外国文学史课件-十九世纪前期浪漫主义文学

外国文学史课件(B)《一百首爱情十四行诗》（献给玛蒂尔德）中的第89首(智利）巴博罗·聂鲁达当我死去，我要你的双手覆盖我的眼睛：我要你那双亲爱的手上的光泽和麦子再一次把它们的新鲜传给我：我要感受那改变我的命运的柔情。我要你活下去，而我在沉睡中等待你。我要你的耳朵继续倾听风声，我要你吸纳我们共同热爱的大海的馥香，我要你继续散步在我们一起散步过的沙滩上。我要我所热爱的事物继续活下去，要你，我爱得最深歌唱得最多的人继续生机勃勃如花盛放：这样你就可以接触到我的爱指引你去接触的一切事物，这样我的影子就可以沿着你的头发旅行，这样一切事物就可以明白我歌唱的理由。第六章十九世纪前期：浪漫主义文学19世纪前期欧美文学的主潮是浪漫主义，19世纪中后期欧美文学的主潮是批判现实主义，中后期还出现了现代主义文学的萌芽。上JohnWilliamWaterhouse,1888,TheLadyofShalott夏洛蒂小姐下CasparDavidFriedrich,WandererabovetheSeaofFog雾海之上漫步者第一节浪漫主义文学概述一、“浪漫的”(romantic,罗曼蒂克)与浪漫主义(romanticism)RomanticMovement:文学、音乐、美术运动二者有一个共同的词源：romance罗曼司二、浪漫主义文学运动与十八世纪文学1、英国的感伤主义sentimentalism2、浪漫主义前驱卢梭和《新爱洛伊斯》3、德国的狂飙突进运动（StormandStress)歌德《少年维特之烦恼》ElQuitasol,FranciscoGoya三、浪漫主义的精神特质1、对自由的狂热*古希腊的精神遗产*法国大革命的自由引导（LaLibertéguidantlepeuple）欧仁·德拉克罗瓦（EugèneDelacroix）*德国古典哲学（康德、费希特、谢林）和空想社会主义对人的主体精神自由的张扬德国古典哲学伊曼努尔·康德ImmanuelKant：人与生俱来的主观精神力量认为将经验转化为知识的理性（即“范畴”）是人与生俱来的，没有先天的范畴我们就无法理解世界。他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。费希特JohannGottliebFichte“绝对自我”：这种自我意识提供了所有认识的先验根据，是一切知识和经验实在性的根据和先验的源泉，也就是认识论和知识学中的最高根据和出发点。谢林FriedrichWilhelmJosephvonSchelling自然哲学自然在谢林那里被描述成一种盲目而又无意识的理智，这种理智在同一与差别的矛盾推动下发展，最终产生精神。自然在谢林看来是可见的精神，精神是不可见的自然，而自然本身的表象则体现某种最根本的理智，自然科学的目的就是从表象中总结出其中的理智，最终使这种理智精神化。谢林的自然哲学往往提供大胆的猜测和论断，使用幻想的比喻和华美的词句，缺乏明证和事实。这种思想促进了浪漫派的想象，使诗人们赋予世界以生命和精神，同时也给当时以机械论占统治地位的学界带来一股新的思潮，受到了自然科学家们和浪漫主义诗人们的欢迎。空想社会主义对浪漫主义的影响托马斯·莫尔（ThomasMore）《乌托邦》UtopiaRafaelHythloday*文学的自由狂热我宁愿永远孤独，也不愿用我的自由思想去换一个国王的宝座。——拜伦快用情感注满你的心灵，如果你从中感觉出幸福，——呼唤它！只要你愿意：爱情、欢乐、上帝，它没有名字！感情把一切融合为一！——歌德现在请看着我，我摘下了我的面具，我的脸在抽搐痉挛，就像服毒后在挣扎的人！我的确服了毒，我吞下了一粒毒丸，吞下了地球……(罗凯洛尔）——（法）让·保尔《泰坦》2、年轻的燃烧的心灵浪漫主义是年轻人的艺术。“我的心已为幻想之树烧空了，烧焦了，有时，自我的蛔虫如愤怒、狂喜、爱情等等重新四处蠕动并相互吞噬，我便从自我的高处俯览它们：……猴子是兽类中的天才，天才就是善于审美模仿的、无情的、邪恶的，幸灾乐祸的、色情的——寻欢作乐的猴子。”＿＿《泰坦》3、反思精神自然赋予我的各种能力中，我唯一充分发展的就是忍受痛苦的能力。＿＿斯塔尔夫人《柯丽娜》四、浪漫主义文学的特点浪漫主义在18世纪末兴起于德国，然后迅速传遍欧洲各国，并远涉美洲，成为一股世界性的文学思潮。浪漫主义作家偏重于表现主观理想，他们的作品想像丰富，具有强烈的主观抒情色彩；浪漫主义作家热情讴歌大自然，他们在作品中寄情山水，通过对大自然的美和崇高的赞颂，抒发愤世疾俗的情感和对自由的向往；浪漫主义作家重视民间文学，特别是中世纪的民间文学，从民间文学中获取语言通俗、感情丰富、格式自由奔放的营养，为此他们甚至提出“回到中世纪”的口号，以反抗古典主义的形式主义文风；浪漫主义作家往往在作品中追求离奇的情节和强烈的艺术效果，喜欢运用夸张对比的手法，为主人公设置奇异的或富有异国情调的环境。浪漫主义文学的主要成就是诗歌（特别是抒情诗），其次是戏剧和小说。这些作品辞藻华丽，比喻生动，艺术手法丰富多样，但他们的叙事作品也有结构散漫、情节枝蔓过多等缺点。第二节德国文学：向心灵深处推进一、德国浪漫主义文学的多样性唯心主义和神秘主义色彩1、早期浪漫派：耶拿派1798年到1800年间，他们创办的《雅典娜神殿》杂志上第一次提出了浪漫主义这个名称，并且系统地阐述了他们的浪漫主义文学主张：强调想象与情感，强调文学创作的绝对自由，追求宗教的神秘和象征感。奥古斯特·施莱格尔（AugustWilhelmvonSchlegel，1767-1845）和弗里德利希·施莱格尔（KarlWilhelmFriedrichSchlegel，1772-1829，左上角图）兄弟、诺瓦利斯、蒂克2、后期浪漫派：海德堡派与柏林派海德堡浪漫派：19世纪一批作家在海德堡创办《隐士报》，形成了海德堡派。他们主要收集和整理德国民间文学。阿尔尼姆（LudwigAchimvonArnim）与布伦坦诺（ClemensBrentano）搜集编写的民歌集《男童的神奇号角》表现了德国人民的民族气质。