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寻李白余光中

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寻李白余光中尋李白余光中一、課本重點整理一)題解出處《隔水觀音》體裁現代詩主旨以第()人稱的口吻,從李白的失蹤寫到找尋李白、發現李白。詠史之餘,也抒發對李白的特殊情懷。字解「尋」有追尋的意思,主要指:在詩史上追尋李白的成就,從而肯定他在歷史文化中不朽的存在。二)作者余光中時代民國17年生生平大事1.早年與()共組藍星詩社,一同以抒情詩人自期。2.多次參與現代詩論戰。3.反對「橫的移植」,主張回歸傳統,並提倡詩與樂的結合。創作風格【詩】1.風格常隨時代環境、個人心境而多變多姿。2.融通古...

寻李白余光中
尋李白余光中一、課本重點整理一)題解出處《隔水觀音》體裁現代詩主旨以第()人稱的口吻,從李白的失蹤寫到找尋李白、發現李白。詠史之餘,也抒發對李白的特殊情懷。字解「尋」有追尋的意思,主要指:在詩史上追尋李白的成就,從而肯定他在歷史文化中不朽的存在。二)作者余光中時代民國17年生生平大事1.早年與()共組藍星詩社,一同以抒情詩人自期。2.多次參與現代詩論戰。3.反對「橫的移植」,主張回歸傳統,並提倡詩與樂的結合。創作風格【詩】1.風格常隨時代環境、個人心境而多變多姿。2.融通古代與現代。3.兼採中國與西方技法。4.主題常不離中國意識。【文】不避文言,而避「惡性西化」。作品《隔水觀音》、《蓮的聯想》、《白玉苦瓜》等詩集、臺灣早期現代詩的重要流派派別特色代表詩人現代派1.民國四十二年,紀弦等人創辦《現代詩季刊》,組成現代詩社,三年後成立現代派。2.強調以非傳統形式追求內在自我表現的一種文藝思潮,多採取朦朧、象徵、意識流等手法展示主觀感受和幻覺夢境。3.現代派根植於()主義,以「領導新詩的再革命,推行新詩的現代化」為職志。4.強調「()」之觀念。5.白話詩之改稱「現代詩」,為現代派詩人橫掃詩壇的結果。紀弦、商禽、楊喚、林泠、鄭愁予等。藍星1.民國四十三年,繼現代詩社之後,為反對紀弦余光中、覃子豪、羅國文Ⅳ1學習講義詩社「()」以及「主知」而成立的詩社。2.未標榜什麼主義或派別,在抒情的大方向上一致,但風格與詩觀則頗不相類。門、蓉子、向明、周夢蝶、葉珊(楊牧)、敻虹等。創世紀詩社1.民國四十三年以《創世紀詩刊》為基地而成立。2.創社詩人為張默、洛夫、瘂弦,號稱「創世紀鐵三角」。3.對當代詩壇的主要影響:(1)倡導超現實主義,理論與創作並進。(2)舉辦各項詩活動,出刊各類詩選,在推廣詩教上頗著績效。洛夫、瘂弦、張默、渡也、管管、葉珊等。笠詩社1.民國五十三年以《笠詩雙月刊》為園地,集結臺灣本土詩人而成立的本土化詩社。2.強調()色彩和現實批判意識。特色為:(1)鄉土精神的維護。(2)新即物主義的探求。(3)現實和人生的批判。3.影響:以質樸、踏實、清新的風格,衝擊和改善了臺灣詩壇空洞晦澀的詩風。白萩、李魁賢、林亨泰、詹冰等。三、現代詩重要作家作家地位及成就重要著作余光中1.與覃子豪、鍾鼎文等創辦()詩社。後投入現代詩論戰,致力於融合古典意象與現代技巧,豐富臺灣現代詩的「()」意境。2.作品題材廣泛,包含中國鄉愁、旅外觀感、臺灣風土、戰爭愛情。3.詩作想像奇特,意象精確,語言靈巧活潑,風格多變。4.除了詩與散文外,另有文藝評論、翻譯等著作多種。1.詩集:《蓮的聯想》、《白玉苦瓜》、《與永恆拔河》2.散文集:《左手的繆思》、《逍遙遊》、《青銅一夢》鄭愁予1.受到紀弦的賞識,成為紀弦所創現代詩社的主要成員。2.其詩風在現代派中獨樹一格,能融古典於現代,筆觸輕靈柔美而情懷浪漫,風靡一時。3.一度擱筆,重拾詩筆後,風格轉為沉靜、冷肅,呈現出詩人生命中知性、圓熟的一面。《夢土上》、《雪的可能》、《寂寞的人坐著看花》白萩1.初期為藍星詩社主幹,後加盟現代派,並曾擔任創世紀詩刊編輯委員,最後則成為笠詩社的創社成員。2.寫詩勇於自我突破,富有實驗精神。3.