大学生积极心理健康教育理论与实践课件第六章 自我和谐

大学生积极心理健康教育理论与实践课件第六章自我和谐小测试：Self-ConsistencyandCongruence自我和谐量表C 下面是一些个人对自己看法的陈述，填答时，请你看清每句话的意思，然后圈选一个数字(1代表该句话完全不符合你的情况，2代表比较不符合你的情况，3代表不确定，4代表比较符合你的情况，5代表完全符合你的情况)以代表该句话与你现在对自己的看法相符合的程度。每个人对自己的看法都有其独特性，因此答案是没有对错的，你只要如实回答就行了。1．我周围的人往往觉得我对自己的看法有些矛盾。2．有时我会对自己在某方面的表现不满意。3．每当遇到困难，我总是首先分析造成困难的原因。4．我很难恰当表达我对别人的情感反应。5．我对很多事情都有自己的观点，但我并不要求别人也与我一样。6．我一旦形成对事物的看法，就不会再改变。7．我经常对自己的行为不满意。8．尽管有时做一些不愿意的事，但我基本上是按自己的意愿办事的。9．一件事好是好，不好是不好，没有什么可含糊的。10．如果我在某件事上不顺利，我就往往会怀疑自己的能力。11．我至少有几个知心朋友。12．我觉得我所做的很多事情都是不该做的。13．不论别人怎么说，我的观点决不改变。14．别人常常会误解我对他们的好意。15．很多情况下我不得不对自己的能力表示怀疑。16．我朋友中有些是与我截然不同的人，这并不影响我们的关系。17．与朋友交往过多容易暴露自己的隐私。18．我很了解自己对周围人的情感。19．我觉得自己目前的处境与我的要求相距太远。20．我很少去想自己所做的事是否应该。21．我所遇到的很多问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 都无法自己解决。22．我很清楚自己是什么样的人。23．我能很自如地表达我所要表达的意思。24．如果有足够的证据，我也可以改变自己的观点。25．我很少考虑自己是一个什么样的人。26．把心里话告诉别人不仅得不到帮助，还可能招致麻烦。27．在遇到问题时，我总觉得别人都离我很远。28．我觉得很难发挥出自己应有的水平。29．我很担心自己的所作所为会引起别人的误解。30．如果我发现自己某些方面表现不佳，总希望尽快弥补。31．每个人都在忙自己的事，很难与他们沟通。32．我认为能力再强的人也可能遇上难题。33．我经常感到自己是孤立无援的。34．一旦遇到麻烦，无论怎样做都无济于事。35．我总能清楚地了解自己的感受。　　量表评分：　　各分量表的得分为其包含的项目分直接相加，三个分量表包含的项目为：　　(1)自我与经验的不和谐：1、4、7、10、12、14、15、17、19、21、23、27、28、29、3l、33共16项，得分之和高分≥56分，低分≤35分。　　(2)自我的灵活性：2、3、5、8、11、16、18、22、24、30、32、35共12项，得分之和高分≥55分，低分≤37分。　　(3)自我的刻板性：6、9、13、20、25、26、34共7项，得分之和高分≥40分，低分≤13分。　　总分：将自我的灵活性反向计分，再与其他两个项目分数相加。得分越高自我和谐度越低，容易因为对环境的不适应或逃避而导致自我的僵化，或因不能改变导致无助感。一般来说，低于74分为低分组，75～102分为中间组，103分以上为高分组。　　测试结果无论是如你预期那样还是超出了你的意料之外，我们都可以以此为参照更加了解自身的情况。第一节自我和谐概论　　一、自我和谐的概念　　1.自我和谐的定义　　“和谐”在中国传统文化中是非常重要的观念，最初起源于音乐，甲骨文与金文中都出现过“和”字，其意义多指向声音。“谐”字与“和”字的原始含义基本相同，都指声音相应和，后来两字逐渐相连组成“和谐”一词，引申而指不同事物协调一致的关系。　　在古文化中，无论是儒家还是道家等学派都有丰富的和谐思想体现，先哲们很早就领悟到和谐是万物之源。《春秋繁露•卷十六》中提及“和者，天地之所生成也。”《荀子•天论》中曰“万物各得共和以生。”认为只有和谐，万物才能得以繁衍。老子指出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，即事物的阴阳两方面互相冲击调和，形成一种和谐的状态，在这种状态中生成万物。儒学思想中更是对“和谐”推崇备至。《论语•学而》中提出了“和为贵”的命题，把和谐看作世间最美好的状态。事物的变化发展有着特定的规律，和谐是万物运行的法则，这是儒家的基本观念。　　纵观我国古代关于“和谐”的思想，实际上包含着四层涵义：第一层即“天人合一”的生态和谐，强调人是自然和谐整体的一部分，倡导合理地认识与利用自然；第二层是“克己奉公”的家国和谐，强调个人利益服从于国家利益；第三层含义是“尊礼崇仁”的人际和谐，注重人与人之间的交往，追求人际关系的和谐发展；第四层含义则是“内省修己”的身心和谐，将最终目标集中在人的身心和谐发展上，依靠个体的人格完善来实现自然、社会、人的和谐统一。本章主要阐述自我身心的和谐。　　自我和谐探讨自我身体与心灵、外表与内心、行为与思想及其相互之间的协同、协调、适应的关系状态，寻求自我发展的协调性、一致性、平衡性、完整性和合乎规律性。　　人与自身的关系在英文词语中是“I”与“Me”的关系，自我和谐是人与自身的共同发展。