格林兄弟是指雅各布·格林（JacobLudoigCarlGrimm，1785-1863）和威廉·格林（WilhelmCarlGrimm，1786-1859）。兄弟二人合作研究语言学和民间文学，并搜集研究民间童话和传说，编成《儿童与家庭童话集》青蛙王子、灰姑娘、小红帽。这些童话反映了人民丰富的想像力，优美的内心世界和崇高的道德境界。柏林浪漫派：以柏林为中心，沙米索、霍夫曼为代表二、几位有影响的浪漫主义作家1、蒂克（LudwigTieck，May31,1773–April28,1853）《威廉·洛维尔》WilliamLovell：情感幻想与自我批判的反思片断：我高兴地逃出恼人的桎梏，勇敢地走进了人生，摆脱冷酷的义务，那正是怯懦的傻瓜所发明，美德之为美德，只因我本身就是，它不过是我内心意志的一种反映。洛维尔的个性：*个人的任性*用冰冷的心洞察真相与反思心灵*不忏悔《斯特恩巴尔德的漫游》:令人毛骨悚然的自然（未完成）FranzSternbald’sWanderungen小说表现对艺术和自然的沉思，叙述16世纪一个青年画家斯特恩巴尔特漫游意大利的经历。小说里没有贯穿全 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 的主要情节，只是穿插着一些谈话、感想、诗歌和写景。人在命运或自然威力面前无能为力。在这个小说中，蒂克沉湎于对远古时代风格的向往，对于自然，表现了一种与优美和谐完全不同的审美观。自然在人身上所引起的令人毛骨悚然的恐怖感，才被他认为是最美的。黑夜和峡谷的幽暗，心灵的孤寂，是蒂克的爱好所在，他特别喜欢描写的是月光中清冷的风景、森林德孤寂，并把它所有的人物都装进这样的景色之中。2、E.T.A.霍夫曼：二重自我的“离魂”AuthorofFantasyandhorror（ErnstTheodorWilhelmHoffmann，1776–1822）GraveofE.T.A（Amadeus莫扎特剧中人物名字）.Hoffmann.Translated,theinscriptionreads:E.T.W.Hoffmann,bornonJanuary24th,1776,inKönigsberg,diedonJune25th,1822,inBerlin,CounselloroftheCourtofJustice,excellentinhisoffice,asapoet,asamusician,asapainter,dedicatedbyhisfriends.1）霍夫曼人生中的自我二重化2）作品中两重世界和人格的冲突《金瓶》GoldenPot3）最重要的作品＿＿《魔鬼的万灵药》Phantasiestiicke*主人公梅达杜斯身上充分体现了人格分裂之后的精神痛苦。片断节选：我的自我，由于成为一种残酷而任性的偶然的玩物，被分解成奇形怪状的物体，便无休无止地漂浮在意外事端的大海上，那些事端像汹涌的波涛一样冲击着我。我再也找不着我自己了！显然，维克多林是被那个指挥得了我的手，指挥不了我的意志的偶然推下悬崖的！——我这才取代了他。*这部小说充满了恐怖和淫荡的气氛我睡不着觉，朦胧、闪烁的灯光投在墙上和天花板上，反射出奇怪的形象，里面有各种各样的歪曲面孔向我狞笑：我吹灭了灯，把头埋在稻草枕头里，但接着囚徒们沉闷的呻吟声和镣铐声又令人毛骨悚然地响彻了黑夜的寂静。TheWhiteHouse2003ChristmasdecorationusingE.T.A.Hoffmann'sNutcrackersasthetheme3、沙米索：没有影子的痛苦(AdelbertvonChamisso，1781–1838)《幻象》对自我的追问《彼得·施莱米尔》：无影人的痛苦世界PeterSchlemihl‘sRemarkableStory彼得·施莱米尔的杰出故事TheYiddishwordSchlemiel—anditsHebrewcognateShlumi‘el—meanahopelesslyincompetentperson,abungler.Consequently,thenameisasynonymofonewhomakesadesperateorsillybargain.意第绪语中施莱米尔这个词－－及其希伯来语的同源词－－意思是无能无望之人，一个蠢蛋。因此，这个名字是进行了绝望、愚蠢交易的人的同义词。　Inthestory,SchlemielsellshisshadowtotheDevilforabottomlesswallet,onlytofindthatamanwithoutashadowisshunnedbyhumansociety.Thewomanhelovesrejectshim,andhespendstherestofhislifewanderingtheworldinscientificexploration.　　　在这个故事中，施莱米尔将他的影子出卖给了魔鬼，以换取一个取之不竭、用之不尽的钱包，最后发现一个没有影子的人是不被人类社会所接纳的。他恋上的女子拒绝他的爱，于是他只有在余生徜徉于科学探索的世界。4、“死亡诗人”诺瓦利斯原名GeorgPhilippFriedrichFreiherrvonHardenberg(May2,1772–March25,1801)1）“生活是精神的一种疾病”我的死将是对最高存在（上帝）一往情深的明证，而不是一种遁世的权宜之计。我的宗教观中有生命中最精致的因素即幻想。2）他使文学眷顾死亡与黑暗夜颂HymnstotheNightNovalis我转而沉入神圣的、不可言传的、神秘的夜。世界在远方，仿佛陷进了深邃的墓穴：他的处所荒凉而孤寂。……现在我醒了，因为我是你的，也是我的；你向我宣告夜活了，你使我变成了人，用精神的炽焰焚化我的肉体吧，我好更轻快、更亲切地和你结合在一起，永远过着新婚之夜。Lifeanddeathare–accordingtoNovalis–developedintoentwinedconcepts.Sointheend,deathistheromanticprincipleoflife.