唐汝谔《古诗解》研究

ResearchontheAncientPoetryInterpretationofTangRu-eADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofLiteratureByLiuWeiliSupervisor:Prof.ZhangYajunJune,2019I摘要有明一代，文学复古思潮兴盛，诗歌选本众多，《古诗解》是明代崇祯年间唐汝谔编选的一部诗歌总集。尽管清代四库馆臣对其颇有微词，但后世学者如余冠英、曹道衡等亦引录《古诗解》的观点，并给予中肯评价，可见《古诗解》仍具有一定的学术研究价值。作为晚明诗歌选本的一种，《古诗解》集中反映了唐汝谔的诗学观，在一定程度上体现出明人对唐前诗歌的体认和批评。本文以唐汝谔《古诗解》为研究对象，在整理、校对二十四卷影印本的基础上，通过考察《古诗解》的编者及成 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 情况、编纂体例、选录 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 、采撷文献，分析其注解诗歌之特色，探究编选者的诗学观，以此窥探晚明人对古诗的认知。首先，考述唐汝谔的生平和著述，主要从家世、举业出仕、交游三个方面进行考证，为下文《古诗解》的深入研究提供理论基础。唐汝谔是明代崇祯年间的诗人、学者，其家乡为松江府华亭县白沙里。明代华亭唐氏其家族世代业儒，进学科考，是华亭的官宦世家。唐汝谔多次参加科举失利，最终官常熟县教谕。唐汝谔著述颇丰，主要分为经学类、诗学类作品。《古诗解》的编选和理论观念的呈现，与唐汝谔世代业儒的家世、进学科考的经历以及儒学教谕的身份有密切的关系。其次，论述《古诗解》编选之特色，着重从《古诗解》的编纂体例、选目特征、选录标准和采撷文献等方面入手，概述其基本特色。《古诗解》采用以时代为经、以诗体为纬的编纂体例，其选诗遵循温柔敦厚之旨，崇尚雅正，追求古雅的体裁风貌，贯彻了明代中后期复古诗学辨体及崇尚雅正的审美意趣。《古诗解》一书引证宏博，不仅引录《史记》《汉书》等史书，亦引录刘履《选诗补注》、钟惺和谭元春《古诗归》的评语，主要采用直接引用和间接袭用两种方式。再次，论述《古诗解》注解诗歌之特色，从其注释方式和阐释旨意两个方面进行探讨。《古诗解》一书不仅有详细的文字训诂，而且采用串讲的方式注解诗歌。其注释主要从注音、释义、题下注三个方面进行阐释，解诗主要立足于诗教之旨，分别从比兴托讽，政治讽喻；以史言诗，诗史互证；揣摩情境，串释诗意三个方面进行解读。最后，论述唐汝谔《古诗解》的诗学观，主要从政教功用、传承创变、文质并重三个方面进行阐发。作为文学批评的一种方式，诗歌选本体现着编选者的文学趣味和批评II观念。《古诗解》评解诗歌仍是传统诗学中的言志、缘情等概念，侧重揭示诗歌内容的社会性、政治性，对诗歌审美特征的认识仍建立在儒家诗学的基础上，解读诗歌从儒家诗学的言志、缘情等出发。同时，亦涉及诗歌承变、文质并重等艺术风貌的抉发。关键词：唐汝谔，《古诗解》，古诗选本，串讲IIIABSTRACTDuringtheMingDynasty,theliteraryretro-antiquitytrendofthoughtflourished,andthereweremanyanthologiesofpoems.TheAncientPoetryInterpretationisacollectionofpoemseditedbyTangRu-eduringtheChongZhenperiodoftheMingDynasty.AlthoughSiKulibrariansintheQingDynastycriticizedthis,laterscholars,suchasYuGuan-yingandCaoDao-heng,quotedtheviewpointoftheAncientPoetryInterpretation,whichshowsthatAncientPoetryInterpretationstillhascertainresearchvalue.Tosomeextent,itreflectsthepoeticviewofthelateMingDynastyandalsorepresentstheacceptancetendencyoftheMingpeopletothepoemsbeforetheTangDynasty.Onthebasisofsortingoutthebook,thispaperinvestigatestheeditorandauthorofthebook,compilesthestyle,selectsthestandard,collectstheliterature,andanalyzesthecharacteristicsoftheannotatedpoetry,whichisbasedonthestudyofTangRu-eAncientPoetryAnnotation,andonthebasisofthecollationofthebook,theauthoranalyzesthecharacteristicsoftheannotatedpoetry.InordertoprobeintothecognitionofancientpoetryinthelateMingDynasty,theauthorexploresthepoeticviewoftheeditor.Firstly,thearticleexaminesTangRu-e'slifeandwritings,excavateshisliteraryoutlook,andprovidesatheoreticalbasisforthefurtherstudyoftheAncientPoetryInterpretation.ThelifeofTangRu-eismainlystudiedfromthreeaspects:familybackground,careerandfriendship.TangRu-ewasapoetandscholarinChongZhenperiodofMingDynasty.HishometownwasBaiShaLi,HuatingCounty,SongJiangPrefecture.TheTangfamilyofHuatinginMingDynastyisafamousfamily.IthasgonethroughninegenerationsuntilTangRu-e.Itsfamilyhasbeenascholarforgenerationsandhasenteredtheacademicexamination.Itisawell-knownofficialfamilyofHuating.TangRu-efailedintheimperialexaminationmanytimes,andeventuallyhewastaughtbytheofficialChangshuCounty.TangRu-e'swritingsarerich,whichcanbedividedintoConfucianclassicsandpoetryworks.ThecompilationofAncientPoetryInterpretationiscloselyrelatedtothefamilybackgroundofgenerationsofConfucians,theirexperienceofenteringthesubjectexaminationandConfucianteaching.Secondly,thearticlediscussesthecompletionofAncientPoetryInterpretation,focusingonitscompilationstyle,cataloguingfeatures,compilationstandards,literaturecollectionandotheraspects,andIVoutlinesitscharacteristics.AncientPoetryInterpretationadoptsthecompilationstyleoftakingpoetrystyleaslatitudeandtimeaslongitude.Itspoemsselectionfollowsthetenetofgentleness,gentleness,eleganceandintegrity,andemphasizestheclassicalstyle.ItcarriesouttheaestheticinterestoftheMingDynasty'sretro-classicalpoeticsandadvocateseleganceandintegrity.ThebookofAncientPoetryInterpretationquotesbroad-minded,notonlyhistoricalbookssuchasHistoricalRecordsandHanShu,butalsothecommentsofLiuLu'sSelectionofPoemsandSupplementaryNotes,ZhongXingandTanYuanchun'sAncientPoetryReturn,mainlyintwoways:directquotationandindirectquotation.Thirdly,thearticlediscussesthecharacteristicsoftheinterpretationofpoetryinAncientPoetryInterpretation,andexploresitsannotationmethodsandannotationintentions.AncientPoetryExplanationnotonlyhasdetailedtextexplanations,butalsoannotatespoemsinaseriesofways.Itsannotationsaremainlyinterpretedfromthreeaspects:annotation,annotationandannotation.Poetryinterpretationismainlybasedonthetenetofpoetryteaching,whichisinterpretedfromthreeaspects:parableandirony,politicalallegory,epicpoemsandmutualevidenceofpoetryandhistory,andcross-interpretationofpoetryandfillingintheblank.AncientPoetryExplanationnotonlyhasdetailedannotations,butalsoitscolloquialwayiseasytounderstand,whichishelpfulforbeginnerstoreadandappreciatepoetry.Finally,thearticleelaboratesthepoetrytheoryofAncientPoetryInterpretationfromthreeaspects:thefunctionofpoliticsandreligion,thetraceabilityoforiginandthecommentonpoetryandart.Asawayofliterarycriticism,poetryanthologyembodiesthecompiler'sliteraryinterestandcriticalideas.ThecommentaryonpoetryinAncientPoetryInterpretationisstilltheconceptsofambitionandfateintraditionalpoetry.Itfocusesonrevealingthesocialandpoliticalnatureofthecontentofpoetry.TheunderstandingoftheaestheticcharacteristicsofpoetryisstillbasedonConfucianpoetry.TheinterpretationofpoetrystartsfromtheexpressionofambitionandfateofConfucianpoetry.Atthesametime,italsoinvolvestheevolutionofpoetry,criticismofpoetryandotherartisticstyles.Keywords:TangRu-e,AncientPoetryInterpretation,AncientPoetrySelection,InterpretationVII目录摘要...........................................................................................................................................IABSTRACT............................................................................................................................III绪论..........................................................................................................................................1研究缘起.............................................................................................................................2研究现状.............................................................................................................................3第一章唐汝谔生平著述考....................................................................................................7第一节唐汝谔生平考.....................................................................................................7一、家世考..................................................................................................................7二、举业与出仕........................................................................................................12三、交游考................................................................................................................15第二节唐汝谔著述考...................................................................................................16一、经学类................................................................................................................17二、诗学类................................................................................................................18第二章《古诗解》编选之特色..........................................................................................21第一节编纂体例...........................................