半坡尖底瓶 半坡红陶小口尖底瓶的再发现

半坡尖底瓶 半坡红陶小口尖底瓶的再发现 一、背景 对半坡红陶小口尖底瓶如何汲水的兴趣来自于笔者近来对桔槔和辘轳的研究。人类的生活离不开水,先民们为了汲水方便,就住在河边 ;远离河水时就在旱地上掘井取水。汉代初期淮南王刘安所编著的《淮南子卷十三泛论》中有:“古者剡耜而耕……抱而汲,民劳而利薄。……桔槔而汲,民逸而利多焉”的记录。其中“抱而汲”,很多人包括笔者在内都从来没有疑问过。教科书中陕西临潼半坡类型红陶小口尖底瓶就是由人抱着或者用绳索在井中汲水,可是笔者近来将之与当代娃哈哈矿水瓶按比例一比较,吃惊不小(图1)。如此硕大的汲水瓶其形态规定了它不可能是作为“抱而汲”的汲水器的,只可能是用绳索绑缚着并借助于某种器械来汲水。那这又是一种什么器械呢?从文献记载来看,可以肯定的是,在东汉毕岚发明翻车和渴乌之前,我国古代的主要提水工具就是桔槔和辘轳,那么,它们和尖底瓶之间有什么内在联系呢?另外,红陶小口尖 1 底瓶作为汲水器已成为共识,那么,它又是用于怎样的环境下呢,是水边还是井边呢。 二、从器形说起 从大学时代在《中国工艺美术史》课堂上看到过有关陕西临潼姜寨出土的红陶小口尖底瓶汲水器时起,笔者至今疑惑为何其瓶顶为小口、底为尖锥状,为什么有两耳纵向立在瓶腰中部器形最大直径略下的地方,而且作为汲水器为何其体量做的如此之大呢。笔者将陕西省临潼姜寨出土红陶小口尖底瓶(半坡类型,高54厘米)、甘肃省永登县教场沙沟出土彩陶壶(马厂类型,高35.3厘米)、甘肃民勤出土红陶双耳罐(沙井文化,高21厘米)与现代娃哈哈矿泉水瓶(当代文明,高22.5厘米)四者高度进行了按同等比例缩放比较,又将红陶小口尖底瓶与成年女子的亚洲平均座高(85-95厘米)进行比较,不禁疑惑:如果没有简单升水器械,真难想象古代妇女如何负此大瓶汲水的?是不是当时半坡文化就已经出现了桔槔、辘轳等简单升水器械了呢?埃及人的桔槔——“萨杜夫”(Shaduf)汲水器底也多为尖锥状,是因为其易于入水,加之尼罗河两岸砂多,可插入砂中放置比平底汲水壶更加稳当。所以,有没有红陶小口尖底瓶自身仅是纯粹的汲水器(有学者认为它就是器?,一种“虚则欹,中则正,满则覆”的汲水器),可以长期系于升水器械上(如 :桔槔、辘轳之类),不需要平放在地面上,而是露在空中或沙滩和水里呢? 2 如果上述假设成立,笔者进一步认为,陕西省临潼出土的半坡类型红陶小口尖底瓶上的立耳就是作为系绳束瓶用的,而且系绳方法有讲究。由于红陶立耳是位于瓶体最大口径略下部位置上,这样,系绳就能仅靠绳与瓶腹的摩擦力,牢牢地缚托住瓶身,立耳基本上可不受力,免除上扬的拉力将陶耳拉断的危险。试想,如果其造型不是直着立,而是平行于瓶口横着立,那么这样制作出的陶耳受力就不太科学了,容易被损坏。至于口开的较小,是为了与底部尖口保持形态上的平衡,这样便于开口以双耳为中心支轴旋转取水,同时,在升降过程不易于洒溅出水来。 三、再谈桔槔与辘轳 1.桔槔 所谓“桔槔”,有方言称“龙吊桶”,就是用两根长条的直木,一根竖立在井边或河岸,在其顶部将另一根直木用绳索捆扎成垂直交叉的横木,横木前端结绳挂上水桶或陶瓶,后端结上石块或其它重物,利用杠杆原理就能以较小的力将汲水器提出水面,起到了事半功倍的效果。这种灌溉工具改变了“抱瓮而汲”的笨拙方法,提高了灌溉效率。它利用杠杆、重物的惯性和重力加速度的作用,使得提水的劳动强度大大减轻。 据文献记载在公元前5世纪(春秋后期),中国人已使用桔槔取水。文献中桔槔也称为“桥”,西汉时刘向(约前77-前6,西汉经学家、目录学家)的《说苑卷二十反质》中有这样一段对 3 话 :“卫有五丈夫,俱负缶而入井灌韭,终日一区。邓析?过,下车为教之,曰:’为机,重其后,轻其前,命曰桥。终日灌韭,百区不倦。’”这里记载了邓析传教卫国五个农民桔槔灌水的 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt ,这则故事虽是寓言,但至少证明了当时农业上已有使用桔槔的先例。在《庄子天地》( 约公元前369—前286年 )中也有类似记载:“子贡南游于楚,反于晋,过汉阴见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,然用力甚多而见功寡。