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第一讲 汉字风云第一讲汉字风云秦——统一文字书同文字书同文字是秦始皇统一中国后制定的汉字规范政策,统一使用小篆文字,废除六国文字。《史记•秦始皇本纪》:“车同轨,书同文字。”东汉许慎《说文解字·叙》称:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。”意义:打破方言隔膜,促进交流政策法令的顺利实行推动文化的传播和发展李斯和小篆小篆:又称秦篆,是由大篆省略改变而来的一种字体,产生于战国后期的秦国,通行于秦代和西汉前期。李斯:秦朝丞...

第一讲 汉字风云
第一讲汉字风云秦——统一文字 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 同文字书同文字是秦始皇统一中国后制定的汉字规范政策,统一使用小篆文字,废除六国文字。《史记•秦始皇本纪》:“车同轨,书同文字。”东汉许慎《说文解字·叙》称:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。”意义:打破方言隔膜,促进交流政策法令的顺利实行推动文化的传播和发展李斯和小篆小篆:又称秦篆,是由大篆省略改变而来的一种字体,产生于战国后期的秦国,通行于秦代和西汉前期。李斯:秦朝丞相,负责书同文的工作,整理小篆。小篆作品—秦刻石据《史记·秦始皇本纪》,始皇东巡峄山、泰山、琅琊、之罘、东观、碣石、会稽时,都曾立刻石。峄山刻石是拓本,原石早毁。今实物仅存《琅琊刻石》和《泰山刻石》残石。两汉——经典文字太学汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。教习“五经”熹平石经东汉熹平年间(公元172年—公元178年)将儒学经典《周易》《尚书》《鲁诗》《仪礼》《公羊传》《论语》《春秋》刻石建于太学,隶书体。汉代立五经于学官,置十四博士。各家经文皆凭所见,并无供传习的官定经本。博士考试亦常因文字异同引起争端,甚至行贿改兰台漆书经字。汉灵帝熹平四年(175),议郎蔡邕等奏求正定六经文字,得到灵帝许可。于是,参校诸体文字的经书,由蔡邕等书石,镌刻四十六碑,立于洛阳城南的开阳门外太学讲堂前。壁中书汉代从孔子旧宅墙壁中发现的藏书。《汉书•艺文志》记载:“武帝末,鲁恭王坏孔子宅,欲以广其宫,而得古文《尚书》及《礼记》《论语》《孝经》凡数十篇,皆古字也。”影响:引起了经书的“今古文”之争,这种争吵延续了千年。“今古文”之争今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。后来发展为对经义的理解和篇目的增减。许慎许慎(约58年—约147年),字叔重,东汉汝南召陵(今河南漯河市召陵区)人,有“五经无双许叔重”之赞赏。他历经21年著成的《说文解字》。《说文解字》我国现存的第一部字典。我国第一部按部首编排的字典,开创了部首检字的先河。540个部首,9353字。六书象形,象形者画成其物,随体诘诎,日月是也。指事,指事者视而可识,察而见意,上下是也。形声,形声者以事为名,取譬相成,江河是也。会意,会意者比类合谊,以见指伪,武信是也。转注,转注者建类一首,同意相受,考老是也。假借,假借者本无其字,依声托事,令长是也。新的载体造纸术“赫蹄书”:古人以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。《说文解字》:“紙,絮一苫也。从糸氏聲。”蔡伦,永平末年(75)入宫为宦官。被封其为龙亭侯。蔡伦只是改进了造纸术。后世称为“蔡侯纸”。用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。魏晋南北朝——玩赏文字顾野王和《玉篇》《玉篇》中国现存最早一部楷书字书。唐代封演《闻见记》所载,《玉篇》共16917字,现存本则为22561字,大约是孙强等后人陆续增加的。顾野王(519—581),字希冯,吴郡吴县光福人。南朝梁、陈间文字训诂学家、史学家。顾野王博学宏才,天文地理、蓍龟占候、虫篆奇字,无所不通。25岁时编撰《玉篇》。玉篇残卷现藏日本汉字书法成为独立的艺术创作钟繇和楷书钟繇在中国书法史上影响很大,历来都认为他是中国书史之祖,被称为“楷书鼻祖”代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作《宣示表》。与王羲之并称“钟王”。王羲之东晋书法家,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊,后迁居会稽(绍兴),写下《兰亭集序》,晚年隐居会稽下辖剡县金庭,中国东晋书法家,有书圣之称。