................................................................21第二节编选特征...........................................................................................................23第三节选录标准...........................................................................................................26一、崇尚雅正............................................................................................................26二、含蓄蕴藉............................................................................................................30第四节采撷文献...........................................................................................................33一、《选诗补注》......................................................................................................33二、《古诗归》..........................................................................................................37第三章《古诗解》注解诗歌之特色..................................................................................41第一节《古诗解》注释之法.......................................................................................41一、注音....................................................................................................................41二、释义....................................................................................................................43三、题下注................................................................................................................47VIII第二节《古诗解》评解之方式...................................................................................49一、比兴托讽，政治讽喻........................................................................................49二、以史言诗，以诗证史........................................................................................52三、揣摩情境，串释诗意........................................................................................55第四章《古诗解》之诗学观..............................................................................................59第一节政教功用...........................................................................................................59第二节传承创变...........................................................................................................62第三节文质并重...........................................................................................................65结语......................................................................................................................................69参考文献..................................................................................................................................71致谢..........................................................................................................................................71攻读学位期间发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的学术论文目录......................................................................................751绪论研究缘起古诗选本是中国古代文学批评史上的一种特殊方式，它滥觞于汉魏六朝时期，发展于唐宋元，于明清时期迎来繁荣。有明一代，复古的文学倾向、众多诗学流派的兴起、诗歌总集的编选以及图书出版业的发达，为明代古诗选本的编选提供了有利的外部条件。古诗选本与评点、圈点等方式的结合，形成了新的古诗选本形式，对之后的古诗选本和其他文学体裁的评点产生了积极的影响。明代诗歌选本众多，据解国旺《明代古诗选本研究》（河南大学，2007年）统计，该时期古诗选本约有150种之多，其中影响比较大的有冯惟讷《古诗纪》、钟惺与谭元春《古诗归》、李攀龙《古今诗删》、陆时雍《古诗镜》等。崇祯年间产生的唐汝谔的《古诗解》，虽然在当时的影响较小，但其以串讲方式注解古诗，推崇风雅，亦有一定的学术研究价值。《古诗解》选录了黄虞以下至隋八代的诗歌，共二十四卷。作者将其分为五类：古歌谣辞、古逸杂篇、汉歌谣辞、乐府、诗，其中诗十一卷，乐府八卷，古逸杂篇一卷，其余各两卷。该书注解古诗，首列训诂，次及引证，最后以串讲方式阐发诗意。尽管四库馆臣对其评价不高，认为其解诗具有“牵强”“荒诞”“失考”等缺陷，但该书成书后，仍被一些研究者所征引，可见，《古诗解》在诗学史上具有一定的价值和影响。研究现状新时期，随着古诗选本研究的深入，《古诗解》开始进入研究者的视野，目前学界有关《古诗解》的研究主要表现在三个方面：一是明代古诗选本与《古诗解》；二是《古诗解》基础研究；三是《古诗解》的影响与评价。总体来看，有关《古诗解》研究的专题论著和论文数量有限，其研究成果主要以论文的形式呈现。笔者以中国知网数据库为基础，检索“古诗选本”“诗歌总集”“诗歌选本”等关键词，相关的论文约有近10篇，其中博士论文有4篇：杨焄《明人编选汉魏六朝诗歌总集研究》、解国旺《明代古诗选本研究》、陈斌《明代中古诗歌接受与批评研究》、郑子运《明末清初诗解研究》，但他们的研究只是将《古诗解》作为一个章节进行解读，并未加以详细论述。此外，学界有2对唐汝谔之弟唐汝询《唐诗解》研究的硕士论文，个中观点对本文的写作亦有一定的借鉴意义。一、明代古诗选本与《古诗解》有明一代，文学复古思潮兴起，古诗选本出现高峰，选本数量较之前代有大幅度的增加。古诗选本贯彻着编选者的诗学主张，明代古诗选本的繁盛与当时复古与反复古的文学思潮密切相关。如李攀龙《古今诗删》代表复古思潮的诗学主张，钟惺与谭元春《古诗归》反映竟陵派的论诗旨意，陆时雍《古诗镜》则是复古与反复古思潮的综合，试图将各家诗派的诗学宗旨融会贯通，提出自己的诗论观点。诗歌发展到明代，无论是诗歌内容，还是诗歌体裁，在前代诗人的努力下，都已达到了繁荣。如何超越前人，形成自己的诗歌风格，成为明代人亟待解决的问题。明人对唐前诗歌的编选，在一定程度上反映了明人的诗学观，也代表了明人对唐前诗歌的接受倾向。与《古诗解》相关的研究概述如下：杨焄《明人编选汉魏六朝诗歌总集研究》（复旦大学，2004年）一文，结合明代文学思想的发展状况，着重考察了明代人在不同历史阶段所编选汉魏六朝诗歌总集的编纂情况，包括编纂背景、编纂体例、选录标准、文献价值等，以及所体现的文学观念。作者在文章第五部分《崇祯时期问世的汉魏六朝诗歌总集》，介绍了唐汝谔《古诗解》标举温柔敦厚之旨的诗歌选录标准，训诂字义、发明作意的编纂体例，并从四个方面分析了《古诗解》的注释及评解特点：第一，综合旧说，发明作意；第二，不泥成说，商讨补正；第三，推源溯流，比较参证；第四，评论诗意，抉剔诗心。杨焄认为《古诗解》虽未曾阐释精深的诗学思想，但其用浅显的语言来解说深奥的道理，试图对晚明时期各种不同的诗学思想加以融会贯通，欲以一种通俗化的方式，承担起为初学者指点门径的重任，客观上起到了普及诗歌的作用，借此吸引部分读者，以延续诗学传统。解国旺《明代古诗选本研究》（河南大学，2007年）一文，从文献学和文学理论方面，对明代古诗选本进行了系统梳理和深入研究。文献方面，考察了明代古诗选本的种类和存佚情况；理论方面，探讨明代古诗选本与明代诗歌创作、诗学思潮之间的关系。该文第二章《明代古诗选本的存佚和分类》对《古诗解》的卷数、编者、内容编次及著录存佚情况进行了考订，具有一定的文献学价值。第三章《明代古诗选本述评》不仅介绍了《古诗解》的编者，并阐释了《古诗解》的选诗标准，即遵循儒家温柔敦厚之说，要求体裁的古雅，辞意的悠长等，而且详细列出了《古诗解》各卷的选诗情况。文章指3出从入选诗歌数量来看，唐汝谔尤重汉、晋乐府，均属“体裁古雅、辞意悠长”者。所录五言诗，晋、宋诗歌最多。从所录诗人来看，录诗最多的是陶渊明，其次是谢灵运。可知，唐汝谔最为推崇的诗人是陶渊明，这也符合明末诗坛的实际情况。陈斌《明代中古诗歌接受与批评研究》（上海三联书店，2009年）一书，采用历史演进和问题揭示的方式，考察了明代中古诗歌批评的演进趋势。