读_论语_有感

2009·3巴音郭楞职业技术学院学报 学术研究 ［收稿日期］ 2009- 05- 10 ［作者简介］ 高世江（1982.12-），男，汉族，山西柳林人，辽宁师范大学文学院硕士研究生，研究方向：先秦两汉文化与文学。 古人云：半部《论语》治天下！ 《论语》一书蕴含的思想内容真的是非常丰富，每 读一遍都有好些新的体会，其中最能激起笔者共鸣的 是篇中一些对“君子”日常行为处事的叙述。笔者撷取 其中一小部分谈谈，以期对即将毕业的大学生能有所 借鉴。 上个世纪末高等教育招生人数的扩招，使得近年 来大学生毕业人数骤升，就业难早已成为一不争的事 实，当此经济危机下显得更为严重。人数多，就业难！ 但是大学生仍然是“时代的骄子”，仍然是一群“想有 所作为”而且最具实力“能有所作为”的人。《论语》中 的“君子”，从某种角度讲，指的就是这一类人。那么想 成为一名“君子”———“想有所作为的人”，应注意哪些 问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ？应具备哪些基本的道德特征呢？《论语·阳货篇》 中说的“恭、宽、信、敏、惠”非常值得借鉴。 “恭则不侮”。近人杨伯峻译作：“庄重就不致遭受 侮辱。”说的就是待人接物要注意形象、言谈举止，这 一点在求职、面试中尤为重要，因为用人单位都喜欢 认真、踏实工作的人。同样地，在工作生活中亦然，一 个人如果不讲究仪 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ，言谈轻滑，举止放荡，不尊重别 人，自然就不会被人看重，免不了遭受侮辱。《论语》中 记载：“曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：‘鸟之将死， 其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三： 动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远 鄙倍矣’，”，说的就是“恭”的重要性。如果在日常工作 中能做到“温而厉，威而不猛，恭而安”、“望之俨然，即 之也温，听其言也厉”，就会得到同事的敬重，上司的 赏识，也就迈向“有所作为”的第一步。 “宽则得众”。宽，在这里不仅仅是指宽厚，更重要 强调的是“宽容”，以及由此引出的自律！要“严以律 己，宽以待人”，凡事要“躬自厚而薄责于人”，要“求诸 己”而不总是“求诸人”，常想想自己的缺点、劣势、不 足，积极采取相应的方略去弥补，以致能采众家之长 为我所用。当年原是小小的泗水亭亭长的刘邦就坦 言:“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇 国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万 之军，攻必去，战必胜，吾不如韩信，此三人者皆人杰， 吾能用之，此吾所以取天下也”。“宽”在这里起到了很 大的作用。社会是个大杂烩，刚出校门的大学生，免不 了会因为对现实过于理想化而遇上很多看不顺眼的 事，此时应多想想“宽则得众”，为自己日后事业的发 展奠定一个坚实的基础！ “信则人任焉”。《老子》曰：“合抱之木生于毫末， 千层之台起于累土”。任何一位成功的人士都是一步 步走到人生巅峰的，是一步步，不是一步，因此征程中 的每一步实实在在，便尤为重要。今天我花言巧语、大 吹大擂，骗得了别人的信任，明朝却无法兑现承诺，长 此以往，定将不会被重用。诚实守信乃立身之本！孔子 说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其 何以行之哉？”不讲信是断不会有所作为的，年轻的大 学生刚刚开始立身处世，尤其要重视这一点。 “敏则有功”。敏，即勤奋、勤快之意，是《论语》中 涉及最多的的一个话题，孔子讲要“敏”于学习：“吾尝 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”、“博学而 笃志，切问而近思，仁在其中矣”、“孔文子何以谓之 ‘文’也？敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。