王充墓前思《论衡》
听着小桥下流水的哗哗声，看看水面漂荡的绿意，撑一把油纸伞，手掬滴滴清雨，我漫步在古村深邃的江南中，带着束束忧郁去寻找曾经的梦想。梦中的景象唤醒了梦中的人，老是那么清晰，老是那么沉默，潮湿的心绪放飞在无边的丝雨中。我守望着我的家园，守望着我心灵栖息的家园，依然无声，依旧无言。
在无声无息中来到了名叫乌石山的地方，山低低的，草青青的，气势不大虽没有优美的林壑，却也在溪旁树下寻找到伟人的足迹，这已足够了。更何况刘禹锡“山不在高，有仙则名”的论断早已深入人心。对，普通得不再普通的乌石山，只缘在此山上“卧着”一位名人——东汉唯物主义哲学家、《论衡》作者王充，故而，此山名贯千秋，声播万里。
雨过天晴，阳光毫不吝啬地洒向了我，洒向了我身后的一切。被金色的阳光照耀着，山上的王充墓显得辉煌而深沉，我似乎看见一股紫气升腾起来，慢慢地飘散，逐渐地把我包容起来，我也似乎感受到王充的魅力在我身上闪现。穿过碧绿空旷的茶园，绕过偶或参天的古木，缓步走向山中。渐近，首先映入眼帘是一块墓碑，上
书
关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf
九字“汉王仲任先生充之墓”，但这九字石刻似乎在向人们诉说王充“贫无一亩庇身，贱无斗石之秩”。
我伫立在王充墓前，情不自禁地想起了王充所著的《论衡》一书来。所谓“论衡”，就是对以往一切学说不能人云亦云，而要重新进行评论、衡量。这种怀疑精神和科学态度，成全了王充的唯物主义思想学说。全书内容具有强烈的战斗性，唯物主义地解释了人与自然、精神与肉体的关系，深入地批判了当时流行的谶纬神学和宗教唯心主义思想。
我徘徊墓畔，仰天遐思——我仿佛听到王充在继承前辈唯物主义思想，汲取汉代自然科学成就后大声疾呼：“天地是‘含气之自然’”、“天地合气，万物自在。”
我仿佛看到王充用如椽大笔疾书“人死不为鬼，无知，不能害人”、“天下无独燃之火，世间安得有无体独立之精？”王充冷静地面对一切，在宁静的环境里，深深地思考着，用继承的心态对待过去，用批判的眼光看待现在，用憧憬的思想期待未来。宁静给人一种思考的氛围，在宁静中王充抛开了焦躁与不安，让那颗悬在半空中受伤的心得到暂时的安宁，在宁静中，王充看到生活中的美，那是一种平和安详的美，那是一种真实幸福的美。在美的享受中让人体味到《论衡》８０余篇，篇篇像日月悬天，句句是金线串玉，字字如玑珠生辉，明彻长夜，光照永世。
“嘭嘭”，突然，不远处一声爆竹惊断我的思绪。原来，王充墓附近有一坟头，一群人正在祭扫。对比那边热热闹闹的祭扫场面，我忽然觉得王充墓太冷清了。联想到目前各地一些名人纪念处，为增加门票收入，不伦不类装饰得“金碧辉煌”，又觉得王充墓太寂寞了。
不过转念一想，王充一生不愿趋炎附势，不与世俗苟同，长期“闭门潜思”、“幽处独居”。他若有知，也定能乐于这种寂静的，他那淡泊明志、宁静致远的操行，在《论衡·自纪》中可见一斑。平和的心境不仅可以为你带来舒畅而安宁的生活，也可以驱赶你身边的恐惧、愤怒与不安。宁静属于强者，浮躁流于幼稚；宁静属于智者，气急败坏只会显得可笑；宁静属于仁者，大吵大闹只会流露底气的不足。
浙公网安备 33021202002483