诺瓦利斯认为，生与死，是一对孪生的概念。因此从根本上来看，死是生命的浪漫主 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。TheHymnstotheNightdisplayauniversalreligionwithanintermediary.ThisconceptisbasedontheideathatthereisalwaysathirdpartybetweenahumanandGod.ThisintermediarycaneitherbeJesus–asinChristianlore–orthedeadbelovedasinthehymns.夜颂（夜的赞美诗）表现的是一个通过媒介沟通的普世宗教。这个概念的基础就是：在人类与上帝之间，始终有第三者作为媒介，这个媒介可以是基督教知识学中的耶稣，也可以是在颂歌中被深爱的死亡。Theseworksconsistofthreetimestwohymns.Thesethreecomponentsareeachstructuredinthisway:thefirsthymnshows,withthehelpoftheRomantictriad,thedevelopmentfromanassumedhappylifeonearththroughapainfuleraofalienationtosalvationintheeternalnight;thefollowinghymntellsoftheawakeningfromthisvisionandthelongingforareturntoit.Witheachpairofhymns,ahigherlevelofexperienceandknowledgeisshown.这部作品由每章包含两个颂歌（赞美诗）的三部曲组成。这三个部分的每一个是如此结构的：第一赞美诗表现在浪漫的三弦的衬托下，从人间假想的幸福发展到一个充满痛苦的时代，这个时代在永恒的夜之中疏离救赎；第二赞美诗讲述了正在从这个图景中苏醒的人们渴望返回其中。每对赞美诗中都表现了更高水准的经验与知识。未完成的长篇小说《享利希·封·奥夫特尔丁根》(1802)主人公是13世纪传说中一个抒情诗人，他把中世纪描绘成一个理想的牧歌式的世界。青年亨利希在梦中看见一朵“蓝花”，他便念念不忘；这“蓝花”是浪漫主义的无限的渴望的象征。他随着母亲和几个商人从故乡出发，旅行到奥格斯堡。一路上的遇合并没有什么故事情节，只是为了阐述作者的观点而安排了一些冗长的对话。亨利希通过矿工认识到自然的力量，通过隐士理解了历史；到了奥格斯堡，他的诗才通过爱情得到发展。他把自然界说成“心灵的另一存在”（谢林哲学），把在外界遇到的事物看成象征符号。作者这种唯心主义使小说中的一切都沉浸在没有任何现实气息的幻想中。诺瓦利斯写出大量的断片，他说他企图用来编成一部包罗万有的百科全书，实际上这是他的混乱的神秘思想的总汇。第三节法国文学：向古典主义宣战一、法国浪漫主义文学的社会性与政治性二、向古典主义宣战1、司汤达Stendhal的《拉辛与莎士比亚》RacineandShakespeare是司汤达于一八二二年至一八二五年发表的有关“浪漫主义” 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 的汇集。在法国文学史中总是把司汤达归于浪漫派作家，说这书是浪漫主义的前驱；但是也有人评述这本小册子是“现实主义作家的宣言”。其实，在对当时的古典主义的战斗中，浪漫主义和现实主义有一个共同要求，这就是它们都反对古典主义的因袭旧规，而主张文学作品应当反映生动的现实，用活泼创新的形式来表现，要有时代气息；它们都主张抛弃过去专写伟大人物、伟大事迹的题材，而扩大范围，把视野展开，从自己的内心世界以至于社会各个阶层的活动；它们还主张丰富词汇、使用民间活的语言去代替沙龙语言；一句话，在这些方面，它们都反对古典主义。2、雨果Victor-MarieHugo的《<克伦威尔>序言》prefaceofCromwell与《欧那尼》Hernani之战《序言》里提出浪漫主义的美学主张，宣扬滑稽丑怪与崇高优美的对照原则，力图扩大艺术描写的范围。《欧那尼》写的是16世纪西班牙一个贵族出身的强盗欧那尼反抗国王的故事，雨果赞美了强盗的侠义和高尚，表现了强烈的反王权的自由倾向。二、几位有影响的浪漫主义作家1、夏多布里昂(4September1768–4July1848)François-RenédeChateaubriandThelasthomeofChateaubriand,120RuedeBac,Paris.Hehadanapartmentonthegroundfloor.贡堡生活Combourg：一个心情忧郁的孩子的神秘与情感《阿达拉》Atala：爱情、宗教与美洲蛮荒的背景《勒内》René：世纪病儿；异国情调与古代遗迹的“废墟美”以上两部作品都被收入《基督教真谛》GénieduChristianisme白天特别炎热，我们往往躲在雪松的青苔之下。佛罗里达地区的树木，尤其是雪松和绿橡，几乎都生白色苔藓，从树枝一直披到地面。在夜晚的月光下，你在光秃秃的旷野，猛然见到身披这种白装的一棵独立的橡树，就可能以为是拖着长纱巾的幽灵。白天的景色也十分瑰丽，因为大批彩蝶、鲜亮的丽蝇、蜂鸟、绿鹦鹉、蓝(木坚)鸟落在苔藓上，好似白色羊毛挂毯上，由欧洲工匠绣了鲜艳的花鸟图案。　　我们休息乘凉的地方，正是天赐的这种令人愉悦的客栈。有时风从高空吹下来，摇动这棵高大的雪松，于是，建筑在高枝上的空中楼阁和栖息的鸟儿，以及来此投宿的行客，都飘摇浮动起来，而从这活动的建筑的拱廊里发出千声叹息：旧大陆的奇景名胜，根本无法与这荒原的奇观相比拟。　　每天夜晚，我们都燃起一大堆篝火，还搭个旅行窝棚：立起四根木桩，盖上树皮就成了。