（修改1稿）五千年文化薪火相传

五千年文化薪火相传修改1稿）——盘锦建市以来地域文化建设发展综述盘锦建市以来，一直没有停止对地域文化的讨论和提炼，以期市民对盘锦地域精神认识取得共识，借以促进盘锦人素质的提高，推动盘锦经济的发展和社会的进步。盘锦建市后的弘扬盘锦地域文化，是对盘锦的自然环境和历史背景基础上的人们的物质文明和精神文明的再度整合。对于业已生成、存在的和正处于发展的文化生态予以总结、确认、提炼，始终坚持先进文化的前进方向。以建市为标志，盘锦开始进入快速发展时期，人民生活水平稳步提高，社会文明不断进步，这实际上是等于建立了一所学校，大家在这样一座学校里锻炼成长，发展进步，含英咀华、吸精取真，升华了将弘扬地域文化、提炼地域精神作为价值取向的审美追求。所谓盘锦地域文化，系指产生、发展于盘锦区域内的生存理解方式。是有史以来，生活劳动在盘锦区域的人们共同创造的一切文化。一切文化，即是包含含着物质文化与精神文化。但是，人们总是首先把目光凝聚在物质层面，“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”人类必须首先解决衣食住行这些最基本的问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，马克思曾经指出，人只有首先解决吃、喝、穿、住等直接的物质资料问题，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动。盘锦建市以来，在弘扬地域文化和地域精神方面做了大量的工作并取得了丰硕的成果。大体上可以划分出四个部分：一、建市开篇，“五大资源”的宣传，是一次对自然资源的确认和归纳，亦不乏是对地域人文文化的提升建市之初,盘锦市委、市政府开展的盘锦五大资源(石油、水稻、海洋滩涂、芦苇、草原)的宣传，既是一次对自然资源的确认和界定，也是对地域人文文化的提升。自然资源是人类社会经济活动的基础，也是人类文化建构的依托。这五种自然源是自然界赋予的，它的赋存量和赋存形式决定了盘锦人的生产、生活方式，自此也就规约了盘锦人的文化选择。亿万年前的海退陆升、地沉河断，造就了生成和储存石油的沉积盆地，大量的以浮游生物为主和低等生物的遗体连同泥沙一起沉积下来，在漫长的地质时期里，在高温、高压等复杂的地质作用下，生成了石油和天然气，这仿佛沉睡着的一个亿万年的梦，等待着人类来唤醒。公元二十世纪六十年代至七十年初，荒原上走来了找油人，当那飞速旋转的采油钻头叩开紧锁的“地宫”时，当那挟着志气、挟着豪情的石油喷涌而出时，曾给这块土地和这块土地上人们的精神带来怎样的震动与嬗变。由于辽河油田的开发建设，使盘锦的地方工业特别是石化工业等迅速崛起。在盘锦大地上，二十世纪六十年代末、七十年代初，先后有十多座炼油厂、化肥厂拔地而起。至建市前夕，辽河化肥厂已名闻遐尔，年利润超亿元，这在当时无论如何也不是个小数字。随着石化工业的腾飞，盘锦初步形成独具特色、门类比较齐全的石化工业体系，为盘锦建成新型的石油化工城奠定了基础。凡到过盘锦的人，春天里的入眼的是绿波万顷，秋天看到的是一地金黄。经过多年的艰苦奋斗，盘锦人已把昔日的南大荒建成了米粮仓。这里是辽宁省重点的商品粮生产基地，加工的优质米受到市场欢迎，商品贡献率达73%，名列全国农垦系统的前茅，其大米产量及质量在国内外享有盛誉。即使没有到过盘锦的人，也大都吃过盘锦大米，许多人是从盘锦大米知道盘锦的。盘锦水稻栽培时间之早、面积之集中、产量之高、米质之好，在辽宁省独占鳌头。