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语文人教版六年级下册《藏戏》资料

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语文人教版六年级下册《藏戏》资料 藏戏简介 藏戏,藏语叫“阿吉拉姆”,是藏族地区 普遍流行,在祖国百花艺苑中独具一格 的剧种。西藏及四川、青海、云南广大 藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。 藏戏是以民间歌舞形式表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起,噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁,为众生谋利。他煞费苦心,募筹造桥经费,虽经三年多的努力,尚示成功。后来,他发现虔诚信徒中生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹,使召来组成戏班子,以佛教故事为内容,自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧,到各地演出,以化导人众...

语文人教版六年级下册《藏戏》资料
藏戏简介 藏戏,藏语叫“阿吉拉姆”,是藏族地区 普遍流行,在祖国百花艺苑中独具一格 的剧种。西藏及四川、青海、云南广大 藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。 藏戏是以民间歌舞形式表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起,噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁,为众生谋利。他煞费苦心,募筹造桥经费,虽经三年多的努力,尚示成功。后来,他发现虔诚信徒中生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹,使召来组成戏班子,以佛教故事为内容,自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧,到各地演出,以化导人众、募集经费。这就是藏戏的雏形。为此,人们把唐东杰布视为藏戏的祖师;又因藏戏最初由美貌出众的、仙女般的七姊妹演出,人们又把藏戏叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”,藏语意为大姐或女性;“拉姆”,意为仙女。 藏戏概况 藏戏的文化根基:巫文化 苯教文化 佛教文化 藏戏的文化影响:中原文化 印度文化 藏戏的特点:面具戏 宗教色彩 仪式戏曲剧 广场戏 藏戏的主要来源 民间歌舞 民间说唱艺术 宗教仪式和宗教艺术 服饰道具 (一)藏戏面具: 平板式软塑料面具 半立体软塑料面具 立体软塑料面具 立体写实的动物精灵面具 宗教面具 (二)藏戏服饰 国王服 王子服 大臣服 侍从佣人服 喇嘛服 尼姑服 甲鲁服 温巴服 拉姆服 贵妇人服 (三)藏戏的佩戴饰品、盔帽、鞋靴 前藏妇女头饰 后藏妇女头饰 男子圆耳环、长耳环 仙女头饰五佛冠 国王帽 甲鲁高帽 藏戏的布景 藏戏多系白天在广场演出,一般不用布景和灯光装置。在演出场地摆一两件景物,如经幡杆和绑于经幡杆上的树枝,桌上的供盒“切玛”和汤东杰布塑像或挂着的唐卡画像,亦当作固定道具使用。直到今天,西藏各地民间业余戏班都是在柳林坝子、打麦场或寺庙院于里演出,即使在城镇的影剧院和礼堂演出,也完全采用广场的演法,不用幕布和布景,灯光只作为照明使用。 藏戏的乐器 扎年琴 特琴 藏京胡 藏鼓 藏钹 甲林 藏戏的唱腔(朗达) 藏戏的朗达,每一首都可以独立构成唱段,具有唱词短、旋律长的共同特征。每首朗达一般只有广下两句唱词,但它的旋律都是一曲多个段落,如开场戏中甲鲁达仁朗达,两句唱词,曲调旋律却有10个段落。