大学 生思维活跃，富于想象、创造，这是值得肯定、赞扬的， 但一定得踏踏实实、笃志博学，若此方能提升、彰显自 我。要“敏”于做事：“不患人之不己知，患其不能也”、 “君子病无能焉，不病人之不己知也”、“不患无位，患 所以立。不患莫己知，求为可知也”。人云：“是金子在 哪里都会发光。”不要总是埋怨怀才不遇，而不从客观 实际做起，试想果真机会降临时，我们是否又能把握、 胜任呢？“敏则有功。”多做点实事，少谈点空想。一步 步走下去，将来必有作为、必成大器！“敏”是这五种道 德特征中，最为关键的一种。如果把其它四种特征： 读《论语》有感 高世江 （辽宁师范大学文学院 辽宁 沈阳 110000） 58 2009·3巴音郭楞职业技术学院学报 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! （上接第 15页） 建立创新体系的首要目标,没有投入 资源建立传导市场需求的渠道,因而没有下功夫研究 市场需求。这就导致高校对于用人单位和消费者的需 求缺乏深刻了解,也就不可能把专业需求与市场需求 紧密地结合在一起,更不可能按照市场需求设计教学 课程。这种脱离市场需求的教育体制,既不能培养出 高水平专业能力的学生,也无法培养学生的创新式思 维。每一个高职院校必须找准“办学定位”，形成“办学 特色”，培养适应社会需求的高素质人才。在社会主义 市场经济条件下，高校所培养的学生要自主择业，如 果在庞大的社会需求中，在人才市场上学生找不到恰 当的位置，那么必然影响到学校及专业的发展与生 存，形不成办学特色，更谈不上培养高素质的人才了。 这就需要我们要改革专业过窄、教学内容陈旧、教育 方法死板等问题，拓宽专业面，按大类招生、按大方向 培养、按社会需要就业，适应经济社会对各类人才的 各种 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 。实践已经证明，产学研结合是高等学校培 养创新型人才的必然选择。产学研结合对于实现高等 教育人才培养目标与 规格 视频线规格配置磁共振要求常用水泵型号参数扭矩规格钢结构技术规格书 要求，培养和造就高素质创 新型人才具有显著的优势。一方面在产学研合作办学 过程中，有利于理论与实践紧密结合，有利于学校积 极主动地为经济建设和社会服务，有利于企业为教师 和学生提供教育教学、科学研究以及成果推广示范的 实践基地，提高学生的创新能力素质；另一方面产学 研合作办学模式有别于传统教育模式的显著特点之 一是通过产学研合作办学的链条，带动高等学校、企 业、科研所共同为社会创造知识价值、学术价值与经 济价值，实现互惠互利，共同发展。 参考文献： [1]司洪昌、茶世俊.培养创造性人才着力点何在[N]中国教 育报 2007- 06- 22 [2]王守伦.以创业教育带动创新人才培养[N]中国教育报 2008- 01- 31 [3]赵培举、冯砚.关于高校创新人才培养的思考[N]光明日 报 2006- 05- 04 恭、宽、信、惠，看作是成功必要的外在因素，那么“敏” 就是起决定意义的内在因素。没有“敏”，一切都是空 谈！ “惠则足以使人”。《论语译注》作：“慈惠就能够使 唤人。”这是针对在一定职位的人而言的，刚刚进入社 会的大学生，关键是要做好“恭、宽、信、敏”。当然，将 来我们有能力慈惠了那便更是一件好事。孔夫子还 言：“放於利而行，多怨。”“无欲速，无见小利。欲速则 不达；见小利，则大事不成。”我以为“惠”在这里还包 含有“不贪小便宜”、“不趋利”之意，这也是须要我们 注意的。 “恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠 则足以使人。”（《论语·阳货》）这是一名君子———“想 有所作为的人”应具备的基本特征，虽然一个人的成 功是历史的必然和个体的偶然相结合的硕果，是君子 不一定能成大事，但成大事者大多为这类型的“君 子”。《论语》一书中，关于君子的叙述，还涉及了好多 方面，如“孝道”、“交友”、“金钱观”等等，句句都饱含 真理，读来发人深省。这些不因时代更迭、岁月变迁而 褪色的真知灼见，对于年轻人的成长有着莫大的好 处，建议大学生有机会读读《论语》，借此也祝愿充满 创造力的青年人在人生大道上一路走好！ 学术研究 59