到七十年代，建成辽河下游双台子河闸和大辽河右岸南河沿排灌站两座大型水利枢纽工程，以后相继建成了大量的中小型排灌站和相应的配套工程，使水田面积增到100多万亩。盘锦境内有海岸线118公里，滩涂3、9万公顷，15米等深以内浅海水域有20万公顷，各种鱼、虾、蟹资源蕴藏量约45万吨，海蜇蕴藏量约48万吨，占辽东湾总量的70%。依河傍海，是盘锦先民立足谋生、吃水上饭的先决条件，盘锦早期的渔业，遵循着由河流走向海洋趋势与方向，经历了由陆地的截沟挡汊到扎筏入海到驾舟踏波逐浪发展过程。盘锦沿海滩涂537平方公里，3米等深线以内浅海水域约1.9万公顷，海贝类蕴藏量约2.7万吨。每当潮水逐渐退下，足有十四万亩的大鲸鱼脊背似的蛤蜊岗在水天间显露了出来，人们趁落潮滩出的时间匍伏其上，一领海洋的慷慨与富足。享誉全国的中华绒螯蟹就在这儿的河口海域繁衍生息，但是由于其自然生长环境受到破坏开垦水稻的修池建闸破坏了它们降河入海产卵、溯滩地草丛生长发育的通路，至建市前夕，这一大宗源基本上处于灭绝的边缘。对其资源的恢复和其产业的崛起，那壮丽如歌的扭转乾坤的伟大创造工程则是盘建市以后书写的神奇诗篇。盘锦苇田地处辽东湾北岸辽河三角洲的中心，苇田内河流纵横交错，辽河、大辽河、绕阳河、大凌河从中穿堂而过。苇田区域广阔，沿盘锦市118公里海岸线边均有芦苇生长。据中央测绘局1953年详测，盘锦苇田总面积152万亩。盘锦苇田面积广阔，历史悠久，但是真正的发展还是在新中国成后，辽滨、赵圈河、东郭、羊圈子四大苇场相继建立，芦苇生产步入了正常健康的发展规道。盘锦苇田每年奉献出二十多万吨的大苇，用于了造纸。苇乡的编织业源远流长，成为人们副业收入的一项主要来源。盘锦苇田规模之大，在亚洲堪称第一位，列入世界之最。在广袤的盘锦大地上，分布着荒原草场59.65万亩，占全市总面积的10%，成为辽宁省第一大草场区。区内木本植物较少，只有零星的杨、柳、榆树及柽柳灌木丛。草本植物却有芦苇、香蒲、牛鞭草、水木贼、慈菇、三棱草、碱蓬、水蒿等126种之多。区内野生动物有399种，因这片湿地是东亚至澳大利亚水禽迁徙路线上的中转站、目的地，有鸟类253种。过去的多少年中，人们没有这样在去认识和理解所处的自然，没有规定这几种资源的典型性、专用性与可调适性，因而它的文化色彩不够彰显。由于这种地域文化的划分和系统的梳理，使人们明确了物质文明建设、精神文明建设的方向，获得广阔发展的空间与信心，对于该地域经济和社会发展起到了不可估量的支配作用。对这五种资源的确认和肯定，即是确定人们的工作目标与发展思路，同时也是对多元化文化的提纲挈领的归纳，在唤起人们面对着的天赐宝地、宝物的珍视感的同时，更是在总结着迄今为止这块土地上的人的伟大创造。因为在文化的创造与发展中，主体是人，客体是自然，而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。这里的五种自然资源，已不是存在于人之外的自然物了，它们都融入了这块土地上人的实践活动。它们已经更多地带有了人们创造的痕迹。这是盘锦历史上第一次形成成熟和完整的发展思路，也是地域文化的清晰梳理。思路决定出路，具体构想和奋斗目标的成功推出，极大地鼓舞了盘锦人民，全市上下，意气风发，斗志昂扬，齐心协力地拉开了建设新盘锦的序幕。建市以来，沐浴着伟大祖国改革开放的春风，盘锦人民充分利用这五大资源优势，围绕加快油气、农业等资源的综合开发利用，变资源优势为经济优势，在这片希望的土地上谱写了一曲曲富民强市的新篇章。