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《胡同文化》练习题《胡同文化》练习题 一、选择题。 1、下列加点字的注音全都正确的一组是( ) A(胡诌(zhōu) 街坊(fang) 仓皇失措(cuò) 剃头(tì) ((((B(喧闹(xuān) 手帕(pà) 返璞归真(pǔ) 当差(chāi) ((((C(摞砌(luó) 胡同(tōng) 腌胡萝卜(yān) 祭酒(jì) ((((D(伺候(sì) 棱角(léng) 安土重迁(zhòng) 心态(tài) ((((2、下列各组词语中没有别字的一组是( ) A(烦燥 车水马龙 荒凉 冷眼旁观 B(树桩 逆来顺受 骄阳 挺...

《胡同文化》练习题
《胡同文化》练习题 一、选择题。 1、下列加点字的注音全都正确的一组是( ) A(胡诌(zhōu) 街坊(fang) 仓皇失措(cuò) 剃头(tì) ((((B(喧闹(xuān) 手帕(pà) 返璞归真(pǔ) 当差(chāi) ((((C(摞砌(luó) 胡同(tōng) 腌胡萝卜(yān) 祭酒(jì) ((((D(伺候(sì) 棱角(léng) 安土重迁(zhòng) 心态(tài) ((((2、下列各组词语中没有别字的一组是( ) A(烦燥 车水马龙 荒凉 冷眼旁观 B(树桩 逆来顺受 骄阳 挺而走险 C(装潢 奉公守法 房凛 安土重迁 D(凭吊 置身事外 封闭 西风残照 3、下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A(?他的字写得不好,可是还算方正。?先生一生为人方正,从不做亏心事。 ((((B(?胡同是贯通大街的网络。 (( ?苏凤哲教授贯通中西医学,是国内享有盛名的血液学专家。 (( C(?粮店还卖不卖棒子面。?玉米面性味甘平,含有较多的不饱和脂肪酸。 (((((( D(?他的这篇文章看起来毫无章法,像一篇典型的流水帐。 (( ?还有个章法没有,我可是当了一辈子安善良民,从来奉公守法。 (( 4、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( ) ?这里没有车水马龙,总是安安静静的。 有算命的盲人吹的短笛的声音。 ?胡同文化是北京文化的重要组成部分, 不是最主要的部分。 ?看看这些胡同的照片, 使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。 A(偶然 即使 不禁 B(偶尔 即使 不禁 C(偶然 虽然 不仅 D(偶尔 虽然 不仅 5、下列句子中加点的成语运用不当的一项是( ) A(这里没有车水马龙,总是安安静静的。 (((( B(从此养好了,可要安分守己,再别胡行乱闹了。 (((( C(入学教育初见成效,新生们个个奉公守法,没人不遵守校规校纪。 (((( D(从前受了主人的骂无非逆来顺受,忍受着吧,您哪~ (((( 6、下列句子中有语病的一句是( ) A(住在胡同里的居民全都安土重迁,不大愿意搬家。 B(胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否。 C(北京胡同文化的精义是“忍”。安分守已,逆来顺受。 D(它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。 7、下列句子标点符号使用不当的一项是( ) A(北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去”~“西去”~以防碰 着行人。 B(老两口睡觉,老太太赚老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。 C(有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。 D(老舍《茶馆》里的王利发说,“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。 8、选出句子顺序排列正确一项是( ) ?通常提起“胡同”,多指的是小胡同。 ?北京到底有多少胡同, ?胡同有的很宽阔,如东总布胡同、铁狮子胡同。 1 ?北京人说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清, ?这些胡同两边大都是“宅门”,到现在房屋都还挺整齐。 ?有些胡同很小,如耳朵眼胡同。 A(?????? B(?????? C(?????? D(?????? 9、选出下列表述有误的一项是( ) A(“看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。”这是一个转折关系的复句。 B(“在商品经济大潮的席卷之下”短语中的“席卷”,“席”作状语用,意思是“像席子一样”。 C(“也许像西安的虾蟆陵”一句中,“也许”表揣测,“像„„”用的是比喻手法。 D(“还会保留一两个名目”一句中的“名目”意为事物的名称。 阅读下面课文中的一段节选文字,按要求完成10题。 北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。„„大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。 10、对上面这段文字的理解,不妥当的一项是( ) A(方正对北京人生活的影响主要体现在“独门独院”和“大白菜文化”上。 B(方正对北京人思想的影响主要体现在“安土重迁”和“忍”字上。 C(“独门独院”的四合院,使北京人形成了置身事外,冷眼旁观的封闭式心理。 D(方正的“安土重迁”和“忍”的思想,实际上是一种不思进取、落后保守的思想。 阅读下面课文中的一段节选文字,按要求完成11题。 北京的胡同在衰败,没落。大部分民居的房屋都已经很残破。 11、对“北京的胡同在衰败,没落”的原因解说最正确的一项是( ) A(胡同把北京切成一个又一个方块,极不美观,不符合现代城市规划,因而衰败没落。 B(胡同命名五花八门,十分俗气,因而衰败没落。 C(北京人自足忍耐的性格和胡同建筑不美观决定了胡同的衰败没落。 D(封闭落后的胡同文化和改革开放后的商品经济大潮决定了胡同的衰败没落,前者是内因,后者是外因。 12、下列对文章的赏析,与文意不相符合的一项是( ) A(本文着重表现了作者对胡同文化的喜爱。他的这种情怀,与他长期生活在北京的胡同里,了解老百姓的日常生活和文化心态分不开。 B(作者将自己丰富的知识积累和对生活的思考融入文中,引导读者去体验北京市民生活的散淡、平和、自足,使读者得到一种健康的休息。 C(本文语言平白、朴素,口语性强,富于表现力,即使打比方,也充满生活气息,没有半点矫揉造作,又让人感到不枯燥,有滋有味。 D(作者对北京的胡同文化是怀有一份深情的,但他对这种封闭性的市民文化并非是一味的肯定、沉醉其中,而是有所反思,有所批判的。 13.下列词语中,没有错别字的一项是( ) A.宽阔 挪窝儿 衰草离披 破家值万惯 B.喧闹 处街坊 置身事外 休管他人瓦上霜 C.房蹋 随份子 车水马龙 虾米皮熬白菜 D.凭吊 虾蟆凌 安分守己 睡不着眯着 14.