人与自身的和谐关系，是作为个体的人在实践基础上、在保持自我特质、个性差异的基础上，能使自身内部矛盾保持协调一致的状态，并真正做到身与心、灵与肉、理智与情感、知与行、物质追求和精神享受的相济相成。　　每个自我都是一个矛盾统一体，它内部存在着自然性与社会性的矛盾、理性与非理性的矛盾、个体性与群体性的矛盾等。在一定的 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 和秩序下，当人自身内部的矛盾斗争尚处于“没有发展到彼此不能共存而出现的可能状态”时，即当同一性对矛盾发展的积极作用居于主导地位时，自我矛盾便处于一种协调一致的状态，即“自我和谐”的状态。这一协调均衡的状态更有利于主体的进化和发展。　　2.自我和谐量的核心指标　　(1)自我与经验的和谐。　　“我觉得自己目前的处境与我的要求相距太远”“我觉得我所做的很多事情都是不该做的”“我经常对自己的行为不满意”等。以上内容均属于自我与经验的不和谐，对自己能力和行为的不认可。质疑自己的能力和行为，无论真实的表现在其他的人眼中是否优秀，只会“本能”的质疑自己否定自己。自我与经验的不和谐，属于对自己的认识不够全面，对自身能力和情感的不合理的期望，不了解自己的优势与短板，忽略自己的优势放大自己的缺点。一只行动敏捷的猎豹和一只色彩绚烂的变色蜥蜴在大自然中生存的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 必定是不相同的，猎豹不会练习变色的本领诱捕猎物，同样蜥蜴也不会依靠敏捷的身手获取一日的晚餐。对自己特性的了解是生存和发展的基础。全面认识自己，是指同时认识自己的优缺点。德国哲学家莱布尼茨曾经说过：“凡物莫不相异”，“天地间没有两个彼此完全相同的东西”。树叶是这样，人也是一样，人与人之间存在着个体的差异，每个人都有着自己的优点以及缺点。我们要正确把握自己的优缺点，做到扬长避短。例如一个天生运动细胞发达但理性思维却明显不足的人，他不去训练长跑，反而去攻读物理学。在这样的客观情况下他是很难成为下一个爱因斯坦的。一个人对自己有正确的评估，并且根据正确的评估去做事情是十分重要的。如果你本身是10分，你可以把自己提高到12分，也可以把自己降到8分，不要太低估自己，也不要太高估自己。低估太多，会使自己失去无数机会；高估太多，会让自己心灵不堪重负，失去生活的幸福感。　　正如在第一章中学到的，要全面认识自己，要肯定自己、相信自己。你的实际能力是10分，却把自己贬低到了零分，面对困难的时候不是畏手畏脚，就是边质疑自己边硬着头皮胆怯了事。一个不相信自己的人，身边的人又怎么能相信你呢？做任何事情以前，如果能够充分肯定自我，就等于已经成功了一半。将自我发展与自己的经验能力协调考虑，相信“世界为每只小鸟准备了一个树枝，世界也为每个个体准备了一个生存的本领”。当你面对挑战时，你不妨告诉自己，你就是最优秀、最聪明的，你一定能够完成任务，那么结果肯定是另一种模样。　　(2)自我的灵活性。　　灵活性是指具有灵活的能力，是指处理问题的方式方法、艺术性。自我的灵活性反映的是个体经验的开放程度，例如“我对很多事情都有自己的观点，但我并不要求别人也与我一样。”应对灵活性对个体的心理健康有着重要的影响，其重要指标之一是对事件的可控性评估。个体对于事件越有把控能力，个体体验到的正性情绪越多，负性情绪越少。个体越是能够依据环境的变化改变自我的内在期望值，即自我灵活性水平越高，对于应激性事件的应对灵活性越好。人的自我的灵活性与事件控制感、情景-策略匹配度以及应对有效性之间均是正相关的关系。　　自我灵活性越高的人越倾向于认为事件是可控的，且已有研究表明自我灵活性与解决问题和求助正相关，所以，自我灵活性越高对于可控的事件更倾向于采取问题解决的方式，因而其情景-策略匹配度较好。此外，自我灵活性与自信是正相关的关系，自信的个体认为自己处理问题的方式更加有效。　　(3)自我的刻板性。　　自我的刻板性反映的是一个人固执僵化程度，不能依据外界环境的变化而发生变化。墨守成规，故步自封。用通俗的概念来表达就是“认死理”。　　这类人在面对困境的时候通常会觉得，即使做的任何努力都无法改变僵局，困难和问题永远被这类人想象得过于庞大和艰难，他们对困难设定的难度系数会高于困难本身，在行动之前就已经设想好了最后的结果，认为即使走了过程，也改变不了任何结果。对于自己认定的事情无法根据现场的情况随机应变，在开始之前就已经设定好了自己能想象到的会发生的事情，而对于真正突发的状况反而会束手无策。　　二、自我和谐相关理论　　1.埃里克森的自我同一性理论　　新精神分析派的代表人物埃里克森，在弗洛伊德的心理发展论和人格结构说的基础上提出了自我心理学，认为自我是个人发展中的主要力量，是个体过去经验与当前认知范围内所面临的社会任务的结合，能引导个体心理朝向社会所规定的方向发展。自我同一性是用于描述个体自我一致的心理感受的术语，是青年期人格发展的中心任务。根据埃里克森的解释，“自我同一性”首先是指在过去、现在和未来的时空中，“自己是谁”“自己还是原来的自己”“自己自身是同一实体的存在”等对自我同一性的主观感觉或意识，也可以指青少年对自己的本质、信仰和一生最重要方面前后一致的比较完善的意识，即个人的内部状态与外部环境的整合和协调一致。　　埃里克森的自我同一性概念重视主观的意识体验，强调自我同一性感觉及自身内在的不变性和连续性。