子贡曰:’有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎?’为圃者仰而视之曰:’奈何?’曰:’凿木为机,后重前轻,水若抽,数如汤,其名为槔。’” 世界历史上桔槔最早可追溯到古埃及新王朝时代约公元1500前,有图像为据,那就是在公元前1240年的埃及墓室的彩绘壁画上有桔槔的形象,故桔槔的英语单词(Shaduf)为来自埃及的外来语。直到今日,在尼罗河沿岸还偶尔可以看到这种叫做“萨杜夫”(Shaduf)的汲水工具,可以说它是世界上最早的排水升水机具之一。 2.辘轳 有学者认为甲骨文的“井”字,象征着井上设桔槔、辘轳之类的设备用来汲水。这不是偶然,要想挖井,一定要使用工具,一方面要运人下去挖井,另一方面,还要将多余的土石、废水排除井外。故在井口设置支架是必然的。这就为辘轳打井创造了背景条件。辘轳(英文为windlass)亦写作“鹿卢”等,是古代 4 用人力从井中取水的升水工具。其构造是在井上搭一木架,架起横轴,轴上套一长筒,筒上绕以长绳,绳的一端挂汲水器,另一端固定在圆木上。长筒头上装有曲柄,摇动曲柄,绳即在筒上缠绕或松开,汲水器亦因之吊上或放下,可以升水(图2)。文献考据证实辘轳约起源于商末周初(公元前11世纪)。据宋代曾公亮(998-1078)的《武经总要前集卷十一水攻济水府》中记载 :周武王时有人以辘轳架索桥穿越沟堑。另据明代罗颀《物原》也记载,早在公元前一千一百多年前中国已经发明了辘轳,到春秋时期,辘轳就更加流行了。在汉代先人就已采用辘轳来提取井水,从而节省人力,提高功效。在四川出土的汉代画像砖上的盐井图中就有用辘轳提取井盐的画面。宋元以后,辘轳使用十分普遍。如元代王祯(生活于13、14世纪之间)的《农书灌溉门》中对辘轳有详细的描述:“辘轳,缠绠械也。井上立架置轴,贯以长毂,其顶嵌以曲木,人乃用手掉转,缠绠于毂,引取汲器”。 四、小结 古代先人们择水而居,依丘而住,正所谓:“筑室兮水中,葺之兮荷盖”(《楚辞九歌湘夫人》),人依附于自然而生存。如何既省力又便捷地获得生活用水,使得祖先不断地找寻和打造汲水的器械及用具,而桔槔和辘轳由于结构合理,制作简单很快便成为人们的首选打水工具,而汲水器的形态必须满足这两种简单器械的功能和力学要求,也就是通过绳索的摆动极 5 易入水,同时水又不会溅出瓶外,于是便产生了我们所见到的小口尖底瓶的优美造型。 红陶小口尖底瓶使用的环境有两种可能:一是岸边,一是井边,环境可以决定用什么样的打水器械。从结构上分析桔槔比较适合于河边、溪边、渠边和浅井里打水,至于在井水中取深水则辘轳更为适用,因为用以井水的桔槔长度是由井的深度来定的,桔槔的横木长度是有限的,而辘轳的绳子可根据井的深度来控制伸缩,故辘轳最适合于深井作业。红陶小口尖底瓶因形状符合力学的原理,可作为最佳的两种环境下的首选汲水用具,而且,由于其容积大,一次所汲入的水也较多,从而提高打水功效。 如果以上笔者对红陶小口尖底瓶汲水器的形成原因、使用方法和所处环境的假设成立,由于红陶小口尖底瓶是新石器时代仰韶文化的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作,那么笔者认为,桔槔和辘轳肯定要比现在有文字记载的时间还要早。 注释: ?有学者认为半坡红陶小口尖底瓶就是器,这是从器形出发得出推论的。器在《荀子宥坐》中有记载:“孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:’此为何器?’守庙者曰:’此盖为宥坐之器,’孔子曰:’吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。’孔子顾谓弟子曰:’注水焉。’弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:’吁!恶有满而不覆者 6 哉!’” /?邓析(前545,前501年),郑国人,做过郑国大夫,春秋末期思想家,“名辩之学”的倡始者。相传他“好为智巧”曾运用古代力学原理,制成汲水用的桔槔,称世一时。 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆 7