林道静人物
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成长中的青春——《青春之歌》之林道静人物形象浅析2009级汉教三班程诗瑶 20090510386对于我们这一代人来讲，青春似乎总是跟“浪漫”、“快乐”和“无忧无虑”这样的字眼联系在一起，在我们眼里，青春里没有国仇家恨，也没有鲜血与背叛。时间追溯回30年代的旧中国，杨沫的《青春之歌》向我们展示了主人公林道静的青春之路，那是和我们不一样的青春，虽然同样充满着一些叛逆，但她却比我们学会了更多，也让我们看到了一个女青年从懵懂无知到胸怀天下的成长故事。作为长篇小说《青春之歌》中的女主人公，林道静是年轻故事中的潇洒主角，她浑身散发着青春的魅力，是一名典型的女知识分子。她具有新民主主义革命时期革命知识青年的形象，她所走的道路，是从小资产阶级知识青年追求个性解放，到参加党领导的革命事业，在斗争中成长为无产阶级革命战士的道路。不得不说，林道静的青春是在成长的，她是出身于资产阶级家庭的知识青年，然而她并不向现实妥协，当青春的道路上出现阻碍时，她也懂得反抗与自我求赎，当国仇家恨迫切的展现到一个个青年面前时，她也没有选择懦弱与沉默，从而逐渐成长为坚强的无产阶级战士，谱写了一首成长的青春之歌。杨沫在作品中描写了林道静向无产阶级革命战士攀登过程中的三个阶段：第一次是与封建家庭决裂，以求得个人解放。林道静出生在一个腐朽的封建家庭里，底层佣人的女儿的身份使她受到阶级压迫，高中将毕业的时候，家道败落，父亲变买了家田和小老婆逃走，养母徐凤英因为没有经济来源就想把林道静许配给一个叫胡梦安的局长做填房，以便找个养老的靠山。不幸的童年和悲惨遭遇使她自幼养成了乖僻、孤独、执拗、倔强的反抗性格。在养母骂她逼她的情况下，林道静不得已只好逃出家门到北戴河去找她的
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哥张文清，去寻找她的新生活。为了反抗封建包办婚姻，林道静毅然走上与家庭决裂的道路，这是她成长道路上经历的第一次跨越，同时也是作品赋予林道静成长的革命基础。第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂。从家庭的牢笼逃离，走向社会的林道静仍然摆脱不了黑暗的旧势力的纠缠和袭击，她“刚刚逃出那个要扼杀她的黑暗腐朽的家庭牢笼，想不到又走进一个更黑暗、更腐朽、张大血盆大口要吞食她的社会”。投亲不遇的打击，求职无门的苦闷，逼得她走投无路。当她的一腔希望被击的粉碎的时候她想到投海自杀，以死亡来对抗黑暗。在绝望的一刻，余永泽拯救了她。具有“骑士兼诗人”风度的余永泽，潇洒有风度而又热心助人。爱情的力量唤醒了林道静重新生存的希望，罗曼蒂克的幻想和情怀，使她投入了余永泽的怀抱。他们俩的结合开始是很幸福的，但两个人不同的价值观念注定了他们分手的结局。林道静追求个性解放的思想和倔强的性格，使她不甘心于“温暖淡雅”的小屋里丈夫的附庸地位，她对下层劳动人民的同情与余永泽的自私冷酷形成强烈的反差，这使他们的感情裂痕越来越深。正在她对于小家庭琐碎生活感到烦闷痛苦的时候，她结识了卢嘉川等共产党人和革命青年，在他们的引导和教育下，林道静逐渐接触到了共产主义，并深深地被他们所从事的革命活动所吸引。她认识到她和余永泽两个人在政治上走的不是一条路，幻想和平共居互不干扰，那是欺骗自己，于是下定决心离开永泽。