埃里克森认为人的自我意识发展持续一生，将自我同一性概念化为一系列包含两相对立的发展危机的阶段，把个体从出生到临终的生命周期划分为婴儿期、儿童早期、学前期、学龄期、青春期、成年早期、成年期、老年期八个阶段，每个阶段都有一种新的主要冲突心理——社会危机和独特的发展课题。　　冲突是阶段的标志，也是一种不和谐情况的产生，个体在克服这种不和谐的过程中将体验到自我意识的发展。埃里克森认为，青春期是个体成长的关键时期，这一时期的发展课题主要是获得同一性，避免角色混乱。完成自我同一性的确立就更容易达到一种自我和谐状态。这要求个体在寻求自我的发展过程中，对自我的确认和对有关自我发展的一些重大问题，诸如理想、职业、人生观、价值观等进行思考和选择。这意味着个体要对自身有充分的了解，能够将自我的过去、现在和将来整合成一个有机整体。青少年在这一历程中需要不断进行自我探索，选择与社会需要相一致的存在方式，并在个人的现在与未来、个人与社会环境之间不断磨合，此时个体的内部需求和外部要求之间容易形成心理冲突，不能顺利完成同一性的确立，就有可能引起同一性扩散或消极同一性发展。　　2.罗杰斯的自我和谐理论　　卡尔·兰塞姆·罗杰斯(CarlRansomRogers，1902—1987)，是美国著名的心理学家，人本主义心理学的主要代表人物之一。自我和谐就是罗杰斯人格理论中最重要的概念之一。罗杰斯认为，自我和谐(self congruence)是指个体自我概念中没有自我冲突的现象。　　在罗杰斯看来，自我概念不单指一个人对自己目前状况的知觉，即真实自我或自我，还意味着一个人对自己将来应当怎样的知觉，即理想的自我。罗杰斯认为，理想自我和自我之间的差距是衡量一个人心理是否健康的指标，理想自我与真实自我越接近，人就越感到幸福和满足，心理就越健康；理想自我和自我之间的差距大，就会造成不愉快和不满足，心理就不健康。罗杰斯认为，个体有着维持各种自我知觉之间的一致性，以及协调自我与经验之间关系的功能，如果各种自我知觉之间出现冲突或者自我与经验之间出现矛盾，个体就会体验到内心的紧张和纷扰。他提出，人的本性就是要努力保持一种乐观的感受和对生活的满足。要想成为一个自我完善的人，就要不断接受生活中的各种考验，他把达到这一目标的人称为心理和谐的人。人之所以出现心理问题，是因为理想自我和真实自我出现偏差；人之所以内心不和谐，是因为自我与自我经验不一致，为了维持自我统一而对经验采取的防御反应；人之所以心理不健康，是缺乏乐观满足的生活态度。自我不和谐情况总的来说有两种：第一种是在有条件积极关注下所得到的 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性经验与自己的直接性经验不一致时，第二种是在理想自我与实际自我二者不一致时。两种情况下个体为了维持自我和谐统一，都会采取各种各样的防御反应，从而为心理障碍的产生提供了可能。因此，罗杰斯认为，个体的自我和谐与心理健康有着极为密切的关系，理想情况是对成长中的个体尽量提供无条件积极关注，使他在自然情境中形成和谐的自我观念，从而奠定其自我实现的人格基础。正如罗杰斯所说：“最好的生活是一种漂泊的、变化的过程，在这其中没有任何事物是固定不变的，它们存在于成长的过程中。好的一生是一种过程，而不是一种状态；好的一生是一个方向，而不是终点。”　　3. PreseottLecky自我和谐理论美国心理学家PreseottLecky(1945)提出了关于自我和谐的设想，其理论包括：人的内心是由各种观念和态度构成的一个有组织的系统，如果组织内部各种成分之间没有严重的冲突，就会逐步实现内部和谐与一致性，在成长过程中的个体会逐渐形成其特有的自我概念，也就是个体对自我的看法和观念；人们会把自身的经验融合统一并形成其独特的人格，并为实现理想而努力，影响这种整合过程的主要因素包括个体的需求、观念、态度和目标。同时他认为当自我概念与经验之间没有冲突，则会逐步实现自我内部的和谐，这是形成完整人格的基本条件。　　Lecky提出了由个体自己来定义自身性质，决定自己到底是谁的根本理论。新的经历只有在作为过去经历的继续和对自己的完善时被同化，这与传统的学习过程的观念完全不同，赋予了有机体自身的因素，它的积极特性直接引起了对人的力量的重新定向，并且具有为相关研究任务所用的有效性。　　Lecky的自我和谐理论与其人格理论密切相关，具体包括以下几方面的内容：　　(1)人格的整合是个体在各种情况下维持其正常状态的能力。个性是一个与他人以及与自身想法一致的观念系统，这决定了个体行为的和谐一致性。　　(2)个性作为经验构造的结果发展成一个统一体，并不是由机械的因素所决定，而是由个体自身的观念所决定。个体会将自身的经验整合统一，形成其独特的人格，并为实现理想而努力，影响这种整合过程的主要因素包括个体的态度、观念、需求和目标。　　(3)个体在成长过程中会逐渐形成其特有的自我概念，也就是个体对自我的看法和观念。当个体的自我概念和经验之间没有冲突，就会逐步实现自我内部的和谐，这是形成完整人格的基本条件。　　在Lecky看来，教育、咨询、心理治疗和心理分析的目的是为个体提供一个能够自我治疗的环境，治疗的目标是让个体重新实现自我的和谐。他否定了以往刻板的刺激——反应心理学理论，引用了许多研究来驳斥特性学说和固定的人格特质观念，但遗憾的是，由于Lecky的早逝，他的遗作由JohnTaylor收集并出版，编辑者没能从Lecky未出版的论文中找到更多数据资料来证实自我和谐理论。