我若是打到野火鸡、野鸽或者野鸡，我们就把猎物吊在长竿的顶端，另一端则插进橡木火堆前的泥地里，就让风儿去翻转倒个儿。我们吃一种叫石牛肚的苔藓、桦树的甜皮，以及有桃子和覆盆子味道的鬼臼果。黑胡桃、槭树果、黄栌树果，则为我们的餐桌增添了美味。我有时还到芦苇丛中，寻找一种开喇叭花的植物，只因花中蓄满一杯甘露。我们感谢上天：上天在腐臭的泥沼中，给柔嫩的花茎注入这样纯净的泉水，就像将希望注人忧伤破碎的心，又像让美德放射光芒，照亮悲惨的生活。《阿达拉》Atala节选Forhistalentasmuchashisexcesses,ChateaubriandmaybeconsideredthefatherofFrenchRomanticism.HisdescriptionsofNatureandhisanalysisofemotionmadehimthemodelforagenerationofRomanticwriters,notonlyinFrancebutalsoabroad.Forexample,LordByronwasdeeplyimpressedbyRené.TheyoungVictorHugoscribbledinanotebook,“TobeChateaubriandornothing.”Evenhisenemiesfoundithardtoavoidhisinfluence.Stendhal,whodespisedhimforpoliticalreasons,madeuseofhispsychologicalanalysesinhisownbook,Del‘amour.1）夏多布里昂因其卓越才华被称为法国浪漫主义之父。他对自然的描写及其对情感的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 使他成为浪漫一代作家的典范，无论是在法国还是在海外都是如此。比如说拜伦爵士就受到夏多布里昂的深刻影响，维克多雨果在笔记本上写下：“要么成为夏多布里昂，要么什么都不是。”即使他的敌人也很难避免受其影响。司汤达，由于政治的原因而藐视他，却在他自己的书《德拉莫尔》中使用夏多布里昂的心理分析。夏多布里昂的文学影响Chateaubriandwasthefirsttodefinethevaguedespassions(“intimationsofpassion”)whichwouldbecomeacommonplaceofRomanticism:“Oneinhabits,withafullheart,anemptyworld”(GénieduChristianisme).Hispoliticalthoughtandactionsseemtooffernumerouscontradictions:hewantedtobethefriendbothoflegitimistroyaltyandoffreedom,alternatelydefendingwhichofthetwoseemedmostindanger:“IamaBourbonistoutofhonour,amonarchistoutofreason,andarepublicanoutoftasteandtemperament”.HewasthefirstofaseriesofFrenchmenofletters(Lamartine,VictorHugo,AndréMalraux)whotriedtomixpoliticalandliterarycareers.2）夏多布里昂最早定义了“情感的波涛”，这后来成为了浪漫主义的一个常识，“一个人栖息于此，有一颗完整的心，一个虚空的世界。”（基督教的真谛），他的政治思想和行为似乎有很多矛盾：他想与正统保皇主义者和自由主义者都成为朋友，而保卫着两方面都认为最危险的：“出于荣誉我是一个波旁主义者，出于理智我是皇权主义者，处于品位和性情我是共和主义者”。他是一系列将政治与文字生涯融为一体的法国人（拉马丁、雨果）中最早的一位。“Weareconvincedthatthegreatwritershavetoldtheirownstoryintheirworks",wroteChateaubriandinGénieduchristianisme,"oneonlytrulydescribesone'sownheartbyattributingittoanother,andthegreaterpartofgeniusiscomposedofmemories".ThisiscertainlytrueofChateaubriandhimself.Allhisworkshavestrongautobiographicalelements,overtordisguised.3）“我们相信伟大的作家在作品中都述说了他们自己的故事”。夏多布里昂在《基督教真谛》中这样写道：“一个人只是通过描写另一个人来真实地描绘自己的内心世界，而其中最天才的部分由记忆组成。”这对夏多布里昂自己来说是真实的。他的所有作品都有强烈的自传成分，无论是明显的还是隐蔽的。2、邦雅曼·贡斯当：感情与感情之外Henri-BenjaminConstantdeRebecque（25October1767–8December1830）生于瑞士洛桑，贵族、思想家、作家、法国政治家1）感情生活：多变的太阳其实不变2）《阿道尔夫》Adolph(1816)*两个相爱的人如何分开：a.爱的枷锁b.毫无意义的自由*将16岁的少女赶出文学“谁在敲门？”戏剧以深沉的声音问道。“是谁在那儿？”小说以更温和的语调叫到。“是我，”16岁的少女颤抖着回到，她的牙齿像珍珠，胸脯雪白，体型柔媚，带着明朗的笑容和温存的目光。“是我，我和拉辛的朱丽，莎士比亚的苔丝狄蒙娜同一个年纪，是我，我是天真的少女，满怀希望……我处于思想纯洁、动机高尚、高傲而又天真的年纪。先生们，让我进来吧。”但小说家和戏剧家都同声回答：“孩子，我们正为你们的妈妈忙着呢，二十年后再来，那时我们再看能否给你派上用场。”