中国古代史——简史华夏初始（距今170万年——公元前21世纪）
华夏初始是指我国历史上第一个社会形态——原始社会，距今170万年到公元前21世纪。其史迹亦无文字可考，全是靠考古发现确认的。据传该时期经历了原始群和氏族公社两个时段。有人又称该时期为①“三皇五帝”时期。原始群原始群是我国最早的社会组织，大约距今170万年到10万年左右，当时人类刚从猿类分化出来，生产力水平极其低下，过着狩猎，采集的生活。征服自然的能力和改造自然的能力也很弱，不得不以血缘关系为纽带结成群体同大自然作斗争，以谋求生存。当时，人们使用的工具石器，均为打制而成，这时的石器，考古学称为“旧石器”。这个时代也被称为旧石器时代。原始群时期约为旧石器时代的前期和中期。这一时期存在的时间相当长，有人把它分为早期和晚期。一、早期原始人类早期原始人类即原始群的前期。这一时期的原始人与现代人的特征差别极大，尚保存着猿类极多的体质特征，学术介称这一时期的人类为“直立人”。该时期人类的婚姻处于乱婚状态。考古发现属于这一时期的人类主要有元谋人，兰田人、北京人和金牛山人等。元谋人是指1965年在云南元谋县上蚌村发现的直立人类型的两颗门牙化石，经地磁测定，约存在于170万年前。这
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明170年前我国境内已有人类繁衍。1963年在陕西兰田陈家窝发现了完整的下颌骨化石和上颌骨化石及头盖骨，头盖骨极其宽厚，额骨很宽，向后倾斜。此外，还发现有打制石器和一些不完整的哺乳动物化石。1964年又在公王岭发现一个不完整的猿人头骨化石。前者约距今65万年，后者约距今75万年到80万年之间，其形态特征具有较多的原始性。考古介称其为“兰田人”。发现较早和比较早的重要遗址还有北京周口店龙骨山的“北京猿人”遗址和辽宁营口的“金牛山”遗址。北京猿人股骨稍向前弯曲，管壁厚而髓腔小，股骨上部平扁，头骨低矮，其最宽的位置在颅骨基部，前额低平并明显后倾，眉骨粗壮并向前突出，眼眶深而阔，鼻骨很宽，鼻梁较扁平，颧骨高而向前，但总体特征与现代人相近。该遗址也是目前发现的最丰富的用火遗址。据考证，北京猿人生活在距今69万年前。上世纪70年代中期，在辽宁营口金牛山西部一处裂缝的洞穴堆积层中又发现有旧石器时代初期和晚期的文化。其初期，从石器的打片技术，类型以及加工方式等方面的情况看，都与北京猿人的石器很相似。与北京猿人具有明显的共性。早期原始人类制造的工具不外是稍加敲击的石块及木棒之类。在元谋遗址，北京遗址和兰田遗址中都发现有猿人制造的简单打制而成的刮削器，砍砸器。大约是用于刮削兽皮，砍砸兽骨和坚硬果实，割断树枝，挖掘根块，对自然展开艰苦斗争的。这时人们已开始普遍用火，烧烤食物，照明取暖，防御野兽。北京猿人遗址和贵州桐梓猿人遗址中都发现有烧过的兽骨。证明火的使用已“直接成为人的新的解放手段”。这时婚姻关系已开始排除了不同班辈间的杂交关系，只是在年岁相若的兄弟与姐妹间实行群婚，构成了人类社会最初阶段的第一个组织形式——血缘家族。当时对大动物的猎取需要较多人的合作，一个血缘家族就必须联系几个血缘家族形成比较严密的组织共同征服自然。这样血缘家族就成了由前氏族公社向后氏族公社过渡的社会组织形式。二、晚期原始人类约距今20万年到10万年间，人类的体质已发展到智人阶段。“早期智人”约在二十万年到五万年前，学术介亦称为“古人”。这一时期的婚姻状态仅限于同辈间进行，称之为“血缘群婚”。它是指同一家族的姐妹实行的群婚，不再是同胞姐妹间实行的群婚。这一进步可能是在由猿人向早期智人过渡阶段完成的，它加速了早期智人的发展，最后发展到同一家族的兄弟与另一家族的姐妹实行群婚。