作者在附录明代中古诗集的编选中，提到《古诗解》“以世次为经，诗体为纬”的编纂体例，认为这种方式能够反映出不同诗体的兴替，是一种具有批评功能的编排方式。陈斌亦分析了《古诗解》的编选意图和择取标准，指出其选目采用了折衷各家的作法，能够尽量突显出诗史演变的脉络。她认为，《古诗解》崇尚雅正的审美旨趣，体现了明代复古诗学再兴的诗学倾向，但与七子派的严守格调又不尽相同。此外，《古诗解》的编选体例和选目特征，贯彻了明代复古诗学辨体及尚雅旨意，其发明作者之意的文本阐释方式，补充了格调派辨体不辨意的批评缺失。郑子运《明末清初诗解研究》（凤凰出版社，2010年）一书，从诗解活动入手，考察了明末清初以“诗解”命名的诗文选本，并详细分析《古诗解》与明清之际诗坛各派的关系。文中着重探究了唐汝谔与竟陵派的关系，并利用引文统计的方法，分析唐汝谔受钟惺、谭元春诗学影响，进而得出唐汝谔思想由七子派向竟陵派倾斜的结论。此书虽从诗解角度出发，但只是论述了诗解者的生平及《古诗解》与竟陵派的关系问题，对《古诗解》的诗学观缺乏系统、深入的研究。以上四篇文章主要从文献和理论等方面入手，分析了《古诗解》的文献学及文学价值，其中对《古诗解》编纂体例、编选意图、编选标准、注解特点的介绍，为文章第二章及第三章的撰写提供了重要的参考。二、《古诗解》基础研究除了上述涉及《古诗解》文献和文学价值，学界亦有从文本入手分析其价值的基础研究，主要包括选本的体例、注解特点等。岳进《复古、性灵观念与明代古逸编选》（《学术交流》，2015年第10期）一文，指出明代古逸诗的编选与当时复古、性灵观念有密切关系，并且认为古逸诗的选录，在诗学辨体方面，对于古诗源流的认定具有重要意义。作者指出唐汝谔《古诗解》辨体愈发精细，不仅将古歌谣辞从古逸中分离出来，分类而置，还将古诗体类划分为五种，在乐府、诗之外，选录有古歌谣辞、古逸杂篇、汉歌谣辞。另外，岳进另一文《明代古诗选本中的谐隐与博雅思潮》（《新疆大学学报》，20164年第5期），提到《古诗解》对歌谣、古逸诗的收录，与当时博雅复古的学术思潮有密切关系。总之，明代古诗选本选录大量古逸、歌谣等诗，与当时复古思潮、诗学辨体具有重要的联系。陈斌《视域与诠释：明代的中古诗歌批评》（人民出版社，2018年版）一书，其中甲篇《明代对中古诗歌的性情诠释·风教之旨的抉发》指出，唐汝谔将诗教观纳入到六朝诗歌中，运用比兴的阐释策略，附会陈善避恶之旨、贤臣失志之意，努力发掘其比兴美刺、温柔敦厚等符合风教的内容。陈斌认为，在风雅响绝、诗道陆沉的六朝，真正符合化民成俗为旨、温柔敦厚为教的作品为数不多，唐汝谔的竭力发掘属于阐释策略，与这些诗歌是否具有讽喻精神属于两回事。刘伟利《论唐汝谔<古诗解>解诗之特色》（《绵阳师范学院学报》，2018年第6期）一文，从《古诗解》的文本入手，分析了《古诗解》在解诗方面的特色，肯定了《古诗解》串讲的注解方式。主要分为三个方面：一、推崇儒家诗学观，以风格雅正、讽喻之旨的标准衡量诗歌优劣；二、重诗歌辞意悠长、含蓄蕴藉，追求诗歌的言外之致；三、以注重解题、揭示篇章主旨等手段还原作者的创作过程，阐发诗意。以上四篇文章从《古诗解》文本入手，对其体例、注解方式的特征进行了探讨，不仅指出诗歌的辨体，而且从诗教观出发解读其风教之旨，能够推进诗歌内部的发展，为本文第三章的注解之特征提供了一定的参考借鉴作用。三、《古诗解》相关评价《古诗解》自编选后就受到关注，关于其评价存在两种意见，即赞扬与批评，肯定一方以明代钱龙锡为代表，批评一方则以四库馆臣为主。梳理如下：明人钱龙锡，字稚文，松江华亭人，与唐汝谔同乡。他曾为《古诗解》作序，认为唐汝谔对古诗、乐府所作的注解具有很重要的意义。如《唐士雅古诗解》叙云：“余（钱龙锡）谓解古与解唐不同，唐自开元大历以还，作者如少陵、长吉，思深节险，凌厉综博，解者非上下古今连类比物，不足洞究其指归。古诗、乐府则不然，语近而意远，声华不足，简质有余，解者但明其句读，令人熟讽而深惟之，如水印月，其义自见，则士雅此编是也。”①钱龙锡通过对比解唐诗与解古诗的不同，得出古诗、乐府具有语近意远、简质有余的特点，对其进行注解更能彰显古诗的价值。此外，清代学者钱谦益在《答唐训导汝谔论文书》一文中对唐汝谔《古诗解》的编①（明）唐汝谔：《古诗解》序，《四库全书存目丛书·集部》第370册，济南：齐鲁书社1997年版，第316页。5选充满了期待。其云：“愿门下于《古诗解》一本古人为解故，而尽削妄庸附会之语，庶几古学粲然复明于世，其为功于斯文也，谁能尚之？”①可知，钱谦益对唐汝谔《古诗解》一书寄寓了期望，希望其解诗能够得古人之真精神，消除妄庸附会之语，从而为古代诗学复兴于文坛作出贡献。清代四库馆臣则对《古诗解》提出了批评意见，如《四库全书总目》评价云：其训诂字义，颇为简略。所发明作意，亦皆敷衍。又乐府之类，声词合写者，汝谔不究其源，一一强为之说，尤多牵强。其凡例谓五言起于邹、枚，考枚乘之说，见《文心雕龙》及《玉台新咏》。邹不知其所指，亦不知其所本。汉郊祀歌注：邹子乐名，又非五言，所言已为荒诞。又以十九首冠于苏、李之前，不知《冉冉孤生竹》一篇，《文心雕龙》称为傅毅作，毅固东汉人。《去者日以疏》《客从远方来》二首，钟嵘《诗品》称为旧疑建安中陈王所制，则时代尤后。乃俱跻之苏、李以前，殊为失考，所注解抑可知矣。②由上可知，四库馆臣对《古诗解》的评价并不高，认为其训诂字义较为简略，评解诗意有牵强附会之处，注解亦有“荒诞”“失考”等缺陷。其中《古诗解》对于乐府中声词合写的现象，亦多不解其意而强为之解说。关于古诗源流的分析，历来观点不一，未有定论，唐汝谔《古诗解》亦多疏略，其凡例称五言起于邹阳、枚乘。关于《古诗十九首》的时代问题，《古诗解》亦未详加考证，其将《古诗十九首》冠于苏武、李陵之前，并未说明理由。