瑞士科佩（Coppet）城堡3、斯达尔夫人：穿裙子的风暴AnneLouiseGermainedeStaël（22April1766–14July1817）蒂克所绘斯达尔夫人1）《论文学》Delalittératuredanssesrapportsaveclesinstitutionssociales：AboutLiteratureinrelationtosocialinstitutions与《德国论》Del'Allemagne：对文学精神故乡的寻找*自由的社会环境必然导致文学的新发展*德国：精神的故乡2）《德尔芬》Delphine，1802与《柯丽娜》Corinneoul‘Italie,1807：女人为了情感与社会作战不幸的婚姻不准离异，会使人一辈子处于绝望悲惨的境地。……在一个文明社会里，既不设法反对基于厉害关系的婚姻，也不反对当事人在不能预见未来的年龄所缔结的婚姻，它的法律既不惩办滥用权威的父母，也不惩办品行不端的丈夫或妻子，在这样的社会里法律却禁止离婚，这只是对受害者的残酷，它做的事只不过是把受害者的镣铐钉得更牢……它仿佛在说：我不能保证你幸福，但我至少能保证让你的不幸继续下去。《德尔芬》4、缪塞：炽热的心过早陷入绝望AlfreddeMusset，11December1810–2May18571）背叛故事：缪塞人生的第一堂课2）绝望的忏悔《西班牙和意大利的故事》TalesofSpainandItaly这是他的第一部诗集，也是他的成名作《一个世纪儿的忏悔》TheConfessionofaChildoftheCentury这是一部小说，以他与乔治桑之间的爱情为蓝本，曾经被改编为电影，ChildrenoftheCentury.《罗拉》Rolla长诗表现了对生命的绝望，将浪漫主义所描绘的“世纪病”表现到了极致。《加米亚尼，或两个消魂之夜》Gamiani,orTwoNightsofExcess欧洲十九世纪最畅销的色情小说，匿名作者，但人们都认为这是缪塞的作品，其中的一个女同性恋人物被认为以乔治桑为原型。出版于1833年布鲁塞尔的《加米亚尼》的插图之一缪塞之墓5、乔治·桑：心灵的旷世奇才　　AmantineAuroreLucileDupin,(1July1804–8June1876)　　夫姓BaronneDudevant德拉克洛瓦所绘乔治桑肖像加上肖邦　　SandconductedaffairsofvaryingdurationwithJulesSandeau,ProsperMérimée,AlfreddeMusset,Louis-ChrystosomeMichel,Pierre-FrançoisBocage,FélicienMallefilleandFrédéricChopin(1837–47).Laterinlife,shecorrespondedwithGustaveFlaubert.AliaisonwiththewriterJulesSandeauheraldedherliterarydebut.Theypublishedafewstoriesincollaboration,signingthem"JulesSand."SheRoseetBlanche(1831),anovelwrittentogetherunderthepseudonymJ.Sand,fromwhichGeorgeSandtookherfamouspseudonym.她与作家及情人JulesSandeau合写的小说使用了笔名朱立·桑，其中《粉红与白》署名J.Sand，1832年，她独立写作的第一部作品《安蒂亚娜》以乔治·桑这个男性名字发表。乔治桑在Nohant的庄园1、她动摇了婚姻是永久持续的信仰基础《卢克莱齐亚·芙洛丽安妮》LucreziaFloriani以她和肖邦之间的爱情为蓝本，肯定了爱情至上主义者的选择我从来不想弄得声名狼藉，……我从来没有在同一时期内热爱过两个男子。在某一时期，也就是说，当我的热情还持续不衰时，即使是思想上，我也从没有属于过一个以上的情人。我不再爱一个人时，我并没有欺骗他。我要和他干干净净地断绝关系。不错，我在热情奔放时曾经发誓要永远爱他，而且是以绝对忠实的信念起誓的。每逢我热爱时，爱得那么热烈，爱得那么全心全意，我自己都相信这是我生命中最初一次爱情，也是最后一次爱情。你们不可能把我称作可尊敬的妇女。可是我自己肯定，我是一个可尊敬的妇女。我甚至自认为是一个贞淑有德的妇女。2、用美丽的手法描绘“不合法”的爱情左拉对乔治·桑的质疑《贺拉斯》我相信，那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯懦，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。3、艺术并不检验已知的现实，而是追求理想的真理《魔沼》LaMareAuDiable(1846)乔治·桑的田园小说的代表作。乔治·桑在小说序言中宣称，她要描写朴素中的美，这篇小说确实是一个非常朴实的充满诗意的爱情故事。小说情节十分简单，基本上只描写了一天一夜所发生的事，男女主人公一富一贫，然而在爱情的感召下，经济和年龄上的差别全部消失了。他们外貌并不美丽，却另有一种健康美。在魔沼中的一夜使他们的感情沟通了，达到了内心的融合。小说中农村的宁谧、神秘而独特的景色，为男女主人公的爱情经历增添了浓郁的浪漫色彩。乔治·桑无疑地将男女青年农民的爱情和农村景色理想化了，因为她认为小说是“按我所希望的那样、按我认为应该的那样去描绘人物’’的，《魔沼》就体现了这种浪漫主义的文学主张。《安吉堡的磨工》LeMeunierD‘Angibault（1845）6、梅里美：用墙围堵心灵的抒情ProsperMérimée(28，09，1803–23，09，1870)1）凶残而恐怖的杀戮《克拉拉·加最尔》LeThéâtredeClaraGazul(1825)司汤达在《拉辛与莎士比亚》中认为此剧集是法国早期浪漫主义的代表2）最强烈的热情：原始的强力《雅克团》LaJacquerie历史剧3）人生的悲剧：冲突的本能和被误解的本能《双重误会》朱莉在没有纯洁的时代寻找纯洁夏韦尔尼达西朱莉·德·夏韦尔尼结婚已有6年左右，可是5年半以来她认识到不仅不可能爱她的丈夫，甚至连对他有一点敬意都很困难。　　