总的来说，该理论的阐述在某些方面尚未完善，但这些开创性的理念已经引起众多心理学研究者的关注。　　4.王登峰自我和谐理论　　我国学者王登峰将自我和谐看作是心理和谐的一个方面，心理和谐包括自我和谐、人际和谐以及人与自然和谐三个方面。心理和谐的概念内涵宽泛，涉及的是整个人的心理上的各方面关系，自我和谐的概念内涵更为具体，涉及的是人的部分心理即个性心理的方方面面的关系。心理和谐包括自我和谐。自我是人格的核心成分，自我和谐决定着整个人格的和谐。人格和谐必然对整个心理的和谐发挥调节功能，因此，从这个意义上说，构建自我和谐是形成整个心理和谐至关重要的一部分，前者是后者的基础。　　王登峰最早在国内心理学领域对自我和谐进行研究，认为心理健康的重要标志就是自我和谐，总结出自我和谐的人具有五个方面的特点：　　(1)能够平衡过去、现在和未来的比重，从过去经验中汲取精华以策划未来，并对生命做出最好的利用。　　(2)妥善处理冲突和选择。难于做出选择的情境下常常会产生心理冲突，这种冲突情境会对个体的心理和躯体健康都产生不良影响，须予以妥善处理。　　(3)了解和接受自我。自我和谐的人能够体验到自身存在的价值，并恰当评价自己的能力；不会对自己提出非分的、苛刻的期望与要求；能够制定切合实际的理想和生活目标，因而对自己总是满意的；同时，努力发展自身潜能，对自己无法补救的缺陷也能安然处之。　　(4)接受他人，善于与人交往。不仅能接受自我，也能接受他人，悦纳他人，能认可别人存在的重要性和作用。　　(5)正视现实，接受现实。即使现实不符合自己的希望与信念，也能实事求是地面对，并能多方寻求信息，倾听不同的意见，把握事实真相，相信自己的力量，随时接受挑战。　　三、自我和谐对人生的意义　　【案例赏析】　　1．李某，女生，以压线的成绩考入了陕西省西安市的A校，在新的校园生活中，李某表现的谨小慎微，沉默寡言，上课的时候总是坐在最后几排，从不主动提问发言，老师点到她回答问题的时候也是以非常小的声音简短地回答老师的提问；无论是在校园活动还是宿舍谈话中李某也很难融入到集体的生活中，她内心总是觉得自己从小城市来，见识自然比很多同学少，成绩也是擦线而过，相貌也平平，身上没有任何闪光点，在这个大的环境中自己像被淹没了一样，同学身上的优点都在闪闪发光，相形之下自己就像是毫不起眼的沙粒，没人会在乎她的存在，整个集体有没有她没有任何区别。跟同学说话也找不到好的切入点，无法融入到谈话的内容中去。她也不敢跟同学过多的交流，生怕多说几句就暴露了自己的缺点，让同学看低，害怕同学有意无意的话刺伤自己，她将自己封闭的非常严实，甚至觉得就这样默默平安混到毕业就好。　　因此，李某每天过得都很消沉。虽然和同学们一样正常上下课，正常去打水吃饭，但她从没有一刻是真的融入在这个环境中，她觉得她的使命就是陪衬着身边的同学，看着她们参与各种校园活动，看着她们争拿奖学金，看着她们讨论忙完课程去学校附近吃什么好吃的。每天浑浑噩噩，从周一到周五按着课表上的日程走，甚至课间都成了她恐惧尴尬的时间，其他同学在课间讨论问题，嬉笑攀谈，唯独她孤单地坐在座位上心不在焉地盯着眼前书本的同一行反复的看。李某已经觉得自己丧失了沟通的技能。　　2．学生胡某，也是一个刚入学的新生，他学习成绩优异在高中是年级里赫赫有名的“学霸”。他因为高考发挥失误与心仪的A大学A专业失之交臂，被A大学录取且调剂到B专业。　　开学以后，胡某对自己现处的状况非常不满，上课的时候也是漫不经心，对于老师所授的内容嗤之以鼻，满心都想得是自己屈才才会在B专业的教室里上课。开学了快半个学期，胡某的这种情绪不仅没有消除反而愈演愈烈，他开始逃课，不是在宿舍睡大觉，就是跑到网吧打游戏。　　本专业的知识一律不学，他抱怨专业的师资力量，抱怨学校的设备，甚至抱怨同班同学的生活习惯。他将所有的不顺心发泄在周围的任何事物上。胡某感觉自己被骗了一样，他觉得其他同学的高考分数跟自己相差那么多，以前跟我一起的朋友，最次的都去了理想中的好学校。每次听他们说他们学习有多紧张，大学的生活有多么的丰富，胡某就陷入难过中。　　胡某觉得自己一直都是一个不错的学生，以前成绩一直在中上，应该在大学里学习自己心仪的好专业，不知道怎么就来到了这样一个破专业。　　1.自我和谐是人的发展的内在要求　　1)和谐与发展的关系　　和谐与发展是辩证统一的、不可分割的两个方面。一方面，和谐可以促进发展，为发展培育环境和动力。“任何矛盾的对立面都共居在一个统一体中，但它包含着两种基本状况:一是对立面的和谐统一，二是对立面之间的不和谐统一。这两种状况都是在对立统一的关系中表现出来的。因此从更广泛的意义上说，和谐并不排斥矛盾，也不在矛盾之外，而是矛盾的一种表现形式。”所以，在矛盾的对立面处于和谐统一的状况时就会推动事物的发展。　　从社会发展的角度讲，社会和谐有利于在全社会倡导并形成诚实守信、互帮互助和全体人民平等友爱、融洽相处的社会氛围和人际关系，从而为经济发展创造一个有利的社会条件。提高社会的和谐程度，有利于最广泛最充分地调动一切积极因素，推动经济和社会的发展与进步。另一方面，发展创造和谐，是和谐的基础和保障。“和谐”是在发展中也只有在发展中才能得以实现。和谐作为一个环节包含在发展中并被发展所决定。和谐作为一种存在状态决不意味着一潭死水般的平静，而是在生气勃勃的动态中保持的协调和相对平衡。而这样的状态，只有在不断发展的过程中才能形成和逐步趋于完善。　　