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羞耻心--荣辱感--主题班会羞耻心荣辱感第一部分羞耻心与自我何为羞耻心? 羞耻心亦称“羞耻感”。美学上指审美中因对象道德内涵的鄙劣而引起的羞愧、耻辱的感受,是自我意识、自我谴责的道德情感.对象高尚的思想、行为使主体意识到自己与之形成的反差或对象可耻的思想、行为使主体意识到自己与之有相类似的特征,都可使主体在自省中惊醒,产生羞耻感。 羞耻心是一种高级的道德情感,在道德自我形成以及道德行为的实施过程中产生,并对道德自我的形成及践行起到动机的作用。 个体的道德自我,反映了一个人对自身道德品质的某种认识或某种意识状态,是自我中...

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羞耻心荣辱感第一部分羞耻心与自我何为羞耻心? 羞耻心亦称“羞耻感”。美学上指审美中因对象道德内涵的鄙劣而引起的羞愧、耻辱的感受,是自我意识、自我谴责的道德情感.对象高尚的思想、行为使主体意识到自己与之形成的反差或对象可耻的思想、行为使主体意识到自己与之有相类似的特征,都可使主体在自省中惊醒,产生羞耻感。 羞耻心是一种高级的道德情感,在道德自我形成以及道德行为的实施过程中产生,并对道德自我的形成及践行起到动机的作用。 个体的道德自我,反映了一个人对自身道德品质的某种认识或某种意识状态,是自我中的一部分。羞耻心的语词学内涵 中国文化中“羞耻心”的内涵 《辞源》对其意义的解释为: 羞愧之心; 耻辱,可耻的事情; 侮辱古人的理解和诠释 1.君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻见不信;耻不能,不耻不见用。——《荀子》(君子以没有修养为耻,不因为被诬蔑为耻,以没有信用为耻,不以不被信任为耻,以没有才能为耻,不以不被重用为耻) 2.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》(君子把说得多做得少视为可耻。) 3.古者言之不出,耻躬之不逮也。——《论语·泰伯》(古人不轻易把话说出口,是因为他们以说出来做不到为可耻啊。)羞耻心是促进道德自我成长的动力 应对策略 如何应对处理目前的情况 在将来如何避免类似的事件、状况再次发生 马克思:人是一切社会关系的总和 个体体验到羞耻感而感受到的不安、焦虑、痛苦,其本质是社会性自我受到威胁思考与讨论: 在学习生活上,如何做到有羞耻心?养成良好的习惯提高自身的素质第二部分养成荣辱观荣、辱 荣、辱不仅是指人在进行自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验,而且是指社会在对人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。凡生活在社会中的人们,都有自己对于荣与辱的看法和理解。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。养成荣辱观课间在教室内乱跑、损坏班级装打架骂人、举止粗鲁损人利己学习停滞不前,缺乏动力作业脏乱差、抄袭违反校规校纪 面对这些发生在身边的行为,你的内心是否有感触? 我们要养成正确的荣辱观校园荣辱观 以热爱学校为荣,以损坏学校为辱。 以尊敬师长为荣,以举止无礼为辱。 以团结同学为荣,以打架骂人为辱。 以诚信做人为荣,以损人利己为辱。 以积极上进为荣,以停滞不前为辱。 以 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 写工整为荣,以作业脏乱为辱。 以遵规守纪为荣,以违规乱窜为辱。......思考与讨论: 在学习生活中哪些方面,你还有所不足,荣辱观念不强?
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本人从事临床麻醉五年有余,工作兢兢业业,拥有丰富的临床麻醉经验及临床医学资料,并取得了助理医师资格。
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