这位丈夫人品并不坏；他既不笨，也不傻。不过也许在他身上这两者都有一点。回忆往事，也许她从前曾经认为他很可爱，可是现在他却使她觉得讨厌。她发觉在他身上的一切都令人恶心。他吃东西，喝咖啡，说话，种种神态都使她神经抽搐。除了在饭桌上，他们很少见面，很少谈话，可是每星期有好几次在一起吃晚饭，就足以使朱莉对他的嫌恶有增无减。4）《卡门》Carmen:为了一天的自由，宁肯烧毁一座城市你知不知道，自从你做了我的丈夫之后，我就不如你做我情夫的那时爱你了。我不愿意给人家纠缠，尤其不要人家指挥我。我要的是自由，爱干什么就干什么。你得注意不要逼人太甚。如果我对你感到讨厌，我会另找一条好汉来对付你，就像你当初对付独眼龙一样。一、自然气质与海盗精神1、自然的气质：对乡村、大海和动物的热爱2、海盗精神：征服第四节英国文学：自然气质与海盗精神有两种声音，一种是海的，另一种是山的，每一种都声震天庭：一个时代又一个时代，你一直欢享着这两种声音，自由女神啊！它们的音乐使你最为倾心！＿＿华兹华斯《献给自由的十四行诗》二、一些有影响的浪漫主义诗人1、湖畔诗人"LakePoets"与“自然神”华兹华斯WilliamWordsworth(7April1770–23April1850)柯勒律治SamuelTaylorColeridge(21October1772–25July1834)骚塞RobertSouthey(12August1774–21March1843)1798年，华兹华斯与柯勒律治合写《抒情歌谣集》LyricalBalladsThePrefacetoLyricalBalladsinthe1802editionisconsideredacentralworkofRomanticliterarytheory.Init,Wordsworthdiscusseswhatheseesastheelementsofanewtypeofpoetry,onebasedonthe“reallanguageofmen”andwhichavoidsthepoeticdictionofmucheighteenth-centurypoetry.Here,Wordsworthgiveshisfamousdefinitionofpoetryas“thespontaneousoverflowofpowerfulfeelings:ittakesitsoriginfromemotionrecollectedintranquility”.1802年再版的《抒情歌谣集》序言被看作是浪漫主义文学理论的主要作品。华兹华斯在其中探讨了把人之所见作为新型诗歌的基本元素，他认为诗歌应建立在“人类真正语言”的基础之上，避免十八世纪诗人所用的矫揉造作的措辞。华兹华斯还为诗定义：诗是强烈感情的自然流露，它来源于静谧中所追忆的情感。1）华兹华斯与自然：洗掉人生的烦忧与污垢人世的负担过分沉重，起早赶晚，收入支出，浪费着我们的才能，在属于我们的自然界里，我们竟一无所见，啊，蝇营狗苟使我们舍弃了自己的性灵！向月亮袒胸露怀的这浩瀚大海，可以无休止地呼吼此刻已经消歇的风，正像熟睡的花一样自在，对于这一切，我们却格格不入，无动于衷。……TinternAbbey丁登寺…thesepastoralfarms,Greentotheverydoor;andwreathsofsmokeSentup,insilence,fromamongthetrees!Withsomeuncertainnotice,asmightseemOfvagrantdwellersinthehouselesswoods,OrofsomeHermit‘scave,wherebyhisfireTheHermitsitsalone. 这些田园风光，一直绿到家门；缭绕的炊烟静静地升起在树林顶端！它飘忽不定，仿佛是一些漂泊者在无家的林中走动，或许是有高人逸士的洞穴，孤独地坐在火焰旁。我们是七个我碰见一个乡村小姑娘：她说才八岁开外；浓密的发丝一卷卷从四方包裹着她的小脑袋。她带了山林野地的风味，衣着也带了土气：她的眼睛很美，非常美；她的美叫我欢喜。“小姑娘，你们一共是几个，你们姊妹弟兄？”“几个？一共是七个，”她说，看着我象有点不懂。“他们在哪儿？请给我讲讲。”“我们是七个，”她回答，“两个老远的跑去了海上，两个在康威住家。“还有我的小姐姐、小弟弟，两个都躺在坟园，我就位在坟园的小屋里，跟母亲，离他们不远。”“你既说两个跑去了海上，两个在康威住家，可还说是七个！——请给我讲讲，好姑娘，这怎么说法。”“我们一共是七个女和男，”小姑娘马上就回答，里头有两个躺在坟园在那棵坟树底下。”（卞之琳译）IWanderedLonelyAsACloud IWANDEREDlonelyasacloudThatfloatsonhigho‘ervalesandhills,WhenallatonceIsawacrowd,Ahost,ofgoldendaffodils水仙花;Besidethelake,beneaththetrees,Flutteringanddancinginthebreeze.ContinuousasthestarsthatshineAndtwinkleonthemilkyway,Theystretchedinnever-endinglineAlongthemarginofabay:TenthousandsawIataglance,Tossingtheirheadsinsprightlydance.