学校控辍保学工作制度

学校控辍保学工作制度 为了保障学生接受九年义务教育，扎实推进素质教育，切实提高学生素质，制止学生辍学。特制定控辍保学规章制度如下: 一、责任制度 实行控辍保学校长责任制度，确定控辍目标落实到班级，责任到人，每学年同各班主任签订控辍目标责任状。教师与学生家长签订控辍目标责任状，实行目标管理。将完成控辍目标作为教师的评先选优、晋职晋级的重要依据，并列入考核内容，定期召开控辍 经验 班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验 交流会，总结经验，找出差距、制定措施、力求提高，对完成控辍目标的教师予以表彰，对无辍学的班主任实行重奖，对完不成控辍目标的，除予以罚款外，限期完成控辍目标。 1、建立控辍领导小组，督促检查、指导控辍工作把控辍工作纳入工作日程，认真的抓好、抓实。 2、实行天天过问、周周检查、月月总结制度，总结经验，找到不足，发现问题，及时解决。 3、加强教学管理。创造良好的教学环境，使学生留恋学校，把学校变成学生学习生活的乐园。 4、实行奖励机制。严格控制学生流失，流失率不得超过1%。 5、实行校长,副校长,教导主任包校、班主任包班、科任包人，形成领导把关，人人抓控辍。 、经常向学生、学生家长宣传《义务教育法》，以法控辍。 6 7、对后进生。减轻学生学业负担。按照国家教育部、省市有关减轻学生学业负担的会议和文件精神，面向全体学生，进一步推进素质教育，制定了一系列减轻学生学业负担的措施，严格控制学生的课外作业量，严格控制各科考试量。制定辅差转化措施。使那些因厌学而辍学的学生入学. 8、科任教师要和班主任密切配合，做好学生思想工作，学生未上学后，要和班主任到家动员学生上学(至少配合班主任家访 1次)。如果科任教师未参加动员工作，该教师所得控流奖将由参加的教师获得。要求班主任在做动员工作时，要 通知 关于发布提成方案的通知关于xx通知关于成立公司筹建组的通知关于红头文件的使用公开通知关于计发全勤奖的通知 到科任教师，并做好动员工作记录，交政教处统计。如果做了大量工作仍未返校，班主任要以书面形式将流失原因及动员情况及时上报教导处。 二、学籍管理制度 1. 按教育局统一要求建立规范的学生学籍，人口档案资料，逐步利用现代化手段，力求两年内学籍使用计算机管理，使之管理科学化。 2.在规定时间内为新生办理统一的学籍 。 3.确定专人管理学籍，严格转入转出制度，手续健全、档案完善。 三、辍学报告制度 1、班主任在第一时间深入班级检查学额，填写出席人数，将出席总数、缺席人数，缺席原因报告给教导处，以便学校及时掌握学生情况。 2、每天对班级的辍学生进行报告，每月综合报告，每学期末全面报告。 3、班主任对每个辍学生和有辍学苗头的学生要及时跟踪，了解他的辍学原因、思想动态及监护人的意见，做好跟踪记录、家访纪录，在做好复学动员工作的同时，掌握每一名学生的去向，及时将情况反馈给学校。 4、班级发现辍学，要及时进行家访，做好家长或监护人的思想工作，劝导学生复学，工作一周未复学者，班主任要填写“辍学报告单”递交学校，学校报告给区文教局教育股，由文教局向学生家长或监护人发“辍学生返校通知书”，及时采取措施或强制学生复学，对未能及时报告或未及时家访，工作不实造成辍学的，追究班主任的责任。 5、对劝回的学生适时进行文化课辅导、心理辅导、思想工作，尽可能地为他们创设轻松和谐的生活氛围，减轻压力，留校学生防止再次辍学。 6、学校责成专人负责，每月将辍学情况上报给区教育局和督学室，保证及时上报。 四、家访、救助制度 为制止辍学，确保学生进得来、留得住、学得好，便于班主任和学校及时了解学生动态，杜绝辍学现象发生，特制定此项制度。 1、班主任要定期对本班学生进行家访，及时沟通学生校内外表现，做到对症下药。 2、发现学生厌学情绪，班主任教师要及时家访，做好学生的思想工作，同时也有利于家长协助学生做好工作。 班主任和任课教师要和学习困难学生结成“一帮一”互助组，重点完成下列几项工作: (1)提高教师综合教育教学素质，增强教育教学活力，激发学生学习兴趣，以差生为准，分层教学，用爱心帮助厌学生，提高学习积极性。 (2)坐位的安排，优带差，相互帮助。 (3)前后组成帮教小组，相互帮助。 (4)课堂兵教兵、优带差、优带偏。 (5手拉手比比看，为学生的点滴进步喝彩。 (6)班主任、科任用业余时间为差生、厌学生无偿补课。 (7)针对本班的后进生，班主任对每一名后进生做好转化的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 、实施步骤等纪录，因材施教，个别辅导和一对一结对子帮扶有机结合，使其尽快转化。 