沅江历史文化资料

沅江历史文化资料 资料来源:沅江市政府网站历史文化栏目 碑记铭志 蠡山庙碑记 越相蠡与大夫种左右勾践,竟成霸业,乃谋自全之道;轻赍间行,浮海适齐,自称鸱夷子。或云平吴之后,潜遁之五湖,故今之赤山即洞庭湖之鄙也。五湖之说不同,愚谓后人所在慕德而祀焉耳。庙在六国后置,靡究厥始,至皇朝天宝六载,有敕封表;其山亦尝为塞胡祠,会昌年废之,而庙亦随歇。有武夷山人陈庶慕止学业诱化村坊捐金帛而创之,以其祈祷无不应也。史记曰荆人鬼而越人禨,其来尚矣。庶因进士贾纁请愚为记,若其地形峭绝,山川向背,即备如陈庶之状云。唐·惠寔(曹建璋校勘) 蠡山庙状 范大夫庙在龙阳县之赤山,山接沅江县东有湖,古名赤山,春夏水绕之。一云天宝六载,巡使肖子宝改山与神同名,今民庶惮其灵罔敢呼者。庙后倚高山,前临湖水。山即峰峦叠叠,观如队羊;水即淼漠云梦章华之洞泽。其庙古与禅林台同为一院,乃有长松巨竹,豫章杂树,烟霞郁茂。旁有渚名南浦,居人列墙而住,径帆往来,无不凑者。向南二里余有巨石数十,逼临湖水,大者状如宫室,如舟航,系于湾岛,名曰石碑。石畔有潭秋冬不干,号横潭池夏日洪涛汹湧,鱼龙之所会。沿崖有路通行,上有垂藤古木,鸟兽所居;崖岸数里,远望如霞。西望隔湖平田数百亩,中有古城,俗呼澥涌城,林木森耸;每春水泛溢,岚翠湖光,气烝祠宇,按郡记云即楚附庸君城也。庙北去太湖五里余,有上垅连山脚而截湖如堤防,上有一柱,冬居垅上,春夏迥在水中,名系马柱。庙无碑记,相传神以光宅二年临北境时见乘石牛巡山择地,至第三岗曰覆盆岗,上有豫章盘根数丈,垂枝下扫其地,神于此置庙。或云贞观以来,曾蒙国祭,禅林台有殿宇佛事,悉皆开元中建立;咸通十一年二月前使塞中丞施金帛建庙院。 唐·陈庶(曹建璋校勘) 重修卧龙寺碑记(节录) 沅江之西,有山曰云从,有寺曰卧龙,乃孔明旧游之地。后之人思其德,而特以是名者也。厥寺之阴,有水一泓,复以洗墨名焉,且以为孔明湔墨之池。嗟乎!裴公远矣,而绿野以裴公而传,少陵往矣,而草堂以少陵而著,则卧龙古刹,凡所谓云从,所谓洗墨,亦在乎人,不在乎山水之间也。寺之初基,只茅舍数椽,有僧宗姓居焉,未几厄于回禄。甲申间,宗功言复继之,亦惟刈草建房,存昔日草庐之意。 宋·杨光发(曹建璋校勘) 楚贡亭记 禹贡九州之物,凡一州所有,不复识别,其用在一州;而有产有不产者,则分系某地,如峄阳之桐,泗滨之磬,九江之龟是也。荆州包匦菁茅,未指实所在,盖以南国多材,原无定处。宋祥符中,封祀泰山,遣使求之不得。沅民王皓,年逾八十,能辨其茅,一茎三脊,芬芳殊甚,爰用解进奉勅,赐王皓双帛,擢岳州助教,其茅遂成额贡。先是县建萧梁时,治洞庭之西曰乔江,隶岳州;至是改隶鼎州,曰沅江,而迁治于今地。县宰因即治东南构亭,曰楚贡亭,每岁于内拜贡其茅。本朝初,官徙其亭于县南一里,江水之南。湖北道廉访使佥事白公作记,游客颂咏,诚可嘉焉。斯茅产于沅江之陵,著乎神禹之贡,每春始官督工栽之,及夏遣使督采三千茎,濯以江汉,曝以秋阳,金绣龙凤,赭黄罗袱,虔恪包匦,设香案拜送,委官进之于京,以为缩酒用。其后遭兵燹,亭碑煨烈,感慨系之。易曰:藉用白茅无咎,苟措诸地可矣。藉之用茅何咎之有?慎之至也。嗟乎,圣人制礼,上以承宗庙之祀,下以摅致敬之忱。昔管仲以齐伐楚,责以包茅不入,王祭不供,春秋犹伟其功。今沅江楚贡之设其亭已废,其名固存。恐后之君子久而昧构亭之始贡茅之意也,为记之如此。 元·王儒真 菁茅赋(摘要) 一茎三脊,拔乎其萃。著乎禹贡之辞,产乎沅江之地。春则长养,静护殷勤;夏则拔采,浣曝轻精。贡以宗祝之用,及沾郁鬯之荣。系辞既有白茅之藉用,春秋复责苞茅之不贡。 元·王儒真(曹建璋校勘) 鼎建凌云塔碑记 乾隆甲寅秋,余来司沅铎。将至邑,舣舟千秋峡。维时,邑人士相厥攸跻,建七级石塔于峡之上,以培植风水;然其工犹始基之也,工钜费繁,越嘉庆丁巳夏乃蒇事,计需白镪四千有奇。噫!非邑人士之同心协力,矢公矢慎,讵易观厥成哉!沅跨洞庭上游,清淑所钟,人文蔚炳。塔与黉宫相对峙,实居邑之巽方。巽主文教为长、为直、为高,疏其气而达其机,斯后天之风,先天之泽也。卦得中孚象,爻乘木鹤鸣。行占人文之萃,蔚极炳昭。鹑翔霄而振翼,鸿渐逵而为仪。昂首青云,咸自此阶而升矣。邑人士之幸也,司铎者与有荣施也,于是乎 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 。 