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书香朵朵放·育人成栋梁 武胜县真静中心学校 ——生态型书香校园品牌建设之路 前 言 学校文化是指一所学校经过长期发展积淀而形成共识的一种价值体系，即价值观念、办学思想、群体意识、行为 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 等，也是一所学校办学精神与环境氛围的集中体现。学校作为一个发展的系统，其学校文化由外至内包括：表层的物质文化——学校的校舍、设施、环境体现出的文化色彩；浅层的行为文化——学校成员的行为体现出的文化氛围；内层的制度文化——学校各项制度体现出的文化特点；深层的精神文化——由价值观念决定的办学思想和群体意识。各个层面的文化通过协调一致的动态作用，实现着对人的真正“改造”，也正是在这样一个动态发展的过程中，教育的目的才真正得以实现。 学校文化是学校的生命与灵魂，是贯穿学校发展的命脉，是学校历史与现实的集中呈现，是学校社会形象的阐释，它对学校发展具有价值引导、观念整合、情感激励、制度规范、行为矫正等作用。对于学校的领导者而言，只有站在学校文化建设的高度才能驾驭学校的未来发展。 学校在长期的办学实践中，经过自身努力、外部影响、历史积淀而逐步形成自身的学校文化，凝聚在学校所拥有的理念、制度、管理、行为、校风、教风、学风等深厚底蕴之中，促进学校良好教育氛围和综合力量的形成，同时不断焕发生命力，成为一股历久弥新的精神力量，激励代代师生员工不断发扬、继承和创造。 第一篇 书香溯源 学校依山傍水，早有名人流连忘返。苏东坡曾在此地留下墨宝，他的书法一代代激励着真静的人们书写自己幸福的人生，也给后人留下了追求理想的目标。 第二篇 书香满园篇 ★文化基调：书香校园 书香，包括书法和读书两种文化基调。“书香校园”，一是要求营建浓郁的书香型校园氛围，让师生在经典的品味中陶冶性情，提高自身修养。首先，从大处着眼，让“书香”理念扎根每一位师生心里，书香满溢的校园陶冶孩子性情，孩子们在这温馨的文化港湾里自由地沐浴、浸润、成长；其次，从小处着手，让环境布置满溢书香。校园的教学楼、过道、宣传栏等显著位置统一装饰师生的优秀书法作品、精心选择的读书名言、书香行动口号等，使师生时时刻刻与文化相伴。让学校的每一面墙壁都会说话，让学校的每一个角落都能闻到书香，使学生移步即换景，让书法与陶冶随时随地发生。书香启智慧，书香陶性情，书香承历史，书香开未来。二是要求校园内书声琅琅，到处显示着教育的氛围。 ★培养目标：让读书成为习惯 让心灵沐浴书香 学校的阅读和书法教育成为特色课程，学校将根植于学校特色打造书香校园，营造一个能体现学校追求、价值观和精神传统的制度环境，使每一个成员都能自觉地以制度文化规范自己的言行。学校以“读书和书法”为载体，让书香校园理念春风化雨般地融入校园环境中，融入教育教学环节中，融入每一个师生的心灵中，把学校建设成为具有浓郁文化气息的校园。 书是人类的朋友,是人类进步的阶梯。阅读,让贫乏和平庸远离学校；阅读，让博学和睿智丰富学校。阅读是民族创新的基石，伟大复兴的动力，可持续发展的加油站。因此，通过书法激发孩子的阅读兴趣，养成良好的阅读习惯, 让读书成为习惯，让书香浸润孩子稚嫩的心田,陪伴孩子迎着朝阳健康成长成为教育至关重要的一个目标。学校通过以“书法”为载体，实现“书法”与“阅读”的完美结合。 ★文化品味：翰墨飘香·静水流深 翰墨飘香是指学校育人中融入读书、书法等中国传统文化，飘香则喻指学生学业、教师职业上的精进，凸显业精艺专的学校教学质量。静水象征了柔和而不张扬的品性，流深则意味着胸中万千丘壑仍能岿然不动。喻指崇高的品德、良好习惯与深厚的涵养。 翰墨飘香突出学校人文艺术倾向，静水流深则体现学校内敛的底蕴特点。在这样的文化品位下，润物无声，内化为人的境界和情操，校园环境以及师生风貌体现出翰墨飘香·静水流深的整体韵味。 ★学校教师：静心敬业 静心敬业，首先是教育者要静心教育、安心教学；自身有光明磊落、高尚的灵魂，才能教书育人尽心尽责。敬业，《现代汉语词典》对敬业的解释是：专心致力于学业或工作。敬，原是儒家哲学的一个基本范畴，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。这不仅是对学校管理者、对学校教师精神的概括，同时也激励了学生从小做起，修己以敬。 第三篇 理念系统篇 ★教育理念：书香朵朵放 育人成栋梁 “书香”是培养学生做好大写“人”的文化基础，让学生心灵沐浴书香，让在校的每一个孩子享受书法和阅读带给他们的快乐，孩子们不仅“博览群书”，还拥有“一技之长”。学校营造书香氛围，以笔墨为媒介，以兴趣为起点，提高学生书法艺术修养，发挥学生个性，挖掘学生潜能，磨练学生意志；力求让校园的每一面墙飘溢书香，让学生在校园文化中阅读经典、阅读思想、阅读精神，得到审美的启迪、精神的润泽、心灵的陶冶。从而，为实现民族的伟大复兴培养人才。 ★发展定位：生态型书香校园 学校依山傍水，地域文化深厚，适合打造生态型书香校园。从表层来说，生态型书香校园，指学生徜徉在大自然的怀抱里，尽情享受来自大自然的钟爱。学校要成为生态型书香校园，首先应该使校园里生机盎然，处处充满着绿色，充满着灵动。绿色是生命之色，植物是人类和其它生物生存的基础。维护自然的生态是人类的责任，人们需要鸟语花香、四季回春的美丽自然风景。学校是社会的一部分，校园应成为大自然中的一个缩影。从深层次来说，生态型书香校园，在尊重儿童成长的自然规律的条件下，选择有利于学生健康成长的书才是真正的生态。一方面，人类已步入了知识经济时代，人们对知识的高度重视，客观上要求人们求知，即读书（读书无疑是求知的重要途径），建设学习型社会的呼声越来越高；另一方面，社会的转型、市场经济的降临，使许多人耐不了寂寞，阅读经典的人越来越少。在此背景下，开展“生态型书香校园”的文化建设，倡导阅读经典，与人类崇高的精神对话，本身就具有一种震撼力，而对读书的研究就更具有其现实意义和理论意义。朱永新教授曾经说过：“一个人的精神发育史实际上就是他的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于这个民族的阅读水平。”我们认为，作为培育人的学校应该成为一个“书香校园”，应该把营造校园浓厚的读书气氛，培育师生的读书习惯，作为学校办学不可推卸的责任。阅读是点亮人生的精神明灯，是构建学生精神家园的重要途径。在浓郁的书香中，学生的思想素质和道德修养得以提高，人格得以完善。开展读书活动，可以在潜移默化中让阅读成为学生的一种学习需要，以此提升学生的学习品质，全方位带动学校教育教学质量的提高。显然，以人为本，打造生态型书香校园，是提高教育教学质量的必由之路。校园是读书的地方，学生主要的任务就是读书，而对于天天读书的学生来说，阅读仍然需要推广。阅读，不仅仅是我们 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 的学习任务，更是一道道自由、绚丽的生命风景，舒展着不甘沉寂与荒芜的心灵。所以学校有责任引导学生读经典书籍，做精神贵族。建设生态型书香校园，还可以与创建、积淀校园文化，形成学校办学特色结合起来。一个真正优秀的学校必然是一个文化土壤丰厚的学校，它能以自己多年积淀起来的独特的文化激励人、感染人、培养人，而在这样的文化土壤中成长起来的学生也必然是一朵朵散发着浓郁文化气息的奇葩。 ★育人目标：为成功人生奠基 学校的书香给每一个学生的成长提供了必要的物质基础，学生在书声琅琅中品味书法给他们带来的快乐，从而把学生内在的潜能引发出来，把知识转化为智慧，走向成功人生。 ★校 训：本分做人 方正写字 校训“本分做人”从道德品质上对学生进行了规范，要求学生踏实做事，本分做人，败不馁胜不骄；“方正写字”，意指学生要一言一行做人本分，一笔一划写字方正，字要认真的写，人要本分的做，这与书香校园的“书香”是一致的。 “本分做人”既是中华民族的传统美德，也是对真静中心学校师生教育教学与学习生活的基本要求，更是遵循学校教育理念的应有之意，也是生态型书香校园的真实写照。本分做人，踏实做事是反映一个人的品格好坏、素质高低的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。万丈高楼平地起。高深的理论，无穷的世界，都要脚踏实地，老老实实的从一点一滴做起，本本分分的一步一步从无到有。做人本分，做事踏实，就会胸怀博大，眼界开阔，是非清楚，光明磊落，知足而乐，“虚心平志，待物以正”；就不会为名利得失所累，不会为蝇头小利所惑，不会为低级趣味所染，堂堂正正教书育人，老老实实为教为学。对真静中心学校的教育者来说，要本分做人，就应该保持居安思危的忧患意识，自觉检视自己的事业心责任感淡化了没有，始终把对教育事业高度负责作为人生的追求；保持一颗平淡的心去化育学生。对学生来说，对学子们在始终保持蓬勃向上的自强精神、改革创新的锐气、严于律己的正气、保持勤学善思的自立意识，提出了更高的要求。 教育者为人处世，交朋待友，教书育人，不必太过于苛求，当以“宽容”当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了；对学生来说，做一个有个性的人，给自己一点自信，本分做人，踏实做事，成功来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于自己的自尊。师生要做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，受人崇敬；己所不欲，勿施于人。给自己的人生立个志愿，树个目标，树个偶像，脚踏实地，成功的意识需要培养，先立志，再与成功约会。无数事实证明：成功的最短途径是勤奋，只有本分做人，踏实做事，师生才能从平凡走向伟大。 本本分分教育教学，踏踏实实勤学善学，才能给自己的成功增添一份坚实的可能。 ★校 风：书香树人 知行克勤 青少年阶段是阅读的黄金时光，良好的阅读氛围对人起着巨大的潜移默化的作用。为此，学校打造生态型书香校园，要以促进学生良好品行为目的，努力营造浓郁的阅读氛围，让师生在氤氲书香中发展、飞扬。师生仅仅知道读好书、写好字的意义还是不够的，要从身边小事做起，克勤克俭，知行合一，才能做一个可用之才。 学校可以通过“读经诵典”来促进儿童的道德成长，把《三字经》和《弟子规》等名家名言作为全校学生的必读经典之书，要求人人会读，人人会背，人人会做。以此来培养学生的良好行为习惯，树立正确的人生观、价值观。学校可以在每天的课前三分钟开展诵读活动，并利用晨读时间进行全面化。学校可以通过打造《三字经》《弟子规》的古典文化长廊，配以注音、解释、精美插图和小故事，来培养学生美好的德行。学校还以经典内容为材料，创编相声、小品、歌舞等为儿童所喜闻乐见的形式，通过丰富多彩的活动来加深学生对经典著作的理解，激发孩子们学习经典文化的兴趣。 知行克勤，意味着德性的培养与道德实践的统一。一般来说，德性固然与穷理之类的道德认知相联系，但它更需要在现实的道德生活中进行自我磨练和为善去恶的实践功夫，离开了道德实践而囿于虚寂的玄思，则很难使德性成为实有诸己的品格。明代思想家王守仁认为，知中有行，行中有知，知行是一回事，不能分为“两截”。他说：“知行原是两个字，说一个工夫。”从道德教育上看，他极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉。真静的师生应该认识到，道德意识高尚离不开不道德行为实践，道德行为也需要道德意识指导，仅仅知道“书香”的道理还不算是真正意义的“生态型”，要用实际行动去彰显“书香”文化，二者互为表里，不可分离。给真静中心学校师生的启示是，所有的“知行克勤”都来自行动，只有行动才能激发天性智慧，成就美好人生。真静师生践行“知行克勤”的目的是要良好的品德落实到行动上，而不是停留在口头上，要品行端正言行一致。 ★教 风：书香启智 博学求是 “书香启智”是指在书香特色的带动下，进一步组织开展传承中华民族传统文化的经典诵读活动，营造浓郁的书香氛围，以激发学生的阅读兴趣、培养学生的阅读习惯、提高学生的阅读能力，让学生在书香的陪伴下不断地开启自己的智慧，健康快乐地成长。“博学”语出《中庸》的“博学之”，“博学”既指广泛学习，也指学问渊博。求是，是说教育者要教育学生追求真理，树立正确的人生观。其中“书香”是手段，“博学”是基础，“启智”和“求是”是目的。 “书香启智”对教师而言，即教育者要以科学、文化知识独有的魅力陶冶学生的道德情操，激发起学生求知、读书的欲望，再进一步以知识熏陶、启发学生的智慧，培养其思维能力、创新能力、不断提升其人文素养，加强其行为习惯的养成教育。对真静中心学校的教师来说，意指为学要以博大和宽容的态度，广泛猎取，惟有如此，才能学贯中西，兼容并包，文理兼修，百科俱收，与时俱进，使教学具有世界眼光和开阔胸襟。教师的“博学”还意味着博大和宽容，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。 ★学 风：求真尚善 知行相伴 求真尚善：真，本真，指主体对客体的充分把握，意指真静的学子们千学万学学做真人。求真就是要努力探索自然、社会和人自身的规律，努力进入天人合一的境界，对学生来说更指追求真理的科学态度、科学精神。善有狭义和广义之分，狭义的善是指道德上合乎规范，广义的善即人在自然关系和社会关系各方面需要得到满足的实际价值。知行相伴，即知行合一，语出《孟子·尽心上》的“人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也”，是说认识事物的道理与在现实生活中运用此道理，是密不可分的。知是指真理，行是指人的实践行动，知与行的合一才能达到善。既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，行便是知。对真静的学子来说也是这样，学与知最终应落实于“行”，学习知识与真理的目的归根结底是为了生产实践。师生的道德品质、人格境界只有通过实践而完善，并在现实生活中体现出来。 把“求真尚善”作为真静学子的一种超越的心灵境界，这种境界不仅要超越世俗之情，而且要超越社会伦理（世俗之道），同宇宙精神合一。“求真”是教育之根本，“尚善”是教育之目标，二者都具有超越意义；求真就是把现实中一切违反人天性禀赋的东西看成是一种“俗”，主张超脱这种“俗”，回归到真正的人性，而不受任何约束与压迫，这就是善，实际上是追求一种超功利自由的精神境界。这样“求真尚善”才能真的体现为真静学子的一生发展做准备，学生才能为生命的幸福而学习。求真尚善，既是学子的一种求学态度，也是做人的一种境界。对真静学子来说，要具有崇尚科学的态度和精神，实事求是，老老实实做学问，踏踏实实做人，不来半点虚假，从而达到“重积德则无不克。无不克则莫知其极”的境界。 知行合一，就是学生从读书中获得的真理，要在实践中检验，不能读死书，要家事国事事天下事，事事关心。对真静的学子来说，道德意识高尚离不开不道德行为实践，道德行为也需要道德意识指导，仅仅知道“尚善”的道理还不算是真正意义的“求真”，要用实际行动去彰显书香文化，二者互为表里，不可分离。给真静学子的启示是，所有的“求真尚善”都来自行动，只有行动才能激发天性智慧，成就美好人生。 第四篇 微观行动篇 生态型书香校园的生态，不仅仅指自然环境的生态，更是指教育要回归生态化，以不违背学生成长的自然规律为基础，呵护学生的天性智慧。实现生态型书香校园，学校要以书香为核心，加强学校与家庭教育的密切合作。 如图所示： 一、宣传口号 一言一行做真人，一笔一划写好字。 读好书，写好字，做真人。 让教育充满生命，让读书成为习惯。 绘精彩人生，书豪情壮志。 二、各类名牌 楼层核心标语：书写成功人生 阅读多彩生命 ★走廊 1.读书以明道，写字以修身。 2.字为心画，书如其人。 3.让读书成为习惯 让心灵沐浴书香。 