3、对于产生辍学想法的学生，班主任更要及时地进行家访 ，对家长讲清学习的重要性，及时宣传《义务教育法》及《未成年人保护法》的相关条例，以保证完成“普九”学业。 4、每次家访班主任要做好家访纪录，及时向主管领导汇报。 5、班主任要对学生家庭经济情况有所了解，及时家访，对于享受社会低保和贫困家庭的学生列为本班救助对象。 6、对于低保、特困户、贫困户的子女入学，由镇民政部出具证明，学校适当减免费用。 7、 建立扶困基金，开展扶困助学活动，通过手来手、一帮一的形式，切实保证贫困生享有接受义务教育的权力。注意作好下列几项工作: (1)国家贫困基金如数发放。 (2)学校捐款特困基金。 (3)班级献爱心基金。 (4)联系支助单位 (5)个人资助，捐款、捐物。 五、奖励制度 1、学校摸清班级学生底数，实行班主任包班，班级流失一名学生罚绩效奖。 2、对流失学生承包到人。无论是班、科任，对所包的流失的学生，动员上学，进行适当奖励，对所包的学生动员不来的不发奖金。学校对控辍有功的老师给予表彰奖励，全年没有流失的奖班主任200元钱. 3.把控辍保学作为教师年终考核的依据之一. 4、对特困而辍学的学生采取减、免、缓的办法，减免杂费和书 控辍保学工作制度 2011-05-18 08:08:38| 分类: 公文|字号 订阅 一、制定说明: 近几年来，经过我们全校师生的共同努力，我校的控辍保学工作取得可喜的进步。但从我校的校情、生情来看，本学年控辍保学工作形势依然严峻，全体干群仍要提高认识，充分认识到控辍保学的重要性，把控辍保学工作作为学校工作的重中之重来抓，切不可麻痹大意，掉以轻心。为了确保普及九年义务教育的实施，扎实推进控辍保学工作，统一全体教职工的思想认识，巩固已有的工作成果，经学校领导班子研究决定，建立健全、修改完善以下控辍保学规章制度，望全校师生遵照执行。 二、制度目录: 1、控辍保学活动月制度 2、班级出席日报表制度 3、学籍管理制度 4、学生辍学报告制度 5、控辍保学承包制度 6、家访(登记)制度 7、控辍保学专题会议制度 三、实施时间: 以上各种制度自公布之日始开始执行。 四、具体制度: 控辍保学活动月制度 为了切实做好每学期初控辍保学工作，加大控辍保学工作的宣传力度，营造控辍保学的良好社会氛围，我校继续将每学期初的三月、九月作为“控辍保学活动月”。 (一)组织领导:学校“控辍保学活动月”活动由教导处、团委组织实施。 (二)方式内容: 1、在每学期的活动月，要充分利用班(团)会活动时间，进行主题鲜明的宣传、教育工作，提高学生的依法维权意识。 2、抽调学生干部，充分利用村屯、学校的各种传媒和舆论工具阵地，广泛深入地进行“三法”宣传，提高全社会的认识。 3、教导处传达、印刷、下发学校控辍保学工作相关规章制度和各种表册。 4、以班级为单位统计好新学期学籍变动情况，如实填写好上报表册。 5、教导处核实各班上报数据、清理各班学籍，及时、准确掌握学籍变动情况，清查休、转、寄、降人数，完善应备手续，建立电子文档。 6、召开全体教师大会，公布各种规章制度和辍学生发布情况，组织教师利用半天时间进行分村包人大型家访活动，据实填报《家访登记表》。 7、组织召开学困生、复学生座谈会，广泛听取意见，明确帮扶对象、目标，安排教师知识补差。 (三)工作目标: 每学期伊始为控辍保学工作关键点，控辍难度大，通过宣传教育和家访动员的活动，努力营造“依法控辍”、“全民保学”的社会氛围，提高全社会的认识，教师与家长、学校与社会，齐抓共管，多管齐下，防患于未然，尽最大努力保证无学生辍学。 班级出席日报表制度 一、目的意义: 控辍保学工作事关“普九”成果的巩固和学校未来的发展，此项工作具有长期性、艰巨性、动态性。为了便于随时掌握学额变化情况， 有效地预防和控制辍学现象的发生，防患于未然，及时采取相应对策，提供准确的信息，切实做好控辍保学工作，特制定班级出席日报表制度。 二、 工作流程 财务工作流程表财务工作流程怎么写财务工作流程图财务工作流程及制度公司财务工作流程 : 1、各班级班主任或值日班长每日晨会认真清查统计学生出席情况，据实填写好《学生点名簿》、《班级出席日报表》和《日出席公示板》，于当日晨会后指派专人负责，报送交教导处。 2、教导处每日根据各班《班级出席日报表》，按时准确统计并填写好《教导处每日班级学生出席汇总表表》。发现问题及时与班主任沟通，或上报校长室处理。 3、各班级班主任每周对本班学生出席情况作以汇总，据实填好《班级学生出席周报表》，于每周五第八节前送交送教导处。 