夏氏字辈

夏氏字辈1.夏氏字辈：夏氏新编通用字辈：“铸鼎开华纪治水利万民源自越绍起嗣向宇寰荣敬业崇先祖修文振国声谦恭求进取理智尚维新贤哲如云聚英才应运生联宗逢盛世永庆太平春”。山东淄博夏氏字辈：“茂云雨润振德安兰文志昌华永兆丰年”。山东曲阜夏氏字辈：“夏祥中应周国月怀秀林政治文明际恩元庆大同祖德长继守世纪震连成”。山东苍山夏氏字辈：“缙守连呈尧允汧建彝起泰弘兆奉廷文忠永继立宗广希清殿云诗修典章秉 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 国运昌晓恩伟圣祥荣成信义庄夫庆浩安堂存礼泽贤良加相万年长”。湖北监利夏氏字辈：“景星高照庆云吉祥贻谋克振儒才伟扬善义为怀福寿安康秉遵卓典钦继华章诗书孝友赐泽繁旺”。湖北随州夏氏字辈：“传家报国德正名扬树松青秀铭鼎流芳寅端人统运会时常以忠裕后守道克昌”。湖北南漳夏氏字辈：“夏逢文宗希继世徽先泽维尊孔孟传本立枝子茂家瑞兆万年”。湖南汉寿枫田夏氏字辈：原派：“世成林楚善继佑安善嗣宗祖荫太安思子强友必从文正孝义尚贤良”；新派：“允锡昭先训钟英毓瑞祥克谐宏景运树业振名邦典重徵猷着才奇乐道彰彦修贻教化绍述焕荣章”。枫田支派：“一二三四五六七大光逢世泽德远肇基隆南国家声永熙朝道学崇”。湖南安化、益阳夏氏字辈：“允锡昭先训钟英毓瑞祥克谐宏景运树业振名邦典重征猷着才奇乐道彰”。浙江上虞夏氏字辈：“安邑垂谟远涂山锡祚长衣冠怀旧泽杯桊溯前光敦本彜伦叙乘时匡济良诗书衍道脉忠孝立纲常”。浙江温州夏氏字辈：“国家成正夏锡德竹明炎”。贵州金沙夏氏字辈：“绪左邦国登永正乾坤新诗书开文运裕后启经纶齐家先治礼世代佐朝庭续宗长茂盛义方显名声”。贵州盘县夏氏字辈：“文字登明朝有公庆白辽贤才良虎座祖德大廷操”。河南开封夏氏字辈：“开化正西象酬天舜应奇永国宗子登玉敬万从思令有来祖积增培乐依希庆源传多世存宪照瑞维高邦占仁贤善孝焕文然承先延昌盛武德春秋瀚”。云南昭通夏氏字辈：“启登由科国中华朝富荣昌诚进士玉”。四川乐山夏氏字辈：“尚思世明磒天月秀大国维光”。安徽怀宁夏氏字辈：“觉有妙朝永景文广子振应家道世代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆”。辽宁沈阳夏氏字辈：“智(志)尚成仁守名(明)全先振邦宽洪君德广国泰永吉昌”。广东新会夏氏字辈：“溪道东子景汝能盏太华日明德远扬永振熏犹隆世泽创开基业启贤良”。江西都昌夏氏字辈：“学贤宗孔孟诗书继汉唐祖德忠厚远浙绍永传芳。”。夏氏一支字辈：“士良世相国家学纯常正道心明德克绍先绪传经光继儒林志大安邦应广行端保朝恒存为善必成祖佑作福自有天兴”。夏氏一支字辈：“尚思世磒**月秀大国维光”。夏氏一支字辈：“永星茂成士连祥传”。夏氏一支字辈：“忠厚传家远诗书济世长”。夏氏一支字辈：“家大发源清敬祖承先德”。2.关于“夏氏新编通用字辈”的使用说明：◎江西省中北部、湖北省中东部、河南南部、陕西省南部、安徽省西部等地夏氏谱，以“夏光庭[夏远]”为第一世始祖，则自“夏光庭[夏远]”第四十一世孙开始启用新字辈“铸”；◎浙江绍兴、江苏泰州、湖南中南部、广西北部、四川大部、重庆大部、贵州部分、云南部分地区，夏氏谱以杞东楼为第一世祖，记载杞东楼为第七十一世“夏侯显”隐居九江[江西]，改单姓称“夏显”，第七十四世“夏昱”，第七十七世“夏竦”，则自杞东楼第一百零九世孙开始启用新字辈“铸”或以“夏竦”为第一世推算，从“夏竦”第三十三世孙开始启用新字辈“铸”；◎其他地区，若谱上记载有北宋江州德安人、枢密使、同中书门下平章事、英国、郑国“夏竦”，以及记载有“夏竦”之子、龙图阁直学士、知延州“夏安期”的，则以“夏竦”为第一世推算，从“夏竦”第三十三世孙开始启用新字辈“铸”。即：⑴.“夏光庭[夏远]”第四十一世孙“铸”、第四十二世“鼎”、余此类推；⑵.“夏竦”第三十三世孙“铸”、第三十四世“鼎”、余此类推；⑶.上述浙、苏、湘、桂、川、渝、云、贵等地的杞东楼第一百零九世孙“铸”、杞东楼第一百一十世“鼎”、余此类推。◎江西省新建县、丰城市、安义县、南昌市、景德镇市珠山区等地“夏光庭[夏远]”第九世孙文林、文用、文仲、文政等支[新建螺江等地的夏竦（夏文乔）后裔，与此同]“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“贤”不变、第四十一世孙原用“良”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“昭”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省星子县等地“夏光庭[夏远]”第九世孙文林后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“邦”不变、第四十一世孙原用“兴”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“贤”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”第九世孙文范后裔三埂等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“萃”不变、第四十一世孙原用“宾”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“兴”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”第九世孙文范后裔罗湖头、夏家渡等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“从”不变、第四十一世孙原用“一”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“士”现统一为“鼎”、……、第五十世孙原用“人”现统一为“民”、“夏光庭[夏远]”第五十一世孙原用“维”现统一为“源”、余类推；◎江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”第九世孙文范后裔桐岗等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“佑”不变、第四十一世孙原用“启”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“人”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省修水县、武宁县、德安县、永修县、九江县、瑞昌市、庐山区、浔阳区、安义县、湖北省黄梅县、鄂州市华容、葛店、黄石市、大冶市等地“夏光庭[夏远]”次子深、第六世孙夏翊（夏翌）、第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“清”不变、第四十一世孙原用“敬”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“祖”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省德安县、永修县、九江县、瑞昌市、庐山区、浔阳区、湖北省黄梅县、武穴市、陕西省镇安县、安徽省宿松县程营等地“夏光庭[夏远]”第六世孙夏翊（夏翌）、第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“民”不变、第四十一世孙原用“修”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“齐”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省新建县朱岗、茶溪等地“夏光庭[夏远]”第七世孙夏筠后裔等支“夏光庭[夏远]”第十世孙为“夏安国”、余类推；◎江苏省高淳县等地夏靖后裔等支，夏靖为夏竦之胞兄，夏靖子为“夏暹”[此据高淳长芦谱，在当地谱“孝、友、崇、定”中某字开始更改]、余类推；◎江西省丰城市攸洛等地“夏光庭[夏远]”第十世孙夏安期、第十二世孙夏怿、第十三世孙夏思进等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“学”不变、第四十一世孙原用“镛”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“淇”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省抚州市临川区城山夏家等地“夏光庭[夏远]”第十世孙夏安期、第十二世孙夏悦、第十三世孙夏思学等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“良”不变、第四十一世孙原用“显”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“扬”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省永州东安县芦洪市镇、广西兴安县等地“杞东楼”第七十八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第八十世孙夏悦、第八十一世孙夏思诚等支“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙现统一为“鼎”、余类推；◎四川省达州市洞子潭等地“杞东楼”第七十八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第八十世孙夏悦、第八十一世孙夏思诚等支“夏竦”第三十二世[即当地谱的“杞东楼”第一百零八世]孙原用“文”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“明”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“礼”现统一为“鼎”、余类推；◎四川省武胜县双石坝、重庆市渝北二村等地“夏光庭[夏远]”[注：该支谱未载，但载“夏光庭[夏远]”裔孙“夏勰”为第一世始迁江西德安祖]第十世孙夏安期、第十二世孙夏惕、第十三世孙夏思顺等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“储”不变、第四十一世孙原用“陛”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“选”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省泰和县夏家坊等地“夏光庭[夏远]”[注：该支谱原未载，但载“夏光庭[夏远]”裔孙“夏勰”为第一世始迁江西德安祖]第十世孙夏安期、第十二世孙夏惕、第十三世孙夏思顺等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“纶”不变、第四十一世孙原用“本”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“久”现统一为“鼎”、余类推；◎浙江省上虞县夏家埠等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第十二世孙夏荣三、第十三世孙夏万七、夏七八等支“夏竦”第三十三世[即当地谱“夏荣三”第**八世]孙现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“夏荣三”第**九世]孙现统一为“鼎”、余类推；◎浙江省余姚市凤亭村等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第十二世孙夏荣十一等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“夏荣十一”第**七世]孙原用字不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“夏荣十一”第**八世]孙原用字现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“夏荣十一”第**九世]孙原用字现统一为“鼎”、余类推；◎浙江省上虞县蔡林村等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第十二世孙夏荣十一等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“夏荣十一”第**七世]孙原用“温”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“夏荣十一”第**八世]孙原用“恭”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“夏荣十一”第**九世]孙原用“克”现统一为“鼎”、余类推；◎浙江省上虞县东市村等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第十二世孙夏荣十一等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“夏荣十一”第**七世]孙原用“智”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“夏荣十一”第**八世]孙原用“宽”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“夏荣十一”第**九世]孙原用“裕”现统一为“鼎”、余类推；◎江苏省如皋市搬经镇、泰州等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第十二世孙夏荣十一等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“夏荣十一”第**七世]孙原用“若”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“夏荣十一”第**八世]孙原用“守”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“夏荣十一”第**九世]孙原用“书”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省溆浦县等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十五世孙夏大伍等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“鸿”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“修”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“应”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省洪江市黔阳县等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十五世孙夏大伍、裔孙夏峻等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“万”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“士”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“宏”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省安化县等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十五世孙夏大伍等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“良”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“世”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“显”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省涟源市、安化县等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期、第十三世孙夏从风、第十七世孙夏子章等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“裕”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“延”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“新”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省涟源市等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十七世孙夏理汉第十八世孙夏子高、夏天镜、夏志高、夏志章等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“秉”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“忠”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“呈”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省安化县原一都、二都[今羊角塘等]、桃江县武潭镇等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十七世孙夏孝章、夏廷卿等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“开”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“基”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“远”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省安化县等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十七世孙夏孝章第**世孙夏必仁等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“修”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“伦”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“纪”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省溆浦县、四川省射洪县安家沟、重庆市潼南县大佛乡等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十七世孙夏冕章、夏子章等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“代”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“宏”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“先”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省隆回县等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十七世孙夏子章等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“世”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“守”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“先”现统一为“鼎”、余类推；◎湖南省武冈市等地“夏(侯)显”第八世[即“夏光庭[夏远]”第十世]孙夏安期第十七世孙夏子章等支“夏竦”第三十二世[即当地谱“杞东楼”第一百零八世]孙原用“亨”不变、“夏竦”第三十三世[即当地谱“杞东楼”第一百零九世]孙原用“泰”现统一为“铸”、“夏竦”第三十四世[即当地谱“杞东楼”第一百一十世]孙原用“畴”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省黄冈竹皮寺等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“业”不变、第四十一世孙原用“辉”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“德”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省浠水麻桥夏凉等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“士”不变、第四十一世孙原用“定”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“锡”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省孝昌县夏家榨等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“为”不变、第四十一世孙原用“学”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“明”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省蕲春县水口山等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“诗”不变、第四十一世孙原用“书”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“宣”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省红安中分垸、河南省光山部分夏氏村等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“惠”不变、第四十一世孙原用“和”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“轩”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省湖口县大部分、都昌县塘湖、九江市五里乡等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“忠”不变、第四十一世孙原用“厚”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“长”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省孝感市凤港夏等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“同”不变、第四十一世孙原用“文”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“述”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省新洲龙王墩、黄陂、孝感、大悟夏家河汪洋店等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“大”不变、第四十一世孙原用“有”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“年”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省黄陂夏家嘴、鸭鱼湖等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙老派原用“运”不变、第四十一世孙老派原用“礼”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙老派原用“义”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省新洲、团风淋山河、麻城福田河等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“汉”不变、第四十一世孙原用“栋”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“炽”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省麻城盐田河、罗田毛田等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“宣”不变、第四十一世孙原用“世”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“泽”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省新建大岗、层埠等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“平”不变、第四十一世孙原用“章”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“策”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省通山县夏贵庄、吴田港、韩家岭等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“光”不变、第四十一世孙原用“昭”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“茂”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省武穴[广济]、阳新等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“起”不变、第四十一世孙原用“钜”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“洪”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省黄陂夏八湾等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“盛”不变、第四十一世孙原用“其”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“祥”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省咸宁县师夏河等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“敦”不变、第四十一世孙原用“睦”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“恢”