早期作品致力於形式的創新、語言的鍛鍊,充滿激動及浪漫的情緒;中期詩風轉向批判現實;後期則追求內涵的深沉,以觀照人生為宗旨。1.詩集:《蛾之死》、《天空象徵》、《白萩詩選》2.文集:《現代詩散論》楊牧1寫作面向橫跨新詩、散文、評論,兼及校箋與編選,至1.散文集:《搜索者》、國文Ⅳ2學習講義今創作不輟。2散文鎔鑄詩的語調和質地,與中西古典文學學養密合,形塑出獨特的「文人散文」。3早期以典麗抒情、唯美浪漫的風格著稱;近期內容則蘊含對生命的思辨、對於文學的追尋以及社會現實的關懷。《山風海雨》、《亭午之鷹》2.詩集:《楊牧詩集》3.評論集:《一首詩的完成》敻虹1.早期詩作具有濃厚的抒情意味,成名後詩風趨近現實,中年以後經過人生歷練、佛學研究,以禪佛入詩,深蘊巧妙的哲思。2.余光中稱她為「繆思最鍾愛的女兒」,瘂弦也曾稱呼她是「我們這個年代最優秀的女詩人」。《敻虹詩集》、《金蛹》、《紅珊瑚》、《愛結》四、〈尋李白〉所引用的詩篇〈尋李白〉中的詩句引用的詩篇1.自從那年賀知章眼花了/認你做謫仙,便更加佯狂2.樹敵如林,世人皆欲殺杜甫〈不見〉:不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯。匡山讀書處,頭白好歸來。〔語譯〕很久沒見到李白了,他必須假裝瘋狂,真是可憐。世上的人都想殺死他,只有我憐惜他的才華。他思考敏捷,很快就能寫好千首詩,在飄零生涯之中,以酒相伴。他現在頭髮都斑白了,何不回到蜀地昔日讀書的匡山終老呢。只扁舟破浪,亂髮當風李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉:棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。〔語譯〕離我而去的,是昨日的時光,已不可挽留,擾亂我心思的,是今日的時光,使我十分煩憂。我在這座謝朓樓上為你餞別,看著長風萬里伴送著秋雁,此情此景,真可以痛快地暢飲一番。你在蓬萊道山裏擔任校書,文章有建安那種高古的風骨,尚且具有像謝朓清新發越的才思。揮筆都懷有奔逸的興致和豪壯的思想,就好像要飛上青天去觀賞日月似的。好比抽出刀子去砍斷流水,怎奈流水更流個不停,舉起酒杯本想銷除愁悶,怎奈愁悶更多難以銷解啊!人生在世,總是不能稱心如意,倒不如明天散著頭髮,去駕扁舟,來得寫意啊!不及千年後你的一首/李白〈玉階怨〉:國文Ⅳ3學習講義水晶絕句輕叩我額頭凡你醉處,你說過,皆非身後事,究竟你遁向何處?猿啼不住,杜二也苦勸李不住仍爐火未純青,就半粒丹砂/怎追躡葛洪袖裡的流霞?樽中月影,或許那才是你故鄉/常得你一生癡癡地仰望?玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。〔語譯〕玉階上生起了白露,夜深時,露水沾溼了襪子;她退回房裏,且拉下水晶的簾子,仍在望著空明的秋月。李白〈客中作〉:蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。〔語譯〕蘭陵的美酒散發出鬱金草的濃郁香氣,玉碗盛來映出琥珀色光芒的酒。只要讓主人能令客人喝醉,不知道有什麼地方算是他鄉了。杜甫〈夢李白〉:浮雲終日行,遊子久不至;三夜頻夢君,情親見君意。告歸常局促,苦道來不易。江湖多風波,舟楫恐失墜。出門搔白首,若負平生志。冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。孰云網恢恢?將老身反累!千秋萬歲名,寂寞身後事。〔語譯〕浮雲在天上飄動,遠遊的人已久久沒消息了;一連三個晚上夢見你來,足見你對我的親情真摯。每次夢見你都是匆匆地告辭回去,還苦苦說來見我真不容易,一路上江湖的風波多險惡,真耽心舟楫會翻覆。看你出門搔著白頭為難的樣子,好像跟平日的心意相違。京都往來的盡是顯貴的官吏,只有你一個愁苦不得志。誰說天理廣大無所不包?你卻在將老的時候反而獲罪!至於盛名固然可以流傳千秋萬歲之久,但那時已死去,魂魄寂寞,又有何用呢!李白〈早發白帝城〉:朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。