二、广开言路，全市上下进行的“拓荒人精神大讨论”，是盘锦地域文化建设的过去、现在的连续性整合挖掘盘锦地域文化的深厚底蕴，寻找到文化建设的背景和衬托，是地域文化发展建设的必然，“盘锦精神大讨论”引导人们透过现象看本质，寻找盘锦地域精神力量之源。对盘锦地域文化的提炼由现象描述转入理论的概括，由感性思维上升到理性思维，是进入二十世纪九十年代以后。1994年，在市委宣传部、市总工会的领导下和有关部门的支持下全市上下开展了一场轰轰烈烈的盘锦精神大讨论。有识之士和热情参与者，以实事求是的态度，认真地顾盘锦开发建设的历史，特别是顾建国以来四十多年的奋斗历程，感怀盘锦人民战天斗地、改造自然的壮烈，畅所欲言，广开言路。大家顾了面对战争、灾荒、匪患带给盘锦人的重灾难，积极组织起来，抗灾度荒，发展生产，顺利地完成了社会主义改造任务曙光开启的艰难；六十年代初期，盘锦开发建设得到中央和辽宁省委、省政府的重视，为建成商品粮基地和芦苇生产基地，男女老少齐上阵，大打家业翻身仗，唤醒沉睡的荒原变良田的扭转“吃粮靠返销、副食靠外调”的局面的改变；那全国最大的以水稻为主的的国营农场群的建成；那家庭联产承包责任制的落实和产业结构的调整带来的农、工、贸、牧、副、渔、苇的全面发展；那第一口油气井喜获油气流伴承随石油的喷涌而相继崛起的地方石化工业盘锦炼油厂、盘锦热电厂、盘锦化肥厂、辽河化肥厂、盘锦天然气化工厂；那从城市延伸出去的1380公里的黑色路面，为盘锦的经济发展创造了四通八达的交通条件；那为国家输送人才、为地方建设培育新型劳动者的教育事业的迅猛发展和医疗卫生事业使盘锦人解决了求医难、看病难、买药难追溯盘锦的这段历史，大家感到，从洪荒不毛之地到农林牧副渔苇全面发展，从手工业作坊到现代石化工业，从穷乡僻壤、愚昧落后到富庶文明的翻天覆地变化，就是盘锦人艰苦奋斗奏出的篇篇乐章。大家在讨论中，情不自禁地想起1985年历史罕见的特大洪水袭击了盘锦，盘锦被洪水包围，人民财产和生命和安全受到严重威胁的关头，打响了“盘锦保卫战”，在市委的正确领导下，全市六万军民在一百三十多里的战线上与肆虐的洪水展开了惊心动魄的大搏斗。盘锦人民抗洪的壮举以它磅礴的气势和伟大的业绩永远载入辽宁人民抗洪斗争的光辉史册。盘锦四十多年的光辉历程，留下了一串串闪光的足迹，所取得的辉煌业绩和创造的奇迹都在追问着一个问题，盘锦人的精神支撑是什么？从事实到理论的确认自然而然地发生了，盘锦的地域精神是一种“拓荒人”精神，“拓荒人”精神的内涵为：吃苦耐劳、自强不息的艰苦创业精神；同心同德、顾全大局的团结协作精神；尊重知识、崇尚科学的科教图强精神；励精图治、献身事业的勇于奉献精神。这次大讨论，肯定了盘锦人民在这块神奇而富饶的土地上耕耘劳作的业绩，肯定了勤劳而智慧的盘锦人民在创造了物质文明的同时，也结出了丰硕的精神文明成果。三、明确内涵，市委四届七次会议提出盘锦地域精神，四届八次全会使培育和弘扬盘锦地域精神步入了一个新的阶段弘扬盘锦地域文化循序渐进，成果逐渐彰显。进入新世纪后，盘锦的经济社会发展正处于实现跨越式发展的的关键时期，面对我国加入世贸组织的新形势，在加快发展的解放思想活动中总结出盘锦地域精神。2002年7月25日，在市委四届七次全会上提出了要培育和弘扬“团结、拼搏、诚信、文明”的盘锦地域精神。市委四届八次全会决定在全社会开展培育和弘扬盘锦地域精神的主题教育活动，其基本内涵是：干群同心，互砥互砺；艰苦创业，敢为人先；诚实守信， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 里如一；善待环境，崇尚科学。以此为标志，盘锦地域精神完成了由外延的范畴划分到内涵的规定确立。