4、教导处每周根据《班级学生出席周报表》，汇总统计填写好《教导处学生出席周报表》。 5、教导处根据各班《日报表》、《周报表》，每月对各班出席情况上墙墙公告一次，并向主管校长送交《教导处学生出席月报表》。 三、具体要求: 1、各班主任要据实填写，不得流于形式。对在上报过程中出现的失职舞弊行为者，视其情节轻重，予以通报批评或行政处分。 2、教导处将组织值周师生定期或临时抽查，以保证对报表数据真实性的监督。 3、教导处根据报表，密切追踪辍学动态，及时组织安排相关教师家访动员，将辍学苗头消灭于萌芽状态。 4、教导处将把各班控辍保学工作纳入班主任考核项目，作为年终评优的重要依据之一，对表现好的班级给予表扬嘉奖，表现差的给予批评处罚。 5、各班如出现学生休学、转学等学籍变动情况，及时通知教导处做好学籍变动登记，办理好各种手续，并微机存档管理。 学籍管理制度 学生的学籍是适龄少年在校接受九年义务教育的必要标志，是在校学生的身份证明。建立健全学校义务教育阶段学籍管理制度，可以使学校教育教学管理逐步走向科学化、规范化的轨道;进一步加强学籍管理工作，也可以推进控辍保学工作扎实有效的开展。根据上级教育主管部门的有关文件及规定，结合我校实际，特制定我校学籍管理制度。 1、凡由我镇小学升入我校的学生都要建立学籍。 2、有正当理由，有相关手续由外校转入我校的学生，必须建立学籍(转入学籍)。 3、学生需转往外地就读的，应由学生家长或监护人持接收学校的接收证明向学校提交书面申请，依据《费县中小学学籍管理细则》的有关规定办理。 4、对休学、复学学生的学籍，依据《费县中小学学籍管理细则》执行。 5、学生学籍由教导处学籍管理员负责。 6、学生学籍要实行微机化管理，在校生的学籍要既有文本文档，还要有电子文档;要一式两份，一份上报区文教局，一份由学校存档。 7、每个学年度初，教导处都要认真彻底清查核实各年部和各班级学籍人数，建立本学年度的以班级为单位的《学生名册》。 8、对于休学、转学等学生的学籍管理，凡需要必要手续的，必须办理相应的学籍管理手续，并登记存档;凡不须手续而变动的，学籍管理人员必须及时登记存档;并对上述学籍变化分类建档。 9、严肃学籍管理，对在工作中徇情枉法、营私舞弊、弄虚作假的相关责任人，学校将给予通报批评或行政处分。 学生辍学报告制度 为了加大管理控辍的力度，充分调动学校、家庭、社会、政府多方参与、齐抓共管，有效地做好控辍保学工作，根据上级要求并结合我校实际，特制定我校学生辍学报告制度。 (一)学生辍学报告制度总负责人为校长，负责机构为教务处，第一报告人为班主任。 (二)报告程序: 1、班主任发现有未请假、无理由、不到校学生后，要及时向教导处报告。并要于当日进行家访，查明学生未到校的原因，区分有无正当理由及是否有辍学苗头，其结果向教导处汇报，登记备案。 2、如发现学生第二天仍未上学，班主任教师应及时向教导处报告。教导处接报告后进行登记，并通知年部承包中层领导。年部承包中层领导于当日同班主任及班级承包教师进行家访，并把家访结果报教导处。 3、如第三天仍未上学，班主任应该及时报教导处登记。教导处通知年部承包中层领导、校长，共同研究并制定控辍 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 。并通知学生所在村村委会主任，然后根据方案进行有村委会成员参加的集体家访。 (三)责任落实: 1、班主任:班主任为第一报告人，发现学生未请假不到校，班主任必须当日向教导处报告。 2、教导处:及时向年部承包中层领导、校长报告，不得拖延。 3、年部承包中层领导:负责二日家访组织工作。 4、校长:负责与村委会沟通、第三日会议组织计划落实、向分管局长通报情况。 (四)辍学月报: 1、领导机构:由学校控辍保学领导小组负责组织报告，并具体负责实施。 2、报告程序:(1)日常报告按上述辍学报告制度执行;(2)每月底由教导处主任统计当月控辍工作各种情况;与班主任核对后，报分管副校长;由副校长重新核对后制定报告单，向校长报告。 3、报告内容:当月辍学名单、家长姓名、家庭住址、联系电话、辍学原因以及动员返校情况。 控辍保学承包制度 为了巩固和发展“普九”成果，建立并完善控辍保学制度，确保适龄少年完成九年义务教育阶段的初中学习，本着“对学生负责、对家长负责、对社会负责”的原则，力争不让一个在校生流失、掉队，调动学校一切人力资源，全员参与控辍，形成合力保学，人人有责，结合本校实际，特制定控辍保学承包制度。 1、建立控辍保学承包责任制:校长、副校长—中层领导—班主任—科任教师—监控学生，层层落实，责任到人，形成控辍保学工作网络。 