4.日出唤醒大地，读书唤醒头脑。 5.翰墨立德 书香启智 。 6.认认真真写字 踏踏实实做人。 ★教师办公室 1.书籍是人类进步的阶梯。 2.读万卷书，行万里路。 3.读破万卷书，下笔如有神。 4.读书净化心灵·书香陶冶德行。 5.理想的读书,是激活生命的潜能；读书的理想,是提升生命的价值。 6.腹有诗书气自华， ★微机室： 1. 光标闪闪书心语，键盘声声送文明。 2. 用心描绘精彩人生。 3. 小小网络大世界；连结你我绘蓝图。 4. 点击兴趣、激活智慧。 ★阅览室： 1. 想得到知识和乐趣，来阅览室吧！ 2. 求知而来，载知而去 3. 书儿也有生命，请爱惜他。 4. 嘘！此时无声胜有声 5. 静字高悬，知识乐园 6. 勿让人偷听到你与思想的对话。 7.轻轻的我走了，正如我轻轻的来 第五篇、实践操作篇 （一）环境改造战略 创建生态型书香校园，是学校办学的中长期奋斗目标。学校面积宽敞，建筑布局合理，设施也相对比较完善，但整体上看，校园的书香氛围还不够浓厚，特色不够鲜明突出，应进一步加大校园自然环境和人文环境的建设力度，系统实施校园规划设计。具体可从以下几方面入手： 1、主题色彩设计。校园的主题色彩，尤其是主建筑群的色彩体现着一个学校的办学品味、文化特色和基本的教育理念，能对师生产生潜移默化的熏陶和影响。为了使校园的整体颜色与“书香启智”所反映的古朴、典雅、静谧、厚重的韵味保持高度的一致，学校必须统一校园墙、教学区、生活区、运动场等处的色彩，不过要尽量避免使用过于华丽、鲜艳、轻浮的颜色。 2、校园绿化设计。可在进校门的道路两侧、沿校园围墙和教学楼前面增加绿化带或花坛，在各区域间的过度连接地带铺设生态草坪，在校园内各条小路的两侧种植灌木类植物，使整个校园变得葱茏、幽雅起来。 3、主题景观设计。在教学楼前的空地可以进一步改造为文化小广场，把广场中的升旗台进一步美观化，广场的地面可以进一步平整，作为学生“地书”的场所（可用暗线在地上画出米字格或九宫格）；充分利用校园墙，以“书法长廊”、“翰墨飘香”、“翰墨风采”或“翰墨长廊”命名，建设学校的翰墨文化长廊，展示师生的书法作品，介绍、普及书法知识（如介绍古今的书法名家时，可以贴上他们的画像，并附以文字简介及代表作品的拓片）；可以用石块雕刻出四个不同造型的真静模型，分别象征中国的四大名真静，置于学校的适当位置作为点缀，旁边可树文化牌加以简单介绍，以增添学校的翰墨气息。 4、文化标识设计。首先，学校的教学楼及其它建筑的命名要与学校的办学理念和办学精神保持高度一致；其次，学校可以把口号“一笔一划写好字，一言一行做好人”用楷书或隶书呈现在学校教学大楼的外墙壁上；第三，校园内的宣传栏、各种指示牌、教室内外的标语、特色班牌等，都要围绕书香的核心来创造，并统一风格。 5、功能设施完善。学校要建立专门的师生书法作品展览室（荣誉室）、书法练习室、图书室等，并逐步完善配套的设施，以方便师生，最有效地利用学校的现有空间；做好幼儿园和托管家园的设备购置和功能优化工作，为幼儿和留守儿童营造舒适的学习和游戏环境，为他们健康成长提供有利的条件，为学校的发展奠定基础。 （二）制度管理战略 “不以规矩，不能成方圆。”就学校而言，“规矩”就是一所学校的 管理制度 档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载 。它不仅体现着一所学校师生共同认可的价值观念，协调和规范着各种校园文化要素之间的关系，而且也是确保学校教育教学及其各项工作顺利实施的基础。 1）建立和完善各种管理制度。学校要结合本校师生的实际，建立和完善一系列科学规范、行之有效、针对性和操作性强的管理制度，这是学校管理的基础。同时还应注意，在制定、修改、完善制度时，首先应进行民意调查，以确保使制度发端于民意，让制度最大限度地体现公平、申张正义。之后，学校可召开行政会议，草拟出相关的制度文本，最后，再交由教职工讨论，待绝大多数教师的意见统一后，才出台文件、予以实施，并严格监督制度的贯彻落实。