随着盘锦地域精神内涵的提出，全市上下又开始了新的一轮盘锦地域精神大讨论，大家以高涨的热情和清晰的理性，对这“八字”进行了诠释和解析。大家在著文中，论述了盘锦的团结精神源自于祖先移民、石油会战和抗洪抢险。团结是我们的祖先在恶劣的生存环境下的自然联盟或结合。打碎了家族血缘旧关系的分散群体来到一个新的凶险的环境下生存，必需依赖联合起来形成一种合力，才能应付大自然的挑战力，尤其是在生产力水平低下的时代。最初的移民当然是以小的群体间的联合来对付自然环境的挑战的。那么随着移民的增多和生产规模的扩大，分散的人群在退海平原上的大面积垦植,修建和维护大型灌溉所需的水利设施，应付那突如其来的洪水等自然灾害的的侵袭，必须组成强大的“集团军”联合作战。特别是石油工业部1963年作出了在黄河入海口进行石油会战的决定，1964年3月，从大庆、玉门、新疆、四川等油田调来的上万人的队伍汇集到这里用树枝、茅草搭起草棚，开始石油会战，靠的就是创业者的巨大精神力量和团结和谐的群体主义精神、集体主义精神。汤因比认为，文明的生长是挑战、应战、平衡；新挑占、新应战这样一个发展过程。文明是通过活力而生长起来，这种活力使文明从挑战通过应战再达到新的挑战。盘锦境内有大小河流二十一条，为了能在水乡泽国立足，应付众多的河水泛滥，临河而居的人与人间的团结显得犹为必要和不可缺少，历史上的盘锦人群团结治洪排涝的壮观场面不知重复过了多少次。盘锦的团结精神源于洪水的剌激。历史上每隔七八年就发一次的洪水，不断增强着人们的水患意识，增长着他们同洪水做斗争的经验智慧。“团结就是力量”伴随着盘锦人走过了坎坷曲折，战胜了艰难困苦，创造了一个又一个人间奇迹。大家在著文中还谈到，拼搏，作为盘锦八字地域精神中的重要组成部分，可串起的是盘锦人的一部奋斗史，从五千年演进的历史无不说明，盘锦人改造自然，创造自我，社会演进、生产发展无不彪炳着人类勇拼苦搏的煌煌业绩。移民是盘锦人群的主体成因。主体人口大多是不同时代从山东和河北迁徙而来的，他们对土地与河流海洋有着天然的追求和渴望，表现为较多开放性，较少封闭性；较多的自由性，较少依赖性；较多的敏感性，较少怠惰性；较多的开拓性，较少的保守性。祖先那“在清水里泡过、在血水里浴过、在碱水里煮过”的生活沉淀为一种“爱拼才会赢”的认同，经后代人的模仿生生不息地构成了盘锦人性格中的一种硬质对困难不退缩，对新生事物的接受快、对风险事业敢闯敢干上。如为了恢复突然衰竭的河蟹资源，盘锦人投入了怎样的扭转乾坤的伟大工程创造？这其中有过“大梦先觉”的科技工作者的先导；有过“第一个吃螃蟹”的农民敢为天下鲜；有过领导干部、职能部门的为蟹农排忧解难；有过遍地追梦人的蜂拥而上油工人创造了艰苦为荣、野战为乐的石油精神，是这种精神树起了石油人的丰碑。“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的石油人的豪迈性格，“不计时间，不计报酬”的奉献精神，“有排头就站，有红旗就扛，有先进就争，有困难就上”的强烈的荣誉感等等，这些中国石油文化的主流和本质，更影响着当地民风习俗。盘锦人民靠着自己自强不息、积极进取的精神，开拓了属于自己的历史。勇于创新的精神。这是与自强不息、坚忍不拔精神紧密联系着的一种精神，但侧重点各有不同。一种是面对困难、面对差距所应有的一种态度、一种行为表现；一种是面对自己所确定的目标、面对自己的竞争对手应具备的一种姿态、一种意识、一种行为、一种潜质。它要求人们要永远保持一种昂扬向上的精神、一种永不服输的精神、一种绝不满足于现状的精神、一种绝不墨守成规的精神。