发展与和谐具有内在的必然联系，在和谐中求发展，在发展的基础上追求和谐，是构建和谐社会的理论要求和现实需要。　　2)自我和谐与人的发展　　自我和谐与人的发展是相辅相成的，人的发展需要人的自我和谐，自我和谐是人的发展的前提。人的发展需要和谐的社会环境，需要人与自然、人与社会、人与人的和谐。和谐的社会环境更适合人的发展，更能为人的发展提供无穷的动力和精神支持；同时人的发展更需要作为和谐主体的人的支撑。唯物辩证法认为，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的必要条件，外因通过内因起作用。因此，只有人自身处在和谐的状态之下，才可能有效促人与人、人与社会、人与自然的和谐，进而才能促进人的全面发展。可以说，人的发展是离不开人的自我和谐的支撑的。自我和谐是人的发展的基础，人只有作为和谐的主体才会有更大的发展空间。　　人只有达到自我和谐，才会主动地改善社会关系，正确处理与自然、社会的关系，形成与自然、社会和谐相处。而这些和谐关系的形成反过来又会为人的发展提供更大的空间；也只有自我和谐的人才能在自身或整个人类的发展过程中更加规范自己的行为，尽力使自身的身与心、理智与情感、知与行很好地统一起来，真正达到自由而全面的发展。相反，个体自身的不和谐，往往会导致人自身中存在的自然性与社会性、个体性与群体性、理性与非理性等矛盾的激化，导致自我处于分裂状态之中。这不仅给自我的发展带来极大的障碍，也会成为社会发展的消极因素。　　3)自我和谐的实质是人的自由全面发展　　自我和谐的实质是人的自由全面发展，人只有在追求自由全面发展中才能实现自我和谐。自由是人的发展所必需的社会前提，未来社会将为实现人的自我和谐创造条件。自由自觉的活动是人类的本质，人的自我和谐就是人的类本质的实现，因此，自由是人的全面发展所必需的。人的自我和谐就是逐步实现人的自由全面发展，也只有通过人的自由全面发展才能实现人的自我和谐。“创造着具有人的本质的这种全部丰富的人，创造着具有丰富的、全面而深刻的感觉的人作为这个社会的恒久的现实。”未来社会的高度和谐，是实现了人与自然、人与社会的和谐统一，是人作为主体的自觉、自愿、自主的发展，使“人终于成为自己与社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自己本身的主人——自由的人。”　　2.自我和谐是心理健康的重要标志　　罗杰斯认为，如果个体的各种自我知觉之间产生冲突或者自我与经验之间存在差距，就会感受到内心的紧张和困扰，呈现一种“不和谐”状态。事实上，每个人都经历着某种程度的自我不协调，没有人能够达到理想自我与实际自我的完全一致，然而个体若能最大限度地实现自己的潜能发挥，就可以缩小“现实人生道路”和“理想人生道路”之间的距离。实验研究发现，如果人的自我和谐程度较高，情绪会更为稳定，更加自信，朋友亦较多，相反如果自我和谐程度较低，则会缺乏安全感，感到焦虑、抑郁，亦缺乏社交能力。对于个体来说，如果自我不协调的程度太大，以至其防卫机制失灵，就会出现过度紧张和焦虑等心理问题。　　拥有高健康人格水平的大学生，通情达理，乐观豁达，能够接受外界新事物，善于总结经验教训，在成长历程中不断探索自我，完善自己，从而确立正确的人生观和价值观，能够与社会需要协调一致，从而达到自我和谐状态。实际上拥有高健康人格的个人在环境中善于调整自己以适应外部环境的变化，对自己、对他人、对事物有清晰客观的认识，个体为适应客观世界而进行的自我调节，经历成长过程中的各种危机到和谐的自我统一，实现了自我整合。也就是当个体在社会生活中，依靠自己价值体系对自己经验进行自我评价，产生自我协调状态，从而体验内部与外部的统一，而恰是这种体验到内外部统一的个体才能达到心理健康状态。　　相反地，低健康人格水平的大学生，要么固执己见，不接纳他人，要么没有主见，过于依赖他人，常常在生活中不能正确地面对失败和挫折，也不能从中总结到合理的经验教训，常常体验到自我与经验之间存在差距，出现内心的紧张和混乱，即当个体对自己的能力和情感错误评价和估计时，容易产生无助感和愤怒感等，这种错误的估计其实反映出来的是对经验的不合理期待，也就是当个体在社会生活中，为了迎合他人或社会价值条件而否定对自己经验的自我评价，因此产生了自我不协调状态，个体就会因适应不良而面临自我不和谐的危险。个体固执于其错误自我概念就会采取各种各样的防御方式，并因此为心理障碍的出现提供了基础，最终导致心理和行为问题。第二节影响自我和谐的因素　　一、个人因素　　1.自我期望值　　大学生对自我未来的发展总会有一个期望值，即有一个理想的自我，理想自我与现实自我之间的差距是客观存在的。如果这个差距适当，就会有利于大学生完善自我和超越自我，反之则不利于自我发展。如果大学生对自己期望过低，使理想的我与现实的我差距过小，就会使其失去自我发展动力；如果对自己期望过高，不切合客观现实和自身实际，理想我与现实我差距过大，则会使自己对理想我的追求感到可望而不可即，进而失去自信心。　　自我和谐就是能够觉知到自己的近期目标正在实现中，或者是能够实现的，并且能够觉知到终极目标正在逐步实现，也就是能把目前的努力与更长远的目标联系起来，能够觉知到与期望的差异时仍能保持和谐。一个人的现实自我与他最终要达到的目标之间一定会存在差距，而自我和谐的人在这种情况下能够保持良好的心理状态，这也是自我和谐的本质含义。