羲之少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,比见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟爵、梁鹄书;又之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处,见张昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。……遂改本师,仍于众碑学习焉。代表作:兰亭集序下落:唐太宗昭陵、武则天乾陵。文字成为生活中把玩的什物杨修之死门活阔一合酥一人一口酥绝妙好辞(受辛)黄绢幼妇,外孙齑臼鸡肋食之无味,弃之可惜汉字与官吏考核科举考试设立“明书科”书学已是专门学校。考试严格“所习经业,务须精熟;楷书字体,皆得正样。通七者与出身,不通者罢之。”颜元孙就受命编写了《干禄字书》干,追求意,禄,俸禄意。该书 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 了正、通、俗三类字,和不同的用途。所谓俗者,例皆浅近,唯籍帐、文案、卷契、药方,非涉雅言,用亦无爽,倘能改革,善不可加。所谓通者,相承久远,可以施表奏、笺启、尺牍、判状,故免诋诃。所谓正者,并有凭据,可以施著述、文章、对策、碑碣将为允当。《干禄字书》为中国楷书字形的统一奠定了稳固的基础,并对当时及后代的字样之学发展产生了重要影响。隋唐——规范文字正字运动正字运动即是确定正规使用的、书写和语法符合相关规范的文字,大部分的正字运动由政府强制推行。唐代正字运动突出的表现就是字样学的兴起。唐代字样学的产生贞观初年唐太宗为了适应政治大一统的需要,诏令颜师古于秘书省考订五经文字,撰成《五经定本》,并把其作为经学标准文本,颁行天下,供儒学之士习用。贞观七年(公元633年)又令颜师古“刊正所有奇书难字,众所共惑者随宜剖析,曲尽其源”并录成样本,作为楷体文字的书写标准,供全社会习用时称“颜氏字样”。颜师古首创《字样》一书,开创唐代字样之学的先河,字样之学也由此产生了。为什么进行正字运动?隋唐前的六朝时期,汉字使用混乱,异体字大量存在影响了正常的社会生活,严重阻碍了政令产达、官吏选拔、教育考核等方面的发展,因此统一的唐朝政府要对汉字使用进行规范。《颜氏家训》“晋宋以来,多能书者。故其时俗,第相染尚,所有部帖,楷正可观,不无俗字,非为大损,至梁天监之间,斯风未变,大同之末,讹替滋生。萧子云改易字体,邵陵王颇行伪字,朝野翕然,以为楷式,画虎不成,多所伤败。至为一字,喂见数点,或妄斟酌,遂变转移。尔后坟籍,略不可看。北朝丧乱之余,书迹鄙陋,加以专辙造字,猥拙甚于江南。及以‘百念’为‘忧’,‘言反’为‘变’,‘不用’为‘罢’,‘追来’为‘归’,‘更生’为‘苏’,‘先人’为‘老’,如此非一,遍满经传。”唐代字样学的发展唐太宗大历十一年(公元775年)国子司业张参奉诏校定经籍,考订文字,著成《五经文字》。为了把《五经文字》传之久远,先是写在屋壁上,称为“壁经”,宪宗元和十四年公元819年以壁经字迹剥落,再新壁书。开成石经:唐文宗(李昂)太和四年(公元830年)由艾居晦、陈玠等人用规范楷书分写然后刻于石上的十二部经书,约用了七年时间刻成。有:《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》。唐玄度《新加九经字样》一个女帝王的想象力武周新字照、臣、君、月、年、日、星、载、圣、人、初、授、证、天、地、正、国两宋——固化汉字整理汉字印刷术雕版印刷现存最早的雕版印刷品是868年的《金刚经》(现存大英博物馆)活字印刷四大发明之一北宋平民发明家毕昇发明毕昇的活字印刷 流程 快递问题件怎么处理流程河南自建厂房流程下载关于规范招聘需求审批流程制作流程表下载邮件下载流程设计 :1、烧制泥活字2、放入木格,一般常用字备用几个至几十个3、排版:带框铁板底托,上敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂;然后把需要的胶泥活字排进框内,排成一版,再用火烤;等药剂稍熔化,用一块平板把字面压平;待药剂冷却凝固后,就成为版型。4、印刷:只要在版型上刷上墨,敷上纸,加上一定压力就行了。5、印完:用火把药剂烤化,把胶泥活字从铁板上脱落,放回木格,以备下次再用。6工序:印刷时,采用两块铁板互换,一版印刷,另一版排版,提高印刷效率。活字印刷流传胶泥活字首先传到朝鲜,称为“陶活字”后来又由朝鲜传到日本、越南、菲律宾等国家15世纪,活字板传到欧洲.公元1456年,德国的戈登堡用活字印《戈登堡圣经》,这是欧洲第一部活字印刷品,比中国的活字印刷史晚400年。16世纪,活字印刷术传到非洲、美洲和俄国的莫斯科。19世纪传入澳洲。刻印书籍发端于唐末,发展于宋元,繁荣于明清。官刻:是指国家机构出资或者主持的图书刻印活动。