氏族公社制就在这一进步中逐渐形成了。到目前为止，考古介发现属于这一时期的人类主要有马坝人，长阳人和丁村人等。马坝人是1958年在广东曲江马坝狮头峰的山洞中发现的。其头盖骨化石属中年男子个体，在形态上属早期智人范畴，头骨比北京猿人高，眉脊上方不再深陷，而是与额骨相续，脑容量估计有1225毫升。这说明比北京猿人有了不少的进步，是早期智人最早的类型。丁村人是上世纪50年代初在山西襄汾丁村一带发现的。这里有旧石器时代早期至晚期的丰富文化遗存，其晚期文化距今7万年左右。这里发现了属于一个十二、三岁儿童的两颗门齿和一颗臼齿的化石，其臼齿咬合面结构形态介于猿人和现代人之间，齿冠舌面中部低陷呈铲形，与现代黄种人较为接近。此外，还发现石制品两千多件，石片和石器一般都比较粗糙笨重，类型有单边和多边的砍砸器，石球，三棱大尖状器，鹤嘴形厚尖状器，刮削器等。从石器类型的多样性和制作技术看，丁村人的石器已有了较明显的专业分工。丁村人大约在十万年前，是介于北京猿人与现代黄种人之间的中间环节。长阳人是1956年在湖北长阳下钟湾龙洞中发现附有两颗臼齿的左上颌骨和单独的一颗臼齿。其上颌的倾斜度没有北京猿人显著，所以前部不显得突出，其臼齿较大，咬合面有许多皱纹，构造比较复杂，犬齿隆凸明显，鼻腔底部较为平坦，也表现出不少的原始性。年代较晚于马坝人。到距今五万年前，早期智人发展成晚期智人，即新智人。在考古学上属旧石器时代的晚期阶段，这时人类体质的原始形态已完全消失。并因环境的影响，逐步分化成各色人种，现代人开始形成了。氏族公社距今10万年前，智人阶段的血亲婚配关系逐步受到限制，发展为这一家族与另一家族实行群婚时，氏族便开始逐渐形成。恩格斯说：“氏族在蒙昧时代中级阶段产生，在高级阶段继续发展，就我们所有的资料来判断，到了野蛮时代的低级阶段，它便达到了全盛时代。”其发展大约经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。一、母系氏族及其发展距今10万年前，母系氏族开始形成。母系氏族是氏族社会的主要阶段。当时，一个母系氏族只有一个共同的女祖先。因为全体成员只能确认自己的生母，所以成年妇女都一代一代的成为确认本氏族斑辈世袭的主体。加之，采集食物，看守住地，养老哺幼，缝制衣物等繁重的任务都落在妇女身上，她们便成了氏族公社原始共产制的经济主导者。同时又对确立血缘关系起着主导作用。辈份从母系计算，财产由母系继承，实行族外婚制，子女仍“只知母，不知父”。财产归氏族公有，实行原始共产主义。到距今七、八千年至五、六千年间，母系氏族才逐渐进入繁盛时期。开始出现了畜牧业和农业的分工，姓和氏也开始产生和发展。这一时期，考古介所发现的较有代表性的遗址为，山顶洞遗址，河姻渡遗址及半坡遗址等。山顶洞遗址是母系氏族的早期阶段，距今约一万八千余年，山顶洞人发现于北京周口店山顶洞，除人头骨化石外，还有工具，饰物。是旧石器时代晚期的主要代表。在遗址中还发现有骨针，在骨针的一端有穿线的小孔。发现的饰物，有穿孔的兽牙，砾石。有经过磨制的鸟骨，石珠。这都表明山顶洞人已把打孔和磨制技术运用了到装饰品的制作上。山顶洞人除猎取野兽外，也捕捉鱼类供给食用。骨针的发现已表明能用兽皮制作衣物，装饰品的发现证明生活较以往有所改善。在遗址中还发现有赤铁矿的粉沫和海蚶壳的饰物。赤铁矿和海蚶壳都非本地所有，这表明山顶洞人已有较远的关系。河姆渡文化分布在浙江绍兴与宁波之间，距今约六、七千多年，为新石器时期的文化。发现的有生产工具，石斧，石凿、骨耜，骨镞等。陶器为
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