2、实行校长和副校长包全校、中层领导包年级、班主任包班级、科任教师包学生的承包梯次。形成领导把关，层层承包，人人抓控辍的工作格局。 3、建立从下至上层层负责、逐级汇报，从上至下逐级指导、监督检查的工作机制。 4、各级承包人要牢固全局观念、大局意识，认真履行各自的承包岗位职责和应尽的义务，通力合作、密切配合、齐抓共管。切不可互相推诿、逃避责任、敷然塞责，要做到恪尽职守、责有攸归、责无旁贷。 5、承包年级的中层领导要经常深入到所承包年级学生和教师中，及时了解所在年级控辍保学工作中出现的新情况、新问题，并奉行信息反馈调控机制，积极主动帮助班主任想办法、理思路、找对策。遇到棘手的或一时难以解决的极个别或普遍性问题，可及时反映给副校长或校长，争取尽快解决，以防止事态扩大或问题严重。 6、班主任是各个层次中最中坚，也是责任最重的一层。要与承包中层领导经常保持联系，反映情况，与科任教师互相沟通，密切配合，通力合作。 7、承包学生的科任教师要经常深入到学生中，了解学生的思想动态，特别是学困生和有辍学意向的同学，及时与班主任交流沟通、反馈信息。并积极主动配合班主任做好学生及家长的思想工作，有效地预防和控制学生辍学。 8、学校每学期定期召开不同层次的控辍保学专题会议，听取各层承包责任人汇报承包的情况，发现问题，及时解决，使学生“进的来，留的住”。 9、把控辍保学工作承包责任制纳入对各中层领导、班主任及科任教师的年度考核中，并将其作为评优选先晋级的重要依据之一，装入考核档案。 10、、每学年度评选出“无辍学班级”、“控辍保学先进个人”，学校给予精神与物资奖励。 家访(登记)制度 为了随时、准确了解和掌握学生在校与在家的学习和生活情况、思想和行为动态，密切学校与家庭、老师与家长间的相互联系，使学校教育与家庭教育的信息快速传递、相互配合，教师与家长积极互动、密切协作，以达到家校共管塑未来、师长携手育英才的目的。实现对学生实施教育以学校教育为主，以家庭教育为辅的教育战略，现结合我校控辍工作及学生家庭实际，制定家访(登记)制度。 一、家访人员:全体教职工均有对学生进行家访的义务和责任，其中以学校各级领导和班主任为主、科任教师为辅。 二、家访对象:全体学生，特别是已经辍学的学生、学困生、单亲生、贫困生、偏科生、违纪生以及有辍学动向的学生等作为家访的重点。 三、家访原因:a.了解学生家庭情况; b.反映学生在校各方面表现;c了解学生在家情况;d.动员流失生反校;e.帮扶贫困生;f.控制欲辍生流失;g.学生在校意外情况;h.其他临时原因，需要家访。 四、家访形式:1、走访学生家庭;2、电话或网络联系; 3、请家长来校座谈。 五、家访要求: 1、凡进行家访的老师态度要端正，务求实效性，要具有明确的目的和任务进行家访活动。绝不搞为了完成家访任务而进行的家访活动。 2、上班时间进行家访前，进行家访人员要与主管领导请示，说明家访对象及进行家访原因。经主管领导批准后，方可离校进行家访，家访回校后要向主管领导作口头汇报，对应急问题要做及进办理。并如实填写《家访(登记)表》，存档备查。 3、进行家访要携带由学校统一印发的《家访记录》，家访时要把与家长进行谈话的内容作概要性的记录，家长要签字或盖章。 4、《家访记录》要在进行家访人员手中保留(学校随时抽查)期 末统一交到教导处档案室存档备查。 5、家访要服务于学生，服务于教育教学，服从于学校的发展。任何教师或领导不得以家访为借口出校办理其他事情，经查出视为旷职，并按学校出勤有关条例严肃处理。 6、进行家访活动人员数量的要求: (1)课任教师对所教学生的家访，每学期不少于3—5人次。 (2)学校领导每学期进行重点家访，3—5人次。 (3)班主任进行家访，每学期不少于10—15人次;辍学生家访不少于3次。 7、家访人员要主动积极、热情认真对待每一个学生，访问每一个家庭，外塑教师的良好形象;要客观、公正、主动、真实地介绍学校的教育教学以及师资情况，阐述学校的校风、学风和教风，宣传学校在社会的良好声誉。 8、家访要做到经常性，并改变告状式家访为座谈式家访;改变学生犯了错误才家访、辍学以后才家访的做法，要未雨而绸缪、防患于未然;真正使学生家长体会到老师的对学生爱心与无私，学校的温暖与关怀。 9、家访的形式要多样性，并及时把学校制定的各项规章、制度、作法、决定，通过教师家访传递给家长，加深家庭对学校的了解，赢得家长的信任。 学校对学生家庭进行走访了解和调查研究，是我们对学生实施素质教育，提高教育教学质量的重要手段，是获取学生信息的重要途径。是控制流失帮助学生学生完成学业的行之有效的办法。