论人地关系论与生态旅游

Ξ 第 3 卷　第 3 期2004 年 9 月 　 　 太 原 师 范 学 院 学 报 (自然科学版)JOU RNAL O F TA IYUAN T EA CH ER S COLL EGE (N atural Science Edit ion) 　 V o l. 3 N o. 3　 Sep t. 2004 论人地关系论与生态旅游 程占红 (山西大学 黄土高原研究所, 山西 太原 030006) 　　〔摘要〕　人地关系论经历了一个复杂的发展历程, 人地关系论的新认识为生态旅游的产生和 发展提供了理论指导. 生态旅游的产生是人地关系论在旅游产业中发展的必然, 是和谐论和可持续 发展人地观的一种实践形式, 它的发展必将为人地关系论赋予新的内容. 〔关键词〕　人地关系论; 生态旅游; 人地协调 〔文章编号〕　167222027 (2004) 0320072203　〔中图分类号〕　F119. 9　〔文献标识码〕　A 1　人地关系论 人地关系论是探讨人与地 (社会环境和地理环境) 相互关系的一种基本理论. 人地关系论不仅是包括旅 游地理学在内的人文地理学研究的核心问题, 而且是人文地理学的重要理论基础[1 ]. 人地关系是一种客观存 在的现象. 在中国, 从战国时期的《尚书·禹贡》到明末清初的《读史方舆纪要》, 许多著作中都 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现了人地相 关的 思想 教师资格思想品德鉴定表下载浅论红楼梦的主题思想员工思想动态调查问卷论语教育思想学生思想教育讲话稿 [2 ]. 在西方, 早在古希腊和罗马时代也开始出现了有关人地相关思想的论著, 如古希腊的希波革拉 第的《论空气、水和地方》一书[3 ]. 19 世纪后期, 特别是李特尔创立人文地理学以后, 对人地关系的认识才有 了进一步的发展. 人地关系作为一种客观现象, 自人类产生以来, 人类便从各个方面感受着人地关系的变化. 随着人类利 用自然和改造自然 (对地)的能力的不断发展, 人们对人地关系的认识逐步深化, 人地关系论也就经历了一个 复杂的发展历程, 即地理环境决定论→可能论和或然论→自然环境与社会环境相分离的人地观以及强调人 为作用的人地观→适应论、协调论与和谐论→可持续发展的人地观. 人地关系论的这种发展历程反映了人类 对客观世界逐步认识、不断深化的过程, 这一过程也体现了人类利用和改造自然的水平在不断提高. 在已有 的人地关系论的指导下, 人类在实践中会不断发现以往对人地关系认识的失误, 从而 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 经验以完善和发展 人地关系论. 我们正生活在人地关系日益恶化的时代, 正如布朗在列举了若干全球经济和环境指标后所指出的:“当 这些特别重要的经济指标明显上升时, 所有环境指标始终呈下降趋势”[4 ]. 最新资料进一步表明, 在经济进一 步增长的同时, 地球环境正在全面恶化. 人地关系恶化的缘由在于人和地两方面. 一方面是人类的高开发水 平, 另一方面是有限而脆弱的地球环境[5 ]. 2　人地关系论与生态旅游 生态旅游作为近年来涌现出的一种旅游新时尚, 从一开始出台就以不同寻常的速度在世界某些国家和 地区传播着. 在全球生态危机日益严重的形势下, 国家旅游局不失时机地推出“99 生态环境游”. 这无疑向世 人敲响了警钟, 呼吁人类关心周围的生态环境, 真正实现人与地的和谐. 生态旅游的产生与人类对人地关系的认识紧密相关. 人地关系论的新认识为生态旅游的产生和发展提 供了理论指导, 生态旅游则是和谐论和可持续发展人地观的一种实践形式. 生态旅游的产生是人地关系论在 旅游产业中发展的必然, 生态旅游的发展必然也将为人地关系论赋予新的内容. 2. 1　人地关系论对生态旅游的理论指导Ξ 收稿日期: 2003203225 　　　作者简介: 程占红 (19722) , 男, 山西新绛人, 博士, 山西大学黄土高原研究所, 主要从事生态旅游研究. 生态旅游产生的直接动因是生态环境 (包括旅游资源和环境) 的不断恶化, 是“人定胜天”的人地观作用 于“地”的产物. 当人类开始自身感悟到越来越远离大自然的时刻, 越来越认识到旅游资源和旅游环境的重要 性的时刻, 人类便开始绿色消费, 便开始寻求旅游业可持续发展的道路, 于是生态旅游产生了. 