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省孝感市夏家砦等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“功”不变、第四十一世孙原用“宗”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“德”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省应城夏家庙等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“宗”不变、第四十一世孙原用“发”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“守”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省云梦轭头垸等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙老派原用“永”不变、第四十一世孙老派原用“茂”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙老派原用“恒”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省应山县夏家坂等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“春”不变、第四十一世孙原用“修”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“齐”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省大悟夏家河汪洋店、毛家集等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“福[大]”不变、第四十一世孙原用“贵[有]”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“全[年]”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省九江浔阳区、庐山区等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“忠”不变、第四十一世孙原用“英”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“才”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省通山县石壁下、咸宁盐家山等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“兆”不变、第四十一世孙原用“定”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“联”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省浠水县夏树林等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“见”不变、第四十一世孙原用“佑”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“厚”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省蕲春县马坂、漕河、黄梅县付渡村等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“为”不变、第四十一世孙原用“盛”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“文”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省通山县吴田港等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“昭”不变、第四十一世孙原用“敬”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“恢”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省通山县田家咀、大港、江西省修水县案东坑等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“敦”不变、第四十一世孙原用“睦”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“恢”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省通山县石门沉坑、江西省修水县港口、布甲等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“尊”不变、第四十一世孙原用“先”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“德”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省孝感夏家井等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙老派原用“肇”不变、第四十一世孙老派原用“开”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙老派原用“兴”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省进贤县南台、二塘、夏埠集等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏端后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“宁”不变、第四十一世孙原用“谧”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“雍”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省进贤县繁荣夏家等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏端后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“贞”不变、第四十一世孙原用“泰”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“萃”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省进贤县南台、余江县等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏端后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“中”不变、第四十一世孙原用“英”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“俊”现统一为“鼎”、余类推；◎江西省崇仁县城岗、宜黄县、广昌县、永丰县等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏端后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“循”不变、第四十一世孙原用“传”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“习”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省汉川县老塔等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏端后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“德”不变、第四十一世孙原用“能”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“少”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省孝感市肖港夏等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“本”不变、第四十一世孙原用“仁”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“有”现统一为“鼎”、余类推；◎湖北省大悟县三里大新镇等地“夏光庭[夏远]”第九世孙夏竦后裔等支“夏光庭[夏远]”第四十世孙原用“良”不变、第四十一世孙原用“家”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”第四十二世孙原用“用”现统一为“鼎”、余类推。