朗达的结构形式常见的有两种:一种是段落的多少不一,每个段落的长短不一;另一种是类似三步曲式结构,即散板→2/4拍民歌风格唱腔→散板,如谐玛朗达与谐玛当木朗达。 藏戏的朗达最鲜明的特色之一就是它的仲古技巧。 “仲古”,藏语意为嗓音的转换变化,它是藏族古老的民 间声乐普遍使用的一种高难度演唱技巧。这种演唱技巧, 在各个藏戏剧种,特别是蓝而具藏戏的朗达中得到了很 好的继承和发展。据西藏自治区藏剧团原作曲和唱腔设 计、藏族音乐家边多的研究认为,蓝面具藏戏唱腔,仲 古技巧的使用非常普遍,而且“仲古”的种类也极为丰富。 “仲古”的三种使用形式: 一是将白面具藏戏中的小型仲古与另一种特殊的旋律“嘿字腔”糅在一起; 二是与“嘿字腔”结合后再与朗达旋律连起来; 三是几种“仲古”连在一起使用。 藏戏唱腔分类 表现欢乐的长调,藏语叫“觉仁”; 表现痛苦忧愁的悲调,藏语称“觉鲁”; 表现叙述的短调,藏语称“党统” 藏戏演出的三个部分 一是“温巴顿”,意为猎人净地,就是身着猎人装者手持彩箭首先出场,净场地,高歌祝福。其次是“加鲁钦批”,即太子降福。就是着太子装者登场,象征加持舞台,给观众带来福泽。最后是“拉姆堆嘎”,即仙女歌舞。就是着仙女装者慢慢起舞,表示仙女下凡,与人间共享欢乐。这是藏戏开场的序幕。 二是“雄”,也就是正戏。 三是“扎西”,即告别祝福仪式。过去的戏班 子演到这里,就是通过集体歌舞,向观众募捐。 演出习俗 雪顿节:从宗教节日到以藏戏演出为主的艺术节 募捐戏 集市戏 支差戏 庙会戏 藏戏艺人 一、藏戏之神——唐东杰布 西藏过去的民间藏戏活动中,都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有汤东杰布塑像或唐卡画像,开场戏也主要是祭颂汤东杰布的内容,看戏的观众捐赠东西时,也首先要向汤东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像,向他叩头祈祭的人络绎不绝。 二、藏戏历史上著名的演艺家 1、藏戏革新家扎西顿珠 2、巴藏戏老戏师结布 3、扎西雪巴著名戏师白玛顿珠 三、现代优秀的藏戏艺人和主要演员 1、名丑伦登波的传人多吉占堆 2、打到世界上去的蹦子手次仁更巴 3、藏戏“真正的皇后”阿玛次仁 4、创宗立派的藏戏著名女艺术家阿妈拉巴 5、藏戏特型演员阿旺顿珠 西藏自治区藏剧团 西藏自治区藏剧团是西藏惟一国家专业藏戏团体,筹建于1959年,由原觉木隆巴扎西顿珠、甲鲁丹巴、阿玛次仁、阿佳哈巴、西洛、次仁更巴、次仁曲培、多吉占堆、登珍格桑、贡觉、多布吉、才旺卓玛、次仁达娃、普布、诺布次仁、阿旺顿珠等四十余位老少艺人,成立了拉萨市藏剧队。1962年底改称西藏自治区藏剧团。 西藏自治区藏剧团编演剧目 大型传统藏戏 四出大戏 《文成公主》(1960) 《朗萨姑娘》(1961) 《卓娃桑姆》(1961) 《诺桑与云卓》(1962-1963) 两个戏的片断 《苏占尼玛》《白玛文》 中小型现代藏戏 反映平叛斗争的《解放军的恩情》 反映民主改革的《幸福证》 反映新牛活面貌的《农牧交换》 改编民间故事的《渔夫班登》 反映民族团结的《血肉情谊》 反映农村变化的《阿爸你走错了路》 反映平叛事迹的《英雄占堆》 反映铁匠新生活的《炉火重升》 青海省藏剧团编演剧 青海省黄南州文工团于1982年至1983年编创排演了具有一定现代舞台艺术水平的《意乐仙女》,并赴广东、上海、北京等八省市演出,受到好评。 少数民族戏剧学会会长李超也著文说:“意乐飞升前教宫女们堆绣那一场,既是歌舞,又是生活,既似戏曲,又像舞剧,这就是吸收继承,正是藏戏创造的出新。 1983年青海省黄南州文工团在同仁县演出藏戏《意乐仙女》 甘南州藏剧团编演剧目 甘肃省于1981年成立了甘南州藏剧团 藏、青、甘、川民间编演剧目大型现代剧《雪山小英雄》 大型历史剧《宗山激战》《牟尼赞普》 格萨尔英雄史诗故事剧有《地狱救》《霍岭大战》《降伏魔国》
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