特立独行的存在主义大师萨特

第 1 页 共 2 页 光明日报/2005 年/6 月/24 日 特立独行的存在主义大师萨特 记者 吴云 6 月 21 日，是法国著名文学家、哲学家和政治活动家萨特的百年诞辰。18 日,英国《卫报》 以一篇题为《左岸思想界井水干涸》的文章来怀念这位存在主义大师，文章写道：“这一周，巴 黎的游客会因是去‘双偶’还是去‘花神’喝上一杯价格昂贵的咖啡而犯难（这两家咖啡馆都是 萨特生前经常光顾之地），而巴黎人则会在萨特百年诞辰之际平添了一丝忧虑：这个国家在萨特 之后已经没有真正的思想家了。” 好在，6 月 21 日这一天，学校里又开始讨论起萨特的哲学，报刊上满是他丰富的一生，他的 书信和照片又开始展出———人们并没有忘记这一天，也没有忘记这位拒领诺贝尔文学奖、与波 伏娃建立契约式爱情、同情共产主义的存在主义哲学大师。 锲而不舍的文学家 萨特幼年丧父，他的外祖父是位语言教师，在萨特的教育上花费了很多精力，他不俗的文学 品位深深地影响了萨特。 从巴黎高等师范学校毕业后，萨特成为一所中学的哲学教员。萨特与其他教员不同，他虽长 相奇丑，但谈吐幽默，为人自然亲切，与学生们打成一片，很快就赢得了学生的信任和热爱。 尽管萨特的外祖父早就警告过他写作是一个非常不可靠的职业，但萨特还是由衷地热爱写 作，并在离开大学后急欲成为一名作家。他的前两本小说《挫败》和《真理的传说》均被拒绝出 版，萨特的兴趣便又转向了哲学。 他勤奋地工作着，常常是上午读胡塞尔的哲学著作，晚上着手写小说。1936 年，他将一部名 为《忧郁症》的哲理小说交给了著名出版商伽利玛。小说以主人公罗根丁的日记形式写成，这位 30 岁的知识分子一方面饱受周期性发作的恶心的折磨，这使他真切地意识到物质世界独立的实在 性，一方面又对自身生活的偶然性和虚无意义深感苦恼。 但这本书再次被拒绝出版。自信的萨特震怒了。万幸的是，在两个朋友的引见下，萨特见到 了伽利玛，后者 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示他唯一反对的是书名，并建议将书名改为《恶心》。1938 年，《恶心》出版了， 它被认为是萨特所有小说中哲学内涵最为丰富的一本。 虽然萨特仍在一所中学教书，但他的作品越来越多，并广为流传，他已被公认为法国文学界 的新星，终于成就了他成为一名作家的梦想。萨特一生还写了许多剧本，其中《苍蝇》是二战期 间通过古代神话传说传递抵抗的信息，而他撰写并参与演出的《死无葬身之地》更是风靡一时。 存在主义哲学家 据萨特终生的情侣波伏娃回忆，1933 年，萨特 28 岁时，研究存在主义现象学的雷蒙·阿隆 对萨特说：“小兄弟，你如果是一个现象学家的话，就可以对一杯鸡尾酒大做文章，从中弄出一 些哲学来。”萨特闻言激动得脸色苍白，因为“依据自己对事物的接触与感觉来认识事物并从中 弄出哲学来”正是萨特梦寐以求的目的，他决定步阿隆的后尘，赴柏林专攻存在主义，从此开辟 了他的哲学之路。 二战爆发后，萨特应征入伍，但在 35 岁生日那天早上，他被德国士兵俘虏了。从被关押期 间，他便开始了构思与写作。9 个月后，他获得了释放，回到被纳粹占领的巴黎，并完成了他最 重要的一部哲学著作《存在与虚无》。 在这部书中，萨特阐述了“人的存在是自由的”这一命题。无限的自由、无限的责任和虚假 信念的徒劳是萨特后期著作最为重要的三个论点。 第 2 页 共 2 页 他的另一著作《辩证理性批判》则以人学辩证法为结构框架，以历史学、政治学、人类学、 社会学和心理学等方面的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 构筑出一门新的学科———人学，在西方思想史上具有划时代的意 义。 