在一定意义上 说, 生态旅游的产生是人类对人地关系论 反思 小班合家欢主题反思小班合家欢主题审议反思小班合家欢反思恩怨历尽后的反思下载恩怨历尽后的反思下载 的结果和必然选择. 生态旅游是一个全新的概念. 由于对其认识尚处于意识起步阶段, 因而不同学者从不同的角度会有不同 的理解. 但至少有两点, 学者们可以达成共识. 其一, 生态旅游是利用生态学原理, 在旅游地建立相应的生态 治理工程, 协调和平衡环境和资源的保护与旅游开发之间的矛盾, 即协调人与地的矛盾, 实现旅游业的可持 续发展; 其二, 是创造回归大自然的旅游氛围, 实现人地合一的旅游美, 即求得人地关系的和谐美. 前者是手 段, 后者是其最终目的, 也是其最大的特点. 因而笔者认为, 生态旅游是介于生态学和旅游学之间的一门边缘 学科, 是由生态——旅游组成的一个复杂系统. 二者的统一, 便形成这一系统物质能量的良性循环. 生态旅游 就是利用生态学原则, 协调和平衡“人 (旅游开发)”与“地 (资源和环境)”的矛盾, 实现人地关系和谐美的一种 可持续的旅游活动. 因而, 生态旅游的诞生意味着人类开始重新审视自我“人定胜天”的行为的开始, 意味着 人类对“人地和谐美”的向往和追求, 意味着人类重新认识、思索人地关系的开始. 完全可以说, 人类对人地关 系的不断的新认识是生态旅游产生的理论基础. 开展生态旅游的前提是保护, 而生态旅游建立在人类对人地关系的新认识的理论基础之上. 因而这便决 定了在生态旅游活动过程中各主体必须具备正确的人地相关思想. 生态旅游者是生态旅游产品的消费主体. 与传统旅游者显著不同的是, 他们应具有良好的环境意识教 育. 在旅游过程中, 他们不仅能够享受原汁原味的大自然情调, 更能够聆听大自然的心声, 珍爱大自然, 把大 自然当做自己的真正朋友. 生态旅游开发者是生态旅游产品的生产者. 他们不仅应具备较高的开发水平, 更应该具有正确的人地 观, 因为生态旅游产品是原生、和谐的生态系统. 生产者应该尊重自然的自身价值, 具有人与自然共生论的观 点, 按照生态学原理, 努力寻找人与自然互利共生的结合点, 设计出人与自然共同创造的、和谐的生态旅游景 观[6 ]. 生态旅游管理者是生态旅游资源的当家人. 他们应该懂得旅游资源和环境对旅游活动有一个“度”的标 准, 即旅游承载力水平, 应积极调整旅游管理, 协调好“地”对“人”的合理容量, 避免旅游超载和垃圾污染. 2. 2　生态旅游将赋予人地关系论新的内容 生态旅游是人类认识人地关系的重要途径. 生态旅游的发展会使人类正确地善待“人”与“地”的相互作 用, 重新审视自然的价值、人类的作用, 从而赋予人地关系论新的内容, 使其更加得以完善. 生态旅游是具有高品位的旅游产品. 回归大自然, 追求原汁原味的自然情调和文化享受, 达到人类感情 的最终升华而与其共鸣, 乃是它的目的, 更是它最大的特点. 只有旅游者置于生态旅游中, 才能真正体味到另 一种境界——人地合一、忘我所以的旅游美, 感悟到自然并不是为人类而存在, 自然的存在有其自身的价值 (创造性价值、维持性价值、整体性价值和局部性价值、自身价值和工具价值[6 ]). 自然的漫长演化, 不仅使人 类的生存条件得以不断改善, 更重要的是开拓了自然本身不断发展的空间. 只有身在其中, 才能深刻感悟自 然的伟大作用, 彻底醒悟曾经为“人定胜天”所作用的人地观, 改变无情掠夺、奴役大自然的野蛮态度. 自然是 人类的母亲, 人类应该像尊重自己的母亲一样, 尊重大自然中的一切生命. 因为人类和任何生物物种一样, 都 是大自然家庭中的一员, 只不过大自然赋予了人类以智慧, 但这种智慧只应体现在掌握自然规律的基础之 上, 与自然共同创造和谐的生物圈, 使其更完美. 生态旅游会使人类最终懂得尊重自然的意义, 适度消费, 适 度行为, 适度地利用科学技术. 人类也只有通过生态旅游才可能在实践过程中努力寻求人与地的最佳结合 点, 才会实现人类所追求的和谐美. 自然里的奥秘是无穷无尽的, 自然既是游客进行科学教育的大课堂, 又是实施教育过程的老师. 通过生 态旅游活动, 旅游者可以获取各种科学知识, 认识大自然的奥秘和历史文化内涵. 因为任何一个生态旅游区 都是由一定的地质、地貌、气象、水文、植物、动物等自然要素, 以及人类在此基础上形成的历史文化气息组成 的一个科学知识体系, 它通过各种生态旅游形式来体现, 如登山、探险、划船、垂钓、写生、摄影、森林浴、温泉 浴以及一系列科学考察活动等等, 这些旅游活动无不体现了其中的自然趣味性. 