在林道静走向生活的初始阶段，作者既刻画了她天真、单纯、善良、热情而又刚强的性格，又点出了她脆弱、幼稚、轻信、富于幻想不切实际的弱点，这样的描写真实可信又恰如其分。林道静与人个主义小家庭的分裂，是她摆脱个人的狭小天地，把自己的理想、出路、要求，同民族解放事业联系在一起的关键的一步，是她在成长道路上的重要转折点，也是她人生的新起点。小说对她在迈出这一步时热烈而又犹豫不决、倔强而又顾念反复、斗争而又温情主义的矛盾描写得非常细致，真实地反映了像林道静这样的小资产阶级知识分子在走向革命的道路时所经历的曲折、复杂、痛苦的心路历程。林道静成长的第二个阶段，是一个走上革命道路的知识分子摒弃小资产阶级自身的弱点和改造自身的过程。第三次是为整个无产阶级的解放，与“旧我”决裂。经过两次决裂后，林道静的思想开始健康成长。在与工农群众的共同战斗中，在血与火的考验中，她经受了锻炼，提高了觉悟，克服了自身的弱点，终于从一个充满幻想的小资产阶级知识分子成长为一个坚定的无产阶级先锋战士。她从“个人英雄式幻想”中懂得了生与死的真实含义，她的思想又一次得到锤炼和改造。小说中描写了她第一次独自散发传单后的自我陶醉和喜悦；被捕后逞英雄，想“杀身成仁”；做党的地下工作，感到平淡不够味……小说通过她在监狱中经受严刑、利诱和死亡的血与火的考验，通过她在卢嘉川、林红、江华等因势利导的批评教育下，以及她在饥寒交迫中忠实地为党工作，通过宣传和动员群众参加抗日救亡运动的革命实践的顽强锻炼，表现她最终成长为一个坚定的无产阶级先锋战士。此时的林道静，已经与那个、寂寞地守着南胡、萧、笛等这些幽雅的玩意儿，浑身上下全是白色的十七八岁的女学生判若两人。从以上的三次“决裂”中我们可以看出，林道静是一个逐渐觉醒成长的人物，这一艺术形象是在自身艰苦的革命活动和曲折的锻炼改造过程中逐渐完成的。刚开始，她是一个逃出封建家庭，寻找个人出路的失业青年。为了反抗不幸的命运，她毅然离开了罪恶的家庭，走向社会寻找“自己养活自己”的生活出路。然而青春虽然是对理想怀有美好的意愿、单纯的热情，也带着涉世尚浅的经验不足。林道静勇敢地走出封建家庭，却又在充满险恶的社会中陷入迷茫；她被余永泽搭救后深信自己找到了真正的爱人，却因与余永泽信仰上的差异痛苦的诀别自己的第一段婚姻；她以为呼喊奔走就是用行动在为党组织贡献力量，却最终发现自己受了奸人利用。在哲学家斯宾诺沙看来，“最美的手，在显微镜下看，也会很可怕。当我们近距离看时，我们以为是美的，其中很多原来是丑的。所以事物就其本身来看，或者把它们归于神的时候，那就既不是美的，也不是丑的。”所以，我们不得不承认，林道静的成长史是一部由优美走向崇高的壮美的成长史。林道静温柔沉静多情的性格、朴素纤丽典雅的体态、俊美的面庞明亮的眼眸，无不散发着青春少女的天然之美。而坎坷的身世亦造就了她性格的另一面：孤僻刚强。她好似一株生长在急风骤雨之下悬崖绝壁之上的百合花，令我们的心无时无刻不为她担忧。她的不幸遭遇，揭露黑暗现世的同时，细致的描绘了她在黑暗现实中特有的情绪和精神状态。青春的成长必定是带着一些泪甚至是血的，林道静在她不长的青春岁月中，能够逐渐认识到自己的不足以及弱点，让我们看到了她强大的内心。所以说，青春不在于碌碌无为，而在于胸怀理想，只有懂得自己所追求的，才能让我们每个人都成为行动上的林道静，让我们为自己成长的岁月谱写一支青春之歌！
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