八年级语文上册 《中国人失掉自信力了吗》表格教案 鲁教版

主备教师 授课教师 总课时数 2 备课 时间 授课时间 本课时数 第一课时 课 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 名称 《中国人失掉自信力了吗》 年 级 八 学 科 语文 教 学 目 标 （一）知识与能力： 1、学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。  2、朗读品味，体会尖锐犀利、富有战斗性的语言特点。   3、培养学生自主、合作、探究式的学习能力。  （二）过程和方法： 精读课文，学会本文抓住“突破口”进行批驳的方法，学会通过驳论证来反驳论点的方法。 （三）情感与态度价值观： 1、学习文章之后，要让学生感受到鲁迅先生不屈的民族正气和深邃的思想，学习作者的爱国精神，增强民族民主意识。 2、通过讨论交流培养学生的自信心。 教学 重点 1.理解重要语句的深层含义。 2.结合当时背景，把握文章主旨。 教学 难点 结合当时背景，把握文章主旨。 教学 准备 班班通、录音机、小黑板。 教学方法 诵读法、探究法、质疑法、发现法。 教学 过程 教 学 预 设 教学调整 课前预习 1.生字注音 搽（ ） 玄（ ）虚 省（ ）悟 渺（ ）茫 脊（ ）梁 诓（ ）骗 前仆（ ）后继 抹（ ）杀 诬( )蔑 慨（ ）叹 2.解释词语 诓骗：用谎话骗人。 自欺欺人：用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。既欺骗自己也欺骗别人。 玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。 怀古伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世，倒退还古的思想情绪。 前赴后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。仆，向前跌倒。 为民请命：为人民保全生命或解除痛苦。 3.快速阅读课文，标记文章段落序号，了解文章大意。 4.朗读课文。思考以下问题： ⑴本文的体裁是什么？ ⑵对方的论点是什么？中国人失掉自信力了 ⑶作者的论点是什么？中国有并不失掉自信力的中国人在 课堂学习 一、情景导入 我们在《从百草园到三味书屋》中读到过鲁迅对自由快乐生活的向往，是的，鲁迅就是一位毕生追求中华民族的民主自由的战士。1936世时，上海民众在他的遗体上覆盖了写有“民族魂”三个大字的白布，以表达对鲁迅伟大人格的深深敬仰。鲁迅先生博大精深的思想至今仍有极大的现实意义。今天，我们学习鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》，再次聆听先生的教诲。 简介时代背景： 本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。 课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。 二、自主合作学习 （一）出示学习目标 （二）交流预习情况，展示预习成果。 （三）朗读课文，自主完成下列问题： 1.对方的论点是根据什么得出来的？ 两年以前，我们总自夸着“地大物博”；不久就不再自夸了，只希望着国联（信地信物，信国联----他信力）；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了（信佛----自欺力）。 2..作者的正确观点是根据什么得出来的？ 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人因为有过去和现在的事实为证。（从古至今满怀自信的“中国的脊梁”）。 3.作者指出要如何评价中国人？ “要论中国人，……要自己去看地底下。” 4.文章结尾得出了一个什么结论？ 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。 三、点拨讲解 知识补偿： 议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。 一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是驳论点。二是驳论据。三是驳论证。 四、当堂训练 1.文中的“状元宰相”“地底下”各指什么？ “状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。 2.指出下列各句中的“中国人”的含义。 ①要论中国人，……要自己去看地底下。（极少数顽固分子以外的中国人民） ②然而……有并不失掉自信力的的中国人在。（指广大人民； ） ③中国人现在是发展者“自欺力”。（ 指国民党反动统治者及其御用文人） ④于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（指所有的中国人 ） ⑤那边只能说中国人曾经有过“他信力”。（ 指国民党反动统治者及其御用文人 ） 五、达标测评 (一)达标练习 1.填空： 本文作者是（ ），原名（ ），我国伟大的（ ）家（ ）家（ ）家，前面我们学过他的一篇文章是（ ）。 2.阅读下面的文字，回答文后问题： 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 中国人现在是在发展着“自欺力”。 (1)联系上文，选文第一段中加点的“这一现象”指的是什么？ 先信“地大物博”，后信“国联”，最后一味求神拜佛。 (2)文中最有嘲讽力量的两个词是（他信力） （自欺力） (3)“它可以令人更长久的麻醉着自己”中“麻醉着自己”的意思是什么？ 使人认识模糊，意志消沉 （二）作业设置： 请你为题为《中国人从没有失掉自信力》的议论文写三个论据。 教 学 反 思 主备教师 授课教师 总课时数 2 备课 时间 授课时间 本课时数 第二课时 课题 名称 《中国人失掉自信力了吗》 年 级 八 学 科 语文 教 学 目 标 （一）知识与能力： 1、学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。  2、朗读品味，体会尖锐犀利、富有战斗性的语言特点。   