男性之谜_国分康孝&国分九子_笔记

作者：国分康孝、国分九子 笔记： http://weibo.com/randolphsun 第一章 男人和女人 • 所谓理想的生活方式，是因为他们虽然各有明确的分工，但又不是支 配—服从的关系，而是相互帮助的关系。 • 基于性别形成的自我同一性，作为支持自己行为的原动力是非常重要的。 • 男人和女人之所以在性别上有差异，是因为男人和女人只有分别用不同 的方式，才能满足各自的需要。 • 远古时期的男人，将自己置身于生存的角逐场里，没有竞争意识就无法 生存。男性比女性更需要独立精神和竞争意识。 • 远古时期的女性，一边哺育后代，一边在家中等待男人归来，这种分工， 造成了女性的依存性和爱情意向性。 • 男性一般是在犯罪文化中生活着的，男人由此而具有超自我性。所以， 勇敢的男性是有男人气质的男人。 • 与其说女性是缺乏犯罪一事的，倒不如说她们是用羞耻意识代替了犯罪 意识，是以羞耻意识来约束自己的。 • 男性：独立性 竞争性 犯罪意识 支配性和优越感 注重大局 对事物的意向、 • 女性：依附性 接受性（温顺的） 羞耻意识 服从性和劣等感 注意细小的 事 对人的意向 • 由人类有超个人的共同感觉这一事实可以说明，男人的感觉方式和女 人的感觉方式，不是纯粹的，不是仅仅由文化所规定的。除文化规定 的之外，应该还有从文化以前的人类先祖案例内在遗传下来的成分。 • 所谓男性完成自己的人格，就是要充分表现自己内在的男人气质和女 人气质。所以，以向往的文化挑战，不断地掌握女性曾从事的工作， 可以说是达到人格完成的必由之路。 • 所谓男性要有冲破不敢温和的勇气，是指在特定情况下，能够毫不犹 豫地表现出温和的感情。 • 女性气质和男性气质相比，是更原始的、更基本的。男人首先是被女 性抚养大的，在学到父亲的男性气质之前，应该是先学到了目前的女 性气质。所以，无论男人还是女人，起点都是“温和”的。 • 在当今的男人中，很难见到理想的模仿对象了，男性从此失去了精神 指向。 • 必须承认男性主导权和女性主导权交替使用的灵活性。 第二章 男人的犯罪意识 • 所谓羞耻感，最终就是一种不想被别人讨厌的防卫 机制 综治信访维稳工作机制反恐怖工作机制企业员工晋升机制公司员工晋升机制员工晋升机制图 。 • 因为男性更是地位意向性的，所以，他们只对地位较高的 人抑制攻击性。 • 所谓女性的他律性，就是说因为女性多注意别人的言语行 为来决定自己的进退行止，所以，附和雷同就成了女性的 形象特征。 • 他律性的人在注意别人的过程中，逐渐形成了社会意向性。 • 因为女儿和母亲亲密，不构成与父亲的敌对行为，所以可 以心安理得地随时向母亲撒娇。这样一来，和男孩相比， 女孩就有较强的依存倾向。 • 所谓想从犯罪意识中解脱自己，想在精神上更放松一些， 就是要把攻击性转向外界。 第三章 女性化的男人 • 真正具有男人气质的男人，不是被人们卸载电影剧本里的 那种人，而是有追求理想的勇气，并甘心承受由此而来的 一切后果的、具有责任感的男性。 • 很难保持过去那样的父子接触，模仿男性榜样的机会变少 了。幼儿园和小学校都是女教师占多数，所以在整个幼儿 期和少年期，孩子们都是在接触不到男性榜样的状态下度 过的。这对女孩子不是一个严重的问题，可在男孩形成性 的自我同一性上，则是个不利的条件。 • 男女学生同体验基本相同的教育，所以男女在行为模式上 逐渐变得相似起来。 • 和女性有类似男人的行为相比，男性有类似女性的行为要 受到更多的非难。 • 所有的人都具有男性气质和女性气质，要能适应不同的情 况，自如地、恰如其分地表现出这两个方面。 第四章 对女性不信任的男性 • 因为不幸而怨恨母亲的男性，把这种怨恨转向了妻子（母 亲的代理） • 某事件或偶发事件本身并不是我们烦恼，而是那事件或偶 发事件的接收方式使我们烦恼。 • （女性）和同性聊天，是一种劝告疗法，不仅会使心情变 好，还会得到很有价值的 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 。 第五章 恋母情结的男性 • 所谓恋母情结，就是无论到什么年纪，都总是服从母亲这 么一种男性的心理倾向。虽说是服从，但因为是心甘情愿 地服从，所以本人一点也没有不愉快感。 • 有恋母情结的男人，不会设身处地地体会别人耐心等候他 的心情，而认为这是极平常的事情。如果把它一般化了， 认为社会上无不充满着人的宽容精神，那就成问题了。 • 要想在充满竞争的社会上生存，必须不断地表明自己的存 在。越到能力主义时代，就越是这样。 • 有恋母情结的男性，缺乏给别人点什么，或自发地为别人 服务的感觉。 • 所谓父亲的世界，是现实原则支配的世界；所谓母亲的世 界，是快乐原则支配的世界。所谓长大成人，就是从快乐 原则的世界转到现实原则的世界中去。 第六章 男人的估计错误和女人 的估计错误 • 男人的估计错误之一：女性是温和的。女性的微笑与其说 是表示了一种宽恕精神，莫如说仅仅是在适应文化的要求。 女性一直受到“有自己主张的女性，不被人喜欢”这一思想 的熏陶。但在他们的内心深处，却并非是在宽容，有很多 人是深藏着强烈的不满。男性应该用在敬老的日子里照料 母亲的精神来对待女性。 • 男人的估计错误之二：女性是活泼的。如果有人极端地外 向，或极端地思考，或极端地开朗，可以认为他是在无视、 抑制、回避他的另一面，其生活方式是虚伪的、做作的。 • 男人的估计错误之三：女性是软弱的。她们对那些严厉的、 丝毫不予照顾的男性，反倒表示出敬意。 • 女人的错误估计之一：男人是坚强的。正和女性在纯女性 的集体中就不那么文静了一样，男性在纯男性的集体中， 出乎意料地温和起来了。 • 女人的错误估计之二：在家庭中，爱是最优先的。工作在 男人心目中占有很大的比重。他们总是想在工作上有所成 就，同时还积蓄些钱，他们经常被缺钱的不安纠缠住。 • 女人的错误估计之三：男人是父亲。男人在自己喜欢的女 性面前，就成了孩子气的了，总希望得到母爱。性感情是 这种变化的契机，因为如果不忘记了教养、年龄、地位， 彻底地像个孩子，性感情就不能充分地发散。发挥“成年 人的精神”，这是“不是父亲的男人”和“不是母亲的女人”， 友好相处的条件。 第七章 男人的真心话 • 具有母性的女性只能成为崇拜的对象，而不能成为性的对 象。如果女性不释放出性感情，就很难能和男性交流感情。 • 极少有男性会喜欢伤害自己自尊心的女性。 • 所谓维持性关系，不是单纯的仅以满足生理需求为目的， 更表现为在心理上有想保持亲密关系的需求。 • 希望于男性的是，在自己的人生方向还未确定下来的时候 们，不要以成年人的身份和女性交往。诚实地坦白自己还 未完全成人的事实，是男女交往的伦理准则。 • 男性的性感情能迅速地兴奋起来，女性性感情的兴奋速度 比较慢。所以，女性喜欢愿意和自己聊天的男人。 • 因为在工作上职务竞争很激烈，所以每个人都不太把自己 的真实感情表面化。这就是所谓自我疏远。 • 所谓被女性人格所吸引，实际上是想和把自己从自我疏远 中解放出来的人格，不断地保持接触。 • 虽然敬爱女性的人格也是真的，但因究其本源是要满足自 己的需求，所以这种人自始至终都缺乏对对方负责的伦理 感。 • 健全的男性是要求孤独的。男人有寻求孤独和沉默的倾向。 • 男性更是现实原则意向的，使自己与社会常识和规则相适 应的精神很强，有很强的超自我个性。所以一旦自己和现 实无法调和，男性就要逃到空想的世界中去了。 • 女性则是要求现实原则和自己一致，通俗地说就是任性、 自我中心，想完全按照自己的意愿去做事。 • 男性多精神分裂症，女性多癔病。 第八章 胆怯的男人心理 • 女性最厌恶的似乎是最迟钝的男人。 • 认为创造男女间人际关系的契机，只能由男人来创造的观 念是不妥的。 • 如果女性想创造一个和男性接触的机会，可在不给对方造 成负担的程度上要求帮助。 第九章 从金太郎情结中解放出来 • 男性过度地压抑感情，女性过度地表现感情。 • 如果男性平等地和女性交往，女性在满意的同时还要轻蔑 男性；如果男性站在支配的地位上，那么女性在认为靠得 住的同时，又感到嫌恶。 • 通过男人之间的交往，能够接触到男人的实际状态。因为 认识到“不是只有我才有这种烦恼”，而放下包袱，摆脱烦 恼，心情轻松起来。另外，还能够模仿别人解决问题的方 式，或受到同伴的指点，从而注意到自己的思维盲点和不 太妥当的行为方式。 第十章 结婚心理 第十一章 男人的自我同一性 • 回忆那些久已逝去又久未忆起的事情，在回忆的过程中注 意到自己是怎么在别人的帮助下，才生活过来的这一事实， 从而纠正曾认为自己是在没有得到任何人帮助的情况下， 一个人独自奋斗过来的心里假象。注意到这一点，就会消 除自负情绪，谦虚起来。 附：关于男人心理的问答 • 问：男人为什么成了色情狂 • 答：第一个理由是，因为男人性感情的意识度比女性高。 男女之间在性的需求量上似乎没有什么差异，但在意识度 上是不同的。第二个理由是，因为在性感情以及性行为的 文化制约上，男性比女性弱。第三个理由是，因为女性的 性感情是在被动状态中得到满足的，与此相反，男性的性 感情是在能动的行为中得到满足的。所以可以说，所有的 男性都有可能成为色情狂。 • 问：有恋爱关系的男女都想任性，这是为什么 • 答：这是因为随着关系亲密起来，男女之间有意无意形成 的精神上的戒备取消了，真实感情暴露出来了的缘故。