希望进行家访活动的人员，认真按本制度开展此项活动。 控辍保学专题会议制度 为了突出控辍保学工作在我校教育工作中的重要性、紧迫性，及时做到上情下达、下情上达，信息畅通，切实做好普及九年义务教育和控辍保学工作，结合我校实际，特制定控辍保学专题会议制度。 一、会议的主要专题: 1、学习宣传国家颁布实施的关于普及九年义务教育的法律法规，提高师生们的教育法律意识，以便依法治教、依法维权。 2、传达并贯彻落实各级教育主管部门关于“普九”和控辍保学工作的会议及文件精神，了解、掌握相关的形势与任务、方针与政策、规章与制度等。 3、研究讨论、规划制定、建立健全与“普九”、“控辍”相关的组织机构、目标思路、规章制度等，用以组织指导全校的“普九”与控辍保学工作。 4、公布出台计划方案、措施规定等，用以从整体宏观上部署安排全校的“普九”与控辍保学工作，从具体操作上使师生有章可循、有制可束、有度可量。 5、其它具体专题，包括:宣传发动、信息通报、情况汇报、经验介绍、方法交流、研究对策、布置工作等。 二、会议形式与参加人员: 1、学校领导班子会议; 2、控辍保学工作领导小组会议; 3、全校师生大会; 4、全体教师会议; 5、班主任会议; 6、班级学生主题(团)班会; 7、团员、学生干部会议; 8、部分学生、家长、教师座谈会。 三、会议时间与具体内容: 1、定期:(1)每学年初、学期初。召开1次学校领导班子会议，整体部署全年或学期工作。 (2)每学期的开学第一个月(三月、九月)的第一周。召开1次控辍保学工作领导小组会议，研究讨论、建立健全、修改完善各项规章制度，安排控辍保学活动月工作;教导处召开1次班主任会议，清查核实学额，了解掌握各班级流失学生情况;团委召开团员、学生干部会议，布置控辍保学活动月宣传活动;各班级组织召开1次学习宣传控辍保学法律、法规的主题(团)班会。 (3)每学期的开学第一个月(三月、九月)的第二周。召开1次全校师生大会，公布新的规章制度;召开1次全体教师会议，布置 控辍保学家访活动周工作，按照教导处提供的学额流失情况，组织全体教师家访动员辍学生和学困生。 (4)每月末，教导处组织召开1次班主任会议，公布出席月报表，通报每班出席情况。 (5)每学年(期)末。召开1次全体教师会议，教导处公布每个班级的学额变动情况，控辍保学表现优秀的班主任作经验发言，全体教师选举“无辍学班级”和“控辍保学先进个人”。 2、不定期:(1)组织召开部分学生、家长、教师座谈会，做好部分有辍学倾向的学困生、单亲生、贫困生、偏科生的思想工作，调动多方力量，齐抓共管，防控他们流失。 (2)根据具体情况的要求，不定时召开上述其它具体专题会议。 下面是经典古文名句赏析～～不需要的朋友， 可以下载后编辑删除～～谢谢 经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高，有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七 经典古文名篇(一) 1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也, 策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其真不知马也。 3(师说 韩愈(唐) 古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d?u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～ 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之爱，宜乎众矣～ 5.得道多助，失道寡助 《孟子?公孙丑》(战国)名轲 字子舆 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(叛)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 6(生于忧患，死于安乐 《孟子?告子》 舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 7(鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉～为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤,向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。 8(劝学 《荀子》(战国)名况 君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9(问说 刘开(清)字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉, 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎, 是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)， 如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。 不然，则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎～学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎, 且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶,《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫～ 10. 前赤壁赋 苏轼(北宋) 字子瞻 号东坡居士 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀，乌鹊南飞?，此非曹孟德之诗乎,西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎,且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰:“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何,”客曰:“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣～予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻～我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶,”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 12(卖炭翁 白居易(唐) 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫，系(jì)向牛头充炭直(值)。 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌, 14.石钟山记 苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎～至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹(fú)止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉, 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉，余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘(hú)，闻人声亦惊起，磔磔(zh?)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之， 则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也～” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎,骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知～而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥(明) 字天如 《七录斋集》 五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌(jīng)其所为。呜呼，亦盛矣哉～ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)，何也,