制度在实施过程中，若出现不尽合理、不合时宜的条款，学校可及时科学地、公平地、公正地、公开地按规范程序修改完善。 2）制度执行实施过程中的人性化管理。一方面，要适度淡化以往严格的量化管理，注重引导和提倡。比如，学校在对教师素质进行考评时，可更多地依据教师在群体中的影响和地位，在工作中的勤奋和自勉，以及在利益面前的理智与淡泊和人际交往中的坦诚与合作。另一方面，适度下放管理权限，充分体现民主和自治。如在对教师的管理过程中，学校可将管理职责分别下放到校级干部、二级班子和年级（教研）组。实行校级干部负责制、分管领导负责制、二级班子负责制、年级（教研）组长负责制和各类人员责任制，并给予他们相应的人事组合权、考核权、利益分配权。 实施“刚性制度＋人文管理”的管理模式，可以帮助学校教师实现“道德自律和工作自励”的目的，使学校的管理由“他控”走向“自控”，从而形成更加民主和谐的校园氛围。 （三）教师发展战略 建设书法特色学校仅靠几位专职书法教师的力量是远远不够的，学校要号召、鼓励全体教师都参与进来，并对老师进行相应的培训，以提高他们自身的书法水平，力求为学校打造出一支“人人能书、人人善书”的教师队伍，同时促进教师的专业发展。 1、对教师进行多种形式的书法培训，并予以时间和质量上的保证。如规定教师每天交一篇书法作业，请书法专家或学校专职书法教师定期指导，组织教师到其他优秀书法特色学校参观学习等，在提高教师书法水平的同时，也促使其对学校特色教育理念的理解和接受程度的不断加深。 2、鼓励教师参加各种公开举办的书法竞赛活动，所获奖项可以在年终考核、职称评定的时候给予教师适当加分，从而提高教师练字的积极性。 3、开展特色校本研究，如鼓励教师将书法与学科教学进行整合，在书法教学中渗透德育等，积极申报相关的研究课题，撰写研究论文，促使教师在实践中深入研究有效的方法和策略，丰富具有校本特色的教学方法体系，探索书法与学科教学相结合的特色教学模式，从而进一步促进课堂教学质量的提升。 4、实施名师工程。在有关专家的指引下，以学校的核心理念为根基，以学校的书法特色课程为载体，用2-3年的时间，打造一批在县域内、甚至整个市内具有一定影响力的名师和骨干教师，为全校做出示范，带动其他教师的进一步发展。 5.强化早阅读活动。学校要坚持把晨读作为传统继承和发扬下去，指导学生读好书；让学生明白读书好，形成好读书的习惯。 （四）特色活动战略 学校可以考虑从以下几个方面来精心设计和开展学校的特色活动： 1、举办“名家讲堂”，邀请名家到学校进行书法主题的讲座，带动师生练习书法的兴趣，提升学校的名气。 2、每年定期举行“东坡杯”诗歌朗读大赛，可邀请有关专家做评委，学生家长做观众，有条件的话也可以请有关媒体进行现场报道，提高学校的知名度。 3、定期举办“书香沙龙”，由师生、家长和社区中的书法爱好者参加，共同交流，相互切磋，提高书技，同时也可以有效促进学校与家庭、社区的合作与互动。 4、组织“我的人生我书写”活动，让师生书写自己的人生格言、座右铭，并进行交流、评比，选出优秀的作品在全校展出。 5、定期开展“书香风采”主题演讲活动，可以请学生通过讲述自己读书过程中的点滴趣事、 心得体会 决胜全面小康心得体会学党史心得下载党史学习心得下载军训心得免费下载党史学习心得下载 、生活感悟等内容，让学生在活动中得到熏陶和锻炼，促进学生素质全面提高。 6、开展“以书会友”活动，不同年级、班级的学生可以根据自己的读书兴趣和书法特长自由组成书社，定期举行社团活动，既可以促进学生的读书和书法学习，也可以锻炼学生的人际交往能力。 7、以各种节日、纪念日为契机，开展书法创作、朗读活动。如清明节“缅怀伟人”朗读比赛、国庆节“祖国在我心”书法展示活动，春联创作、书写比赛等，使书法练习与进行爱国主义教育、积淀传统文化修养、陶冶道德情操等育人工作有机地结合在一起。 物质文化 行为文化 制度文化 精神文化 物质文化 制度文化 行为文化 精神文化 人化 学校 书香 教师 学生 写字 家庭 读 书 PAGE 19