本文用了许多北京方言,选出对其解释不准确的一项( ) A.他们舍不得“挪窝儿”。(指搬家、换地方。) B.北京人也很讲究“处街坊”。(指选择街坊邻居。) C.谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”。(指大伙儿凑在一起送礼。) 2 D.“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。(指从来、本来、根本。) 15.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是( ) ? 胡同、四合院,是北京市民的居住方式,_______是北京市民的文化形态。 ?胡同文化是北京文化的重要组成部分,_______不是最主要的部分。 ?一到下大雨,_______可以听到房塌的声音。 ?北京人爱瞧热闹,_______不爱管闲事。 A.更 即使 就 可是 B.也 即使 总但是 C.也 虽然 总然而 D.更 虽然 就却总 16.下列句子中没有语病的一项是( ) A.过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。 B.两位律师指出,根据法庭调查的事实和东城分局刑警队及法制办出具的书面证明材料看,王萱是在并未被采取强制措施时就交代了自己的罪行。 C.除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基已经正在下沉。 D.在商品经济大潮的席卷之下,胡同文化和胡同总有一天会消失的。 二 阅读题。 (一) 北京的胡同在衰败~没落。除了少数“宅门”还在那里挺着~大部分民居的房屋都已经很残破~有的地基柱础甚至已经下沉~只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石~记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘~供人凭吊。西风残照~衰草离披~满目荒凉~毫无生气。 看看这些胡同的照片~不禁使人产生怀旧情绪~甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下~胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵~南京的乌衣巷~还会保留一两个名目~使人怅望低徊。 再见吧~胡同。 1、 请你根据文章的描写用概括的语言来说明北京胡同“衰败、没落”的情况。 2、“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”这句话,包含着作者怎样的情感, 3、“但这是无可奈何的事”,这是为什么呢, 4、“西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷”这两个古迹,古诗中常有出现,有名的诗歌有: 5、“再见吧,胡同”,包含着作者怎样的思想感情, ,二, 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁~不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的~甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了~“地根儿”房子就不太好~旧房檩~断砖墙。下雨天常是外面大下~屋里小下。一到下大雨~总可以听到房塌的声音~那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”~——“破家值万贯”。 3 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的~谁家有点事~婚丧嫁娶~都得“随”一点“份子”~道个喜或道个恼~不这样就不合“礼数”。但是平常日子~过往不多~除了有的街坊是棋友~“杀”一盘,有的是酒友~到“大酒缸”,过去山西人开的酒铺~都没有桌子~在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌,喝两“个”,大酒缸二两一杯~叫做“一个”,,或是鸟友~不约而同~各晃着鸟笼~到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”,会鸟是把鸟笼挂在一处~既可让鸟互相学叫~也互相比赛,~此外~“各人自扫门前雪~休管他人瓦上霜”。 北京人易于满足~他们对生活的物质要求不高。有窝头~就知足了。大腌萝卜~就不错。小酱萝卜~那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油~可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜~嘿:我认识一个在国子监当过差~伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人~他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃~——五味神在北京”。五味神是什么神,我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹~但是不爱管闲事。他们总是置身事外~冷眼旁观。北京是民主运动的策源地~“民国”以来~常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行~叫做“过学生”。与他们无关。 1、 文中说“胡同文化是一种封闭的文化”,这种“封闭的文化”有哪些具体表现, 2、 第二段中说“北京人也很讲究‘处街坊’”,请你根据文章说说北京人是如何“处街坊” 的。这一段写棋友、酒友、鸟友的交往是为了说明北京人好交往吗,为什么, 3、“臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿~”这句话的含义是什么,说明了什么问题, 4、本文语言平淡、朴素、口语化,且多用短句,带着浓浓的京味儿。请你细加体味,说说多用短句有什么好处。 5、运用俗语表现北京人的特点,是本文的一大特点。说说下面两句话说明了北京人的什么特点。 (1)“远亲不如近邻。” ________________________________________________________________________ ___ (2)“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。” ___________________________________________________________________________ 6.文中说“四合院是一个盒子”,这句话有什么深刻含意? __________________________________________________________________________ 4
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