尽管如此，审而观之，《古诗解》仍有可采之处，一些现代学者辨证分析《古诗解》的价值，引录《古诗解》的观点。如刘跃进在《中古文学文献学》中提到：“《四库提要》的这些批评也未必为定论，‘冉冉孤生竹’，刘勰说是傅毅作，而《文选》《玉台新咏》并作无名氏。《古诗十九首》置于苏李前也未必大误，苏李诗为伪托，甚至有人怀疑是汉魏之间的作品，现在很难确考《古诗十九首》与苏李诗孰前孰后。”③刘氏认为，关于《古诗十九首》与苏李诗的时代问题，并未有定论，不能因唐汝谔将《古诗十九首》置于苏李诗之前，而否定《古诗解》的价值，其观点辨证地分析了《古诗解》的价值。此外，亦有一些学者引证唐汝谔《古诗解》的见解，如余冠英《乐府歌辞的拼凑和分割》一文中，曾举《步出夏门行》和《陇西行》两首诗，作为“以甲辞尾声为乙辞起兴”之①（清）钱谦益：《牧斋初学集》卷七十九，上海：上海古籍出版社2009年版，第1701页。②（清）永瑢、纪昀：《四库全书总目》卷一百六十，北京：中华书局1965年版，第1764页。③刘跃进：《中古文学文献学》，南京：江苏古籍出版社1997年版，第49页。6例，并征引唐汝谔《古诗解》之说，认为意见极好①。又曹道衡先生《陆凯<赠范晔诗>志疑》②一文，以及他与沈玉成先生合著的《中古文学史料丛考》“陆凯赠范晔诗”③条，都根据《古诗解》的观点立论，由此可见唐书之影响。当前学者从不同角度、不同层面对《古诗解》进行了解读，尤其注重《古诗解》的文献学和文学批评价值。总体来看，学界对《古诗解》的研究还不够深入，尤其是将《古诗解》放在明末清初古诗选本的背景下进行分析，还有一定的研究空间。因此，本文以《古诗解》为研究对象，以文献考察为基础，首先，运用文本细读、比勘校对等方法，分析《古诗解》的文献采录来源，将《古诗解》置于明代古诗选本的背景之下，探究晚明人对古诗的认知视角。其次，立足文本， 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 概括《古诗解》注解诗歌之特点，探讨唐汝谔的诗学观。总之，从诗歌文本出发，考察其编纂体例、选录标准，选诗、解诗的文献来源，以及其注解诗歌所体现的文学观念，以期能够更准确地揭示《古诗解》在明代诗歌选本中的价值和贡献。①余冠英：《汉魏六朝诗论丛》，上海：上海古典文学出版社1956年版，第36页。②曹道衡：《中古文学史论文集》，北京：中华书局1986年版，第429-431页。③曹道衡，沈玉成：《中古文学史料丛考》，北京：中华书局2003年版，第335页。7第一章唐汝谔生平著述考《古诗解》的编者是明代学者唐汝谔。他是松江府华亭县人，今上海松江人，字士雅。唐汝谔博学好古，著述颇丰，著有《毛诗微言》《四书微言》《藜丘馆集》《古诗解》等，主要涉及经学、诗学等方面。但因唐汝谔屡试不第，《明史》无传，后人对其关注较少。新时期，随着明代古诗选本研究的深入，唐汝谔《古诗解》进入了研究者的视野，但由于相关资料较少，关于唐汝谔的生平仍没有较为清晰的认识。本章在前人研究的基础上，试对唐汝谔生平与著述进行详细探讨，主要从其家世、举业与出仕、交游等方面进行考证，以便能够更全面地了解其人。第一节唐汝谔生平考唐汝谔，字士雅，松江华亭人，系唐氏白沙里一支，明代华亭唐氏其家族世代业儒，进学科考，是华亭的官宦世家。唐汝谔多次参加科举失意，天启元年官江苏常熟县教谕，后升安庆府教授，因年老不赴，卒于老。关于唐汝谔的生年，今人张慧剑《明清江苏文人年表》根据唐汝询《编蓬后集》的刻印日期，推断出唐汝谔生于明嘉靖三十四年，即1555年①。一、家世考唐汝谔生活于明代嘉靖至崇祯年间，其家乡为松江府华亭县白沙里。明代华亭唐氏其家族世代业儒，进学科考，是华亭的官宦世家。通过考述唐汝谔之家世，有助于考察其文学及学术成就。松江华亭县，明代隶属南直隶松江府，有2000多年的悠久历史。据《江南通志》卷五“松江府”所载②，松江为禹贡扬州之域，春秋时期属吴地，秦汉属会稽郡，后汉至隋属吴郡，唐属于苏州。唐天宝十年，置华亭县，属于吴郡，乾元初复属苏州，五代吴越钱氏改属秀州。松江负海枕江，地处东南海隅，位于黄浦江上游，土膏肥沃，风俗①张慧剑：《明清江苏文人年表》，上海：上海古籍出版社1986年版，第248、315、430页。其曰：“青浦唐汝谔（士雅）生。《编蓬后集》。”又曰：“明万历六年（1578）青浦唐汝谔此际与屠隆相识。《光绪青浦县志》。”又曰：“明万历四十二年（1614）华亭唐汝谔在世，年六十。《编蓬后集》。汝谔所著有《藜丘馆集》《毛诗微言合参》，所纂有《古诗解》二十四卷。”②（清）黄之隽撰，赵弘恩等监修：《江南通志》卷五，《文渊阁四库全书·集部》第507册，上海：上海古籍出版社1987年版，第248页。8淳秀，是典型的鱼米之乡。如此自然形胜之地，亦是人文荟萃、文教昌盛之乡。据《明史·地理志一》载①，明代松江府领县有三，华亭即为松江府属县之一。松江府华亭县，是明代诗人、学者唐汝谔的家乡。因唐汝谔相关资料较少，据其弟唐汝询《编蓬集》所载，其家世可追溯至远祖唐璟。唐汝询《五十生朝途中述感十首》其七云：“薄田九世白沙居，又向南郊别结庐”②，可见华亭唐氏在唐汝询五十岁时，已历九世，并且一直居住在白沙里。唐汝询所云九世是从其远祖唐璟算起，至此已是八代，唐汝谔亦有后代，有子孟康，字伯安。关于其高祖，唐汝询《偕老园记》曰：“初，高祖北园公暨高祖母宋孺人皓首齐眉，绘北园偕老图。”③可知，唐汝谔的高祖为北园公，娶妻宋孺人。另检明代松江府陆深《散官北园唐公墓志铭》，其云：“公讳祚，字原德，北园，其别号也。”④可知北园公为唐祚。陆深接着介绍了唐氏家族发展的过程，其云：公先汴人也，宋有将仕郎贵一，扈高宗而南，至于松，卜居于华亭金汇塘之上。历元，入国朝，日以大。曾祖讳璟，字廷译，号东皋；祖讳玉，字伯坚，号耕云，皆有隐徳。父讳墉，字景皋，号劲节；母周氏，有内行。