〔語譯〕大清早我離開了雲霞繞繚的白帝城,坐船順流東下,遠在千里外的江陵,一天便可到達。在船上,我只聽得兩岸的猿猴不停地啼叫,儘管猿聲悽苦,也挽留不住我的船,轉瞬間,輕舟已渡過萬重山了。杜甫〈贈李白〉:秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?〔語譯〕秋來看你還在四處飄泊,未能煉成仙藥,實在是愧對葛洪盡情地喝酒、高歌,虛擲時光,意氣舉動灑脫、不受常軌約束,當世之雄除了你還有誰?李白〈將進酒〉(節錄):君不見、黃河之水天上來,奔流到海不復回?君不見、高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪?人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。國文Ⅳ學習講義烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。〔語譯〕你沒看見,黃河的水從高高的天邊流來,奔流到海後,就不再回頭嗎?你沒看見,上一輩的人因從鏡中看到白髮而悲傷,早上還是滿頭青絲,到晚上便變成了雪白嗎?人生得意的時候就應該盡情歡樂,別對著月夜美景,讓酒杯空著。天生下我這樣的材質,一定有作用的,即使把所有的錢花光了,最後還不是可以賺回來。烹羊屠牛盡情地去歡樂吧,一有機會喝酒就應該喝它三百杯。李白〈月下獨酌〉:花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身;暫伴月將影,行樂須及春。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。〔語譯〕我在花間置一壺酒,獨酌自飲,沒有人陪伴,我只好舉杯邀明月,對著月下自己的身影,合起來便算是三個人。但月兒不解喝酒的樂趣,身影也徒自跟隨著我。但我也只好暫時將月兒和身影作為伴侶,因為人生行樂,當趁美好的時辰。我唱歌,月兒在天上徘徊,我跳舞,月下的影子錯落搖動;清醒時,我和明月、影子一同歡樂,酒醉後,我便和它們各自分離。我願和它們結為忘情的好友,相互期會在高渺的天河間相見,再也不分離了。也不必驚動大鵬了,也無須招鶴李白〈江上吟〉(節錄):仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。〔語譯〕仙人即便修煉成功,仍然還等待乘黃鶴上青天,而海客早已忘卻了機巧之心,隨著白鷗自在悠悠。五、一字多義比較字形字義詞例挑音ㄊㄧㄠ(動)揀選挑選、挑剔、挑毛病。(動)用肩擔物挑柴、肩挑、挑水。音ㄊㄧㄠˇ(動)引動;舉起噹地一彈挑起的回音。(動)用長形或尖形器具撥動挑火、挑刺、挑燈夜讀。(動)一種彈奏指法。反手回撥輕攏慢撚抹復挑,初為霓裳後綠腰。(白居易〈琵琶行并序〉)(動)搬弄;煽動挑撥、挑戰。(動)引誘;逗弄挑逗、挑弄。冠音ㄍㄨㄢ(名)帽子1.冠蓋滿途車騎的囂鬧。2.皇冠、桂冠、怒髮衝冠、冠冕堂皇。國文Ⅳ5學習講義音ㄍㄨㄢˋ(名)古代男子二十歲時舉行的典禮冠者五六人,童子六七人,浴乎沂。(《論語?先進》)(動)戴帽子孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。(《戰國策?馮諼客孟嘗君》)(動)超越;領先1.近世寇萊公豪侈冠一時。(司馬光〈訓儉示康〉)2.獨冠群雄、豔冠群芳。(動)加上冠夫姓、冠罪名。(形)第一的;最優秀的冠軍。蓋(名)車蓋冠蓋滿途車騎的囂鬧。(名)傘庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(歸有光〈項脊軒志〉)(動)遮蔽掩蓋、遮蓋、覆蓋。(動)加在上面蓋章、蓋上。(動)超越功蓋三分國,名成八陣圖。(杜甫〈八陣圖〉)(連)因為;由於蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。(諸葛亮〈出師表〉)(副)卻有善始者實繁,能克終者蓋寡。