大家在讨论中，认为诚信作为盘锦地域精神的重要内容之一，是在倡导全社会“诚实守信、表里如一”的好传统、好风气。诚信，不仅是盘锦先民在环境中的意识反映，是他们立足生存、做人的基本准则，而且也是今天社会主义职业道德的重要范畴。四季分明的气候，肥沃的河滩地上的春种秋收、大海如期奉送的鱼虾资源，让盘锦人认识到自然演替的循有规，天人合一，让盘锦人在同自然打道中知道一诺千斤，投桃报李。在人群相处中懂得了正直、真诚、守信的价值，不讲信用就不能立足。信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信不仅是一种世代困袭下来的儒家道德观念，而且成为了这方水土上的人群社会行为的操作系统。也是社会环境中的成员们对诚信的道德信仰和价值评价。一次不经意的失信可能会毁了人的一生名气。是否能言行一致，也常作为择友交朋的关键标准。多年来积累的诚信声誉，会成为一笔巨大的无形资产，无论是“打拼天下”还是“坐守江山”中，是一切建设和发展合作的基础和根本。诚信来自我们的自律心态和自身的道德力量。在民众中的道德鉴赏中弄虚作假会受到鄙夷。社会成员的职业道德和社会公德，就具体表现在社会诚信上，诚信是一块试金石。我们在培育地域精神的过程中，倡导诚信，就是为了准确地让人们普遍地坚守它，用各种规章、 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 、法规的形式规定了社会成员在从事各项工作和相关交往过程中的行为准则和道德底线。在过去的五千年的漫长岁月长河中，这里的河流、海洋、滩地、荒草与稀薄的人群历经了刀耕火种、涉水趟泥、捕鱼捉蟹、卤海盐田、手工作坊、垦碱治涝、开荒种稻漫长的历史过程，直到石油工业、信息革命、生物工程的文明飞跃，生产力在短短几十年间跨越了数百年差距，靠的是最先接受现代文明、先进科学技术，讲究文明是盘锦人的习惯也是他们努力的追求。大家在谈到文明的话题时，更看到了现实中的实例，在地域精神的感召下，全市涌现出一批英雄的鹤乡儿女，从勇斗歹徒、见义勇为的张冬梅、徐惠玲，舍己救人的赵景阳到盘锦精神文明建设的先进代表教育改革家魏书生、拾金不昧的好司机谢伟，每个人都用自己的实际行动诠释着、体现着盘锦的地域的文明精神。盘锦人民在过去的与天地自然打交道中，充分认识到科学精神的重要性，重视发展自己的科技人才。建市之初，实行了招聘人才的优惠政策，引进了一大批在各个领域里发展急需的人才，从而大大地促进了地方经济的发展和社会进步。盘锦人的文明追求与向往是以遵从科学为核心的，细索盘锦每一次大的生产力的跃进与突破都是以科学技术为先导的。六十年人末七十年代初的石油开发，引进了先进的石油开采技术，辽化、乙烯建厂也都代表着高分子聚合时代的技术水平，代表了那个时代的先进文化。盘锦河蟹资源的恢复，我们说它是扭转乾坤的伟大工程创造，就是说它蕴含体现了高科技含量，具有翻天覆地的震撼力。四、历史闪，在“盘锦地域文化讨论征文”中，八十年代初考古成果得以披露，确凿的证据 证明 住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问 盘锦有文化的历史非常久远，地域精神有了更深的依托一个地域精神的产生绝不会凭空而至。它是一个地域范围内生活的人群在历史过程中社会实践的结果；是这个地域的地理、环境、军事、生产、生活的情形反作用于在这个地域里生活的人群的思想的结果；是这个地域里的人群在适应环境、变革环境，促进本地域发展的同时，“内心世界”不断产生新的境界，并不断提炼、升华的结果。