公其长子也，后劲节府君以次子祯贵，赠兵部车驾，司主事，母周赠安人。公讳祚，字原徳，北园，其别号也。⑤可知，唐汝谔之先祖曾随高宗南渡，至于松江，定居于华亭金汇塘之上。其家族历元入明，日渐繁盛。唐祚曾祖唐璟，生子唐玉，唐玉生子唐墉。唐汝谔之高祖唐祚，娶妻宋孺人，生三子，长子唐僎为国子生，次子唐傅为王府典膳，三子唐为县学生，其中长子唐僎即唐汝谔曾祖。唐祯，为唐祚的弟弟，字元善，别号西园，明成化丁未年（1487年）进士，后官至礼部郎中。关于唐祚的后代，陆深《俨山集》云：“子三：长僎，国子生，先二年卒；次傅，王府典膳；次，县学生。女二：长适国子生谈寿，次适金山卫学生李煦。孙男十：长自诚，次自明，应例入监；自新，府学生；自谦早卒；自道，命后仲子傅，自得、自古、自立、自守、自持。孙女七：长适冯鸣殷、次适王谌，余未行。曾孙男五：以嗣、以礼、①（清）张廷玉等撰：《明史》卷四十，北京：中华书局1974年版，第920页。②（明）唐汝询：《编蓬后集》卷九，《四库全书存目丛书·集部》第192册，济南：齐鲁书社1997年版，第744页。③（明）唐汝询：《编蓬后集》卷十二，《四库全书存目丛书·集部》第192册，济南：齐鲁书社1997年版，第776页。④（明）陆深撰：《俨山集》卷六十六，《文渊阁四库全书·集部》第1268册，上海：上海古籍出版社1987年版，第421页。⑤（明）陆深撰：《俨山集》卷六十六，《文渊阁四库全书·集部》第1268册，上海：上海古籍出版社1987年版，第421页。9以文、以徳，可大。曾孙女四。”①这里提到了唐祚的三代，即子、孙、曾孙，陆深列出十男七女，应为唐僎、唐傅、唐三人子女的总数。唐祚的长子唐僎，为国子生，去世比唐祚还要早两年。据陆深记载，唐祚于嘉靖乙酉（嘉靖四年1525）十月一日卒，唐僎当卒于嘉靖二年（1523）。次子唐傅已任王府典膳，老三唐还是县学生。唐有六男二女，检明代徐阶《明故柳溪唐君暨配刘孺人、钱孺人墓志铭》，其云：君凡四娶。初娶郡庠生刘纶女，端重凝一，相君以礼，故君无失事于宾祭，正德己亥四月十四日，年三十三卒。生子自新、自古、自谦。古、谦皆早夭。自新者，明甫名也。女一人，嫁为乡进士朱承祖妻。次处士戴女，宽弘慈惠，相君以仁，故君无失恩于乡族，嘉靖癸未□月□日（□为未填），年二十八卒，生子自立、自守。次尚书文通钱公曾孙女，沉静严整，相君以义，故君无失誉于朋友，嘉靖甲午□月□日（□为未填），年三十五卒，生子自修。最后处士姚某女，生女一人，尚幼。②这里与陆深《俨山集》提到的十男进行对照，关于自修，陆深未记录，最大可能是当时尚未出生。其中自新、自古、自谦、自立、自守明确为唐之子，则陆深提到的其余五男：自诚、自明、自道、自得、自持，当为唐僎、唐傅的儿子。但唐傅当时尚无子，因此这五男都是唐僎之子。关于唐自道，陆深提到“自道，命后仲子傅”，即唐自道本为唐僎之子，因唐傅当时无子而被过继。在陆深和徐阶关于唐氏家世的记载中，未提到“自化”。“自化”一名出现在沈恺《文林郎兵部车驾司郎中韦室唐公墓志铭》中，沈恺云：“公唐姓，讳自化，字伯咸，韦室其别号云。”③又云：“父讳，号柳溪，以公贵，赠文林郎，行谊在大学士徐存翁志中。”④但检徐阶《明故柳溪唐君暨配刘孺人、钱孺人墓志铭》，其中并未提到唐自化。仔细对比徐阶和沈恺的两篇墓志铭，可以得出沈恺提到的“唐自化”即徐阶所云“唐自新”，理由如下：一、同是唐的儿子。二、同是刘氏所生。沈恺云：“公生而颖异，六岁即能文，十五而母刘氏见背。”⑤三、同是“自古、自谦”的兄长。沈恺写到唐自化的后代时云：“子三：长本尧，壬子举人，娶王氏，续娶胡氏。次祖尧，国子生，为季弟自古①（明）陆深撰：《俨山集》卷六十六，《文渊阁四库全书·集部》第1268册，上海：上海古籍出版社1987年版，第421页。②（明）徐阶：《世经堂集》卷十五，《四库全书存目丛书·集部》第79册，济南：齐鲁书社1997年版，第676页。③（明）沈恺：《环溪集》卷二十五，《四库全书存目丛书·集部》第92册，济南：齐鲁书社1997年版，第294页。④（明）沈恺：《环溪集》卷二十五，《四库全书存目丛书·集部》第92册，济南：齐鲁书社1997年版，第294页。⑤（明）沈恺：《环溪集》卷二十五，《四库全书存目丛书·集部》第92册，济南：齐鲁书社1997年版，第294页。10后，娶张氏，俱孺人出。次绍尧，为仲弟自谦后，侧室瞿出，聘恺次女。”①四、同是唐本尧的父亲。徐阶《明故柳溪唐君暨配刘孺人、钱孺人墓志铭》云：“明甫……率其两弟及子本尧、述尧、相尧，介朱进士诣予，以铭请。”②这里提到的“明甫”是唐本尧的父亲。唐汝谔祖父唐自明，为唐祚的第三代，即自字辈，字教甫，别号源泉，娶李氏礼部郎宜散公长女为妻，生三子二女。莫如忠《明故大学生源泉唐公墓志铭》云：“公讳自明，字教甫，别号源泉。先世家汴，宋建炎中，将仕郎贵一扈从南渡，居白沙里。入国朝，族已系五世，祖璟生玉，玉生墉，以子祯贵，赠驾部主事，墉生祚，授七品散官，祚生太学生僎，娶戴氏，继杨氏，是生公。”③唐祚长子唐僎娶妻戴氏，继室杨氏，生子自明。唐汝谔父亲唐咨禹，为唐自明第二子，娶顾氏州判颐真女为妻。莫如忠《明故大学生源泉唐公墓志铭》云：“子三：咨若，邑庠生，娶苏御史一斋公女；咨禹，邑庠生，取顾氏州判颐真女，李出；咨益，娶吴氏俨溪女，侧室顾出。”④莫如忠又列出了唐自明的孙辈：“孙九：汝谦，娶钱氏；汝谊，聘李氏；汝让、汝谅、汝讷，俱咨若出；汝谔，聘顾氏，汝询，俱咨禹出；汝慧、汝智俱咨益出。”⑤唐咨禹，邑庠生，生于嘉靖九年（1530），卒于万历三十七年（1609），不第，年老谢去诸生，徙居偕老园。唐汝询《偕老园记》提到其父亲云：“先君子少精时艺，为邑诸生，不第，年且艾，乃叹曰：‘人生行乐耳，须富贵何时。’即谢去诸生。郡之南为春申浦，渡浦四里许，五亩宅在焉。以其半筑室半为园，弃郡中屋徙居之。”⑥可知，唐汝谔之父亲