萨特的哲学著作虽然充满了术语，但他的思想可以变成价值观应用于日常生活，应用到每一 个普通人身上。而且他的哲学思想广泛地蕴含在他的小说、戏剧以及传记作品中，这使得他的学 说更加深入人心，也为他赢得了能够和柏拉图、亚里士多德等大师比肩的地位。 积极的政治活动家 上世纪 50 年代初，萨特成为法共的坚定支持者。1952 年，国家议会中的共产党领袖雅克·杜 克洛被捕以及共产党人罢工失败，使得萨特异常愤怒。他曾说道：“到底有多少大粪能填塞到资 产阶级的心脏里”，“反共分子就是下贱的猪，我看不出他有什么出路”；1956 年，苏联派军队开 进匈牙利，萨特激烈抨击苏联的行径，他认为当时的共产主义扭曲了马克思主义，应对马克思主 义进行重新解读；1958 年，法国夺取了阿尔及利亚的控制权。1960 年，萨特与其他 120 位持不 同政见者签署了一项宣言，支持阿尔及利亚的独立，宣誓不服从国内政府的专制。他公开挑战政 府并没有遭到警察逮捕，因为戴高乐说过“我们是不会逮捕伏尔泰的”，但却遭到右翼的威胁。 曾有 6000 多名老兵游行时呼喊着“法国的阿尔及利亚”和“枪毙萨特”的口号，更有人在 1962 年向萨特的住处扔了一颗炸弹，将萨特与母亲住了 16 年的公寓炸毁；1966 年，萨特还参加了英 国著名哲学家罗素发起的“国际战犯法庭”，在舆论上抗议美国对越南的战争罪行。 最让萨特名声大噪的是他拒领诺贝尔文学奖一事。1964 年，萨特凭自传体小说《词语》获得 诺贝尔文学奖。获奖当天，萨特在餐馆拟写了一份拒授声明，由他的朋友在瑞典驻法国使馆宣读。 他说他一贯拒绝官方的荣誉，但他并不讳言在东西方两大阵营中，他更同情社会主义阵营，他认 为诺贝尔文学奖存在着明显的政治倾向性。 萨特对政治活动的热爱不带任何功利色彩，而是出自内心正义的召唤以及对弱者和大众的同 情。就在 1980 年萨特逝世之前，他还到爱丽舍宫去见总统，为无家可归的越南船民的居留权而 奔走。这也是为何他死后有五六万市民自发为他送葬的原因。 特立独行的人 萨特是一个写作非常勤奋的人，他从来不放松自己，工作时总是坐在硬椅子上，从不坐有扶 手的安乐椅，也从不躺着看书。为了提高写作速度，他还大量服用兴奋剂。但他又不是一个书呆 子，他的工作速度惊人，他总能找出时间旅行或度假，享受喝咖啡的乐趣并不停地演绎风流韵事。 萨特身材矮小，4 岁时的感冒使他右眼几近失明，肌肉的协调能力也丧失，后来他的脸上长 了许多麻子，萨特把自己描绘成“癞蛤蟆”。他有意识地锻炼肌肉，学习拳击，培养富有魅力的 人格。由于拥有一副好嗓音、不俗的谈吐以及丰富的学识和幽默感，他总能博取漂亮女人的青睐。 让萨特更加出名的是他和另一位存在主义哲学家波伏娃的关系，他们是终生的伴侣和情人， 但却不受婚姻的束缚，他们达成默契，那就是不拒绝“偶然爱情”，还彼此开诚布公地分享这些 爱情经历。 萨特天生乐善好施，他似乎对于金钱没有概念也没有要求。战后他收入颇丰，按说应属于富 人阶层，但他住小公寓，没有别墅和汽车，他将收入的六分之五都给了需要钱的人，他对金钱以 及世俗的荣誉均是一种超然的态度。 萨特生前，人们称颂他卓越的才华与富有正义感的人格，但也一直有人抨击他的政治信仰， 并在他的生活作风上大做文章。如今，法国人纪念萨特，更多的是对逝去时光的一种留恋和向往。 在一篇纪念萨特的文章中一位受访者说道：“我怀念萨特生活的那个时代，当时的法国只有两张 面孔，那就是戴高乐和萨特。” 如今在巴黎，上了年纪的人都不无感慨地怀念着当时那个人文荟萃的左岸，怀念着咖啡馆里 咖啡飘香，烟雾升腾，谈笑有鸿儒，往来无白丁的年代。