1998年，《盘锦日报》又发起了“盘锦地域文化讨论有奖征文活动”，参加这次活动的作者，将溯的目光放得更远，充分利用了历史文献和盘锦建市前夕1982年、1983年辽宁省考古队在盘锦大地上的调查成果，披露出来的惊人发现让人耳目一新，感到盘锦文化悠久，找到了地域精神的更深的来源。这是一次深邃的历史闪。许多征文用82年、83年辽宁地区文物普查的结果，将盘锦有文化的历史追溯到五千年前的新石器时代，通过有力的证据，让人们知晓，经过河流入海的冲涮和耐心孕育，早在新石器时代，距今约60004000年，就有先人在河滩海隅从事农耕渔猎活动，与大凌河的先民一道迎来红山文化的曙光。盘锦的地域精神形成不是短时间的过程，站在历史几千年前的河海交汇点上，可以看到在那潮涨潮落的海岸线上，早就已经在构思谱写一个文明的诞生与民族融合的故事。汉高祖十二年公元前195年）在这里设置了房县，以侦候匈奴。汉安帝时代，房县作为辽东属国所领六县之一，成为安置乌桓族人的特区，以帮助朝廷助击匈奴。汉族封建区先进的生产力以及品种繁多的农业、手工业产品，对塞外乌桓、鲜卑等民族具有极大的吸引力，他们开始主动南迁入居，这儿是乌桓族学习汉文化的窗口，也是汉族与乌桓族的经济文化交流的平台，房县的设置，对辽域边境的安定与各族的社会进步产生了积极影响。不同的民族，在共同的利益和目标下，培育出共有的勤劳、勇敢、朴实、诚信、团结、互助、友好的品格和风尚。隋唐以降的史书中留下了“‘辽泽泥潦，车马不通'，‘辽东以西水潦坏道数百里'”，这是隋、唐时代帝王征战的记录，也是当时盘锦地理状况的写真。在盘锦流传着许多的与唐王东征事件有关的的民间传说，《螃蟹搭桥渡唐王》、《三岔河寻刀》，《唐王封树》、《西大井》、《得胜碑》这些传说均可视为那些历史大事件的产物，故事中弥漫着虚幻神奇的色彩，在人们的传说中，寄寓了天道助人，水土有灵，帮助帝王来完成统一大业的美好愿望，但我们剔除其虚幻烟雾，也可窥探出几分历史的真实，证明在唐代时期，这里驻扎军队和军队行军打仗所遇到的各种各样的困难，发生过平民百姓的渔猎生活。饱受兵燹之灾的土地，文化演进的能力自然薄弱。据史料记载，明朝正统年间公元1436公元1449年），蒙古瓦剌部落及女真族不断壮大，严重威胁了明王朝的统治。为了防御侵扰，正统年间，明朝统治者修筑了史称“辽东边墙”的辽东长城，与秦汉时修筑的万里长城的东点山海关相连结。当时的统治者忧患北方民族南侵，“辽东边墙”是明代防御兀良哈蒙古和女真各部的军事工程。在这近千里防线上，有边堡98座，墩台849个，形成一道保卫北京的重要屏障。辽东长城从北宁县境过绕阳河后，进入盘山县大荒农场的四台子的夯土长城向东延伸，过得胜入高升境内，再过二台子到高升镇明代镇武堡城），并由此继续往东南，一直到古城子乡古城子村明代西安堡城），又由此往东南1公里到三汊关，最后由三汊关过辽河进入海城境内。这段长城全长59公里，被盘锦当地群众称之谓“边壕”、“边道”、“边墙”等。辽东长城用来防御北方少数民族的作用并没有完全达到，明天启二年，清太祖努尔哈赤率部西渡大辽河，进攻西平堡古城子镇），明守城将领率军三千与之拼杀，最后明军因弹尽粮绝而失守，此仗为清兵入关前一大胜仗，正是这样无数个大大小小的胜利，积累了清兵涤荡华夏的实力。清兵长驱入关，八旗兵丁及家属以及被俘为奴的汉人，大多从龙入关，于是一座座城池撂空了，一片片田地荒芜了满族统治者一方面积极进取中原，另一方面要加强后方根据地建设，这就要大量地补充人口，而补充人口的办法不外两种：一是补充汉族人，二是招徕外人。