……华兹华斯的诗艺语言极度纯粹思想感情明智而强烈每个诗行、诗节既有独到之处又不失力量完全忠实于自然界中的形象沉思中包含同情，深刻而精致的思想中带有感伤想象力丰富以上是柯勒律治总结的华兹华斯诗艺的“六大优点”2)柯勒律治与歌唱神秘自然力量的诗篇In1798,ColeridgeandWordsworthpublishedajointvolumeofpoetry,LyricalBallads,whichprovedtobethestartingpointfortheEnglishromanticmovement.ThoughtheproductiveWordsworthcontributedmorepoems,Coleridge'sfirstversionofTheRimeoftheAncientMarinerwasthelongestpoemanddrewmoreimmediateattentionthananythingelseinthevolume.1798年，柯勒律治和华兹华斯出版了诗歌合集《抒情歌谣集》，该诗集标志着英国浪漫主义运动的开端。尽管多产的华兹华斯为诗集贡献了更多的诗，不过柯勒律治《古舟子咏》的第一版成为了该诗集最长的诗，而且立刻成为该诗集中最受瞩目的诗。《古舟子咏》TheRimeoftheAncientMariner……但他炯炯的目光将行人摄住——使赴宴的客人停步不前,像三岁的孩子听他讲述,老水手实现了他的意愿。赴宴的客人坐在石头上,不由自主地听他把故事讲:就这样老水手继续往下说,两眼闪着奇异的光芒。“只见太阳从左边升起,从那万顷碧波的汪洋里!它终日在天空辉煌照耀,然后从右边落进大海里。“它每天升得越来越高,正午时直射桅杆的顶极——”赴宴的客人捶打着胸膛,当听到巴松管嘹亮的乐曲。这时新娘已跨进大门,她如鲜红的玫瑰一样漂亮;行吟诗人走在她前面,摇头摆尾快乐地歌唱。“过了一天,又是一天,我们停滞在海上无法动弹;就像一幅画中的航船,停在一幅画中的海面。“水呵水,到处都是水,船上的甲板却在干涸;水呵水,到处都是水,却没有一滴能解我焦渴。“大海本身在腐烂,呵上帝!这景象实在令人心悸!一些长着腿的粘滑的东西,在粘滑的海面上爬来爬去。“到了夜晚死火出现在海上,在我们四周旋舞飞扬;而海水好似女巫的毒油,燃着青、白碧绿的幽光。柯勒律治的文学影响ConversationalPoetry对话体诗歌SoutheyandWordsworthweredependentonhisprofessionaladvice.HisinfluenceonWordsworthisparticularlyimportantbecausemanycriticshavecreditedColeridgewiththeveryideaof"ConversationalPoetry".Theideaofutilizingcommon,everydaylanguagetoexpressprofoundpoeticimagesandideasforwhichWordsworthbecamesofamousmayhaveoriginatedalmostentirelyinColeridge’smind.ItisdifficulttoimagineWordsworth’sgreatpoems,TheExcursionorThePrelude,everhavingbeenwrittenwithoutthedirectinfluenceofColeridge’soriginality.骚塞与华兹华斯曾经都受益于柯勒律治专业的建议。他对华兹华斯的影响特别重要，因为很多评论家将“对话体诗歌”的理念归功于柯勒律治。运用普通、日常的语言来表达深刻的诗歌形象和理念使华兹华斯诗名远扬，而这个观念几乎完全来源于柯勒律治的思想。很难想象没有来自柯勒律治的直接影响，华兹华斯会写出《普勒鲁德之旅》那样伟大的诗歌来。b)AcriticofpoetryAndasimportantasColeridgewastopoetryasapoet,hewasequallyimportanttopoetryasacritic.Coleridge'sphilosophyofpoetry,whichhedevelopedovermanyyears,hasbeendeeplyinfluentialinthefieldofliterarycriticism.ThisinfluencecanbeseeninsuchcriticsasA.O.LovejoyandI.A.Richards.柯勒律治既是一位非常重要的诗人，同时也是一位重要的诗评家。柯勒律治的经过多年发展形成的诗歌哲学，深刻地影响了文学批评的领域。这种影响我们可以在A.O.LovejoyandI.A.Richards.等评论家身上看到。3)骚塞：桂冠诗人PoetLaureate从1813至1843年，骚塞当了三十年的桂冠诗人。虽然华兹华斯和柯勒律治的诗才使骚塞略显黯淡，他仍然是那个时代非常受大众欢迎的诗人之一。罗伯特·骚塞（RobertSouthey）是“湖畔派”三诗人中才气较差的一位。他生于布利斯托一个布商家庭，年青时代思想激进，饱读伏尔泰、卢梭的著作，在威斯敏斯特学校学习时曾因撰文反对校方体罚学生而被开除学籍。进牛津大学后，他更醉心法国大革命，写史诗《圣女贞德》歌颂革命，后来还与柯尔律治 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 在美洲的森林里建立乌托邦社会。但中年后骚塞的政治态度却变得十分保守，还热衷于趋附权贵，成了统治者的御用文人，并因此获得“桂冠诗人”的称号。1821年他以桂冠诗人身份作颂诗《审判的幻景》颂扬去世不久的英王乔治三世，攻击拜伦、雪莱等进步诗人，称他们是“恶魔派”。拜伦作同名讽刺长诗一首，对乔治三世和骚塞作了尽情的揶揄奚落。　　骚塞写过几首富有东方色彩和异国情调的叙事长诗，也写一些中古风格的歌谣以抒怀咏志的短诗。前者虽有浪漫主义激情和冒险情节，但显得冗长拖沓、矫揉造作。