宋代编纂刻印的《大藏经》、《册府元龟》、《太平御览》,明代《洪武正韵》、《永乐大典》,清代的《古今图书集成》、《四库全书》、《四部丛刊》、《康熙字典》等等。私刻:私人私宅刻书。宋元时期,私宅刻书相当普遍。明清时期,全国私刻大盛,私家出版的书籍品种数量,总体看来已超过官刻。坊刻:坊刻的出版主体是书商,我国早期印刷品多为坊刻本。南宋时期,出现了若干著名书肆,形成了三大坊刻雕版中心——两浙坊刻(主要集中在杭州和金华)、福建坊刻(主要集中在建安)、蜀中坊刻(主要集中在成都和眉山)。御敕编修字书《广韵》:全称《大宋重修广韵》,陈彭年等,共收26194字《玉篇》:称《大广益会玉篇》或《宋本玉篇》,陈彭年等,共收22561字《类篇》:司马光整理编定,共收31319字《集韵》:丁度、宋祁等,号称共收53525字民族文字西夏文西夏文又名河西字、番文、唐古特文,是 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 西夏党项族语言的文字。契丹文辽朝由契丹人创建,先后创制了契丹大字和契丹小字两种文字。女真文女真族初习契丹文,后创制女真大字和女真小字。明清——汉字盛衰《康熙字典》张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙皇帝圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字字书。该书的编撰工作始于康熙四十九年(1711),成书于康熙五十五年(1716),历时六年。书成康熙亲自书名“康熙字典”关于“典”字乾隆“王锡侯案”。以17年时间编《字贯》,补《康熙字典》之缺失罪名:妄行著书立说,直书康雍乾名讳,大逆不道。文字狱《汉语大词典》:旧时谓统治者为迫害知识份子,故意从其著作中摘取字句,罗织成罪。《中国大百科全书》:明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。黄培诗案,康熙五年(1666年)一自蕉符纷海上,更无日月照山东杀尽楼兰未肯归,还将铁骑人金徽平沙一望无烟火,惟见哀鸿自北飞年羹尧案,雍正三年(1724年)将”朝乾夕惕”写成“夕惕朝乾”徐骏案,雍正八年(1730年)清风不识字,何事乱翻书明月有情还顾我,清风无意不留人徐述夔案,乾隆年间诗集中有:举杯忽见明天子,且把壶儿抛半边;明朝期振翮,一举去清都牵连徐首发和徐成濯兄弟:“首发成濯”,“守发成拙”顺治帝兴文字狱7次,康熙帝兴文字狱12次,雍正帝兴文字狱17次,乾隆帝兴文字狱130多次。近代——汉字革命汉字改革黑格尔说:“(中国的)文字很不完善”,“他们的文字对于科学的发展,便是一个大障碍”(《历史哲学》177页)。瞿秋白:“汉字真正是世界上最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的茅坑”钱玄同:“我敢大胆宣言:汉字不革命,则教育决不能普及,国语决不能统一,国语的文学决不能充分的发展,全世界的人们公有的新道理、新学问、新知识决不能很便利、很自由地用国语写出。何以故?因汉字难识、难记、难写故;因僵死的汉字不足表示活泼泼的国语故;因汉字不是表示语音的利器故;因有汉字做梗,则新学、新理的原字难以输入于国语故。(《汉字革命》)魯迅:“方块汉字真是愚民政策的利器,不但劳苦大众没有学习和学会的可能,就是有钱有势的特权阶级,费时一二十年,终于学不会的也多得很。”(《关干新文字》)章太炎《驳中国用万国新语说》:“今者,南至马来,北抵蒙古,文字悉以合音成体,彼其文化,岂优于中国哉?(汉语)音同义殊者众,若用合音之字,将芒昧不足以为别。”赵元任:“奇妙的符号系统”胡厚宣:“我们祖国的文字有几大特点,第一历史悠久,第二长期延续,第三科学性强,第四艺术性高,第五有广泛的国际性,今天的汉字学已经是国际性汉字学了。我们绝不能妄自菲薄。”安子介:“汉字是中国的第五大发明”,“21世纪是汉语汉字发挥威力的时代”为什么要“汉字改革”?历史背景:鸦片战争以来,西方列强的大炮轰开了清王朝闭锁的国门,这在当时,是一件举世瞩目重大事件。一方面,西方的科技文明逐步进入了国人的视野,突现眼际的巨大差距,令国人恼羞之余急于寻找导致中国落后的原因所在;另一方面,眼见老大帝国变得如此不堪一击,一些外国学者也有兴趣寻找其内在的衰败因子。于是,汉字同女人的小脚、男人的辫子一起,成为人们探寻目光的一个共同落点。新中国——厉行简化汉字简化《第一批异体字整理表》:1955年12月22日《印刷通用汉字字形表》:1955年《简化字总表》:1956年1月《中华人民共和国国家通用语言文字法》2000年10月:“国家推广普通话,推行规范汉字”。简化字带来的问题愛——爱没心如何爱?親——亲不见怎么亲?麵——面沒麥如何做麵?
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