能够看到和别人的差距，也能保持和谐。这既是自我和谐的标志，也是影响自我和谐的因素。　　2．认知方式　　同样的事物，不同的认知方式会导致不同的结果，不合理的认知方式会形成不合理的信念，诸如绝对化要求和过分的概括化等认知方式是常见的现象，这些不合理信念的存在反应在自我认知上就容易走向极端，如对自我的评价过高会出现自负，评价过低会出现自卑，自大自负会孤立、绞杀自我；自卑自怜会束缚和压抑自我；自暴自弃会放纵或践踏自我，这些都会影响大学生的自我心理和谐。　　3．评价参照 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　　古人云：“人贵有自知之明”全面正确的认识自我是自我和谐发展的前提，在认识自我时，选择的评价参照标准是关键。事实上，在日常生活中，个体都是在有意无意地给自己选一个参照物，再把自己与这个参照物进行比较，从而认识自己。如果这个参照物选择得不恰当，就会使自己越来越没有信心，从而放弃自我。　　4．心理承受力　　当今时代的一个重要特征是竞争加剧，整个社会处于激烈竞争之中：竞争择业，竞争上岗，适者生存，不适者淘汰。在这样的社会中，对于大学生来说，时常面对竞争与挑战，挫折是在所难免的。心理承受力能力强的学生，无论面对怎样的竞争和挫折都会泰然处之，相反心理承受能力弱的学生，稍有不顺，就可能出现身陷茫然与萎靡不振，忧郁苦闷。心理承受力是影响心理和谐的一个重要因素。二、客观因素　　1.生理因素　　对于一个发育正常、健康的人来说，别人不会认为有什么特殊，他也不会发现自己与别人有什么不同，也就不会有积极或消极的评价和体验。而对于一个发育异常的残疾人来说，他会从自己与他人的比较中发现自己不同，尤其对于大学生来说，一般都处在18～22岁的年龄阶段上，对于自身更加关注，如果自己生理上有某些缺陷，很容易使其不能正确认识自我，产生自卑情绪，影响自我心理和谐。　　2.环境的变化　　进入大学，面临诸多环境变化，许多学生不能适应导致挫折、影响自我认知与发展。首先，随着由中学到大学生活环境的改变，中学阶段过分依赖父母的大学生进入大学生活后，会由于缺乏相应的自理能力而显得不知所措，无所适从。从而在生活中不断碰壁，遭遇挫折，进而对自我丧失信心，自暴自弃，最终影响内心和谐。其次，学习环境的改变也会使部分大学生失去自我和谐。大学学习和中学的学习相比有较大的变化，比如说课堂教学容量大、跨度大，自学的时间多，作业少、测验少，考试更注重能力等，这些变化要求大学生改变原有的学习方式，尽快适应大学的学习。但在现实生活中，相当一部分大学生仍然沿用中学的学习方法，以致自己的大学学习接连不断遭遇挫折。在这种情况下，一些大学生就会对自我产生怀疑，认为自己不是学某专业的材料或是自己能力不行等，使自己陷入无边的苦恼和彷徨的状态，难以自拔。　　3.社会和家庭因素　　大学生是既承载着家长高期望值也承载着社会高期望值的特殊群体，同时，又面临社会高压力，在这样的状况下，容易产生心理不和谐。其一，时代压力，当今世界处于知识爆炸的信息时代，大学生一方面必须掌握最基本的专业知识，同时还要具备信息时代获取新知识的基本素质；另一方面必须拥有创新意识和创新能力，同时还必须塑造能够融入和谐社会的健全人格。这必然给他们带来心理的紧张和压力。其二，生活压力，大学生承受的来自生活方面的压力主要来自两个方面：一方面是随着高等教育费用的提高，特别是来自贫困家庭的大学生要面临来自经济方面的压力；另一方面是部分大学生由于缺乏必要的自理和自律能力，面对挫折和新的生活情境无所适从而产生压力。其三，就业压力，在当今充满竞争的社会中，连续多年的扩招本来已经加大了大学生竞争就业的力度，由于大量农村剩余劳动力涌入城市，使得就业问题变得更加尖锐，尤其在大学生、研究生择业相当集中的地区和单位，已经出现“千军万马过独木桥”的严峻局面，就业已经成为大学生普遍关注的话题，也是形成大学生诸多压力中最主要的压力源。面对以上的诸多压力，如果不能及时找到释放的途径和解决的办法，很容易出现自我不和谐。第三节增进自我和谐的方法竭尽所能让快乐与热情时刻充满你的生命，从一次小小的体验开始。——玛西亚•维德　　一、培养积极的应对方式，对经验持开放态度　　【案例赏析】　　同住一个寝室的小王和小李都是性格内向的孩子，入学一个月两个人的关系平平，虽然没有矛盾，但却也没有共同的话题能够迅速打成一片，作为室友这样不冷不热的关系使宿舍变得非常冷清，有时她们两个人单独待在宿舍的时候甚至有一点尴尬。　　一天傍晚宿舍只有小王和小李两个人，各自在干自己的事情，和往常一样的安静。小王突然肚子疼的非常厉害，因为觉得和小李不熟悉也没有敢发出动静儿，一直在自己强忍。这时候小李发现了小王的异样，立刻上前关心询问，并扶小王去了校医院，积极与医生沟通，帮小王取药。从这件事以后两个内向的孩子亲近了不少，宿舍的气氛也变好了不少。　　关心和善意能化解长久以来的冷漠，也能使自己感受到助人的快乐，使人际关系更加圆融。　　罗杰斯认为，人际关系是否良好取决于人与人之间是否能做到相互积极关注。相互积极关注的人际关系可以使人消除孤独感，缓解人际矛盾和冲突，充分感受到安全。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。学会关心、爱护、同情、认可，用善意对待他人，这样他人也会以同样的方式回报自己，建立一个和谐的人际环境，在这样的环境中，更有利于我们获得内心的平静与快乐，提高生活幸福感，实现自我和谐。　　