清·骆孔僎 捐修蒋保镇江塔引 山名飞凤,岚光抒蕴玉之华;池号卧龙,縠绉涣涵珠之彩。挹芬芳之翠岸,芷草含英;瞻潋滟于清波,桃花泛色。地有钟灵之胜,人怀竞爽之心,将擅美乎人文,端借资于风水。惟兹蒋保居临巽位,境佐坤维,间吟逸士之诗,风骞翠柏,试咏名人之句,月照青螺。聚烟火者万家,雨中春树;汇舟航于三邑,月下秋帆。第上游为直注之区,而下达回环之势,涣而不萃,显则难藏。斯既关百姓之盈宁,未必非一方之缺陷。爰仍古迹,用建浮图,凌波则锦石铺鳞,不碍鲸涛之险,向日而花砖耀目,几然文笔之锋,共瞻屏障之高巍,奚虑风雨之剥蚀。告兹绅士,逮及闾阎,各宜齐心,咸襄盛事。若施金,若施粟,程功计日,改观即在当前;或输役,或输工,量力捐赀,乐善应知同好。伫卜横经负耒,群叨地利之庥;岂同卓锡涌莲,空羡天花之果。是为引。 清·尹潮 镇江塔记 山川灵秀之气,经培植而后发;则补救之功,尤为汲汲。所谓人不天,不因天不人不成也。沅县治距山面水,大江从西南来,浩浩滔滔,已具东归之势,忽西折数十里,于治前渟波回洑,若朝若拱,始下注洞庭,其形势可谓善矣。独其上游支派歧岔泛溢,一则循齐湖以东,一则沿淯江而北,背沅左袒,虽一隅之支离,实全沅之缺陷也。蒋保介其间,两河倾泻,中流直注,论者谓科目稍衰,实由于此。其间惟一洲,曰朱家嘴,俨若砥柱,但隐而不显,必得人功补助之。爰是,谋诸乡里绅耆,佥曰惟建塔庶可外收内聚,树捍门之华表,即耸合邑之贪狼矣。乃同启县公尹宏文奖劝里党咸踊跃焉。因萃力之无私,遂落成于不日。兹者宝光耀日,文笔凌霄,远挹七十二峰之岳色,近临八百余里之湖波,药山罗水,左右回环,灵气之聚于是乎有征矣。岂惟蒋保是赖,实合邑之要举也。塔作于乾隆四十七年十一月,成于四十九年十月。是为记。 清·杨世禄 清嘉庆《沅江县志》艺文卷《楚词·涉江》按语 谨按此篇,历叙自鄂渚而上沅,其云乘鄂渚而反顾,欸秋冬之绪风,是避洞庭之险也;其云步余马、邸余车,是自鄂渚路至长沙也。其云“乘舲船余上沅兮”,自长沙水上沅江也。其云朝发枉渚夕宿辰阳,是已过沅江至武陵也。次上沅于枉渚前,原之涉江为过沅江无疑,故此篇应入沅江志,他邑罗致,终属附会。况原《九歌·湘君》云,“令沅湘兮无波,使江水兮安流”;其《湘夫人》云,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”;又云“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”惓恋于沅者,一篇之中,三致意焉。岂原志洁行芳,离忧憔悴,顾于萧条寂寞之乡,偏有所取尔耶!言艺文于沅者,此其祖矣。 沅江绿化记 水乡新市,美丽沅江,处洞庭腹地,托“四水”洪流,沃野千里,人文荟萃。然 过去水旱内灾,连绵不断;用材能源,甚为奇缺。中共沅江市委、市人民政府深究其由,无林是因,遂作兴林之决策,展绿化大地之宏图:人无分老少,地无分南北,群策群力,见缝插绿,各在“四旁”植树,同向湖洲进军;坚持奋斗30年,绿化平原2000里,森林覆盖率14.7%,建成工业原料林基地。1989年获“全国平原绿化达标”之光荣称号后,科学营林日有成效。十年树木,千秋得益。箴铭于斯,万代勿忘。 湖南省绿化委员会撰文 1990年6月 爱湖亭志 庚午重阳,沐亚运之光,地爽天高,物华焕彩。中共沅江市委、市人民政府倡导治理琼湖,市建委系统及各界同仁积极响应,择此湖天佳处,募建新亭,俾星云共仰,舒怀远目。凡同襄盛举、捐资百元以上者皆勒石记名,以昭风雅。 曹建璋 1990年9月 洞庭阁记 丙子灾后奋起,修堤固垸。工竣而业未竟,创愈而痛不忘。建阁城东,雄踞湖畔。阁号洞庭,醒人警世。 风雨千秋,沧桑几度。沅江兴衰祸福,几皆与水有关。曩昔岁月,水患频仍,田园被毁,民不聊生。新中国建立后,大兴水利,东海扬尘,人民安居乐业,经济日益繁荣。然安危互易,祸福并存。一九九六年七月,洪水暴涨,水位攀升,远超历史,全市告紧;终因抗御不及,全市堤垸除大通湖垸外,余皆相继溃缺,损失极为惨重。痛定思痛,全市警醒:水情乃沅江最大之市情;水患乃沅江最大之忧患;水利乃沅江最大之利益;治水乃沅江最要之市务。市委、市人民政府顺乎民意,痛下决心,举全市之力,率数万之师,新修加固长春垸沅江堤段,护卫城郊市治。全市上下,万众一心,人无分地域,时无分昼夜,工无分难易,酬不计多寡,群策群力,知难而进。气势磅礴,撼地震天。众擎易举,宏图展现。历时