现,《普宁》内容从头至尾究竟事实如何,要大打折扣了。真相何在?一个深深介入并不断伤害、不停嘲 弄叙述对象的不可靠的叙述人,他笔下的普宁,谈何真实? 当然,书里还有一个隐藏的声音,这个声音是作者本人,是全知视角的叙述人。这个声音若隐若现,传达书中人物 内心,或描述客观情境。当然也展露了作者本人的文学理念,对现实的褒贬。但对于关键情节并不发生根本性作用。 说到底,《普宁》不是一本让你一翻而过的书。如果上述的感悟,你没有发现,请赶紧打开书,好好地再读一遍吧?
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