游客通过各种形式的生态旅 37　第 3 期　　　　　　　　　　　　　　　　程占红: 论人地关系论与生态旅游 游, 可以进一步了解各自然要素如何发生、发展, 怎样进行物质与能量的循环, 如何相互联系形成一定的生态 系统, 从而增长见识, 陶冶情操, 享受自然和历史文化给予的精神乐趣. 生态旅游是人类认识人地关系的重要 途径, 生态旅游的不断发展一定会使人类获取人地关系中的更多奥妙所在. 3　展望 面对当代人地关系恶化的形势, 人类开始重新审视自我, 人地关系观念开始逐步实现如下十大转变: 1) 人类与地球的矛盾: 从对立到统一; 2)人类与地球的交往: 从单向度的索取、征服到双向度的交换、和谐; 3)人 类对地球的态度: 从对人的崇拜到对地球的敬畏; 4)人类对地球资源的评估: 从无限到有限; 5)人类对地球资 源的消费: 从无度到适度; 6)人类对地球的开发: 从地域到全球, 从近期到长远; 7)人类开发地球的目的: 从满 足享乐到满足发展; 8)人类对改造地球的科学技术: 从自信到自省; 9)调整人类与地球自然的关系: 从改造地 球自然到改造人类自身; 10)社会发展观: 从发展到可持续发展[7 ]. 目前, 生态旅游仅仅处于一个刚刚起步的初始阶段. 生态旅游作为新生事物, 在库恩的科学哲学“范式” 理论中, 正处于“前科学时期”. 学术界对于生态旅游的有关基本概念呈现出众说纷纭, 莫衷一是的局面, 对于 其基本理论的探讨更未达到一个统一的认识, 理论和实践并没有很好地结合起来. 生态旅游的发展丰富了旅 游的内涵, 更拓展了旅游的外延, 不仅有利于解决当前的旅游环境破坏问题, 而且有利于提高公众的生态意 识, 从而实现人地关系的和谐. 人地关系论的不断发展必将指导生态旅游的实践, 从而使其内容更丰富, 而生态旅游的实践又将推动人 地关系论的不断发展. 参考文献: [ 1 ]　张文奎. 人文地理学概论[M ]. 长春: 东北师范大学出版社, 1993 [ 2 ]　李旭旦. 人文地理学概说[M ]. 北京: 科学出版社, 1985 [ 3 ]　拉金　R P, 皮特斯　G　L. 人文地理学概念词典 (英文版) [M ]. 北京: 格林伍德出版社. 1983 [ 4 ]　L. R. B row n. 世界新秩序, 全球预警——1991 年世界形势评述[M ]. 北京: 科学技术文献出版社. 1992 [ 5 ]　陈之荣.“人法地”与可持续发展[M ]. 地学哲学与可持续发展. 北京: 中国文史出版社, 1998 [ 6 ]　杨桂华, 钟林生, 明庆忠. 生态旅游[M ]. 北京: 高等教育出版社, 2000 [ 7 ]　张慧君. 论当代人地关系观念的十大转变[M ]. 地学哲学与可持续发展. 北京: 中国文史出版社, 1998 The Theory of M an - land Rela tion sh ip and Ecotour ism Cheng Zhanhong ( Inst itu te of L oess P lateau, Shanx i U niversity, T aiyuan 030006, Ch ina) 　　〔Abstract〕　T he theo ry of m an2land rela t ion sh ip has a comp lex develop ing p rocess, the new idea of m an2land rela t ion sh ip offers a theo ret ic gu idance to the o rig in and developm en t of eco tou rism. Eco tou rism is a conclu sion of m an2land rela t ion sh ip theo ry develop ing in tou rism indu stry, and is a p ract ica lw ay of the m an2land idea of su sta inab le developm en t. Its developm en t m u st endow m an2land rela t ion sh ip theo ry w ith new con ten ts. 〔Key words〕　theo ry of m an2land; eco tou rism ; m an2land harmon izat ion 47 太 原 师 范 学 院 学 报 (自然科学版)　　　　　　　　　　　　　　　 第 3 卷