(魏徵〈諫太宗十思疏〉)(副)大概;大約1.故不隨俗靡者蓋鮮矣!(司馬光〈訓儉示康〉)2.蓋有之矣,我未之見也。(《論語?里仁》)(或許真有這種人,但是我還沒見過啊!)躡(動)追隨怎追躡葛洪袖裡的流霞?(動)踩踏張良、陳平躡漢王足。(《史記?淮陰侯列傳》)(動)穿鞋走卒類士服,農夫躡絲履。(司馬光〈訓儉示康〉)(動)放輕腳步行走躡手躡腳。(動)登上世胄躡高位,英俊沉下僚。(左思〈詠史〉其二)(世家子弟登上高位,有才的寒士卻只能做小官。)六、形近字辨析字形字音字義詞例踐ㄐㄧㄢˋ用腳踩踏交踐、踐踏。賤ㄐㄧㄢˋ地位卑下的低賤、卑賤。餞ㄐㄧㄢˋ用酒食為人送行餞行、餞別。淺ㄑㄧㄢˇ不深厚情深緣淺、淺顯易懂。殘ㄘㄢˊ剩餘的;不完整的殘存、殘骸。國文Ⅳ6學習講義釀ㄋㄧㄤˋ利用發酵方法製造1.酒入豪腸,七分釀成了月光。2.釀造、醞釀。鑲ㄒㄧㄤ把東西嵌入、配製在另一物體的中間或邊緣鑲嵌、鑲邊。攘ㄖㄤˊ擾亂紛紛攘攘(形容眾多雜亂)、熙來攘往(形容行人來往眾多,非常熱鬧)。嚷ㄖㄤˇ喊叫;喧鬧吵嚷、大聲嚷嚷。佯ㄧㄤˊ假裝佯狂、佯作不知。徉ㄧㄤˊ徜徉(安閒自在的四處走動)。烊ㄧㄤˊ商店晚上休息,停止營業打烊。七、歷屆試題()1下列人物,何組不應列入「臺灣現代文學作家」傳記?(A)梁實秋、陳之藩(B)琦君、張曉風(C)鄭愁予、余光中(D)徐志摩、朱光潛。(92統測)()2閱讀下文,並推斷選項的說明何者錯誤?一個人沒有讀過的書永遠多於讀過的書。有些人略讀,作為精讀的妥協,許多大學者也不免如此。有些人只會略讀,因為他們沒有精讀的訓練或毅力;更有些人掠讀,只為了附庸風雅。(余光中開卷如開芝麻)(A)書本數量遠超過人的閱讀負荷(B)大學者不可以採用略讀的方式(C)一般人若採取略讀是可以諒解的(D)故作風雅而讀書是沽名釣譽的行為。(94統測)()3閱讀下文,並為□□選擇最恰當的詞語:任何真正的詩人都不願喋喋不休地講解自己的作品,除了極少數的詩人不憚其煩地為自己作品寫註外,一般作者都寧可保持□□。(余光中掌上雨)(A)耐心(B)距離(C)緘默(D)冷僻。(98統測)()4閱讀下詩,推斷其所歌詠的歷史場景與人物為何?看他,無助地獨靠著銅柱/血從傷口大口地噴出/此生,咳,已不能再回燕市/和屠狗的兄弟們醉裡悲歌/只留下,發光的一個名字/痛六國志士的嘴唇(A)刺殺秦王的荊軻(B)烏江自刎的項羽(C)赤壁之戰的曹操(D)完璧歸趙的藺相如。(99統測)()5閱讀下詩,推斷下列敘述何者不正確?用那樣蠻不講理的姿態/翹向南部明媚的青空一口又一口,肆無忌憚/對著原是純潔的風景/像一個流氓對著女童/噴吐你肚子不堪的髒話/你破壞朝霞和晚雲的名譽/把太陽擋在毛玻璃的外邊(余光中控訴一枝煙囪)(A)以「蠻不講理的流氓」比喻煙囪(B)以「不堪的髒話」比喻城市的噪音(C)以「毛國文Ⅳ學習講義玻璃」比喻天空灰濛濛的一片(D)以「破壞朝霞和晚雲的名譽」比喻汙染環境。(100統測)八、李白的詩歌特色──李白式的誇大同是各家詩人爭鳴的年代,何以李白能夠獨樹一幟地大放異彩?在其詩句中,寫情以誇大呈現,寫景物亦不乏見誇大的特殊筆法,這樣具有張力的表現方式,也讓人一讀便覺辨識度極高。杜甫在李十二白二十韻中亦讚嘆李白「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」,這就是「李白式的誇大」。以下就幾個層面的誇飾言之:(一)景物的誇飾人言橫江好,儂道橫江惡,一風三日吹倒山,白浪高於瓦官閣。(橫江詞六首其一)白浪如山那可渡?狂風愁煞峭帆人。(橫江詞六首其三)海神來過惡風迴,浪打天門石壁開,浙江八月何如此?濤似連山噴雪來。(橫江詞其四)【說明】這一組詩描寫長江波濤險象,因阻而受激的高聳浪花。連用幾個誇飾和譬喻,把江水的力度與高度賦予讀者一個想像的畫面。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。(將進酒)【說明】前半部是極言黃河的高遠,用空間的誇飾手法;後二句言人轉瞬即蒼老白髮,運用了時間的誇飾手法。朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(早發白帝城)【說明】輕快的速度感,在短短的字裡行間流瀉,李白把距離和速度做了誇大的對比,更可讓人感受水行的迅速。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(望廬山瀑布)【說明】唐人寫景多,但沒有人像李白這樣寫眼前水流壯大的氣勢,此處用了數字的誇飾壯大其高度。白髮三千丈,緣愁似箇長。(秋浦歌)【說明】此為李白的名句,把愁緒煩悶都化為寸寸白髮,用數字的誇大表現愁緒滿溢。蜀道之難難於上青天⋯⋯黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀緣。(蜀道難)【說明】地勢險峻或許用白描、譬喻等手法呈現,但李白此處以二種動物來寫,輕靈矯健如鳥猿,卻仍視登此處為畏途,可見地勢之險。(二)情感的誇大桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。(贈汪倫)【說明】用自然潭水為比,更襯出自己與朋友間的深厚情誼。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流(送孟浩然之廣陵)【說明】視線定著的寫法,只聚焦在景物而無一字言情,但李白對於朋友的不捨卻溢於雨淚下孤舟。(秋浦歌)淚如雙泉雨。(白頭吟)淚下如流泉。(寄東魯二稚子)【說明】李白要表達淚流不止,在詩裡往往把不斷的淚水比擬為雨、為水,這樣誇大的國文Ⅳ學習講義寫法更能示現哭泣之狀。兄弟尚路人,吾心安所從?他人方寸間,山海幾千重。(箜篌謠)【說明】人情淡薄,李白寫了二句極大的誇飾對比,寫盡了二人之間的隔閡之大。秋浦猿夜愁,黃山堪白頭,青溪非隴水,翻作斷腸流。(秋浦歌)【說明】把物擬人的手法寫愁,巨大的愁緒籠罩,連無情的萬物都為之摧折,更何況是人?三、杜甫的飲中八仙歌古代詩人往往與酒關係密切,李白嗜酒、杜甫好酒、賀知章亦愛杯中物,唐朝杜甫的飲中八仙歌更詳寫了八位文人雅士對酒的迷痴。其中不乏皇族達官,他們似乎朝夕不能離酒;在他們眼中,酒已非入喉的飲物,而是生活的催化劑,情感的寄寓。在杜甫筆下,賀知章醉後憨態可掬;汝陽王李璡只貪酒而不棧戀權貴;左丞相李適之花費千金只為豪飲,雖然形象與身分不襯,但更顯真率自然、任閑放肆;蘇晋、李白對酒更是一付千金給我也不換的執著;張旭、焦遂也在酒精的加持下,更能展示真自我。以讚賞的口吻重點傳達作者對這八個飲中仙的激賞。知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天,道逢麯車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂(ㄧㄠˋ)聖稱避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。【語譯】賀知章酒醉騎馬搖搖晃晃,像是坐上顛顛簸跛的船;醉眼昏花掉入井中,索性睡在水裡面。汝陽王李璡喝了三斗酒才去拜見天子,在路上遇到酒車,還是饞得口水直流,恨不得把自己的封地換到酒泉。左丞相李適之每天花費萬錢來盡酒興,俯首痛飲猶如鯨魚吞吐百川之水,還作詩道:叼著酒杯,樂飲清酒,罷去相位,為賢人讓路!崔宗之是個倜儻灑脫、少年英俊的風流人物,他學阮籍鄙棄塵俗、性情傲岸,每當舉杯,便翻出白眼望青天,旁若無人,皎潔的身軀如玉樹迎風搖曳。蘇晉長期在佛祖繡像前持齋誦經,卻敵不住美酒的誘惑,酒醉之後常把佛家戒律丟一邊。李白一斗酒下肚,百首詩篇便湧溢筆端,酒醉之後在長安巿井酒館裡安眠,就連天子呼他上船賦詩,他也醉到上不了船,還自稱是酒中的活神仙。張旭有著「三杯草聖」的美名,揮毫寫字時,常把帽子一脫,光頭露頂,哪管王公大人在眼前!他揮動大筆疾書狂草,自由揮灑,字跡如雲煙般舒卷。還有一個叫焦遂,喝上五斗酒,談話的興致才高漲起來,高談闊論讓滿坐都驚嘆。國文Ⅳ學習講義
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