3、培养学生自主、合作、探究式的学习能力。  （二）过程和方法： 精读课文，学会本文抓住“突破口”进行批驳的方法，学会通过驳论证来反驳论点的方法。 （三）情感与态度价值观： 1、学习文章之后，要让学生感受到鲁迅先生不屈的民族正气和深邃的思想，学习作者的爱国精神，增强民族民主意识。 2、通过讨论交流培养学生的自信心。 教学 重点 1.理解重要语句的深层含义。 2.结合当时背景，把握文章主旨。 教学 难点 结合当时背景，把握文章主旨。 教学 准备 班班通、录音机、小黑板。 教学方法 诵读法、探究法、质疑法、发现法。 教学 过程 教 学 预 设 教学调整 第二课时 【学习目标】 1.学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。 2.学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。 3.学会本文精辟含蓄的语言特点。 4.弘扬爱国主义精神，增强民族自信心，自豪感。 【学习重难点】 1.理解重要语句的深层含义。 2.结合当时背景，把握文章主旨。 【学习过程】 一、情景导入 学习立论文之后，我们会遇到新问题：有时候说服自己并不困难，可说服别人真的好难!这就需要另一种准确表达自己观点的方式：驳论。让我们先向鲁迅先生学一学这一技巧。 二、自主合作学习 （一）出示学习目标 （二）细读课文1——5段，完成下列问题 1.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？ 首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。 这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。 2.哪些语句最富于讽刺意味？ 语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛”，怀古伤今了”，“却也是事实”。 3. 这个文段从驳斥对方的 入手，分析对方的 -----不能证明对方的 。（论证 论据 论点） 4.第一段话，三个副词“总”“ 只”“一味”能否互换位置，为什么？ 不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。 （三）细读课文6——9段，完成下列问题 5. “中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道? “中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的 宣传 免费孕前优生健康检查孕期保健知识宣传1冬季预防流感知识宣传手足口病防知识宣传森林防火宣传内容 发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。 6.“埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人”分别指什么人？你能各举一个例子吗？ 一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、李时珍等；一种是不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等；一种是代表人民利益，不顾个人安危、为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号、为民请命的人，如杜甫、白居易、关汉卿、等；一种是历尽艰辛、奋不顾身，追求正义和真理的人，如谭嗣同、夏明翰、刘胡兰等。 7.揣摩下列有下划线的字词的表达效果： ……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。 总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。 　“简直”表达了作者的激愤之情。 8、第6段在文中的作用？承上启下。 三、点拨讲解 驳论在写法上的主要特点是：用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。 对方的论据确是事实，问题在于这些论据不能证明论点，就是说，论证上不合逻辑。就这样，通过驳论证直接驳斥了对方论点。 从正面提出论点，这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。 直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，十分有力。 四、当堂训练 1.作者用什么方法反驳对方的错误论调？ 用直接批驳与间接批驳相结合的方法进行批驳：用了驳论证的方法，即指出对方的论据不能证明观点，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在。” 2.“中国的脊梁”在当时有什么意义？在今天有什么现实意义？ 当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。 今天，我们在建设小康社会的征途上，更需要那些代表最广大人民利益的，永远也不会失掉自信力的“中国的脊梁”。 3、这篇文章的论述性语言好在哪里？(或鲁迅先生杂文语言的风格是什么?) 这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。 例如，在文章开头，“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象 五、达标测评 (一)达标练习 1.也许从历史课知道，中华民族一向是富于自信力的民族。想一想，如果你面对“中国人失掉自信力”的错误论调，你将怎样批驳？再熟读课文，看看课文是怎样写的：怎样从对方论据不能推出论点来直接批驳，又怎样提出正面论点作间接批驳？从中你获得哪些启示？ 2.文说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”，他们“是中国的脊梁”。“这一类的人们”，在上世纪30年代，“有确信，不自欺”，“在前仆后继的战斗”。在今天，他们是什么样的人呢？试写片段作文，作一番介绍。 教 学 反 思