2、司各特（WalterScott,1771年8月15日－1832年9月21日)：在人物周围聚焦历史1）残疾与精神幸福的原材料2）民族情感与思古幽情《玛密恩》Marmion叙事诗一篇关于弗洛顿战场的故事人物聚焦历史上图：AbbortsfordHouse下图：爱丁堡的司各特纪念塔玛密恩，他那颗坚定的心和那双沉着的眼睛，永远也不会变更，哪怕是面临最最险恶的处境；玛密恩，他那骄傲的灵魂很难忍受欺凌，容不得任何人傲慢的一瞥，即便是他的国君；……他却是面色苍白、言语嗫嚅、心绪不宁，他两眼低垂、额头涨红，满脸羞愧之情；啊！面前的这个行脚僧，不论是他的目光还是话音，都在严厉地鞭笞着玛密恩的良心，使他无词以对，内疚隐隐。青春的骄傲骄傲的梅西漫步林间，踩着晨曦；伶俐的知更鸟栖息树丛，唱得甜蜜。“告诉我，美丽的鸟儿，我哪年哪月穿嫁装？”－－“等到六个殡葬人抬你上教堂。”“谁为我铺新床？好鸟儿，莫撒谎。”－－“白发司事，兼挖墓穴，误不了你的洞房。”“萤火虫幽幽闪闪，把你的坟墓照亮，送葬，猫头鹰将在塔尖高唱：欢迎你，骄傲的姑娘。”司各特的文学影响ScottwasthefirstEnglish-languageauthortohaveatrulyinternationalcareerinhislifetime,withmanycontemporaryreadersinEurope,Australia,andNorthAmerica.Hisnovelsandpoetryarestillread,andmanyofhisworksremainclassicsofbothEnglish-languageliteratureandofScottishliterature.FamoustitlesincludeIvanhoe,RobRoy,TheLadyofTheLake,Waverley,Marmion,TheHeartofMidlothianandTheBrideofLammermoor.司各特是他生活的那个时代第一个具有真正国际影响的英语作者，在当时地欧洲、澳大利亚以及北美都有众多读者。他的小说和诗歌现在仍然还受读者欢迎，并且他的许多作品都成为了英语文学和苏格兰文学的经典。其中最著名的包括三、济慈：姓名用水写成的人JohnKeats,31October1795–23February18211、诗是一种纯艺术“我除了确信内心之爱的神圣和想象的真实性之外，不能确定其他任何东西。被想象视为美而捕捉住的东西一定是真。”“啊，不管他会是什么情况，反正我要的是一种感觉的而不是思维的生活。”哦，希腊的形状！唯美的观照！上面缀有石雕的男人和女人，还有林木，和践踏过的青草；沉默的形体呵，你像是“永恒”使人超越思想：呵，冰冷的牧歌！等暮年使这一代都凋落，只有你如旧；在另外的一些忧伤中，你会抚慰后人说：“美即是真，真即是美，”这就包括你们所知道、和该知道的一切。济慈《希腊古瓮颂》节选OdeonaGrecianUrn2、感觉的美妙世界哎，要是有一口酒！那冷藏在地下多年的清醇饮料，一尝就令人想起绿色之邦，想起花神，恋歌，阳光和舞蹈！要是有一杯南国的温暖充满了鲜红的灵感之泉，杯沿明灭着珍珠的泡沫，给嘴唇染上紫瘢；哦，我要一饮而离开尘寰，和你同去幽暗的林中隐没；……永生的鸟呵，你不会死去！饥饿的时代无法将你蹂躏；今夜，我偶然听到的歌曲曾使古代的帝王和村夫喜悦；或许这同样的歌也曾激荡露丝忧郁的心，使她不禁落泪，站在异邦的谷田里想着家；就是这声音常常在失掉了的仙域里引动窗扉；一个美女望着大海险恶的浪花。济慈《夜莺颂》节选OdetoaNightingale一、俄国浪漫主义文学的精神特质1、忧患意识人道主义、大地2、崇高而凝重的自然感与历史感皇村回忆普希金沉郁的夜的帷幕悬挂在轻睡的苍穹；山谷和丛林安息在无言的静穆里，远远的树丛堕入雾中。隐隐听到溪水，潺潺地流进了林荫；轻轻呼吸的，是叶子上沉睡的微风；而幽寂的月亮，像是庄严的天鹅在银白的云朵间游泳。第五节俄国浪漫主义文学：沉郁大地的自由渴望……哦，俄罗斯的巨人，从战争的阴霾中你们锻炼和成长，你们必然永生！凯萨琳大帝的友人和亲信，世世代代将把你们传颂。……可是你去了，难忘的年代！另一个时代很快地降临；它看见了新的战争，和战争的恐怖，受苦竟成了人类的宿命。恃强不驯的手举起了血腥的宝剑，上面闪耀着帝王的狡猾和莽撞；世界的灾星升起了——很快地燃烧了另一场战争的可怕的红光。在俄罗斯的广阔的田野象激流，驰过了敌人的铁骑。一片幽暗的草原躺在深沉的梦中，土地缭绕着血的热气。和平的村庄和城市腾起黑夜的火，远远近近，天空披上了赤红的云裳，茂密的森林遮掩着避难的人民，锄头上生了锈，躺在田野上。二、几位重要的浪漫主义诗人1、茹科夫斯基：浪漫而感伤斯维特兰娜杯里盛着清水，放进黄金宝戒，翠绿耳环；铺上白色披巾，向着杯子齐声唱占卜礼歌。月儿朦胧闪耀在迷雾的暗处——忧伤地祈祷那亲爱的斯维特兰娜。2、普希金：俄罗斯灵感的歌手AlexanderPushkin(1799-1837)1）爱情的歌手：丘比特是怎样一只鸟给一位吸鼻烟的美女可是，至于你，美人儿！……啊，但如果你真爱鼻烟——我倒有个炽热的梦！但愿我变为烟末装在小小的烟盒中，那我就可以落在你的柔指里，那我就满心欢喜散落进你那丝衫紧裹的心胸，甚至……也许……算了，空想也无益！无论怎样都没有用：可恨命运早把我注定了。哎，为什么我不是烟草！给娜塔丽亚为什么我不敢把它说明？玛尔戈最合我的胃口。好，连我也清楚知道了，丘比特是怎样的一只鸟；这热情的感到沉迷，我得承认——我也在热恋！幸福的日子已经飞去；这以前，不知爱情的重担，我只是生活而又歌唱，无论在剧院，在舞乐厅中，在游乐或是在舞会上，我只像轻风一般飞翔；并且，为了对爱神嘲讽，我还把可爱的异性可笑地描画过一番，但这嘲讽啊，岂非枉然？我终于也掉进了情网，连我，唉，也爱得发狂。讥笑，自由，——都抛在脑后，凯图吗，我已经退休，而今我成了——赛拉东！一看到娜塔丽亚的秀丽赛过侍奉塔利亚的美女，丘比特剑射进我的心中！所以，娜塔丽亚，我承认，我心里满是你的倩影，这还是初次，让我害羞说，女人的美迷住我的魂灵。一整天，无论怎样消磨，你总是占据在我心里；夜降临了，——也只有你我看见在虚幻的梦乡；我看见，仿佛穿着云裳，可爱