幸福与否，取决于对事件的解释和看法，而非事件本身。可见，一件事物的存在是客观的，它的好与坏只是人们主观赋予它的意义。这就是为什么在面对同样的挫折，有的学生能够把它当成人生的一种磨砺，而有的学生却把它当成人生一次莫大的打击，甚至从此一蹶不振。而采取积极的应对方式可以更加勇敢地面对挫折和失败，因此，培养积极的人生态度，形成积极的应对习惯，对于每一个大学生的未来和人生都是至关重要的。有了积极的人生态度，不断地把挫折变成前进的动力，不断将困难转化成攀登高峰的一个个台阶，那他们的人生必定会充满阳光，也离幸福更近。　　凡事都具有两面性，可以鼓励自己多往好的方面想。人们面对压力时，认知因素的差异将会直接导致应对方式的不同。大学生如果能从客观角度出发，以问题解决为导向，正确对待压力，试图从挫折、压力事件中得到有用的生活经验，将负面压力视为成长的机会，从负面事件中解读到事情的正面意义，就会通过积极主动的应对方式去解决问题，学会从身边的朋友、家人身上寻找帮助和支持都会使我们更加自信。伴随问题的解决，学生会由此体验到较多的积极情绪，构建应对挫折的良好心理韧性；在以后的生活中就会利用更多的资源，采用更积极的应对方式，长久下来便会形成一种良性循环。二、主动调整心态达到和谐　　成熟的心，无不要经过千锤百炼。大学这个阶段是人生的重要阶段，会遇到人生的许多未知问题，例如就业问题、恋爱问题、人际交往问题等，对于这些心理尚未完全成熟的学生，这个阶段遇到的一些问题，无疑是对于你人生的考验，而你能否顺利的通过这些考验，则是将来人生是否能积极走下去的关键，因此，这个阶段的学生一定要学会有意识的调整自我，使自己能够始终处于一个比较和谐的心理状态，这样才能保证其工作和学习的顺利进行。生活中参加一些集体的课外活动，培养有益身心的兴趣爱好，参加社交活动等，这样能使自己保持一个积极主动的状态，为自我展示、自我成长提供媒介和机会，最终登上通往幸福的阶梯。　　好的心理素质对于个人的发展尤为重要。美国成功学大师拿破仑·希尔说过：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差距！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差距就是成功和失败。”　　【故事赏析】　　传说古时有一位国王，梦见山倒了、水枯了、花也谢了，他不知是吉兆还是凶兆，便叫来王后给他解梦。王后一听，大惊失色，说道：“山倒了暗示江山要倒；水枯了暗示民众离心，因为君是舟，民是水，水枯了，舟就不能航行了，也就是说，百姓不再拥戴国王了；花谢了暗指好景不长了。”国王听后，惊出一身冷汗，从此病倒了，而且病情日渐严重。一位大臣来看望国王，国王在病榻上说出了他的心事，大臣听后，竟然大笑道：“这梦是大吉大利啊！山倒了指从此天下太平；水枯了，真龙就要现身了，国王，您是真龙天子啊！花谢了——花谢见果呀！”国王听后，舒心地笑了，身体很快就康复了。这个故事的寓意显而易见，面对同样的事件，不同的心态就会有不同的结果。好心态会有好结果，好的心理素质能帮助我们渡过很多难关。　　不是所有人都会好运的含着金汤匙出生，永远走没有任何坎坷的幸福大道，生活中的阻碍和困难永远出现在你的计划之外，要想继续前行就要直面这些荆棘。然而好的心态无异于一副铠甲，不仅能保护我们不被刺伤，还能带领我们披荆斩棘。挫折就横在马路中间，就看你能否调整自己的状态，是积极地应战还是消极地惶惶不安。　　在你们身边的同学里，一定有这样一类人：平时成绩很优秀，一到考试就泄气，就发挥失常。他们的实力是有的，输就输在了心理素质上面。“不以物喜，不以己悲”是一种我们应该培养的心态。不要让自己的情绪大起大落，提高心理承受能力与心理防御能力，要运用恰当的心理调试方法，及时疏导防止消极负面情绪的产生。　　胜败乃兵家常事，遇见挫折了，被挫折打趴下了，我们不一定要像“鸡汤文学”中所说的立刻爬起来。我们可以稍微休憩，趴在地上想想是没看清前面的水坑而栽倒，还是因为我们误估了水坑的大小。等我们心平气和了，重新昂扬起了斗志，再爬起来继续走。心态决定命运，积极地面对，能让我们事半功倍。　　三、正确认识自己，满足“自我关注需要”　　大学教授、艺术家、策展人、手绘漫画家、二手玩具收藏家、哥伦比亚大学研究所毕业，将这些名头集于一身的会是一个什么样的人？一个天生优秀的小孩还是一个“父母口中别人家的孩子”？都不是，集这些名头于一身的曲家瑞是一个被父母“遣送”到美国的无药可救的小孩。她在采访中说过：“我出身于一个有名望的家庭(父亲是台湾水产协会理事长)，在这样的家庭里，我和我优秀的哥哥姐姐不一样。我功课很烂，上课也不守规矩，在课本上乱涂乱画，爸妈因为觉得“丢脸”把我送到美国上学。到了美国我的乱涂乱画竟然被老师同学们喜欢，渐渐我发觉这是我的长项，我更加专注地在做这项事情，最后竟然在高中出了画册，后来乱涂乱画竟然变成了我的事业。”最后曲家瑞还上了“坏小孩怎么也不会考上的哥伦比亚大学”，取得了比自己优秀的哥哥姐姐更高的学历。　　如果从头至尾都没有意识到自己的才华和优势，只是带　着自卑走下去，那么她的人生又会是什么样子的？　　步入大学校园，我们接触到的同学来自五湖四海，生长的环境各有不同，每个人的优势特长缺点短板也各式各样。在这样的大环境中，我们更应该学会认识自己，不要以别人的优势来看轻自己，也不要以别人的短板来骄傲自满。