顺治十年1653年）清政府正式颁布《辽东招民开垦例》，准许辽东地方官及社会名贤，到山东招民，并按招民多寡授以官职以及各种优惠待遇。苦于找不到生活出路的山东、直隶一带穷苦百姓成群结队离开祖祖辈辈居住的故土，或从陆路，或从水路，移民到辽东来。盘锦依河傍水，成为这些移民驻足的一个地方。他们有的涌进古老的村落，有的则择高岗坨地，埋锅安炊，点燃起了遍地的人类文明的炊烟。自清以来，移民辽东是逐年增加的。到了清光绪33年，这里设立了盘山厅，时有人口13万之多，其中当有很大的比例为移民，这些移民带来中原、黄河地区的生产方式、风俗习惯，充实丰富了这里的农耕业、晒盐业、渔业和水上运输业，这样使盘锦地区从新石器时代延续下来的文化得以完善和发展。提炼出既传承历史文脉，又体现与时俱进地域精神，是一个由表及里的过程，是一个城市从表面到内在显示出的一种地域性的群体精神。外在地看，“地域精神”表现为一种风貌、气氛、印象；内在地看，“地域精神”则更多地表现为一种市民精神，即这个城市民众群体集体性所拥有的气质和禀赋的体现，这种气质和禀赋体现着市民群体的价值共识、审美追求、信仰操守。因为它是在久远的历史演进中逐渐形成的，必然镌刻着岁月的流痕，烙印着清晰的地域特点。盘锦地域的主体精神来源于多种文化生态的凝炼与综合，是经过这个群体高度概括抽象或深度提炼出的文化结晶，“它作为一种文化基因，一种社会标准，一种思想和行为方式，一种资料，一种历史营养，一种文化生活的手段，一种间接经验，被人们在自己的文化生产中所接受、所利用、所内化的。”这种被群体内化了的基因，即是人们的气质和禀赋，即如容格所说，所有的文化最终都将沉淀为人格。从五千年前开始，这块土地上的先民就开始了渔樵耕猎生活，能在恶劣艰险的环境中点燃文明的火炬，并延续到今天，足见我们的祖先不惧艰难困苦的性格力量；季节分明的气候养成了他们诚实守信、爱憎分明的立场；饱受兵燹之灾，置于死地而后生的环境，造就了他们的勇敢、剽悍、刚毅；与不相识的人共存谋生，培植了他们交朋好友开怀大度的胸襟；漂泊不定的生存空间，养成了他们流动奔放，拼搏进取的习惯。他们的点燃的火炬仍旧照耀着今天的时空，并将对城市未来的发展和演进产生很大的影响。历史哺育现实，现实孕育着未来。盘锦地域精神的弘扬与光大，是以历史上的好传统、好品格、好作风为基础的，即是由此及彼、由表及里、去粗取精、去伪存真地完成了必要扬弃的过程后，从历史的养料中提炼出来的具有极强现实的针对性和前瞻性的一种潜在的社会发展催化剂和推动力，是我们增强建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的思维、意志和情感。盘锦市全面建设小康社会的号角已经吹响，能否顺利实现这个目标，关键还在于发挥人的主观能动性、解决好人的干劲和精神状态问题至关重要。近几年盘锦随着油气资源递减，经济增长明显趋缓。面对不进则退、慢进亦退的逼人形势，尤其需要全市人民齐心协力，以昂扬向上的精神状态和一种敢为人先、勇于创新的智慧和勇气，走出一条资源型城市可持续发展的路子；扩大开放，吸引更多资金、人才、技术，需要诚实守信、表里如一、以诚相待；建设现代化生态城市，需要形成一种高度自觉的环境意识，以及尊重知识、崇尚科学的新观念。有了强大的精神支撑，才能在全面建设小康社会中迸发出巨大的创造力。时下，恰逢盘锦建市二十周年大庆，倡导大力加强神文明建设，培育弘扬地域精神，为经济发展和社会进提供精神动力，新一轮的地域生态文化的弘扬与光大更是我们要注意把握的一次机遇。PAGE9