正确地认识自己，清楚自己的定位，是我们如何规划自己大学甚至以后人生的前提。像本章第一节案例赏析中的李某，要想摆脱自己自怨自艾、昏昏沉沉的状态，首先就应该正确地认识自己，静下心来想想自己喜欢做什么，做什么事情的时候会觉得轻松，会觉得如鱼得水，这也许就是自己擅长做的事情。发掘自己一定会存在的优势，为自己建立自信心，这才是走向自我和谐的第一步，不要过分放大自己的短板，迷失真实的自己。　　正确地认识自己。应在了解自我的基础上完善自我，对自己正确地认识和估价，了解自己的优缺点。用自我实现倾向评价经验，面对现实，做充分发挥潜能的人。只要在现有的条件下，尽自己所能把自己的价值和潜能充分地发挥出来，那就是成功者。学会扬长避短，因为你的长处才是你发展的根基。善于接受和表达自己的情感。合理宣泄，找到充分表达自己情绪的方法，既不要压抑自己，也不要放纵自己。学会合理的疏导，不要让消极情绪压抑在内成为一个随时有爆炸危险的炸弹。不要过度追求“积极关注需求”，受到尊重的满足感能激起更强的生命力，但过度追求积极关注需求，花费太多的心力去追求“被关注”，则容易导致心理伤害。拥有正确客观的自我评价，自我悦纳，喜欢自己，才能不受过度积极关注需求的负面影响。　　四、确立合理的目标　　我们做事的时候之所以会设立目标，是因为那不仅仅只是我们所期望得到的耀眼硕果，更是激策我们前行努力的积极马鞭。没有目标何谈奋斗？目标的设立也意味着一个新的开始。　　鹞子是一种能发出动听的尖叫声的鸟类，当他听见马嘶叫后，觉得非常好听，十分喜欢，便不断使劲地去学马那样的嘶叫声。最终不但一点没有学会，而且连自己原来的叫声也不会了。这个故事要告诉我们，制定目标一定要合乎情理，不要一腔热血只管横冲直撞。　　“好高骛远”这个成语比喻的是不切实际地追求过高、过远的目标，这样制定的目标不仅完成不了，还消磨掉了你的激情，甚至使你变得消极。我们可以将一个远大的目标进行拆分，分为不同的阶段，按次序依次完成。如果我们可以感知到我们正在接近目标或者是这项目标是我们再努力一下就可以完成的，我们就会有更充足的精力和斗志就坚持完成。并且在达成目标的过程中都是快乐积极的心态。相反，如果我们设立的目标太遥不可及，在前期我们已经用光了所有的精力还没有接近目标的三分之一，我们就很难再保持昂扬的斗志和充沛的信心去继续努力。　　都知道目标是灯塔，是我们为之努力的方向，作为一名当代大学生，目标在我们最青春最有活力的年纪里显得尤为重要。然而在青春期里，大多数学生都会茫然都会不知所措。可能是因为经过了高考的艰苦厮杀，进入了大学都有一种“泄了劲儿”的感觉；也有可能是因为很多学生的未来都是由长辈规划出来的等各种原因所致，让所处在青春期的学生，搞不清自己的目标是什么。所以，我们要首先清楚自己喜欢什么，想做什么，不要急于设定一个所谓的目标，而应在学习和认识自己的过程中，确定自己的喜好，发掘自己将来想完成的事情。目标并不是彰显青春的轰轰烈烈的口号，而是我们真的会坚持，并一步步去达成的事情。目标的制定不在于它有多远大，而在于尽量贴近我们自身的能力又能锻炼我们的能力。　　【故事赏析】　　有一位青年，老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。这一天，走过来一个须发皆白的老人，问：“年轻人，为什么不快乐？”“我不明白，为什么我总是这么穷。”“穷？你很富有嘛！”老人由衷地说。“这从何说起？”年轻人问。老人反问道：“假如现在斩掉你一个手指头，给你1千元，你干不干？”“不干。”年轻人回答。“假如斩掉你一只手，给你1万元，你干不干？”“不干。”“假如使你双眼都瞎掉，给你10万元，你干不干？”“不干。”“假如让你马上变成80岁的老人，给你100万，你干不干？”“不干。”“　　假如让你马上死掉，给你1000万，你干不干？”“不干。”“这就对了，你已经拥有超过1000万的财富，为什么还哀叹自己贫穷呢？”老人笑吟吟地问道。青年愕然无言，突然什么都明白了。亲爱的朋友，如果你早上醒来发现自己还能自由呼吸，你就比在这个星期中离开人世的人更有福气。如果你从来没有经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……　　你已经好过世界上5亿人了。如果你能够参加一个聚会而没有侵扰、拘捕、施刑或死亡的恐惧，你已经比30亿人更幸福了。如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上70%的人更富足了。根据联合国“世界粮食日”数据显示，全球有36个国家目前正陷于粮食危机当中；全球仍有8亿人处于饥饿状态，第三世界的粮食短缺问题尤为严重。在发展中国家，有两成人无法获得足够的粮食，而在非洲大陆，有三分之一的儿童长期营养不良。全球每年有600万学龄前儿童因饥饿而夭折！如果你的银行账户有存款，钱包里有现金，你已经身居于世界上最富有的8%之列！　　如果你的双亲仍然在世，并且没有分居或离婚，你已属于稀少的一群。如果你能抬起头，面容上带着笑容，并且内心充满感恩的心情，你是真的幸福了——因为世界上大部分的人都可以这样做，但是他们却没有。如果你能握着一个人的手，拥抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的确有福气了——因为你所做的，已经等同于上帝才能做到的。